2008/06/26

> Iritzia: Sejo Carrascaso > DEL ORGULLO TRANSMARIBOLLO A LA MISERIA GLTB


  • DEL ORGULLO TRANSMARIBOLLO A LA MISERIA GLTB
  • EHGAM-DOK, 2008-06-26 # Sejo Carrascosa · Sidávala

Otra vez otro 28 J, que ya nadie llama, como antaño, día de la liberación homosexual, sino del Orgullo GLTB, o más reducido día del Orgullo, pero que debido a las reducciones semánticas, nada ajenas a los media y a los círculos de poder que los manejan, pronto será determinado como Pride, sin más. Parece ser que se conmemora una fiesta más cercana a una celebración del consumo rosa, del ocio insolidario, a una feria de muestras donde la reivindicación y la protesta no ha lugar u ocupa un espacio oscuro y ocultado.


No se puede negar que las leyes de la igualdad aprobadas en Madrid, han sido un acicate para la visibilidad y, sobre todo, para evitar situaciones de desigualdad que generaban un sufrimiento injusto e innecesario. Pero no por eso es admisible la docilidad obediente en la que se encuentra el movimiento GLTB, por decirlo de alguna manera, ya que hay gente que prefiere llamarlo meneillo o ligero temblor. Tampoco es de recibo, que porque las algaradas homófobas que desde los sectores más casposos y retrógrados, no cesen sino que aumenten, la ausencia de autocrítica, se haya convertido en un gran déficit en el seno de los colectivos. Menos, cuanto que, esas voces vienen desde lo mismos sectores de ese gran espacio que ocuparía la disidencia a la norma heteropatriarcal.


Se puede ignorar que desde los poderes públicos, los medios de comunicación (prensa, radio, televisión) y alguna que otra asociación también, se está haciendo lo imposible para convencernos que ya está todo alcanzado en este Estado, que ya no hay que luchar por nada más, y sólo nos queda disfrutar de unos escasos derechos que pretendidamente nos tienen que satisfacer en toda dimensión.
Las marchas del orgullo, que se celebran este 28 J en las grandes capitales han perdido todo su carácter reivindicativo. Y esto no significa que la reivindicación pueda ser ajena a la fiesta, que por algo serán las persecuciones, que desde la Iglesia Católica, se han realizado en contra de cualquier manifestación del júbilo popular.


Las carrozas de la marcha del Orgullo expanden a los media cuerpos hermosos y variados, plumas, lentejuelas, locazas,(cada vez menos), machorras (cada vez mas), chulazos y drags. Pero no se ven, (¿Quién y desde donde los oculta?) Los cuerpos que viven con el VIH, los cuerpos llamados (¿Desde que cualidad?) discapacitados, los intersexuales (¿Pero entonces qué es, qué es? ¿Chico o chica?), los cuerpos inmigrantes, los precarios, los de las criaturas que sufren bulling ante el silencio de la familia y el profesorado. Faltan esos cuerpos que siguen siendo problema para el sistema, para la norma y el capital.


No se ve, no se aprecia, la rabia acumulada por tanto derecho conculcado, la repulsa a tantas agresiones homófobas, el cuestionamiento de las políticas de salud pública, que muchas veces, exterminadoras. Como se van a apreciar las pobres y cutres pancartas, spray y trapo, si se ven silenciadas por los logotipos en las carrozas de las grandes marcas que anteponen una identidad consumista, rosa y que reduce nuestra dignidad a nuestra capacidad de gasto.


No se comprenden los mensajes optimistas, compartidos por los lideres GLT (¿Para cuándo las lideresas?) y los políticos y si se echan de menos discursos y acciones que sigan poniendo sobre la mesa las diferentes formas de homofobia y opresión, y las formas de hacerlas frente.


Hay que romper con el modelo de uniformador del gay blanco que sólo es aceptado por su capacidad adquisitiva, hay que hacer ver otras realidades. Transexuales a los que se quiere patologizar, bolleras ajenas a los modelos de belleza heterosexuales, maricones viejos y niños, lesbianas sadomasoquistas, locazas pasivas, camioneras con bigote…Dejemos claro que no todas pertenecemos a esa minoría de gays y lesbianas domesticadas que se conforma con un consumo rosa.


Perder el sentido crítico, dejar de problematizar las relaciones, el cuerpo, los sexos, géneros y sexualidades en aras de una integración y de un reconocimiento, es perder el caudal de subversión de un movimiento que nació desde la protesta y que debe seguir cuestionando, un modelo social injusto y segregador.


No perdamos el espíritu de Stonewall, reivindiquemos la lucha a cara de perro*, si dejamos que se nos convierta en un mero nicho del consumo, si aceptamos la asimilación con un silencio subvencionado, que triste huida nos espera.


*Etica Marica. Paco Vidarte. Madrid 2005

> Berria: Berdintasuna > AIDO CREE QUE LAS PRACTICAS CULTURALES QUE DISCRIMINEN A LA MUJER NO DEBEN PROTEGERSE

  • Aído cree que las prácticas culturales que discriminen a la mujer no deben protegerse
  • La ministra de Igualdad pone como ejemplo el uso del velo entre las árabes
  • El Diario Vasco, 2008-06-26

La ministra de Igualdad, Bibiana Aído, aseguró ayer que las prácticas culturales que vulneran los derechos humanos o que discriminan a las mujeres «no tienen por qué ser protegidas». En la inauguración de una jornada parlamentaria organizada por el PSOE sobre El papel de las mujeres en la alianza de las civilizaciones, Bibiana Aído se mostró a favor de respetar y proteger «todas las tradiciones culturales», salvo las que fomentan la desigualdad entre sexos o la discriminación.


En su intervención puso algunos ejemplos, como el de las mujeres de la cultura maya que son obligadas a llevar la vestimenta típica de su pueblo y a «cargar con la responsabilidad» de mantener la identidad cultural de su pueblo. En ese contexto la ministra criticó además que, «en España, los hombres árabes vayan vestidos al modo occidental mientras ellas llevan vestidos largos y pañuelos». «¿Por qué las mujeres sí y los hombres no? ¿Por qué los árabes islámicos y los mayas no tienen que cargar con el peso de la identidad cultural y ellas tienen que mostrarlas como la prueba más rotunda de que esas culturas existen?», se preguntó la ministra.


Aído recordó que la Alianza de Civilizaciones, que nació hace ahora tres años, es una «propuesta ética» que apuesta por el diálogo y el entendimiento en un mundo globalizado cuyo principal reto es la gestión de la diversidad cultural.


En esa gestión, subrayó, las mujeres también tienen su papel porque «la Alianza nace con la idea de que el nuevo orden no puede hacerse desde la discriminación ni la desigualdad», sino que debe contar con la participación de «todos y todas».


Las declaraciones de Bibiana Aído encontraron el rechazo frontal de los musulmanes afincados en España. El presidente de la Federación Española de entidades Religiosas Islámicas, Félix Herrero, indicó a que las mujeres musulmanas llevan el pañuelo «de forma voluntaria, como lo demuestra que unas visten con él y otras sin él».


Por su parte, el presidente de la Junta Islámica, Mansur Escudero, destacó que «el velo no es ninguna imposición» y añadió que el Corán recomienda «vestir con modestia tanto a hombres como a mujeres». Además, aseguró que en España «la violencia de género es mayor que en los países islámicos».


La directora del Instituto de la Mujer, Rosa María Peris, sí respaldó las palabras de Aído y animó a abrir «la reflexión» sobre el uso del velo en las mujeres musulmanas que viven en España «para encontrar puntos de acuerdo». Peris afirmó que «no existe la polémica o la necesidad acuciante de una intervención legislativa» por parte del Gobierno en relación al uso del velo musulmán, pero «otra cosa» es que se pueda hacer «un debate».


Biblioteca para mujeres

Aído tuvo que aclarar, por otro lado, la propuesta de crear una biblioteca para mujeres, un proyecto «que viene de largo» y que no será más que un centro especializado, «como tantos otros que existen», en el que se pondrá a disposición de «todas las personas» una determinada bibliografía especializada en mujeres y recopilada durante varios años. La ministra respondía así a las declaraciones del ministro de Cultura, César Antonio Molina, en las que afirmó que su departamento «sólo hace bibliotecas para todos los españoles» y no sólo para mujeres.


A la nueva secretaria general del Partido Popular, María Dolores de Cospedal, tampoco le gustó la idea de crear una biblioteca para mujeres. De hecho, la calificó ayer de «humillante para todas las mujeres».

> Berria: Sasizientzia > CONSERVAR LA (BIO)DIVERSIDAD SEXUAL

  • Conservar la (bio)diversidad sexual
  • En un contexto de derechización en Europa, reaparecen discursos científicos que refuerzan una visión homofóbica, sexista y racista de la identidad y la diversidad sexual.
  • Diagonal, 2008-06-26 # Laura Corcuera
El 17 de junio, los medios abrían sus secciones de Ciencia y Sociedad con el siguiente titular: Un estudio revela que el cerebro homosexual es distinto del heterosexual. La noticia se refería a un trabajo que el Instituto Karolinska de Estocolmo había realizado a partir de resonancias magnéticas y escáneres de tomografías en cerebros de 90 personas.

Los neurobiólogos, en su obsesión por determinar qué estructuras del cerebro intervienen cuando decidimos actuar de un modo u otro, han llegado a generar, junto a los genetistas, una nueva moda enfocada a una especie de búsqueda del gen perdido (del tabaquismo, de la agresividad, de la homosexualidad...). El genetista de la UB Carles Lalueza afirma que “el determinismo biológico es falso, no somos máquinas programadas por nuestros genes”. Para Óscar Vilarroya, director de la Cátedra del Cerebro Social en la UAB, “gestionamos las emociones y realizamos un aprendizaje de forma inconsciente, desde pequeños”.

En el siglo XIX, las teorías de la biología evolucionista y de la psiquiatría son racistas, sexistas y homófobas, pero no se cuestionan. No es casual la relación entre el orden económico imperialista impuesto por las potencias económicas occidentales y la estructura conceptual que los científicos construyen en esa época. La ciencia del hombre blanco acuñó términos como ‘desviado’ o ‘invertido’, en especial para las mujeres (no dueñas de su sexo), a las que también aplicó diagnósticos como ‘anomalías cerebrales’, ‘degeneración hereditaria’ o ‘trauma’.

Hace 30 años, la Ley de Peligrosidad Social perseguía a los gays españoles, mientras se encerraba a cientos de lesbianas en psiquiátricos. Una persecución diferenciada que tuvo sus consecuencias (las primeras Jornadas de Lesbianas sobre sexualidad del Estado se celebraron en Madrid en el ‘83). La razón tecnocientífica no permite mirar atrás, pero fue hace muy poco tiempo, el 17 de mayo de 1990, cuando la Asamblea General de la Organización Mundial de la Salud (OMS) suprimió la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales. Aunque la ‘disforia’ sigue presente en los textos actuales.

Asumida la confirmación científica de que no existe una orientación sexual, un género, una clase o una raza que sean las “correctas por naturaleza”, la homofobia, lesbofobia o transfobia siguen manifestándose tanto en la perspectiva legalista como social, cotidiana e interiorizada.

Derechización europea
Con la complicidad del conservadurismo eclesiástico, la derecha política europea vuelve a utilizar los mecanismos del ‘pánico moral’ para hacer retroceder los derechos sociales, entre ellos, los sexuales y de identidad de género. Jeffrey Weeks, profesor de Sociología en la Universidad South Bank de Londres, lo explica así: “La definición de una amenaza en un momento particular (un “alboroto de la juventud”, un “escándalo sexual”, un “desmantelamiento de los valores”’…) produce una escalada en espiral de la amenaza percibida que conduce a posiciones autoritarias, a la creación de barricadas morales y al surgimiento de una solución imaginaria a través de leyes más duras y del aislamiento moral”. El nuevo clima social y las sanciones legales que los países europeos practican (por activa o por pasiva) en asuntos de sexualidad e identidad de género son grandes trabas para una revolución no terminada.

2008/06/25

> Erreportajea: Turismoa > EL TURISMO MAS ROSA

  • El turismo más rosa
  • Metro, 2008-06-25

Madrid, Barcelona o Sevilla son conocidas a nivel mundial como importantes capitales gay. Las ciudades ofrecen infinitas posibilidades: compras, clubes y bares para todos los gustos, y una cocina cosmopolita para los paladares más exigentes. Además, no olvide la siempre sorprendente Semana del orgullo gay que se desarrolla cada verano.


Madrid: La movida aún existe en Chueca. Lo que hace unos años era una zona abandonada y marginal se ha convertido de un tiempo a esta parte en el barrio más vanguardista y moderno de la ciudad. Nadie apostaba por Chueca cuando el colectivo gay empezó a poblar sus calles y a recuperar los viejos establecimientos de barrio para convertirlos en lo más cool de Madrid.


Esta zona empezó a sufrir a principios de los 90 una transformación agradable e imparable. Las calles del que hoy es conocido como el Soho madrileño se fueron llenando de restaurantes, cafés alternativos y tiendas de las firmas más vanguardistas.


Diseñadores como Custo Barcelona, Adolfo Domínguez, Jean Paul Gautier o Dolce & Gabbana, librerías y agencias de viajes especializadas en temática homosexual y peluquerías de las que uno puede salir con un corte de pelo inimagible. Durante siete días el barrio de Chueca celebra la Semana del Orgullo Gay que reúne cada año a más de un millón de personas.


Sevilla: el ambiente nocturno gay se concentra en las zonas del Arenal, la Alfalfa y la Alameda de Hércules.


Alfalfa. Se inicia el recorrido en el bar Alfalfa 10, donde discurre por su terraza un público gay muy variopinto. Muy cerca, en la calle Boteros, se encuentra El Garlochi. Este bar ofrece cócteles de su invención muy curiosos. En la calle Pérez Galdós se ofrecen al turista bares concurridos por estudiantes y gays, una librería, un restaurante italiano, un gimnasio y bares de tapas como el Sopa de Ganso.


Alameda de Hércules. Sin duda alguna el barrio más gay de toda la ciudad, donde se asentó hace 20 años uno de los primeros locales gay de Sevilla, Itaca, en la calle Amor de Dios. Discoteca de visita obligada donde se puede escuchar a los mejores dj gays locales. Para aquellos que se identifiquen con el mundo Bear, les sugerimos dos locales muy interesantes, Men To Men y el Hombre y El Oso. Guía Sevilla para gays y lesbianas


Arenal. En este barrio se encuentran una serie de locales mixtos y gays que han proliferado en los últimos 15 años. Excelente ubicación tiene el disco bar Ixbiliiya, con una terraza en verano muy concurrida donde ver y dejarse ver además de disfrutar del amplio repertorio de show en directo que tiene lugar los fines de semana. Muy cerca, otra terraza, Flamingo Lounge, les descubre la nueva modernidad y creatividad en sus fiestas, punto de reunión de lo más moderno de la ciudad.


Barcelona y Sitges. El Ensanche de Barcelona es una de las zonas con mayor cantidad de restaurantes y locales musicales de ambiente gay, hecho por el cuál se ha consolidado la denominación del Eixample como "Gaixample". Las dos zonas de público alternativo se reparten entre el barrio de Gràcia, en la parte alta de la ciudad, y el barrio de Poble Nou, en la antigua zona industrial de Barcelona, al norte de la zona olímpica.


Sitges:
Sitges es un pequeño pueblo colonizado por los gays. No existe ninguna línea divisora entre homosexuales y heterosexuales. Durante el día puedes disfrutar del paseo marítimo lleno de restaurantes y chiringuitos y de un buen baño en la playa gay. También puedes ir de compras a las tiendas dónde encontraras la ropa más fashión de la temporada.


Gran Canaria:
En Gran Canaria el principal escenario para “gays” y lesbianas está situado en el sur de la isla, especialmente en Playa del Inglés y Maspalomas. Durante la noche encontrará el ambiente “gay” en el Centro Comercial “Yumbo”, en Playa del Inglés. Maspalomas, al contrario que Playa de lnglés, es más conocida por su oferta diurna.

> Berria: Berdintasuna > AIDO CRITICA QUE LOS HOMBRES MUSULMANES VISTAN AL MODO OCCIDENTAL Y LAS MUJERES LLEVEN VELO

  • Aído critica que los hombres musulmanes vistan "al modo occidental" y las mujeres lleven velo
  • La ministra de Igualdad aclara que la "biblioteca para mujeres" será un centro especializado pero abierto a todos. El ministro de Cultura dijo ayer que su departamento sólo hace bibliotecas para el conjunto de los españoles
  • El País, 2008-06-25

La ministra de Igualdad, Bibiana Aído, ha aclarado hoy que la "biblioteca por y para mujeres" que pondrá en marcha su departamento estará formada por libros dedicados "al estudio de género y al feminismo" pero estará abierta a hombres y mujeres. Aído ha respondido así a las palabras de ayer del ministro de Cultura, César Antonio Molina, quien aseguró que el ministerio que dirige "sólo hace bibliotecas para todos los españoles". Al margen de esta polémica, Aído ha criticado, en una jornada en el Congreso sobre El Papel de las Mujeres en la Alianza de Civilizaciones, que los hombres musulmanes que residen en España puedan vestir "al modo occidental" mientras las mujeres llevan el velo islámico y "vestidos largos que les tapan el cuerpo".


"En nuestro país, los hombres árabes o musulmanes pueden vestir al modo occidental porque su cultura no les exige que lleven ningún símbolo. Las mujeres, sin embargo, llevan vestidos largos que les tapan el cuerpo y también un pañuelo sobre la cabeza que les cubre el cabello", ha señalado la ministra en su intervencion en la charla.


"No todas las prácticas culturales deben ser respetadas"
Además, Bibiana Aído se ha mostrado a favor de respetar y proteger "todas las tradiciones culturales", salvo las que fomentan la desigualdad entre sexos o la discriminación, prácticas que, en su opinión, "no tienen por qué ser protegidas". Y ha puesto algunos ejemplos, como el de las mujeres de la cultura maya que son obligadas a llevar la vestimenta típica de su pueblo y a "cargar con la responsabilidad" de mantener la identidad cultural de esa colectividad.


Una biblioteca "del Instituto de la Mujer"

En declaraciones a los medios de comunicación antes de participar en la citada jornada, Aído ha precisado que la biblioteca de mujeres que anunció no es más que un centro especializado del que podrán disfrutar todas las personas, no sólo mujeres. Aído ha explicado que en 1985 la Asociación Biblioteca de Mujeres decidió crear en Madrid una biblioteca especializada en el tema de la mujer. En 2007, esta organización donó al Instituto de la Mujer 30.000 ejemplares de esa biblioteca. "Lo que queremos es sumar estos fondos, que recopilan dos siglos de estudios de género y de feminismo, a los fondos documentales que hemos ido recopilando desde el Centro de Documentación del Instituto de la Mujer, para ponerlos a disposición de los ciudadanos y ciudadanas", ha manifestado Aído.


Preguntada sobre si ha consensuado esta iniciativa con el Ministerio de Cultura, la titular de Igualdad ha dicho que "es un proyecto propio del Instituto de la Mujer".


En su primera comparecencia ayer en el Senado en esta legislatura, el ministro de Cultura dijo que su departamento "sólo hace bibliotecas para todos los españoles", en respuesta a una pregunta del PP sobre si compartía el anuncio que hizo Aído el pasado 9 de junio en el Congreso de que habría bibliotecas "para y por mujeres".


Aído encabezará la marcha del Orgullo Gay, con el lema 'Por la visibilidad lésbica'
La ministra de Igualdad encabezará el próximo 5 de julio en Madrid la manifestación del Orgullo Gay, que discurrirá este año bajo el lema Por la visibilidad lésbica. Así lo ha anunciado hoy en rueda de prensa el presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (Felgtb), Antonio Poveda, que ha señalado que, por "una cuestión de justicia histórica", la Felgtb quiere hacer visible este año a las lesbianas y reconocer su trabajo "generoso" en la lucha, junto con los gays, por la igualdad y la libertad.El presidente de la Felgtb ha destacado que también estarán a la cabeza de la manifestación, que partirá de la Puerta de Alcalá y finalizará en la Plaza de España, los líderes de UGT y CC OO, Cándido Méndez y José María Fidalgo, respectivamente. Poveda ha comentado que, tras la pancarta que abrirá esta "fiesta reivindicativa", habrá una segunda en la que la Felgtb pide al PP que retire el recurso que presentó ante el Tribunal Constitucional contra los matrimonios homosexuales. El presidente de la Felgtb ha indicado que el PP ha declinado la invitación a participar en esta movilización, a la que espera que acudan más de un millón de personas de toda España y del extranjero.

> Iritzia: Luis Cino > LA FUTURA PRESIDENTA

  • La futura presidenta
  • Cubanet, 2008-06-25 # Luis Cino · La Habana

No le dé más vueltas al asunto. A Hillary Clinton no la venció el carismático Barak Obama. A la Clinton la derrotó el machismo. La tenaz senadora no consiguió la nominación demócrata a la presidencia de Estados Unidos porque los norteamericanos, aun los más liberales, digan lo que digan, están más preparados para ser gobernados por un afro americano que por una mujer.


Hillary Clinton era una buena opción para dirigir el país más poderoso de la Tierra en este particular momento histórico. Tal como van las cosas, el mundo iría mejor si más países fueran gobernados por mujeres. Habría menos guerras, contaminación y hambre.


A través de la historia, las mujeres gobernantes han demostrado ser efectivas. Tienen un raro equilibrio entre la firmeza y la compasión, el ímpetu y la mesura, los sueños y la realidad.


Sólo la presidenta Michelle Bachelet pudo salvar la Cumbre Iberoamericana de Santiago de tanto energúmeno desbocado. Aún en medio del machismo latinoamericano (que a pesar de todo y por increíble que parezca, es menor que el norteamericano) las presidentas funcionan.


Excepto en Argentina. A los argentinos no les bastó con que Estela Martínez y El Brujo López Rega desataran la guerra sucia. Ellos siguen apostando por los disparates peronistas y buscando la nueva Evita. Por eso eligieron a la testaruda Cristina Fernández. Pero Kishner no es Perón, ni Cristina es la Compañera Evita. Su pugna con el campo ya provoca desabastecimiento y cacerolazos. Son sólo un anuncio de lo que puede venir.


A los cubanos, machistas por antonomasia, y precisamente por eso, nos haría falta una mujer que dirija los destinos del país. Tanto machismo de bigote y pelo en pecho (del látigo y el machete al uniforme verde olivo) no nos trajo nada bueno.


Ahora sería el momento de elegir una mujer para que presida la nueva república y ponga su empeño en salvarnos del desastre. Pero no hay nueva república, elecciones, ni mucho menos democracia. Ni soñar por ahora con una candidata de la disidencia. Sólo tenemos a mano a Mariela Castro.


Sería una candidata con muchas posibilidades. Ante todo porque, al ser de la familia, contaría con la aprobación oficial. Sería la única apuesta posible del régimen para someterse a elecciones más o menos normales y no perderlas.


Mariela contaría, además de su sonrisa encantadora, con los votos de los gays y las lesbianas. Hay muchos, aunque no sean mayoría. Están muy agradecidos al CENESEX y dispuestos a olvidar historias antiguas de homofobia, ahora que Mariela hace arriar las banderas del poder machista-leninista.


El resto de los cubanos votaría por cualquier persona menor de 80 años, con rostro humano, capaz de sonreír y que no se crea con el monopolio de la patria y el don de las profecías. Incluso votarían por Mariela. ¿Por qué no?


Tal vez Mariela Castro logre, con su toque femenino y un poco de tolerancia (sólo un poco de la que reserva para la alteridad sexual), suavizar la convivencia, cambiar las relaciones de poder social y la manera de ejercerlo. Algo es algo. Valdría la pena intentarlo. Incluso para la elite gobernante. Atrapados en su laberinto de viejas consignas y fórmulas ineficaces, ¿tendrán de cara al futuro algún candidato que aventaje a Mariela?

> Berria: Homofobia > REINO UNIDO: RETIRAN UN SPOT PROTAGONIZADO POR UNA FAMILIA GAY

  • Retiran un spot protagonizado por una familia gay británica
  • Vertele, 2008-06-25

Cuando unos van para adelante, otros van hacia atrás. Heinz, la marca estadounidense de salsas, ha retirado de la TV de Reino Unido un anuncio que muestra a dos hombres conviviendo felizmente en pareja y con hijos.


La empresa ha tomado esta decisión tras recibir más de doscientas quejas procedentes de sectores conservadores que consideran el spot como “ofensivo” e “inapropiado”, informa el diario británico The Guardian.


Algunas de las protestas alegaban que el anuncio de mayonesa no era “adecuado para los niños” y que ponía a los padres en aprietos a la hora de hablar sobre las parejas del mismo sexo con los más pequeños.


El vídeo muestra una familia que sale de casa con prisas por la mañana. El hijo llega a la cocina y pide a "mamá" su bocadillo. A continuación, aparece una pequeña rubia, también a recoger su sándwich.

Un hombre vestido con un gorro de panadero y un delantal (la indumentaria típica de un cocinero deli neoyorkino) entrega el almuerzo a ambos. Por último, el padre pasa corriendo y el cocinero dice: "¿No olvidas algo?". El hombre se vuelve y le da un beso en los labios.

La compañía "pide disculpas"
La compañía norteamericana, que sólo ha emitido el anuncio la primera de las cinco semanas que tenía previstas, ha hecho públicas sus disculpas:


"Es nuestra política el escuchar a los consumidores. Reconocemos que algunos de ellos han mostrado su preocupación por el contenido del anuncio, por ello lo hemos retirado", ha señalado Nigel Dickie, director de asuntos corporativos de Heinz en el Reino Unido.

Los autores afirman que estaba hecho "con humor"
La agencia de publicidad AMV BBDO, autora del polémico anuncio, ha señalado que éste estaba hecho "con humor" y que no tenía la intención de ofender a nadie.


La agencia ha manifestado que el anuncio quería decir que la mayonesa anunciada era tan deliciosa que era "como tener al responsable de un deli neoyorquino en tu cocina”.

> Berria: Hezkuntza > C. VALENCIANA: UN COLEGIO RETA A CAMPS EN SU BOICOTEO A CIUDADANIA

  • Un colegio reta a Camps en su boicoteo a Ciudadanía
  • El País, 2008-06-25 # Ignacio Zafra · Valencia

Primera rebelión contra el boicoteo del Gobierno de Camps a Educación para la Ciudadanía. El claustro de profesores del instituto público Ballester Gozalvo, en Valencia, aprobó ayer ofrecer la asignatura en castellano y valenciano (en vez de en inglés, como ha establecido la Consejería de Educación). E impartir sólo el modelo de clase convencional, y no la llamada opción b (que consiste en un trabajo por trimestre de tema elegido por cada familia) creada por la Generalitat.


CC OO llamó a otros centros a hacer lo mismo. Fuentes del sindicato afirmaron que el ejemplo se extenderá como un reguero de pólvora en las próximas semanas. La Generalitat anunció que obligará al centro a cumplir su orden, y rechazó que el claustro tenga potestad para alterar sus instrucciones.


Los profesores del Ballester Gozalvo justificaron su rebelión en el cumplimiento de la "normativa legal", y en la hipótesis de que, con los cambios introducidos en la asignatura por la Generalitat, el Estado podría negarse a reconocer los títulos de ESO de sus alumnos.

> Berria: Ekainak 28 > GASTEIZ: UNA MANIFESTACION Y UNA FIESTA EN MONTEHERMOSO RECORDARAN EL DIA DEL ORGULLO GAY

  • Una manifestación y una fiesta en Montehermoso recordarán en Vitoria el día del Orgullo Gay
  • «La legislación del Estado español ha ido por delante de los cambios sociales, por lo que todavía queda mucho camino por recorrer en el ámbito de las actitudes y de los comportamientos».
  • El Correo, 2008-06-25 # María Zabaleta · Vitoria

Tanto el concejal de Asuntos Sociales, Peio López de Munain, como el coordinador del centro cultural Montehermoso, Xabier Arakistain, incidieron ayer -en vísperas del Día Internacional del Orgullo Gay, Lésbico, Transgénero, Transexual y Bisexual- en la necesidad de avanzar en los derechos de la población homosexual.


De ahí que el Ayuntamiento de Vitoria, a través del servicio municipal Énfasis y del propio centro cultural, y la asociación Lesbitoria-Gaysteiz Taldea vayan a organizar para la noche del 28-J una fiesta que conmemore una fecha «ya señalada» en el calendario de actos del centro cultural Montehermoso.


La celebración, que pretende convertirse en una «reivindicación social desde el espacio del arte y la cultura», comenzará a las nueve de la noche en el Jardín de Falerina. «No sólo está dirigida al colectivo GLTB, sino a todos los ciudadanos que quieran unirse a ella», recordó Arakistain, y que deseen disfrutar de las actuaciones de Bright Young Things, La Prohibida, Cobra Killer y Tasty Tim.


Demanda «constante»
Con el fin de celebrar los logros obtenidos y los que quedan por conseguir, los convocantes consideran ineludible seguir trabajando para avanzar en los cambios sociales. Y es que, según destacó ayer Jesús Rodríguez, de Énfasis, la oficina municipal de información y asistencia para gays y lesbianas sigue atendiendo una demanda «constante, sobre todo en mujeres e inmigrantes». «A pesar de los avances -aseguró- la homofobia y la transfobia siguen presentes en nuestra sociedad».


Por este motivo, otros dos colectivos de la ciudad -Gaytasuna y 7 menos 20- han convocado una manifestación que el día 28 recorrerá las calles más céntricas de la ciudad en defensa de los derechos de los homosexuales. Desde la plaza de la Virgen Blanca, la marcha recorrerá las calles Postas, La Paz, Independencia, Fueros, San Prudencio y Dato hasta regresar de nuevo al punto de partida. Después, ambos colectivos celebrarán una comida popular en el Gaztetxe.


  • La manifestación
  • Hora: 13.00 horas.
  • Lugar: Plaza de la Virgen Blanca.
  • Recorrido: Virgen Blanca, Postas, La Paz, Independencia, Fueros, San Prudencio, Dato, Postas y regreso a la Virgen Blanca.
  • La fiesta
  • Hora: 21.00 horas.
  • Lugar: Centro cultural Montehermoso.
  • Actuaciones: Bright Young Things, La Prohibida, Cobra Killer y Tasty Tim.

> Berria: Eskubideak > CHINA: CONMEMORAN EL DIA CONTRA LA DROGA CON EJECUCIONES Y SENTENCIAS

  • China conmemora el Día Internacional contra la droga con ejecuciones y sentencias
  • El martes cinco personas fueron condenadas a muerte y otras tres fueron ejecutadas
  • El País, 2008-06-25 # Reuters · Pekín

Los tribunales chinos han emitido cinco sentencias de muerte en casos relacionados con tráfico de drogas y han ejecutado a tres personas con el objetivo de atraer la atención al problema del aumento del consumo de estas sustancias. Además, a principios de esta semana, los juzgados de cuatro ciudades chinas emitieron otros 20 veredictos relacionados con el mismo tema. Todo ello intenta remarcar Día Internacional de la lucha contra el uso indebido y el tráfico ilícito de drogas, que se celebra este jueves.


China contempla la pena de muerte para diversos tipos de delitos y, según denuncian las asociaciones por los derechos humaos, ejecuta al año alrededor de 10.000 personas, más que ningún otro país del mundo.


Tras su llegada al poder en 1949, los dirigentes comunistas chinos eliminaron casi por completo el consumo de droga en el país, ya que consideraban que la adicción al opio debilitaba un país. Sin embargo, el uso de estas sustancias está reapareciendo en China, donde la policía asegura que el año pasado se duplicaron los casos.

> Berria: Xenofobia > ITALIA: EL SENADO APRUEBA LAS LEYES CONTRA LA INMIGRACION

  • El Senado de Italia aprueba las leyes contra los inmigrantes
  • El País, 2008-06-25 # Miguel Mora · Roma

Vía libre. El Senado italiano aprobó ayer, con 166 votos favorables, 123 contrarios y una abstención, el llamado Paquete de Seguridad. El decreto mete en el mismo saco las patrullas ciudadanas de 3.000 soldados del Ejército para mantener la seguridad en las ciudades; la llamada norma salva-primer ministro, que bloqueará durante un año los procesos por delitos que no crean alarma social cometidos hasta junio de 2002 -entre ellos el caso Mills, en el que está imputado Silvio Berlusconi-, y la agravante de clandestinidad que subirá en un tercio la pena a los inmigrantes sin papeles que cometan un crimen.


El paquete legislativo mezcla enmiendas y cambios en el Código Penal con medidas destinadas a luchar contra la inmigración ilegal. Entre éstas, se penará con hasta tres años de cárcel a quien alquile, obteniendo beneficios abusivos, viviendas a inmigrantes ilegales; y se amplían los casos de expulsión para todos aquellos extranjeros que sean condenados a más de dos años (antes eran 10), obligando a las fuerzas del orden a arrestar y expulsar de inmediato al detenido, aunque no haya flagrancia (para tratar de aliviar la situación de las cárceles).


Además, el decreto eleva las penas para quien declare una identidad falsa; determina que los jueces den prioridad absoluta a los procesos de delitos contra la seguridad en el trabajo; aumenta las penas de 3 a 10 años para los conductores que, habiendo bebido o tomado drogas, causen accidentes mortales, y pena con cadena perpetua el asesinato de un policía o un funcionario judicial.


Voto en contra
La oposición en bloque -Unión de Demócratas Cristianos, Italia de los Valores y Partido Democrático- votó en contra. Los senadores del partido del ex juez Antonio Di Pietro dieron color a la sesión: hablan del regreso de la Logia P2 (movimiento secreto que dirigió Licio Gelli, en el que militó Berlusconi, y cuyo plan era instalar una dictadura de extrema derecha en Italia), y muestran carteles con el lema Ha vuelto el caimán.


La Comisión Internacional de Juristas pide al Gobierno que "ponga fin a las interferencias contra la independencia de la magistratura", pero el ministro de Justicia, Angelino Alfano, anuncia más madera: el próximo consejo de ministros aprobará el anunciado diseño de la ley que suspende los procesos a los altos cargos del Estado.

> Berria: Etorkinak > PAIS VASCO: El 66% DE LA POBLACION VASCA PIDE A LAS PERSONAS MIGRANTES QUE ADAPTEN SUS IDEAS

  • El 66% de los vascos pide a los inmigrantes que adapten sus ideas
  • El porcentaje ha crecido diez puntos sólo en el último ejercicio
  • El País, 2008-06-25 # E. Azumendi · Vitoria

La inmigración no representa ningún problema para los ciudadanos vascos. Incluso se puede decir lo contrario, ya que más de la mitad de ellos considera que es bueno que la sociedad agrupe a diferentes culturas, etnias y religiones. Sólo el 7% cita la inmigración entre los tres principales problemas a los que se enfrenta Euskadi en la actualidad. Sin embargo, tras esta consideración, se esconde otra diferente. El segundo barómetro del Observatorio Ikuspegi dedicado a conocer qué piensan los vascos de la inmigración, presentado ayer, revela que son partidarios de la diversidad cultural, pero plantean una integración basada en el modelo de asimilación.


Es decir, que están abiertos a la diversidad, pero siempre y cuando los puntos en común tengan como base lo autóctono y los extranjeros se despojen de todos aquellos rasgos de su cultura o religión que pudieran entrar en colisión con las costumbres locales.


Este sentimiento se ha agudizado en el plazo de un año, desde que se hizo público el primer barómetro de Ikuspegi. El trabajo, en el que colaboran la Dirección de Inmigración del Gobierno vasco y la UPV y que se basa en 2.412 encuestas realizadas a ciudadanos autóctonos, muestra que un 56,4% piensa que los vascos no deben esforzarse por conocer y adaptarse a algunas costumbres y tradiciones de los inmigrantes (seis puntos más que el año anterior). Otro dato: el 66,5% declara que la plena aceptación exige la renuncia por parte de los extranjeros de los aspectos más polémicos de su religión y tradiciones (diez puntos más que en 2007). El remate de esta apreciación es que el 87% opina que los ciudadanos autóctonos no tienen que renunciar a ninguna de sus costumbres (seis puntos más) y otro 79% aboga porque los inmigrantes se esfuercen en adaptarse a las costumbres locales.


El director de Inmigración, del Gobierno vasco, Roberto Marro, lamentó estas conclusiones. "La población vasca aún parece más partidaria de un modelo asimilacionista de los inmigrantes que de la integración y la multiculturalidad". Se trata de un esquema que "ha fracasado en toda Europa". Marro anunció que se reforzarán los mecanismos de sensibilización para tratar de darle la vuelta a la tortilla.


En Euskadi residen en la actualidad 116.650 extranjeros, según el avance del último padrón, lo que supone el 5,4 de la población. De ellos, cerca del 70% se encuentra en situación regular. Sin embargo, los vascos creen que viven tres veces más de los que realmente hay. Y cuando se les informa sobre su número real, los encuestados siguen manteniendo que hay "demasiados o bastantes".


Sobre la política de inmigración del Gobierno vasco, los ciudadanos le otorgan un suspenso: un 4,6 sobre un total de 10 puntos posibles. Ello supone rebajar la calificación obtenida hace un año, 5,10.


  • Principales conclusiones del sondeo
  • Percepción. La población vasca no ve un problema en la inmigración. Sólo el 7,2% (la mitad que en el barómetro anterior) la cita como tal.
  • Diversidad cultural. Los vascos aceptan la diversidad cultural (55%), pero plantean una integración basada en el modelo de asimilación con más intensidad que en el barómetro anterior. El 66% declara que la plena aceptación exige la renuncia de aquellos aspectos de la religión o la cultura que entren en conflicto con la legislación local.
  • Servicios y derechos. La sociedad es partidaria de que toda la población inmigrante tenga derecho a la asistencia sanitaria y a la educación, pero restringe el acceso a determinados servicios y derechos, como las ayudas sociales y la vivienda de protección oficial.
  • Entrada. El 81% de los ciudadanos es partidario de permitir la entrada a los extranjeros si poseen un contrato de trabajo. En términos generales, se admite que la inmigración permite que la economía funcione mejor.

> Berria: Homofobia > CUBA: EL GOBIERNO PROMUEVE LA HOMOSEXUALIDAD EN LA ISLA, SEGUN LA IGLESIA CATOLICA

  • Gobierno cubano promueve homosexualidad en la isla
  • ACIPrensa, 2008-06-25 # La Habana
A través de la revista Palabra Nueva, la Arquidiócesis de La Habana cuestionó que se promueva la homosexualidad en la isla, con medidas gubernamentales que incluyen autorizaciones para cambios de identidad en documentos, operaciones de cambio de sexo y la eventual legalización de las uniones homosexuales.

El Arzobispo de La Habana, Cardenal Jaime Ortega, dedicó una nota en la última edición de la publicación titulada “Consideraciones acerca de los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales”.

El Purpurado aplaudió “los esfuerzos por humanizar la vida social” cubana condenando la “homofobia” pero cuestionó las campañas que van “más allá de combatir el rechazo o el maltrato a las personas homosexuales, para entrar en tópicos acerca del homosexualismo que, con pretensiones científicas a veces, o recurriendo al llevado y traído tema de los ‘derechos humanos’, han levantado debates y suscitado posturas antagónicas en los estados del primer mundo, que pudieran ser ubicados bajo el inflijo de una vieja ideología liberal sustentadora del ‘todo vale’, que exalta la libertad individual hasta cotas inaceptables”.

“Comprendo que resulta difícil sustraerse al influjo de esos centros de poder. Cuba lo ha hecho y lo hace en otros ámbitos, pero en este tema muchos de los fieles de nuestras comunidades se sintieron sorprendidos y disgustados y nos pidieron una palabra nuestra, de la Iglesia, sobre el probable reconocimiento legal de las uniones homosexuales, la eventual adopción de niños por esas parejas o la orientación dada a los padres de familia y aún a los preadolescentes y adolescentes acerca de la preferencia sexual escogida libremente por cada niño o niña”, advirtió.

En la misma edición, el director de Palabra Nueva, Orlando Márquez, publicó un artículo titulado “¿Llegamos o nos pasamos?” en el que recoge el malestar de muchos cubanos por la difusión en la televisión estatal del filme Brokeback Mountain –sobre dos vaqueros homosexuales– y la promulgación de una resolución del Ministerio de Salud Pública que autoriza los cambios de sexo a quienes sean diagnosticados como transexuales.

“La actual campaña desde las alturas gubernamentales tiene más bien la apariencia del desagravio, porque fue precisamente después de 1959, con el propósito del ‘hombre nuevo’, que la homofobia se impuso a base de carros jaula, prisión, trabajos agrícolas y la ‘invitación’ a emigrar. Bien por el desagravio y el respeto, pero hay un peligro si de la campaña por el respeto se pasa a la promoción y a la presentación de la homosexualidad como algo ‘normal’, máxime si tal campaña se comienza a lanzar desde las tempranas edades de nuestros niños y adolescentes”, indicó Márquez.

Asimismo, pidió “respeto a la persona homosexual sí, promoción de la homosexualidad no. Caminamos por el filo de la navaja cuando, desde las mismas instituciones estatales, se promueven programas que pueden socavar los fundamentos de la sociedad. La conducta homosexual no es nueva, pero la agenda internacional que promueve desde todos los niveles el homosexualismo sí”.

“Respeto a la persona homosexual, por su condición de persona, sí; convertir el programa en una prioridad del Estado cuando hay otras urgencias”, señaló el periodista y agregó que “quizás ya hemos tocado fondo con la aprobación de las operaciones de cambio de sexo y de identidad”.

Según informaron varias agencias de prensa, esta campaña a favor de la homosexualidad ha sido impulsada por la sexóloga Mariela Castro, hija del presidente Raúl Castro y directora del Centro Nacional de Educación Sexual.

> Berria: Eliza > EL CARDENAL MARCINKUS, ACUSADO DE ORDENAR EL SECUESTRO DE UNA JOVEN


  • El cardenal Marcinkus, acusado de ordenar el secuestro de una joven
  • El Vaticano considera "una infamia" la denuncia contra 'el banquero de Dios'
  • El País, 2008-06-25 # Miguel Mora · Roma

La Santa Sede calificó ayer de "infamia sin fundamento" las acusaciones lanzadas contra el cardenal Paul Marcinkus por Sabrina Minardi, testigo principal del caso que indaga la desaparición, en 1983, de la joven Emanuela Orlandi. Según Minardi, el cardenal, que entonces era director del Banco Vaticano y que falleció en 2006, ordenó en 1989 a Enrico de Pedis que secuestrara a Orlandi, de 15 años, para que no revelara secretos de las finanzas vaticanas. Pedis estaba casado con la testigo y era jefe de la banda de la Magliana (una mafia romana).


El proceso, cerrado en falso hace años, ha sido reabierto ahora, y el cartel original con su rostro angelical y la palabra "desaparecida" ha vuelto a las calles y los telediarios gracias a la declaración de Minardi, que tras enviudar del notorio capo Enrico de Pedis, llamado Renatino, se casó en segundas nupcias con el delantero del Lazio Bruno Giordano.


Minardi ha sostenido ante los magistrados que la muchacha fue secuestrada y asesinada por su primer marido cumpliendo órdenes de Marcinkus, porque su padre, Ercule, que era funcionario de la prefectura de la Casa Pontificia, había tenido en sus manos documentos comprometedores para el Vaticano que ella había visto sin querer.


Según la versión de Minardi, Renatino le contó la verdad bajo los efectos de la cocaína, sustancia de la que ella aún se encuentra en desintoxicación, y luego se llevó a la tumba el secreto que explicaba la desaparición y muerte de Orlandi. De modo que los investigadores barajan otra vez la posibilidad, ya negada por el Vaticano varias veces, de pedir permiso para abrir su sepultura.


Renatino, último gran capo de la hoy extinta Magliana, murió acribillado a plena luz del día el 2 de febrero de 1990 en la Via del Pellegrino, en pleno centro de Roma. Minardi pidió permiso al vicario de Roma para cumplir su voluntad y trasladar sus restos a la iglesia en la que se habían casado. Lo consiguió, y en abril, sólo dos meses después de su muerte, Renatino fue enterrado en secreto en la basílica de Sant'Apollinare, que tiene alquilada el Opus Dei desde 1992. El vicario de Roma lo autorizó porque el difunto "fue generoso" con la basílica y sus pobres. El permiso concedió a Renatino un entierro tardío y discreto, pero digno de un Papa, pues según el derecho canónico sólo pueden ser sepultados en las iglesias "el romano pontífice, los cardenales y los obispos".


Quizá por eso el Vaticano reaccionó ayer con insólita virulencia contra el tratamiento "sensacionalista y poco ético" que ha dado la prensa a las acusaciones de Minardi.

> Berria: Emakumeak > BIBIANA AIDO CREARA UNA BIBLIOTECA ESPECIALIZADA EN BIBLIOGRAFIA DE MUJERES

  • Bibiana Aído creará una biblioteca para mujeres que sólo tendrá libros de escritoras
  • 20 Minutos, 2008-06-25 # EFE

La ministra de Igualdad, Bibiana Aído, aseguró el martes que pondrá en marcha su biblioteca para mujeres, un proyecto del Instituto de la Mujer que no contará con la colaboración del ministerio de Cultura, en un foro social de igualdad en la sede de CaixaForum en Madrid.


Aído respondió así al preguntarle por las declaraciones del ministro de Cultura, César Antonio Molina, en las que afirmaba que su departamento "sólo hace bibliotecas para todos los españoles" y no sólo para mujeres.


La ministra ha insistido en que se trata de un proyecto en el que se trabaja desde hace mucho tiempo, "muy bonito y de calado", además de antiguo, ya que "se creó en el año 85 en Madrid y fue donado al Instituto de la Mujer en 2007".


"Obviamente lo vamos a poner en marcha, pero no con la colaboración del ministerio de Cultura", ha añadido, pues "se trata de una biblioteca especializada, como puede haber de muchas otras materias".


La idea surgió de la Asociación Biblioteca de Mujeres, cuando descubrió que las personas acudían a bibliotecas públicas o de universidades para acceder a una determinada bibliografía, y "tenían dificultades para encontrar esa documentación, porque determinados textos escritos por mujeres estaban en la invisibilidad".

> Berria: Ekianak 25 > MADO 2008: LAS LESBIANAS, PROTAGONISTAS MAS QUE NUNCA DE LAS FIESTAS DEL ORGULLO

  • Las lesbianas, protagonistas más que nunca de las fiestas del Orgullo
  • Público, 2008-05-25 # EFE · Madrid

El homenaje a las lesbianas por su lucha en favor de la igualdad y la apuesta por su visibilidad social centrarán los actos previstos de las fiestas del Orgullo en decenas de ciudades de España y culminarán el sábado 5 de julio con la tradicional manifestación por las calles de Madrid.


En rueda de prensa para presentar las actividades del MADO 2008 (Madrid Orgullo)- del 28 de junio al 6 de julio- el presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), Antonio Poveda, ha animado a todos los asistentes a reclamar este año más que ninguno que las fiestas del orgullo sean las del "orgullo lésbico" y que lesbiana "se escriba con la letra v de visibilidad".


Precisamente, el lema escogido para todas las actividades lúdicas y culturales que se celebren en España, incluida la manifestación de Madrid el sábado 5 de julio, será "Por la visibilidad lésbica", un eslogan que, según Poveda, invita y pide a todas las lesbianas del ámbito público que salgan del armario como lo han hecho hombres del mundo de la política, toreros o deportistas.


"Nos duele que haya alcaldesas de derechas y también de izquierdas que no hayan salido del armario", ha señalado Poveda quien ha instado al Instituto de la Mujer que se implique más en los derechos de este colectivo.


Las lesbianas serán así las protagonistas de los actos programados, en especial, de la tradicional marcha estatal del Orgullo el día 5 de julio donde un grupo de ellas recorrerán las calles de la capital tras la pancarta de cabecera y a la que se estima acudirán más de un millón de personas.


Para Poveda esta marcha, partirá a las seis de la tarde de la Puerta de Alcalá y concluirá en la plaza de España, es la más importante de Europa y una de las más destacadas del mundo al ser no solo reivindicativa sino también "una fiesta de la igualdad, la libertad y la diversidad".


La ministra de Igualdad, Bibiana Aído, los dirigentes de los dos principales sindicatos españoles, la Unión General de Trabajadores (UGT), Cándido Méndez, y el de Comisiones Obreras (CCOO), José María Fidalgo, además del coordinador de la coalición Izquierda Unida, Gaspar Llamazares estarán en la cabecera de esta marcha.


A ellos se unirán el secretario de Organización del POSE, José Blanco, y el secretario general socialista de movimientos sociales, Pedro Zerolo, junto con los responsables de las principales asociaciones que defienden los derechos de estos colectivos.


Poveda ha asegurado que los dirigentes del PP han declinado su asistencia a la manifestación "tal vez porque les pueda parecer incómodo" una pancarta que recorrerá las calles pidiendo a este partido que retire el recurso interpuesto ante el Tribunal Constitucional por la ley de matrimonios homosexuales.


Ha denunciado que los gestos que últimamente han tenido con homosexuales y transexuales tanto la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, como el alcalde de la capital, Alberto Ruiz-Gallardón, no quieren decir "nada".


"Si de verdad quieren apoyarnos deben decir alto y claro a su partido que retire ese recurso", ha añadido Poveda.


Además de la marcha, Madrid y el barrio de Chueca volverá a ser uno de los escenarios de España con más actividades lúdicas y culturales desde el próximo viernes y hasta el domingo, día 6 de julio, en las que participarán más de un centenar de artistas y que este año contará, entre otras novedades, con un festival de cine lésbico.


Las plazas de Chueca, Vázquez de Mella, San Ildefonso y las calles de Pelayo y Libertad acogerán música electrónica, una carrera de tacones o la elección de mister gay 2008.


El presidente del Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (COGAM), Miguel Ángel González, ha destacado entre estas actividades la entrega de los premios Triángulo y ladrillo rosa a las personas o entidades que han defendido y los que han tratado de invisibilizar los derechos de los homosexuales.

> Berria: Ekainak 28 > ANDALUCIA: EL AYUNTAMIENTO DE FUENGIROLA Y COLEGAS TRABAJARAN CONTRA LA DISCRIMINACION HACIA LAS PERSONAS HOMOSEXUALES

  • Fuengirola: Ayuntamiento y Colegas trabajarán contra la discriminación hacia los homosexuales
  • «Gracias a esas actividades, muchas personas podrán eliminar los prejuicios», asegura Oña
  • Sur, 2008-06-25 # F. Jiménez

«Llevamos 20 años trabajando por la igualdad, por los derechos y libertades de todas las personas, por la participación ciudadana, y lo hacemos de forma seria, huyendo de estereotipos fáciles. Nos hemos ganado el respeto de la sociedad civil. Para realizar este trabajo necesitamos el apoyo de las administraciones, que éstas hagan suyo el discurso». Con estas palabras, el presidente de la Confederación Española Colegas, Rafael Salazar, mostró su satisfacción por el convenio firmado ayer con el Ayuntamiento de Fuengirola, por el que ambas entidades colaborarán en la organización y difusión de actividades que contribuyan a terminar con cualquier tipo de discriminación que puedan sufrir las personas homosexuales. «Creo que gracias a esas actividades, muchas personas podrán eliminar los prejuicios que hayan tenido hasta ahora», comentó la alcaldesa de la ciudad, Esperanza Oña.


Colegas defiende la normalización social de la homosexualidad, la integración social del colectivo homosexual, bisexual y transexual, así como la lucha contra toda discriminación por motivo de orientación sexual y de cualquier otro tipo.

2008/06/24

> Berria: Homofobia > CATALUNYA: LOS MOSSOS D'ESQUADRA Y LA FISCALIA DISPONDRAN DE UN PROTOCOLO CONTRA LA HOMOFOBIA

  • Los Mossos d´Esquadra y la Fiscalía dispondrán de un protocolo contra la homofobia después de verano
  • ABC, 2008-06-24

El protocolo de actuación policial contra la homofobia mediante el cual los Mossos d´Esquadra y la Fiscalía coordinarán sus actuaciones para luchar contra la discriminación por orientación sexual está «bastante avanzado» y podría aprobarse después de verano, según explicó en una entrevista a Ep el fiscal coordinador contra la homofobia, Miguel Angel Aguilar.


Aguilar, que inició su cargo hace un año, expresó que este protocolo, en el que también ha participado la Guardia Urbana de Barcelona, permitirá a la policía cuantificar este tipo de delitos, cosa que servirá para que la policía pueda diseñar sus políticas policiales y conocer qué actos delictivos se realizan por motivación de orientación sexual. Este instrumento atiende fundamentalmente a las víctimas y «establece pautas de actuación policial para mejorar la coordinación entre ellos y con la Fiscalía».


Hasta el momento no existe un sistema que permita cuantificar el volumen de casos por homofobia que se producen anualmente en Cataluña, ya que muchas veces las propias víctimas no dan información sobre este aspecto y los casos se tratan como ordinarios, como otras agresiones o faltas.


Aguilar aseguró que existe una «cifra negra» de delitos que no se denuncian y que los que sí lo hacen, muchas ocasiones no se contabilizan como asuntos homófobos por falta de información o porque se incluyen en las agresiones ordinarias, por lo que la acción de los cuerpos policiales a la hora de recoger información es esencial.


Otro de los objetivos del Fiscal contra la homofobia es la creación de otro protocolo para la prevención y represión de actos públicos en los que se tenga constancia de que se va a producir una incitación al odio y a la discriminación por homofobia, unos delitos tipificados por el Código Penal. En este sentido, la Fiscalía ya ha intervenido en distintos conciertos en los que se sospechaba que se podía producir esta circunstancia suspendiéndolos.

> Berria: Homofobia > EL BESO POLEMICO DE HEINZ

  • Retiran una campaña
  • El beso polémico de Heinz
  • El Mundo, 2008-06-24

Un beso polémico. Al menos tanto como para retirar un anuncio. Eso es lo que le ha ocurrido a Heinz, que ha retirado un anuncio de televisión en el que, al final del mismo, dos hombres adultos se besan. Además, la marca ha decidido pedir perdón a los espectadores después de registrarse unas 200 quejas, tildándolo de "ofensivo e inadecuado".


La emisión del anuncio ha durado menos de una semana. El motivo de que haya desaparecido de la televisión han sido las quejas recibidas por la 'Advertising Standards Authority'. Argumentos: "Es inadecuado ver a dos hombres besarse".


La figura de los niños ha sido clave en la decisión. No ya sólo porque aparecen en el 'spot', sino porque algunos colectivos de espectadores consideran que no se trata de algo que puedan ver los niños y crea en los padres la necesidad de "dialogar con ellos acerca de las relaciones sexuales", según informa 'The Guardian'.


La compañía estadounidense ha hecho públicas sus disculpas. "Es nuestra política el escuchar a los consumidores. Reconocemos que algunos de ellos han mostrado su preocupación por el contenido del anuncio, por ello lo hemos retirado", ha señalado Nigel Dickie, director de asuntos corporativos de Heinz en el Reino Unido.


Dickie también señaló que esta campaña para la mayonesa Deli de Heinz pretendía ser algo cómico, realizada desde el sentido del humor, y que por eso pedía perdón si alguien se había sentido ofendido. El anuncio era el primero que la agencia de publicidad AMV BBDO realizaba para Heinz. Un debut, desde luego, con noticia.


El anuncio cuenta la rutina matinal de una familia cualquiera, donde un niño y una niña pequeños se preparan para ir a la escuela. El padre de la familia también lo hace, pero para dirigirse a la oficina. Cuando éste se dirige a la cocina para recoger su almuerzo, el que parece un cocinero le recrimina cuando se marcha: "¿No olvidas algo?". Y entonces los dos hombres se besan.

> Berria: Frankismoa > C. VALENCIANA: EL PSOE RECURRE AL DEFENSOR DEL PUEBLO PARA QUITAR UNA MEDALLA A FRANCO EN VILLENA

  • El PSOE recurre al Defensor del Pueblo para quitar una medalla a Franco en Villena
  • El Ayuntamiento, con mayoría del PP, se negó a retirarla, lo que viola la Ley de Memoria Histórica
  • El País, 2008-06-24 # Europa Press · Alicante

El PSOE de la localidad alicantina de Villena pedirá hoy al Defensor del Pueblo, Enrique Múgica, que inste al Ayuntamiento del citado municipio, gobernado por el PP, a que retire la medalla de oro de la ciudad que se concedió en su día al dictador Francisco Franco.


En un comunicado, los socialistas denuncian que el Pleno del Consistorio de Villena, con mayoría del PP, se negara a anular la concesión de ese reconocimiento a Franco incumpliento así la conocida como Ley de Memoria Histórica.


Por ello, representantes socialistas del municipio alicantino, acompañados por el diputado en el Congreso de la provincia Carlos González, presentarán hoy una queja formal en la Oficina del Defensor del Pueblo reclamando su amparo.

> Berria: Frankismoa > NAFARROA: BARCINA ACCEDE A CAMBIAR LOS NOMBRES FRANQUISTAS DE LAS CALLES DE LA TXANTREA

  • Barcina accede a cambiar los nombres franquistas de las calles de la Txantrea
  • La presión de los vecinos y del Tribunal Administrativo de Nafarroa ha conseguido que, al fin, Yolanda Barcina acceda a cambiar las denominaciones franquistas de una veintena de calles y plazas de la Txantrea. La Plataforma vecinal ha mostrado su satisfacción.
  • Gara, 2008-06-24 # Iñaki Vigor

La alcaldesa de Iruñea dictó ayer una resolución mediante la que se establecen las nuevas denominaciones de 23 calles y plazas del barrio de la Txantrea, en sustitución de los actuales nombres franquistas. La resolución se tomó previa audición del archivero municipal, tal como establece la normativa vigente, y las nuevas denominaciones tendrán efectos a partir del 1 de diciembre de este mismo año.


Esta decisión viene precedida por la resolución del TAN del pasado 11 de febrero, que declaró la obligación del Ayuntamiento de retirar los nombres franquistas de dichas calles.


En concreto, las nuevas denominaciones serán las siguientes: calle de la Cuenca de Pamplona (hasta ahora calle del Coronel Beorlegui); calle y travesía de la Cendea de Iza (Andrés Gorricho); calle y travesía de la Cendea de Olza (José Jimeno); calle de la Cendea de Zizur (Agustín Flamarique); calle de la Cendea de Galar (Jesús Vázquez); calle de Uharte (Mario Rueda); calle de Arteta (Crescencio Lecumberri); calle de Beriain (Francisco Urías); Calle de Cordovilla (Jesús Blasco); calle de Ibero (Ramón Esquíroz); calle de Noain (Francisco Goñi); calle de Ororbia (José Miguel Madoz); calle de Tiebas (Jesús María Aznárez); calle de Zuasti (José Huércano); calle de Paternain (Julio Casi); calle de Imarkoain (Lucio Arrieta); calle de Berriobeiti (Federido Mayo); calle de Berriogoiti (Marco Goñi); calle de Berriozar (Fermín Istúriz); calle de Subiza (Joaquín Elberdin); y plaza de Zolina (plaza de Elberdin).


En nombre de la plataforma vecinal, Gorka Vierge valoró de forma positiva la elección de nombres relacionados con topónimos y pueblos de Iruñerria para este cambio. «Estamos satisfechos porque, después de 33 años de muerto Franco, la Txantrea va a dejar de ser el museo de la apología del franquismo en que se había convertido. Debido a la presión popular y a la demanda mayoritaria de los vecinos, la alcaldesa ha tenido que cambiar su criterio. Más vale tarde que nunca. Nos queda la sensación agridulce de ver que muchos de los vecinos que sufrieron en sus carnes la represión del franquismo -añadió- han muerto y no van a poder ver cambiado el nombre de las calles, pero estos años hemos podido enseñar a las nuevas generaciones el régimen represor que fue el franquismo».


«Estamos satisfechos por el cambio pero nos queda una sensación agridulce. Muchos vecinos que sufrieron la represión franquista ya han muerto y no han podido ver las nuevas denominaciones».

> Berria: Homofobia > CUBA: LA IGLESIA CATOLICA CRITICA LAS ACCIONES CONTRA LA HOMOFOBIA Y LAS CIRUGIAS DE REASIGNACION SEXUAL

  • La Iglesia católica cubana critica las acciones contra la homofobia y las cirugías de cambio de sexo
  • Terra, 2008-06-24

La Iglesia católica cubana respondió con críticas a la aprobación gubernamental de las cirugías de cambio de sexo y a la campaña a favor del respeto a la diversidad sexual que comenzó en la isla en mayo pasado, según artículos publicados en la revista Palabra Nueva.


El cardenal Jaime Ortega, arzobispo de La Habana, denuncia en la última edición de la publicación mensual, que la campaña contra la homofobia iniciada por los medios de comunicación oficiales 'fue más allá de combatir el rechazo o el maltrato a las personas homosexuales'.


A principios de mes, el Gobierno de Raúl Castro aprobó mediante una resolución del Ministerio de Salud cubano las operaciones de cambio de sexo para los transexuales, aunque aún se desconoce cuándo comenzarán a realizarse este tipo de cirugías.


Ortega advierte que la campaña local entró 'en tópicos acerca del homosexualismo' que 'han levantado debates y suscitado posturas antagónicas en los estados del primer mundo' a partir de una 'vieja ideología liberal sustentadora del 'todo vale''.


'Comprendo que resulta difícil sustraerse al influjo de esos centros de poder. Cuba lo ha hecho y lo hace en otros ámbitos, pero en este tema muchos de los fieles de nuestras comunidades se sintieron sorprendidos y disgustados y nos pidieron una palabra nuestra, de la Iglesia', apunta.


Según el arzobispo, los católicos cubanos han solicitado el pronunciamiento eclesiástico sobre el 'probable' reconocimiento legal de las uniones homosexuales, la eventual adopción de niños por esas parejas y las orientación dada a los padres de familia y a los adolescentes acerca de la preferencias sexuales.


El movimiento a favor de la diversidad sexual que lidera el Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex) desde hace años, recibió un inusitado apoyo de los medios oficiales a partir de la celebración del Día Mundial contra la Homofobia, el pasado 17 de mayo, como parte de una estrategia gubernamental.


El Cenesex, que dirige Mariela Castro -hija del presidente cubano Raúl Castro-, tiene además pendiente de aprobación en el Parlamento un proyecto de ley para modificar el actual Código de Familia al introducir aspectos relacionados con la transexualidad y la homosexualidad.


En otro texto firmado, Palabra Nueva señala que 'la actual campaña desde las alturas gubernamentales tiene más bien la apariencia del desagravio'.


'Fue precisamente después de 1959, con el propósito del 'hombre nuevo', que la homofobia se impuso a base de carros jaula, prisión, trabajos agrícolas y la 'invitación' a emigrar', dice.


La publicación de la Archidiócesis de La Habana afirma: 'bien por el desagravio y el respeto, pero hay un peligro si de la campaña por el respeto se pasa a la promoción y a la presentación de la homosexualidad como algo 'normal''.


'Respeto a la persona homosexual, por su condición de persona, sí; convertir el programa en una prioridad del Estado cuando hay otras urgencias no', agrega Palabra Nueva.

> Berria: Erasoak > GALICIA: UN MATRIMONIO GAY DENUNCIA AL ALCALDE DE BARRIO DE UNA ALDEA DE CALDAS DE REIS POR AGRESION

  • Un matrimonio gay denuncia al alcalde de barrio de una aldea de Caldas de Reis por agresión
  • La Voz de Galicia, 2008-06-24 # Cristina Barral

Un matrimonio de homosexuales denunció ayer en el puesto de la Guardia Civil de la localidad pontevedresa de Caldas de Reis que fue víctima de una agresión. Según consta en el atestado, la pareja se encontraba el domingo por la noche en su casa del lugar de Baltar cuando ambos oyeron un silbido. Tras asomarse a una ventana, vieron a un vecino, que además es alcalde de barrio de Baltar, que les pidió que bajaran para hablar con él. Al parecer, el hombre les exigió, en tono agresivo, explicaciones por haber cerrado el paso a una finca.


La pareja, que lleva un mes viviendo en Baltar, le dijo que el cierre era provisional para evitar la entrada de animales y que preguntarían en el Ayuntamiento de Caldas si existe o no un camino vecinal que transcurre por el lugar. La respuesta, según se recoge en la denuncia, no gustó al alcalde de barrio, que empezó a insultar al matrimonio. Además de llamarles «montón de basura», supuestamente los amenazó con hacerles la vida imposible hasta que se marchen.


«Le dijimos que no nos faltara al respeto y que se fuera para su casa», explicó ayer uno de los afectados. Sin embargo, el hombre saltó el portal e intentó agredir a la pareja. Según la denuncia, la agresión se consumó en la puerta de entrada y en el forcejeo la camiseta del alcalde de barrio se rompió. Los dueños de la casa avisaron a la Policía Local, que se personó en el lugar. Cuando llegaron los agentes, el agresor ya se había cambiado de ropa. La pareja acudió después al centro de salud de Caldas, donde fue atendida de varios hematomas y uno de ellos de un ataque de ansiedad. «La cosa empezó por el camino, pero tenemos claro que también fue por nuestra condición sexual», comentó.

> Berria: Ekainaak 28 > C. VALENCIANA: EL AYUNTAMIENTO DE CASTELLON -PP- PATROCINA LA II GALA DEL ORGULLO GAY

  • El Ayuntamiento de Castellón -PP- patrocina la II Gala del Orgullo Gay
  • Minuto Digital, 2008-06-24

El Ayuntamiento de Castellón, con mayoría absoluta del PP, patrocina la II Gala Orquesta LGTB (Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales) que tendrá lugar el día 26 de junio en el Teatro Principal a partir de las 20.00 horas bajo el título de ‘El ayer… y de hoy en adelante’ y donde actuarán varios transformistas de la provincia de Castellón como La Whesting, la Pepa Wells, Sabina, la Chica Karamelo, Lío y, como artista invitado, Alfredo Rey. A esta gala proseguirá una cena en un restaurante de la ciudad.


Este año, la asociación responsable de organizar este evento es el Colectivo Arco Iris de Castellón y, como complemento a esta gala han organizado, del 22 al 29 de junio, diversas actividades. Así, el 22 de junio habrá una exposición de fotografía sobre el movimiento LGTB de Castellón y provincia en el pub Lo Nostre; además, se han programado talleres de relax, automaquillaje o una tarde de cine LGTB; y un concurso de dardos, billar y futbolín.


La organización ha previsto, para el 28 de junio un viaje a Valencia, una fiesta orgullo gay en Castellón y un espectáculo erótico. Los actos concluirán el 29 de junio con una comida en el Pinar del Grao.

> Berria: Eliza > CANARIAS: UN PROGRAMA DE TV OBLIGA A UN CURA A RENUNCIAR A SU CARGO POR ACOSO SEXUAL

  • Un programa de televisión obliga a un cura a renunciar a su cargo por acoso sexual
  • 20 Minutos, 2008-06-24

Un reportaje del programa ´Primer plano´ de la Televisión Canaria, emitido el lunes 23 de junio, ha obligado a un conocido cura de una parroquia de Tenerife a renunciar a su cargo.


En las imágenes, grabadas con cámara oculta, se podía ver y oír como el cura hacía varias proposiciones sexuales a una mujer. El sacerdote ha negado todo acoso y ha reiterado que "su único amor está con Dios".


Tras su emisión, el Obispado Nivariense ha remitido un comunicado donde se destaca que el sacerdote implicado presentó su renuncia al cargo. Además, el Obispo de Tenerife lo ha suspendido cautelarmente en el ejercicio de su ministerio.


Todo el caso parte de la denuncia de una feligresa habitual de su parroquia. Desde el primer momento en que el cura la vio empezó, según la denunciante, un continuo acoso sexual con proposiciones deshonestas constantes.


El caso llegó a tal extremo que, siempre según sus declaraciones, tuvo que mudarse de su vivienda, ya que el párroco llamaba todos los días a la puerta.


En el encuentro, pactado con el programa ´Primer plano´ y grabado con cámara oculta, la mujer le indica al sacerdote: "Tú siempre te has obsesionado por mí, pero siempre te paré las patas". A lo que el cura responde: "No puedo parar porque me gustas mucho".

> Berria: Justizia > CATALUNYA: EL FISCAL CONTRA LA HOMOFOBIA APUESTA POR CREAR UNA FISCALIA ESPECIALIZADA EN DISCRIMINACION

El fiscal contra la homofobia de la Fiscalía de Catalunya, Miguel Ángel Aguilar, apostó por la creación de una fiscalía general que luche contra todo tipo de discriminación, ya sea por razón de etnia, identidad sexual o cualquier otra índole.


En una entrevista de Europa Press, Aguilar advirtió que su función puede ser "una especie de embrión de lo que quizás el día de mañana puede ser una fiscalía contra la discriminación".


El fiscal se mostró convencido de que la Fiscal Superior de Catalunya, Teresa Compte, también será favorable a esta medida. "No podemos partir de la base de un fiscal renacentista que sabe de todo y hace de todo, la respuesta especializada es muy importante", declaró.


Esta fiscalía emularía a la que ya existe sobre violencia de género y serviría para dar una respuesta más especializada a los distintos tipos de discriminación, entre los que también se encuentra la aporofobia, que es el odio a los pobres, de los que ya se han detectado casos en Barcelona, dijo.


"Sería interesante que la administración --central-- diera rango legal a una fiscalía contra la discriminación", declaró Aguilar, para hacer frente al "crimen de odio".


Falta de denuncias
A pesar de los avances en la sensibilización en el campo de la homosexualidad, aún hay un elevado nombre de personas de este colectivo que no denuncia cuando son víctimas de delitos o agresiones por razón de identidad de género.


Aguilar aseguró que existe una "cifra negra" de delitos que no se denuncian y que los que si lo hacen, muchas ocasiones no se contabilizan como asuntos homófobos por falta de información o porque se incluyen en las agresiones ordinarias, por lo que la acción de los cuerpos policiales a la hora de recoger información es esencial.


La forma en que van vestidos los agresores, pintadas de ideología nazi y las declaraciones de testigos pueden ser clave para determinar que una agresión tienen un componente de discriminación por identidad sexual y puede suponer pasar de una falta a un delito e incluso se puede aplicar la agravante de discriminación por razón de orientación sexual, tipificada en el artículo 22 del Código Penal, señaló.


Transformación social
A pesar del elevado número de delitos que aún no se denuncian, Aguilar consideró que se ha producido una gran "transformación" en la sociedad y que el colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (LGTB) se ha hecho más visible para todos los ciudadanos.


Esta transformación se ha visibilizado también en las administraciones que en los últimos años han iniciado campañas y políticas a favor de la sensibilización y la consecución de la plena igualdad de las personas. La Generalitat creó recientemente el Consejo de Gays, Lesbianas y Transexuales y el Ayuntamiento de Barcelona la Oficina para la no Discriminación, entre otras medidas.


"Era un tema aparte de las administraciones y por lo tanto un tema de política criminal menor. Ahora está en la agenda de política de todas las administraciones", aseguró Aguilar.


Otro ejemplo es la creación de su función, como fiscal coordinador contra la homofobia. Una de las principales acciones del mismo fue la creación de una comisión en la que están representadas las asociaciones Casal Lambda, Coordinadora Gay y Lesbiana de Catalunya, el Colectivo de Transexuales de Catalunya, la Asociación Familias Gays y Lesbianas, el Front d'Alliberament Gay de Catalunya y la Ilespot, así como la Generalitat, a través del Programa Contra la Discriminación, y el Ayuntamiento de Barcelona.


El fiscal contra la homofobia se encarga principalmente de ser interlocutor y coordinador entre el tejido asociativo y la Fiscalía, además de los cuerpos de seguridad, para hacer frente a la discriminación por razones homófobas. "La idea es la normalidad y la igualdad", explicó.

> Berria: Ekainak 28 > CATALUNYA: BARCELONA SE TIÑE DEL COLOR DEL ARCO IRIS


  • Barcelona se tiñe del color del arco iris y acoge un alud de actividades gays
  • 20 Minutos, 20008-06-24

Barcelona se tiñe del color del arco iris, como mínimo, durante julio y agosto ya que al menos siete grandes acontecimientos llevarán, según las previsiones, cerca de 40.000 visitantes a la capital catalana.


Entre las actividades, hay para todos los gustos: desde fiestas a grandes competiciones deportivas, pasando por montajes teatrales. Estas son las actividades, una a una:

-Fiesta de la liberación: Se celebra este sábado, con una manifestación para reivindicar los derechos del colectivo gay, lésbico, transexual, bisexual, intersexual y ‘queer'. Partirá a las 18.30 horas de la Plaza Universidad.


-Conferencia europea de policías gays: Del 2 al 4 julio, este encuentro acogerá talleres y charlas en los cuales se tratarán temas como los problemas con qué se pueden encontrar las mujeres policías por el hecho de ser lesbianas. Más información en www.gaylespol.org.

- Seminario sobre homosexualidad y franquismo: Tendrá lugar del 7 al 10 de julio a la sede de la UNED. Aun cuando está abierto al público en general, los universitarios que vayan podrán convalidar su asistencia por tres créditos de libre elección. Más información, www.amicsgais.org.


-Eurogames: Se celebrará del 24 al 27 de julio y espera reunir hasta 5.000 deportistas. Habrá hasta 25 competiciones deportivas, repartidas por Barcelona y su área metropolitana, fiestas y actividades culturales. La inscripción para la carrera de 10 kilómetros todavía está abierta. Todo es gratuito excepto la jornada inaugural, las fiestas (al Foro y al Pueblo Español) y un ‘brunch' que se celebrará el 27 de julio. Más información a www.panteresgrogues.cat.


-The Gay Circus: Del 25 al 27 de julio se podrá ver en una carpa instalada en el Muelle de la madera. El espectáculo, que ya se ha podido ver en Francia, exhibe el trabajo de acróbatas y de otros artistas. www.gaycircus.net.


-LoveBall: La previsión es que más de 32.000 personas acudan a los recitales y fiestas del LoveBall, una de las fiestas con más calado en el ambiente gay y lésbico. Tendrá lugar del 1 al 7 de agosto. Más información www.loveball.info.

-Girlie circuito festival: Sesiones de DJ, debates, proyecciones de cine y performances en el primer encuentro lésbica internacional. Se hará del 4 al 11 de agosto. Más información a http://circuitfestival.net.

> Berria: Futbola > EUROCOPA: UN GRUPO DE "ANTIALEMANES" JUEGA A VER QUIEN ROBA MAS BANDERAS GERMANAS

  • Eurocopa: un grupo de antialemanes juega a ver quién roba más banderas germanas
  • La Capital [Argentina], 2008-06-24

Mientras abundan los llamamientos de políticos a tener una fiesta deportiva en armonía durante el partido Alemania-Turquía de la Eurocopa, los “antialemanes” de Berlín repiten un juego que inventaron durante el Mundial de fútbol de 2006: secuestrar banderas alemanas.


Los “antialemanes” (“Antideutsch”) son un grupo de activistas alemanes, mayoritariamente universitarios de izquierda, que por su lectura del papel que el nacionalismo tuvo en el pasado nazi de Alemania combaten toda manifestación que exalte al país.


Lo mismo que durante el Mundial de Fútbol, los “Antideutsch” de Berlín compiten ahora en un curioso juego: gana quien consiga juntar más banderas de Alemania, robándolas de autos, balcones e incluso de manos de fans.


“Según el tamaño de la bandera y el lugar donde haya estado valdrá más o menos puntos”, explica con una sonrisa Thomas Bellow, que además de estudiante de sociología y Estudios sobre Africa se define como anarquista.


“Me resulta muy difícil ver todas esas banderas ondeando libremente, como si uno pudiera alegrarse de ser alemán”, dice por su parte Maja König, militante “queer” de 24 años que está entre los que mejor puntaje han conseguido en el juego.


Los “Antideutsch” son los mismos que cuando pasa ante ellos un auto con “alemanes típicos” le gritan “Türkiye, Türkiye”, dando vivas en su propia lengua al equipo que mañana enfrentará a Alemania en las semifinales de la Eurocopa.


La previa.“Ya sabemos quién va a ganar”, dice con una sonrisa el alemán Jonas Gruber, que como todos los miércoles se reunirá en el barrio de Kreuzberg con su grupo de música, aunque esta vez para seguir a la selección germana acompañado de varios cajones de cerveza. A su lado no habrá turcos.


En los barrios de Neukölln, Wedding y sobre todo Kreuzberg, donde vive la mayoría de turcos de Berlín pero también hay una muy importante y mayoritaria presencia de alemanes, el partido dividirá las aguas como ningún otro acontecimiento.


Entre los turcos, no faltan quienes se reconocen “también” alemanes: en muchos comercios de Kreuzberg y Neukölln cuelgan banderas tanto turcas como alemanas, simbolizando la comunión o la confusión entre ambas naciones.


No obstante, todos los turco-alemanes prefieren que gane Turquía, aunque si el triunfo es alemán, en la siguiente ronda se pondrán del lado de la selección germana.


El cotejo pone en juego algo más que fútbol. Los turcos que hoy viven en Alemania empezaron a llegar en la década del 60, con las facilidades que les ofrecían los programas mediante los que se buscaba la mano de obra que la pujante industria alemana necesitaba.


Pero los “huéspedes” (como los designaba el programa, presuponiendo que tras trabajar volverían a Turquía) se quedaron, para después hacer venir a sus mujeres, hijos, hermanos y otros parientes.


Desde hace días circulan por Berlín BMW y Mercedes Benz en los que ondea la vistosa bandera roja con la media luna blanca. Esas marcas que en todo el mundo nombran a Alemania son para muchos turcos el símbolo de que triunfaron en el país germano.


Los 2,1 millones de turcos de toda Alemania hacen aún hoy los trabajos menos prestigiosos y peor remunerados en una sociedad cuya legislación los obliga a asistir a cursos de idioma e “integración”.


Por eso, un triunfo en el partido de mañana podría convertirse para los turcos en el símbolo de su gradual y trabajosa conquista de Alemania, y por extensión de Europa, dado que la política exterior de Turquía está hoy signada por su aspiración a que se la admita como miembro la Unión Europea.