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• Inmigración y lesbianismo: Dos realidades no tan lejanas
• Mugak, n. 43, 2008-08-01 # Inmaculada Mújika Flores · Socióloga y psicóloga y directora Aldarte (Centro de estudios y documentación por las libertades sexuales y de atención a gays, lesbianas y transexuales)
• NOTA: extraído de la investigación “Visibilidad y participación social de las mujeres lesbianas en Euskadi. Inmaculada Mujika Flores. Ed. Colección Derechos Humanos “P. Francisco de Vitoria”. Ararteko, Vitoria-Gasteiz 2007

El lesbianismo, puede ser, y lo está siendo, un motivo (aunque no siempre explicitado) para salir del país de origen y venir a la CAPV

LA INMIGRACIÓN 1*

“Occidente practica la tolerancia a distancia, virtualmente. Somos solidarios con los africanos en África, no con los de nuestro barrio”. Slavoj Zizek *2resume en esta frase la actitud general que nuestra sociedad practica con las personas inmigrantes. Así se puede entender la contradicción que encierran los datos de la última encuesta 3* realizada a la sociedad española sobre inmigración. Según la misma, valoramos positivamente a las personas inmigrantes, pero creemos que su número es excesivo. En una sociedad acomodada como es la de la CAPV, cada vez son más los y las inmigrantes que recibimos, constituyendo una realidad heterogénea cada día más visible4. Solemos suponer que las personas inmigrantes salen de sus países por necesidades y motivaciones económicas, otros intereses como los de la orientación sexual no se tienen en cuenta. Las personas inmigrantes son, por definición, heterosexuales y su identidad sexual no es un tema que se considere en los protocolos de acogida, apoyo y asistencia a la inmigración5. Se entiende que tienen problemas más acuciantes e importantes que la opción sexual, de manera que el lesbianismo o la homosexualidad permanecen invisibles. El testimonio de Solange Tragodara, activista lesbiana y de Perú, es reflejo de que la identidad sexual es un motivo de salida del país de origen: “en Lima fui directora de una ONG, llamada NOSOTRAS PERU, dedicada a asistir a mujeres lesbianas y bisexuales. El liderar un grupo de estas características me hizo blanco de amenazas, robos, atentados y secuestros, tanto a mi persona como a las personas más cercanas a mi entorno”6. Solange es peticionaria de asilo, pero le ha sido denegado. Éste es un desenlace habitual en un país que deniega el 95% de estas peticiones. En España, aunque la Ley de Asilo no hace expresa mención a motivos de orientación sexual, el Ministerio del Interior concedió por primera vez, en el año 2004, a un activista Gay, John Jairo Romero, la condición de refugiado político por motivo de orientación sexual, y en septiembre de 2006 se concedió el asilo político a una pareja de activistas lesbianas colombianas amenazadas por grupos paramilitares. En numerosos países ser lesbiana, gay o transexual no es un derecho sino un perjuicio. La homosexualidad es considerada como un pecado, una enfermedad, desviación social o ideológica; las personas homosexuales en numerosas ocasiones son acusadas de traicionar su propia cultura. Como señala Gloria Careaga-Perez7, en muchos países de Latinoamérica la homosexualidad no está penalizada, es más, incluso hasta se toman medidas antidiscriminatorias, sin embargo el contexto cultural y sociopolítico generalmente mantiene la discriminación contra gays y lesbianas, ejerciéndose contra ellos y ellas una violencia no reconocida y muy difícil de demostrar. Esta realidad puede ser extendida a muchos países del mundo. Los actos contra gays y lesbianas pueden ser cometidos por policías o funcionarios del Estado en las prisiones o en otras instituciones públicas, pero estas agresiones representan la punta del iceberg. Es en el propio domicilio, en las instituciones educativas, en el lugar de trabajo y en la calle donde gays y lesbianas sufren continuamente violencias de todo tipo. A Solange, por ejemplo, son grupos paramilitares los que la amenazan y ponen en peligro su vida. En el caso de las mujeres lesbianas la discriminación y la persecución son dobles por la condición de mujer y de lesbiana. La prevalencia en la sociedad de actitudes sexistas y homófobas engendra un clima de violencia que pone en peligro de manera particular a las lesbianas en los ámbitos donde éstas se desenvuelven: domicilio, trabajo, comunidad,... dada su condición de ser inferior por su orientación sexual. La Relatora Especial de las Naciones Unidas sobre la violencia contra la mujer, con inclusión de sus causas y consecuencias, ha comentado8: Una mujer cuya actitud es juzgada sexualmente inconveniente según las normas de la colectividad es sancionada. En muchas sociedades las mujeres no pueden tener una actividad sexual fuera del marco de un matrimonio con un hombre de su misma comunidad. Las mujeres que deciden actuar de manera que su comunidad las reprueba, por ejemplo, tener una relación fuera del matrimonio, o en el exterior de la comunidad étnica, religiosa o de clase de origen, o que optan por relaciones que no sean heterosexuales, son frecuentemente objeto de actos de violencia y de tratamientos degradantes. Así las cosas, el lesbianismo, puede ser, y lo está siendo, un motivo (aunque no siempre explicitado) para salir del país de origen y arribar a la CAPV, especialmente después de la igualdad legal conseguida tras las reformas del matrimonio civil y la adopción. Isabel (40 años) y Rosario (23 años) son mujeres llegadas de otros países y acogidas (porque ellas así lo sienten) por el nuestro. Aunque de orígenes distintos (Isabel es europea y Rosario mejicana), las dos reconocen que su lesbianismo es, en parte, responsable de que se encuentren en Euskadi:

Me ayudó un montón la idea de no estar en mi propio país y estar en un sitio desconocido y descubrirme. Madrid me dio mucho anonimato para poder desarrollarme como lesbiana. (Isabel) Hay una diferencia, aquí el lesbianismo lo vivo más abiertamente. Me desenvuelvo mejor. México es un país más conservador, la gente es más cerrada, no aceptan tanto las cosas como aquí. La homosexualidad no está penalizada en México, pero tampoco hay leyes que la igualen. Todavía es un tabú. Además, en donde yo vivía siempre estaba con el mismo grupo de chicas y quería conocer gente de otros países. (Rosario)

Si la motivación de Solange para trasladarse a otro país es huir de la represión, la de Isabel es encontrar el suficiente anonimato para descubrirse como lesbiana y la de Rosario, es aparte de económica, conocer otras chicas y vivir más abiertamente su lesbianismo. Como señala Pichardo Galán9* la opción sexual puede constituir un motivo central en la decisión de migrar, y en cualquier caso, constituye un aspecto relevante en la experiencia migratoria de aquellos gays y lesbianas que no lo valoran como motivación principal de su proceso migratorio. Entre Isabel y Rosario, por otro lado, hay diferencias importantes en cuanto a su situación social. Isabel, aparte de estar casada con una mujer de Euskadi, tiene el estatus europeo, lo que le da garantías legales para permanecer, trabajar y residir en nuestro país sin problemas, así como mayores oportunidades para integrarse entre la población foránea; de hecho no es percibida por su entorno como inmigrante. Rosario se trasladó a Euskadi como inmigrante, cuestión ésta que define el trabajo que realiza (atención a niños y ancianos), precario y mal retribuido, que le hace tener continuos problemas con los permisos de residencia y de trabajo.

Ser mujer, inmigrante y lesbiana, tres aspectos que la vuelven más susceptible de sufrir vulnerabilidad y exclusión social

La mayor invisibilidad de la mujer inmigrante: Rosario es muy visible como lesbiana en sus entornos más cercanos. Su madre, que vive en Euskadi con ella, y sus amigas lo saben. Le ha interesado ser visible porque de este modo se siente más cómoda y a gusto. Como muchas lesbianas tiene dos grupos de amigas, las heterosexuales por un lado y las lesbianas por otro. Comenta al respecto:

Tengo mitad y mitad. De puras lesbianas sólo tengo amigas de este país, y de chicas heterosexuales, por lo regular son del extranjero, de fuera o de mi país.

Llama la atención, tomando en cuenta la orientación sexual, la composición de sus amigas. Las de fuera son heterosexuales y las autóctonas lesbianas. Nos explica el porqué de esta diferencia entre unas amigas y otras:

Sí, a veces me pregunto por qué sólo conozco lesbianas de aquí y no latinas. Yo pienso que es porque este tema no sale a la luz. Yo sé que de Centroamérica y Sudamérica hay chicas lesbianas. Sé que las hay, pero casi no se desenvuelven, es decir no dan pasos para mostrarse como chicas lesbianas. Yo me digo que no puedo ser la única… puede que no se atrevan a desenvolverse por sus familiares, porque por lo regular vienen aquí y se traen a la familia, y si la familia no lo sabe, pues…

La visibilidad lésbica de Rosario es una excepción entre las mujeres inmigrantes. El que ella misma, aún sabiendo que las hay, no conozca otras lesbianas latinas significa que éstas, con frecuencia, ocultan su lesbianismo o escogen la doble vida como estrategia para vivirlo. Rosario menciona el rechazo al modo de vida lésbico en el seno de sus familias como una razón que está detrás de este hecho:

Tengo una amiga de México y cómo le acepta su madre es un caso contado entre muchos, una entre muchísimas. Mi madre prefiere evitar estos temas conmigo. No le gusta que salga con chicas y me dice continuamente que Como señala Rosario, las mujeres inmigrantes, por lo general se dirigen a aquellos países en los que ya tienen familiares o amistades, y una vez situadas traen a la familia de sus países de origen. Para las personas inmigrantes los recursos de apoyo comunitario y familiar se vuelven fundamentales desde el punto de vista emocional y afectivo, pero también para la subsistencia económica. Estos recursos pueden ser negados por su familia si la mujer comunica su lesbianismo y/o persiste en llevarlo a la práctica10.

Así, con frecuencia, se oculta a la familia y a la sociedad de referencia cultural todo lo que tiene que ver con la orientación sexual. Alberto Mira11 señala que “es obvio que entre los inmigrantes y la cultura anfitriona van a producirse choques en diversos frentes, y el de la homofobia es uno de ellos. Una consecuencia de esto es que habrá que esforzarse por visibilizar la homofobia como problema.” En la asociación ALDARTE, donde desarrollo mi trabajo, vemos que los conflictos, asociados a la lesbofobia que las lesbianas sufren en la sociedad se agravan cuando hablamos de inmigración, ya que el ocultamiento a ultranza de su lesbianismo para su comunidad les lleva a vivir en solitario las dificultades derivadas de su orientación sexual lo que les genera mayor vulnerabilidad social que a sus pares no inmigrantes. En este sentido, la especial situación de la mujer inmigrante12, que tiene que hacer frente a fuertes presiones, no sólo de carácter social sino también familiar (excesivas cargas económicas, hijos/as, lazos matrimoniales,…) puede provocar mayores dificultades y suponer obstáculos añadidos para que se acepten y se decidan a vivir como tales.

El temor al despido si se sabe la condición lésbica:

Rosario trabaja cuidando niños y a una persona mayor. No se plantea comentar su lesbianismo en el trabajo y tiene claro que en este aspecto se tiene que aguantar por temor al despido. El tipo de trabajo que realiza es el mismo que hacen un gran número de mujeres inmigrantes empleadas fundamentalmente en el servicio doméstico: limpieza por horas, cuidado de criaturas o de personas enfermas o ancianas. “Trabajos desregularizados, mal pagados y sin contrato son las opciones para miles de mujeres inmigrantes que llegaron con la esperanza de mejorar sus condiciones de vida.”13Los datos aportados por un estudio de UGT en el País Vasco constata los abusos hacia las inmigrantes empleadas en el servicio doméstico, de las que un 53% ha sufrido acoso sexual por sus empleadores. El estudio de UGT14menciona otros abusos como: despidos irregulares, prolongaciones de jornadas o insultos xenófobos. En estas circunstancias el trabajo para las lesbianas inmigrantes, se convierte, también, en un factor muy importante de invisibilidad. Por una parte, el miedo al despido o al insulto les impide manifestar abiertamente su orientación sexual en el trabajo y por otra, las larguísimas jornadas laborales que tienen que realizar muchas de ellas (de hasta 10 y doce horas), provoca que no dispongan de tiempo real para acudir o hacer uso de los recursos que las asociaciones LGTB ponen a disposición de gays y lesbianas en horarios normales15 de oficina.

Las lesbianas inmigrantes en el ambiente.

El ambiente es otro aspecto que aborda Rosario, del que destaca que: “el ambiente está falto de chicas latinas o de chicas que vengan de fuera. No he ido mucho al ambiente, pero alguna vez que he ido no he visto ninguna. En Madrid vi una chica de Brasil, una de Argentina y nada más. Son contadas.” Es revelador que en los espacios de sociabilidad lésbica no haya mujeres latinas16. El rechazo a la inmigración por parte de la población foránea limita, a menudo, la fluidez de las relaciones de las personas inmigrantes con la sociedad de acogida, aislándolas en mayor medida. Se podría decir que este rechazo se refleja en las relaciones entre lesbianas foráneas y lesbianas inmigrantes. Sin embargo, las reflexiones de Rosario no van por ese camino y afirma que, por lo menos hasta ahora, ella no ha vivido este rechazo: “hasta el momento las chicas que he conocido en el ambiente me han tratado bien”, y añade otra reflexión “pero yo siento que las chicas latinas piensan que no van a ser aceptadas por las demás, por el tema del racismo.” Ciertamente y conociendo lo que la sociedad foránea piensa y dice de la inmigración17 hay razones fundadas para pensar que puede haber actitudes de rechazo en los ambientes lésbicos hacia las mujeres inmigrantes. La experiencia de Rosario no quiere decir que las lesbianas foráneas no estén marcadas por valores de dominación cultural que las conduzcan a prejuicios y a la exclusión de lesbianas con una cultura diferente. Además si atendemos al siguiente relato de Rosario la cuestión es más compleja:

Yo al principio ni siquiera iba a estos lugares. Es algo de lo que tenía dudas pues me podían mirar raro. No era capaz de ir y comprobar cómo estaba la situación porque pensaba que en ese ambiente no iba a encajar. Lo que yo pensaba era que me podía relacionar mejor con chicas latinas o de países como el mío. Pero no conocía a ninguna y creía que no iba a ser capaz de lograr conocer a alguien, hasta que una amiga heterosexual me animó y me acompañó.”

Rosario tuvo que vencer sus propios miedos y recelos para acercarse y hacer uso del ambiente lésbico. Estos miedos no estaban relacionados con la propia aceptación de su lesbianismo ni con un rechazo por parte del ambiente lésbico, sino con sus sentimientos de inferioridad respecto a la población foránea y su situación de inmigrante. Los miedos y temores de las mujeres inmigrante son los que limitan sus opciones de acceso a recursos de sociabilidad que sus pares foráneas tienen y los que provocan su inhibición y alejamiento de los lugares de encuentro lésbicos, de los bares y de las asociaciones. Los problemas emocionales que tienen muchas mujeres por el hecho de emigrar , el secretismo a ultranza con el que muchas son obligadas a llevar su deseo lésbico y la xenofobia que perciben por parte de la sociedad, hacen que algunas de ellas entren en un círculo cerrado difícil de romper y que las aísla todavía más.

• Notas
• 1* Se hablará de migraciones internacionales. Las migraciones internas de gays y lesbianas no se tratarán en este apartado por las importantes diferencias que tienen con las anteriores, a pesar de los puntos de conexión que puedan tener.
• 2* EL PAIS viernes 23 de marzo de 2007 en CULTURA p. 52.
• 3* Encuesta IESAA – CSIC, 2006.
• 4* En 2006 el porcentaje de población extranjera en la CAPV es del 3,8%, experimentando un crecimiento del 14% respecto de 2005. Boletín Ikuspegi, Panorámica de la inmigración, agosto de 2006.
• 5* ALDARTE, “Derecho de asilo de las mujeres perseguidas por motivos de género y orientación sexual. Mujeres Lesbianas y transexuales: Doble discriminación”, Bilbao, Aldarte, Centro de Atención a gays, lesbianas y transexuales, 2006.
• 6* El Correo Digital, Sociedad, 24 de marzo de 2007.
• 7* CAREAGA-PEREZ Gloria, “¿Es imposible introducir orientación sexual en la agenda? Una perspectiva latinoamericana”, Orientación sexual en la lucha de las mujeres, Gloria Careaga-Perez, México, D.F., El Closet de Sor Juana, WS. ILGA, 2003, p. 29.
• 8* MTETWA PHUMI, “Nunca más discriminadas”, Orientación sexual en la lucha de las mujeres, Gloria Careaga-Perez, México, D.F., El Closet de Sor Juana, WS. ILGA, 2003, p. 26.
• 9* José Ignacio Pichardo Galán, Migraciones y opción sexual, en O. Guasch y O. Visuales, Sexualidades. Diversidad y control social, Bellaterra 2003 p. 277.
• 10Como así hemos comprobado en más de una ocasión en los últimos años en la asociación donde trabajo.
• 11* MIRA ALBERTO, “La cultura gay ha muerto. Viva la cultura gay”, Revista Archipiélago, Madrid, nº 67, octubre 2005, p. 38.
• 12 Ver los artículos que conforman el nº 9 de la revista MUGAK sobre Mujer e inmigración. Se puede consultar en http://revista.mugak.eu/articulos/list_by_portada/30.
• 13 JULIANO DOLORES, Excluidas y marginadas, una aproximación antropológica, Madrid, Cátedra, 2004, p. 222.
• 14 EL PAIS jueves 22 de marzo de 2007 p. 43.
• 15 Una dificultad para quedar con Rosario con el objetivo de realizar la entrevista fue la falta de tiempo y el no encontrar una hora viable. Por otra parte una de las dificultades que en ALDARTE hallamos para que acudan lesbianas inmigrantes es la falta de tiempo de ellas y el no poder acomodar sus horarios de trabajo a los de las actividades.
• 16 Algo que no es difícil de comprobar, al menos en Bilbao.
• 17 La revista MUGAK saca a la luz trimestralmente un análisis de las informaciones e imágenes prejuiciosas y estereotipadas que sobre la inmigración y las personas inmigrantes producen los medios de comunicación.

> Berria: Sasizientzia > SUECIA: EL INSTITUTO KAROLINSKA DE ESTOCOLMO VUELVE A LA CARGA Y DICE IDENTIFICAR GEN QUE DETERMINA LA TRANSEXUALIDAD

• Científicos identifican gen que determina la transexualidad
• Sentido G, 2008-07-31 # PinkNews · Viena / © Traducción de Esteban Rico para SentidoG.com

Una variante genética en particular podría servir para explicar la transexualidad de mujer a hombre.


Esta variación se encuentra dentro del gen de una enzima llamada cytochrome P17, la cual es utilizada en el metabolismo de las hormonas sexuales. De acuerdo a los investigadores, esta enzima genera una gran concentración de hormonas, las cuales pueden influenciar en el desarrollo del cerebro.


Clemens Tempfer y su equipo en la Universidad de Viena descubrió esta variante dentro de las muestras de ADN de 49 transexuales de mujer a hombre y de 102 transexuales de hombre a mujer de un total de 1669 muestras.


En un artículo de Linda Geddes publicado por el New Scientist se puede leer lo siguiente: "Mientras hay muchas mujeres con la variante que no son transexuales y muchos transexuales de mujer a hombre que no la poseen, el descubrimiento sugiere la posibilidad de que la variante hace que las mujeres estén más propensas a sentir que sus cuerpos pertenecen al sexo equivocado y que este es el resultado de que sus cerebros estuvieron expuestos a niveles más altos de hormonas sexuales durante su desarrollo".


Mikael Landén del Instituto Karolinska en Estocolmo, declaró lo siguiente a la publicación: "El estudio actual ha descubierto que un gen mutante que genera altos niveles de testosterona se encuentra presente en los transexuales de mujer a hombre. Esto coincide con lo que ya sabíamos respecto a la masculinización del cerebro, lo cual significa que este no es un descubrimiento casual. Por eso, este estudio es importante y agrega información respecto a la noción de que la identidad de género está influenciada por las hormonas sexuales en la etapa de desarrollo y de que ciertas combinaciones genéticas hacen que algunos individuos estén expuestos a determinados efectos".

> Berria: Trans > EL SUPREMO DICTAMINA QUE REGISTRO CIVIL CORRIJA EL GENERO DE UNA MUJER TRANSEXUAL

• Supremo dictamina que Registro Civil corrija género de transexual a femenino
• Terra, 2008-07-31

El Tribunal Supremo ha declarado que el Registro Civil de Madrid corrija el género de un transexual, que responde a las iniciales de K.P.S. y figure como femenino en vez de masculino, según una sentencia del pasado día 4 de julio difundida hoy.

En 2002 el demandante había solicitado una rectificación de género en la partida de nacimiento, para que posteriormente figurara en el Registro Civil, ante el juzgado de primera instancia de Madrid, número 47.

En la demanda el demandante manifestaba que 'desde siempre se ha manifestado como mujer, con problemas de rechazo y discriminación por parte de otros niños durante su etapa escolar, y posteriormente ha ido demostrando, con su actitud ante la vida, que es una mujer'.

Entonces, el ministerio fiscal se opuso a la estimación de la demanda 'al considerar el informe médico forense claro y concluyente en el sentido de que el demandante 'tiene pene y testículos morfológicamente normales' y 'los tratamientos hormonales han surtido muy escasa eficacia'.

Un año después, en 2003, el Juzgado de Primera Instancia número 47 desestimó íntegramente la demanda, que el demandante apeló.

El demandante apeló, entonces, que estaba probado 'psicológicamente' que es una mujer y que estaba demostrado 'la existencia de un trastorno de identidad sexual'.

A su vez, recordaba que se habían obviado 'las recomendaciones del Parlamente Europeo y el Consejo de Europa que instan a los Estados a que sus legislaciones reconozcan la realidad de casos' como éste y 'luchen contra la discriminación' de estas personas.

Sin embargo, la sección vigésima de la Audiencia Provincial dictó sentencia a finales de 2004 desestimando el recurso y confirmando la sentencia apelada.

Así, el demandante interpuso un recurso de casación ante el Tribunal Supremo alegando la infracción del artículo 10 de la Constitución y de otras sentencias de la sala de lo civil del alto tribunal.

El artículo 10 de la constitución establece que 'la dignidad de la persona, los derechos inviolables que le son inherentes, el libre desarrollo de la personalidad, el respeto a la Ley y a los derechos de los demás son fundamento del orden político y de la paz social'.

Además determina que las normas relativas a los derechos fundamentales y a las libertades que la Constitución reconoce 'se interpretarán de conformidad con la Declaración Universal de Derechos Humanos y los Tratados y acuerdos internacionales sobre las mismas materias ratificados por España'.

En la sentencia difundida hoy el Tribunal Supremo destaca que el 17 de marzo de 2007 entró en vigor la Ley 3/2007 reguladora de la rectificación registral de la mención relativa al sexo de las personas cuyo artículo 1 declara que toda persona de nacionalidad española y con capacidad suficiente para ello podrá solicitar la rectificación de la mención registral de sexo, que conllevará el cambio del nombre propio.

En este sentido, advierte, sin embargo, de que la pretensión de cambio de la mención de sexo y de nombre se formuló antes de la vigencia de dicha ley.

Sin embargo, el tribunal determina que hay 'un freno' al libre desarrollo de la personalidad que se proyecta en una lesión de la dignidad humana, en una falta de tutela de la salud, al respeto a la intimidad y a la propia imagen y a la protección de la integridad física y moral, pues parece que el libre desarrollo de la personalidad implica un derecho de sostener la identidad sexual como expresión de la identidad personal, que es un bien de la personalidad.

Por último, establece que hay que reconocer al individuo que sufre la patología denominada 'disforia de género', 'la facultad de conformar su identidad sexual de acuerdo con sus sentimientos profundos y con sus convicciones de pertenecer a otro sexo'.

> Berria: In memoriam > JULIUS RICHMOND, DEFENSOR DE LOS DERECHOS DE MIGRANTES HOMOSEXUALES

• Pionero contra el tabaco
• Julius Richmond (1916-2008) · Pediatra, ex inspector general de Sanidad de Estados Unidos
• La Vanguardia, 2008-07-31 # Rafa Caballero

Las dos grandes preocupaciones del pediatra estadounidense Julius Richmond se centraron en reducir el consumo de tabaco y las carencias educativas de los niños más pobres, males que trató de curar desde sus cargos en los gobiernos de Lyndon Johnson y Jimmy Carter. Murió de cáncer el domingo, a los 91 años, en su casa, cerca de Boston.

Entre 1977 y 1981, como inspector general de Sanidad durante el mandato de Carter, Richmond atendió los dilemas de la nueva sociedad: inició una campaña para restringir el uso de pastillas para dormir y aprobó el uso de marihuana para pacientes de cáncer sometidos a quimioterapia.

No obstante, su obsesión estribó en erradicar el tabaquismo: instituyó el día nacional Sin Tabaco - pretendiendo que no se vendiera tabaco ni se fumase-; alertó de que los cigarrillos bajos en nicotina "no sanaban los peligros de fumar", e impulsó que las cajetillas de cigarrillos incorporasen etiquetas con avisos incisivos sobre los riesgos del tabaco. Sus decisiones se apoyaron en el primer informe que aportó, ya en 1979, "pruebas abrumadoras de que el tabaco provoca cáncer de pulmón".

Ese mismo año, Richmond se posicionó contra los responsables de inmigración que obstaculizaban la entrada a los homosexuales basándose en una ley de 1952, que excluía la entrada a aquellos con "desvíos sexuales". Anunció que "la homosexualidad ya no se consideraría un defecto mental o una enfermedad".

En su otra batalla con el resto de la Administración, procuró conseguir más recursos para la sanidad infantil. El pediatra había investigado los problemas educativos que sufrían los niños pobres, como la interacción entre padres e hijos, cuyos síntomas aparecían en el desarrollo intelectual y emocional.

Sus peticiones económicas cayeron en saco roto.

Sin embargo, Richmond sí obtuvo respaldo financiero para paliar a los desagravios infantiles en 1965, cuando se convirtió en el primer director nacional del programa que proveía de educación, sanidad y nutrición a los niños más necesitados, en el marco de la guerra contra la pobreza de Lyndon Johnson. Al proyecto, denominado Head Start,se le reconoce como uno de los programas sociales más exitosos de la segunda mitad del siglo XX. El plan se aplicaría posteriormente a más de 20 millones de niños.

Una vez alejado de la actividad pública, Richmond continuó en su pugna contra el tabaco. "Nos encontramos en medio de la mayor epidemia creada por el hombre: el cáncer de pulmón", señaló. Además, tras su periodo en el gobierno de Carter, impartió política sanitaria en la Universidad de Harvard, institución que creó un galardón con su nombre para premiar a los más concienciados sobre las condiciones de la sanidad y las poblaciones más vulnerables. El pediatra, que se licenció en Medicina en su Chicago natal, también ejerció de cirujano aéreo en la Segunda Guerra Mundial.

> Berria: Ezkontza > MASSACHUSETTS PODRA CASAR PAREJAS HOMOSEXUALES DE TODO ESTADOS UNIDOS

• Massachusetts podrá casar parejas gays de todo EE UU
• El País, 2008-07-31 # Mónica C. Belaza · Washington

Estados Unidos tendrá, aparte de California, otro Estado en el que puedan casarse parejas del mismo sexo de cualquier parte del país. Massachusetts fue el primero en legalizar estos enlaces, en 2004, pero en virtud de una ley de 1913 sólo puede casar a los residentes de un Estado en el que estas bodas sean legales. Es decir, sólo a los habitantes de California o de la propia Massachusetts por el momento. Pero la Cámara de Representantes aprobó el martes por amplia mayoría una moción para revocar esa norma. El Senado hizo lo mismo hace semanas. Y el gobernador, el demócrata Deval Patrick, que tiene una hija lesbiana, ha asegurado que firmará a favor del cambio.

Cuando se aprobaron las bodas gays en Massachusetts hace cuatro años, fue el entonces gobernador, el republicano Mitt Romney, el que ordenó la aplicación de una ley de principios del siglo XX para impedir que empezaran a llegar parejas de Estados vecinos.

Un estudio del Instituto Williams para la Oficina de Desarrollo Económico del Estado calcula que la nueva medida supondrá para Massachusetts 111 millones de dólares (71 millones de euros) en los tres próximos años.

> Berria: Oroitzapena > CATALUNYA: ABREN EL ARCHIVO DE "VAGOS Y MALEANTES"

• Catalunya abre su archivo de 'vagos y maleantes'
• La Generalitat permite ver 24.733 expedientes datados entre 1933 y 1985
• Público, 2008-07-31 # Toni Polo · Barcelona

Antonio Ruiz se declaró homosexual a los 17 años, en marzo de 1976, en Xirivella (Valencia). No era fácil aceptar esa condición en aquella época, por lo que su familia pidió ayuda a una monja. La religiosa, sin embargo, delató al chico por... vago y maleante.

El caso de Antonio, que actualmente preside la Asociación de Ex Presos Sociales, está registrado entre los 24.377 expedientes de los antiguos juzgados de vagos y maleantes que la Conselleria de Justícia de la Generalitat de Catalunya ha catalogado, ordenado y clasificado en los últimos tres años y que ayer presentó en rueda de prensa. El archivo de los juzgados podrá consultarse, con las convenientes reservas de identidad.

La Ley de vagos y maleantes se instauró en tiempos de la Segunda República, pero durante el franquismo se convirtió en una herramienta represora. Para catalogar los expedientes, Bibiana Palomar, jefa archivística de documentación y bibliotecas, responsable del archivo, ha leído los expedientes uno por uno y asegura que son una documentación histórica valiosísima.

El archivo incluye mil y una anécdotas sobre detenciones de prostitutas, vagos, alcohólicos, homosexuales, transexuales, mendigos, trileros, enfermos mentales, toxicómanos... "Aparece también quién delataba a quién, vecinos que intentaban limpiar su nombre acusando a otros", explica Palomar.

Violación en el calabozo
La detención de Ruiz a causa de su orientación sexual fue traumática. "Llegaron cuatro secretas a mi casa de madrugada, en un coche camuflado y me llevaron a la central de la Policía", recuerda. "Me tuvieron tres días en los calabozos interrogándome para que denunciara a otros homosexuales, fui violado por un preso a instancias de un gris: ‘Éste es un maricón, ya sabes lo que tienes que hacer con él', le dijo. Pero no solté prenda". El joven se pasó tres meses en cárceles (Valencia, Madrid, Badajoz) y un año desterrado a 100 kilómetros de su pueblo.

La Asociación de Ex Presos Sociales agrupa a unos 80 homosexuales, transexuales y lesbianas que fueron condenados por ello. "Los que quedamos vivos", deduce Ruiz. Celebran la catalogación de esos expedientes porque les será muy útil en la negociación que mantienen con el gobierno para lograr indemnizaciones como represaliados. "Estamos muy satisfechos. Catalunya, una vez más, se destaca en la recuperación de la memoria histórica y en la defensa de la libertad", comenta. Ahora Antonio Ruiz exige que también se ordenen los expedientes penitenciarios sobre homosexualidad.

• De ley preventiva a azote de los homosexuales
• 1. Efecto de una amnistía
• Tras la salida del poder de Primo de Rivera, el gobierno de la Segunda República dictó una amnistía para los presos comunes. La Ley de vagos y maleantes se promulgó poco después, el 4 de agosto de 1933, para prevenir delitos.
• 2. El papel de Franco
• Fue en 1945, ya con Franco en el poder, cuando se crearon juzgados específicos, los Juzgados Especiales, para aplicar esta ley. En 1954 se modifican dos artículos de la ley para que los homosexuales pasaran a ser considerados altamente peligrosos para la sociedad, lo que agudizó la represión.
• 3. 24 años de persecución
• En 1970 se modifica globalmente la Ley de vagos y maleantes por otra sobre peligrosidad y rehabilitación social, que hermana a homosexuales con “rufianes, proxenetas o conductores temerarios”. La ley fue finalmente derogada en 1978.

> Iritzia: Rosa Pereda > JUEZAS, ABOGADAS, MEDICAS Y MIEMBROS

• Juezas, abogadas, médicas y miembros
• El País, 2008-07-31 # Rosa Pereda · Escritora y periodista.

Hace pocos días, un conocido comunicador de la derecha, en uno de estos debates televisivos que sólo hay cuando gobierna la izquierda, tras decir "la jueza" con toda naturalidad, se desdecía: bueno, la señora juez. Y no digo que levantara la veda de las críticas a la ministra -y decimos ministra, y no señora ministro- que han llovido hasta el hartazgo. Abría, por así decir, esta vuelta a la pureza del idioma, mancillado por los femeninos de oficio con prestigio. Unos femeninos que siempre existieron en nuestra lengua, pero para nombrar otra cosa. La jueza era la señora del juez, y no la señora juez. Más que nada, porque las señoras juez, que ahora son de uso normal, o sea, las juezas, eran impensables. Sencillamente, no existían.

No es que crea que las juezas sean de uso, que con esto del idioma hay que tener cada vez más cuidado. Al idioma le está pasando lo que a la tierra misma, que se degrada y hay que cuidarla. Con una diferencia importante, que no evita el miedo: la lengua no deja de ser un instrumento, una creación, un producto virtual. Vital, por supuesto, aunque de una utilidad que no lo exime, como a tantas cosas y hasta personas, de la belleza. Que nunca deja de ser colectivo ni funcional, y que, por su propia rareza, va con leyes propias, que no pueden dejar de depender de la gente. Si algo, material o espiritual, verdadero o falso, imaginario o real, necesita ser nombrado, la gente encontrará la palabra para hacerlo. Cambiando el sentido de una palabra anterior, importándola de otras lenguas como las frutas fuera de estación, inventando una nueva, recuperando una vieja que ya no tenía nada que hacer, y que podía llevar siglos dormida en el idioma.

Cuando una realidad nueva pide ser nombrada, se la nombra. Ahora hay arquitectas y médicas, hay ingenieras y abogadas, hay alcaldesas y diputadas. Y hasta alguna presidenta de depende qué. Y ministras, tantas como ministros. Y juezas. Y las academias pueden hacer poco para evitar que esa realidad nueva encuentre en los propios mecanismos de la lengua, en los más cómodos y en los más fáciles -adecuando el género de las palabras al sexo de las personas, por ejemplo, la manera de que no haya agujeros de sentido ni zonas vacías de significado en el conjunto de la lengua.

Género de las palabras, sexo de las personas: en castellano, las palabras tienen género. Más de dos, por supuesto (estaban el neutro, el epiceno y el ambiguo, si no recuerdo mal: cuántas realidades prevé la lengua). Pero en todos los idiomas, las palabras tienen sexo. Y edad. El sexo y la edad del emisor. Las palabras cambian con las feromonas que se emiten, vaya si cambian, y si no, vean qué difícil es hacerse oír cuando se tienen cincuenta. Y qué difícil es hacerse oír cuando se es mujer.

Me parece que ahí está el quid de esta cuestión. La gran novedad del siglo que acabó, lo que va a definir el naciente, es precisamente el sexo de los emisores, para ser más exacta, la aparición de las "emisoras". El hecho de que las mujeres hayan tomado -hayamos tomado- la palabra y se decidan a poner género a las que nombran su trabajo o su estatus. El que se haga con humor y un poco como si nada, forma parte del juego. Y así lo hemos visto en el gran congreso internacional Mundos de Mujeres 08, que se celebró en Madrid la segunda semana de julio. Cuatro mil mujeres de todo el mundo, que vinieron a hablar de sus cosas. Convocadas desde hace tres años por Teresa Langle de Paz, su coordinadora general, bajo el paraguas de la Complutense, transmitían de manera plástica, física, ese poder real que la mujer va adquiriendo. En todos los terrenos. Por ejemplo, Voces Mediterráneas II, un congreso dentro de ese gran congreso, permitió que un montón de señoras de los dos márgenes del mar hablaran sin tapujos de los problemas de la zona y el papel de las mujeres en su compleja solución. Pero a lo que íbamos: había algunos varones. Muy pocos. Poquísimos. ¿Cómo reducir al masculino? Un poco ridículo llamar "señores" a un auditorio de cien mujeres y siete varones, ¿no? Y tampoco decir "señoras", porque sería como excluirlos, encima de que habían venido... Pues ese es el problema siempre. Que en la reducción gramatical prevista, las mujeres no somos visibles.

Bibiana Aído, la ministra de Igualdad, abrió una caja de ruidos que, rápidamente, está poniendo en campaña a los puristas y a la derecha a un tiempo. A mí también me resulta pesada la duplicación ésa de "compañeras y compañeros", etc., aunque creo que ha sido beneficiosa para el lado de las compañeras. Ha nombrado su existencia. Pero, claro, la ministra ha puesto el dedo en una llaga complicada. ¡Lo de miembras! Tendría que haberse dado cuenta de que miembro no hay más que uno. Y es masculino, y donde más les duele.

> Berria: Lesbofobia > C. MADRID: CASA PARRONDO MANTIENE SU OFENSIVA CONTRA LAS PERSONAS HOMOSEXUALES

• 'Casa Parrondo' mantiene su ofensiva contra los homosexuales
• El jueves pasado el dueño del local y otro hombre atacaron a tres mujeres que participaban en la 'besada' protesta frente a la sidrería madrileña
• Cardena Ser, 2008-07-31

Una mujer de 33 años, su pareja y una amiga fueron agredidas el pasado jueves en la puerta de Casa Parrondo. Es el segundo altercado contra parejas homosexuales que el dueño de la sidrería madrileña protagoniza en el mes de julio.

El jueves pasado se convocó de nuevo una besada protesta en contra de la discriminación homosexual frente a Casa Parrondo. Olga, su novia y una amiga se acercaron a la cita para repartir octavillas en contra de la violencia homófona, lo que no sospechaban las chicas es que acabarían golpeadas y en comisaría.

Desde el pasado 8 de julio frente a la sidrería se vienen convocando manifestaciones cariñosas para denunciar la expulsión de una pareja de lesbianas que se estaba besando en el local. Nicolás Parrondo aseguró a los medios que nunca ha tenido problemas con los homosexuales pero sus actos contradicen sus palabras.

El jueves pasado el señor Parrondo y un cliente del bar no resistieron la provocación en la puerta de la sidrería y mientras multitud de personas se besaban salieron del local. Olga, su novia y una amiga fueron el objetivo de los dos hombres que las golpearon, tiraron sus panfletos y cuando una de las mujeres intentaba grabar la agresión con su móvil, los agresores lo estamparon contra el suelo.

"Parece que cuando una intenta hacerse visible surgen estas reacciones", explica Olga por teléfono con voz tenue. La joven acabó con sus amigas en la comisaría de la calle Leganitos y la policía comprobó los golpes en la nariz de Olga así como los hematomas en los brazos de las mujeres.

Gestos obscenos e insultos homófobos acompañaron a la agresión en la calle frente a la sidrería. "Creo que no habíamos dado la oportunidad a la gente retrograda de manifestar su desprecio, su odio, no sé", explica Olga a la Cadena Ser. Pero ella no va a desistir y "con la ley en la mano" va a hacer todo lo posible para que se castigue la agresión.

Nicolás Parrondo no ha querido pronunciarse de hecho en su local hay un cartel que dice que la sidrería cierra hasta el 22 de agosto. A la vuelta de las vacaciones juicios, denuncias y más protestas frente al local por su evidente homofobia.

> Berria: Merkataritza > EUROGAMES: SEGREGACION VS INTEGRACION

• Segregación vs Integración
• Los lectores de La Vanguardia.es opinan sobre la idoneidad de los eventos orientados al público gay
• La Vanguardia, 2008-07-31 # María Victoria / Emma Olivero

Barcelona ha vivido en el último mes múltiples manifestaciones del orgullo gay. Los Eurogames y el Gay Circus son algunos de los eventos que se han publicado en La Vanguardia Digital y que han levantado polémica entre nuestros lectores.

Además, estos acontecimientos han coincidido con la exhibición de la hija del primer transexual masculino que dio a luz legalmente el pasado 28 de junio. Las múltiples noticias sobre este colectivo motivaron un artículo de Pilar Rahola en La Vanguardia.es, 'Segregar la homosexualidad', en el que afirmaba que todas estas manifestaciones no son más que la causa de una "segregación" de la homosexualidad, sobre la que este colectivo suele pronunciarse.


Un paso atrás para lograr la igualdad
Una vez más, los lectores han manifestado su opinión al respecto y en su mayoría han apoyado la opinión apuntada por Rahola, afirmando que eventos como los Eurogames y el Gay Circus son un tipo de segregación y que no ayudan a la verdadera integración de los homosexuales en la búsqueda de la igualdad con los "hetero".

Muchos lectores como 'Saborit' han afirmado que "Querer marcar la diferencia no es sino otra manera de segregación más que de reivindicación. La diferencia no es buena si se recalca y exagera constantemente". Otros menos condescendientes como 'Gustau' han afirmado que "molts gais gaudeixen del gueto en el qual s'hi han vist abocats. Alguna raó deuen tenir, una mena de síndrome d'Estocolm".

La mayoría han considerado que este tipo de festivales son un paso atrás en la integración del colectivo gay y lectores como 'Sergi' creen que no son más que manifestaciones que contribuyen a la creación de un "gueto" y afirman que "És evident que els hi funciona això de segregar-se. Com diu la senyora Rahola, és un negoci."

Gran parte de los lectores han apoyado estas opiniones y afirman que las manifestaciones del orgullo gay que ha vivido la ciudad Condal durante los últimos días hacen un flaco favor a los homosexuales que pretenden vivir con normalidad.

Contra la homofobia: ¿efecto contrario al deseado?
Muchos identifican este tipo de celebraciones con lo "hortera y llamativo" y dicen que sólo buscan crear un negocio con el que no están de acuerdo en que se financie con dinero público. Incluso lectores como 'Xavier' que se reconocen gais han afirmado que "Això és una folclorada".

Por otro lado, un número menor de los lectores que han participado en los debates generados por estas noticias han opinado que la organización de dichos eventos es una forma de reivindicarse en contra de una actitud homófoba que todavía existe en nuestra sociedad.

Lectores como 'lliure' afirman que con los Eurogames "lo que se reivindica es la salida del armario también de los deportistas incluso los profesionales". Incluso, algunos afirman que se trata de unos juegos "integradores" como es el caso de 'Deivit': "Jo he participat en els Eurogames en un equip mixte amb heterosexuals i homosexuals masculins. Sense diferències. Bon ambient. Esport per damunt de tot".

Ante la acusación de la búsqueda de lucro hay quien se defiende como 'Eurofutbol2': "hemos hecho verdaderas maravillas y recortar presupuestos y servicios que podrían haber hecho una competición aún mejor. No hay ánimo de lucro, sino solidaridad y gente voluntaria que con ilusión cede su tiempo libre para el beneficio y disfrute de todos los participantes."

La polémica sobre la homosexualidad se levanta de nuevo y queda abierto el debate sobre la discriminación que muchos lectores como 'David' exponen: "Si un homosexual queda excluido de los Juegos Olímpicos por su preferencias sexuales tendríamos un caso de discriminación, titulares en prensa, abogados....ahora en cambio, yo que soy heterosexual nunca podré participar en los Eurogames...¿Quién discrimina a quién?

Muchos ya han contestado a esta pregunta y usted, ¿Qué opina?

EL BALANCE
Las noticias sobre los diferentes eventos y sucesos relacionados con la exaltación del orgullo gay han generado cerca de 500 comentarios en los foros de La Vanguardia.es.

Más de un 80% de los comentarios relacionados critican los eventos "homosexuales" vividos por la ciudad Condal y los consideran una forma de segreagación y una oportunidad de negocio. El resto de los lectores apoyan las iniciativas, como una forma de reivindicación del orgullo gay.

> Berria: Salaketak > ARABIA SAUDI: DETENIDOS 50 JOVENES POR PARTICIPAR EN UNA FIESTA DE "BODA HOMOSEXUAL"

• Detenidos 50 jóvenes en Arabia Saudí por participar en una fiesta de 'boda homosexual'
• Los jóvenes, de varias nacionalidades, algunos de los cuales "vestían de mujer", fueron detenidos en Al Qatif, al este del país
• El País, 2008-07-30 # EFE · Riad

Las fuerzas de seguridad han detenido a 50 jóvenes de diversas nacionalidades en Arabia Saudí por participar en una "boda homosexual" en la región de Al Qatif, en el este del conservador reino wahabí, informa hoy en su página web el diario Al Hayat. El periódico, que cita fuentes de la seguridad, no especifica las nacionalidades de los detenidos, mientras explica que fueron arrestados anoche en una redada en una granja de la localidad de Seihat, en Al Qatif. Entre los detenidos no hay constancia de que se encuentre ningún ciudadano español, según han señalado fuentes del Ministerio de Asuntos Exteriores a ELPAÍS.com.

En la redada participaron varios miembros de la policía religiosa saudí o Comisión para la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio, encargada de vigilar el respeto por la población de las normas islámicas aplicadas de forma estricta en este reino árabe. "Dos de ellos se ponían ropa de mujeres y estaban bailando cuando fueron arrestados (..) todos están ahora sometidos a interrogatorios", dijeron las fuentes policiales.

La policía religiosa había detenido a finales de junio a 21 supuestos homosexuales en un edificio de Al Qatif, donde decomisaron grandes cantidades de alcohol, ropa interior femenina y maquillaje. La homosexualidad es considerada como un delito en Arabia Saudí, donde también está prohibido el consumo de alcohol.

> Berria: Homofobia > ESTADOS UNIDOS: MARS Y NIKE RETIRAN CAMPAÑAS POR OFENDER A GAYS

• Mars y Nike retiran campañas por ofender a los gays
• Patinazo en dos anuncios alusivos a la homosexualidad en el deporte
• El País, 2008-07-30 # Antía Castedo · Madrid

La mayor empresa de productos deportivos del mundo -la estadounidense Nike- se ha visto obligada a retirar de las calles neoyorquinas una campaña publicitaria considerada ofensiva hacia los homosexuales. Algo similar le ha sucedido a la empresa de chocolatinas Mars, que ha retirado un anuncio de su marca Snickers de las pantallas británicas.

En el anuncio aparece M. A. Baracus, el conocido personaje de El Equipo A, montado en un tanque, disparando barras de chocolatinas a un deportista que practica marcha caricaturizado como homosexual, mientras le grita que es "una desgracia para la raza humana" y que le hará correr "como un hombre".

El spot, lanzado en la televisión británica el 13 de este mes, iba a emitirse en todo el mundo, pero la empresa decidió retirarlo por la controversia que suscitaría en EE UU, de donde llegaron críticas incluso antes de emitirlo. Mars ha declarado que pretendía que el anuncio resultara gracioso, pero que entiende que "el humor es altamente subjetivo".

Las imágenes de Nike, que promocionan sus nuevas zapatillas Hyperdunk -hipermate-, muestran a un jugador de baloncesto saltando para hacer un mate por encima de un defensor, cuya cara queda en la entrepierna del atacante. El lema That ain't right (Eso no está bien) aparece sobreimpreso, lo que hizo que algunos bloggers norteamericanos lo tildasen de homófobo. Gawker, el blog que desató la polémica, denuncia que los anuncios "muestran lo más humillante que le puede pasar a alguien en una cancha de baloncesto" y están basados en una "homofobia implacable". Nike, que en un principio defendió la campaña, ha cedido a las críticas y ha subrayado su "constante compromiso para apoyar la diversidad en el deporte".

> Elkarrizketa: Nekane Altzelai > "CUANDO SE ACABE CON LA VIOLENCIA DE GENERO, LO DEMAS LLEGARA"

• Nekane Altzelai, representante parlamentaria en emakunde
• "Cuando se acabe con la violencia de género, lo demás llegará"
• Noticias de Gipuzkoa, 2008-07-30 # Ana Úrsula Soto · Donostia

Invitada por este periódico para proseguir con el debate abierto por el especial Mujer de hace una semana, Altzelai recalca que la violencia de género es el principal problema que hay que erradicar en la lucha por la igualdad.

Cada vez hay más entes institucionales que llevan el apellido de Igualdad o Mujer. ¿Esta preocupación tiene su reflejo en la sociedad?
Surgen por necesidad, porque, pese a la existencia de leyes que obligan a que exista la igualdad entre hombres y mujeres en derechos y oportunidades, la realidad es totalmente diferente y en la vida diaria se evidencian las desigualdades. La más destacable es el maltrato.

¿Están teniendo estas políticas efectos importantes en la sociedad?
Se están dando pasos importantes. Por ejemplo, hace años sería impensable que hubiera un grupo de hombres que reivindicara el derecho de las mujeres y hoy en día existe, ahí está Gizonduz (el primer programa de igualdad para hombres de todo el Estado). Sin embargo, todavía hay unos márgenes de injusticias que hay que superar.

Gizonduz es una iniciativa de Emakunde relativamente nueva (noviembre de 2007), pero que resalta la importancia de que los hombres lideren también esta lucha. ¿Con qué objetivo?
Una sociedad equitativa beneficia tanto al hombre como a la mujer. En la lucha por una sociedad más justa también se debe implicar al hombre. Cuantos más se sumen, más fácil será también nuestro trabajo.

¿Las nuevas generaciones de mujeres se han desentendido de la lucha emprendida hace más de 20 años por sus antecesoras?
Tengo mis dudas. En el ámbito de la mujer, pero también en otros, decimos que los jóvenes no se implican tanto en las reivindicaciones sociales. En el caso que nos atañe, esperaría a ver qué hacen dentro de unos años estas generaciones, porque si las cosas siguen como hasta ahora... A mí más me preocupa que los chicos de hoy en día se habitúen o consideren normal tratar a una mujer como si fuera algo de rango inferior.

Quizá el caso más extremo que hemos vivido en este sentido sea el de Nagore Laffage .
Eso es. Pero también es preocupante que se normalicen cosas tan nimias como que los niños sigan diciendo que las niñas no pueden jugar al fútbol.

¿Falla entonces el mensaje o no llega a quien tiene que llegar?
Son, entre comillas, costumbres muy arraigadas que cuesta suprimir. No es tanto que no llegue el mensaje, sino que todavía hay que seguir trabajando y no callar ante las injusticias.

En su experiencia profesional en el ámbito político y social, ¿se ha encontrado con dificultades derivadas de su condición de género?
Sufrir directamente discriminación no, pero a veces he sentido, como otras compañeras de otros partidos, que implícitamente nos hemos visto obligadas a demostrar más o a tener que trabajar más para conseguir ese reconocimiento que un compañero nuestro logra más fácilmente. Cuando reivindicamos la igualdad de género, se tergiversa el debate intencionadamente, como suele ocurrir con las cuotas. Y ahí tienes que demostrar que no estás en un puesto por cumplir una cuota, sino porque realmente vales. Las cuotas son necesarias porque, si no, nuestra presencia sería menor.

¿Cuál es el principal reto que debe afrontar la mujer hoy en día?
Acabar con la violencia de género, porque atacar a una mujer va en contra de los derechos humanos, no tiene justificación y no puede tener amparo social. Superado eso y cuando se consiga que los hombres consideren a la mujer como un igual, todo lo demás vendrá detrás.

> Berria: Hiesa > HARRI-BELTZA DENUNCIA LA DISCRIMINACION EXISTENTE HACIA LAS PERSONAS ENFERMAS DE VIH

• Harri-Beltza denuncia la discriminación existente hacia los enfermos de VIH
• La asociación anti-sida advierte de la necesidad de que la sociedad se informe para que "pierda el miedo"
• Noticias de Gipuzkoa, 2008-07-30 # V.S. · Donostia

La asociación anti-sida de Oiartzun Harri-Beltza denunció ayer la discriminación que en la actualidad sufren los miles de infectados por el virus del VIH e insistió en la necesidad de "educar e informar" a la sociedad acerca de la enfermedad, para que las personas "pierdan el miedo".

El presidente de la organización, Joseba Errekalde, explicó que los seropositivos "quieren vivir con calidad de vida y sin miedos", pero señaló que aún existen "retos pendientes" que cumplir. "Pese a que los avances en el tratamiento han sido espectaculares hay, sin embargo, un problema social al que las personas que conviven con la enfermedad han de enfrentarse: el estigma y la discriminación", puntualizó.

Errekalde destacó que en la sociedad actual "aquello de lo que no se habla no existe" y esto provoca que la gente "tema a la enfermedad y al diferente" y, de esa manera, se incentiva el miedo hacia personas que son "igual que los demás".

Insistió en la necesidad de normalizar la enfermedad, porque son "miles de decenas" los infectados por el sida en la CAV y "muy pocos" los que son "visibles".

También resaltó algunos problemas a los que se enfrentan los enfermos a la hora de acceder a un empleo o los impedimentos que les plantean los bancos incurriendo en ocasiones en "prácticas ilegales".

Errekalde explicó que, dentro de su campaña estival, este año se organizará un concierto solidario que contará con el grupo vocal e instrumental de música antigua Capilla Peñaflorida, que actuará mañana, a las 19.30 horas, en la parroquia de Oiartzun.

Desde hace 12 años, dicha campaña busca denunciar los problemas vinculados al VIH y recordar a la sociedad su existencia.

> Berria: Hiesa > INFORME ONUSIDA: CADA DIA SE REGISTRAN 7.500 NUEVOS ENFERMOS DE VIH-SIDA EN TODO EL MUNDO

• Cada día se registran 7.500 nuevos enfermos de sida en todo el mundo
• La ONU reconoce en su informe el esfuerzo de los países africanos en la prevención. El número de personas afectadas por el VIH sigue creciendo y ya son 33 millones, 15 de ellos mujeres
• Noticias de Gipuzkoa, 2008-07-30 # Ginebra

El informe de Naciones Unidas sobre el sida, Onusida, lleva un mensaje de esperanza sobre los progresos en la lucha contra la enfermedad; pese a ello, el informe también señala que cada día se producen 7.500 nuevas infecciones del virus y por cada dos pacientes que comienzan un tratamiento, cinco personas se contagian.

El director ejecutivo adjunto del programa Onusida, Michel Sidibe, presentó ayer el informe, en el que se destaca que el número total de personas afectadas por el VIH aumentó el año pasado hasta situarse en los 33 millones de personas, 15,5 de ellos mujeres. Esta cifra es el resultado de los 2,7 millones de nuevas infecciones y de los dos millones de fallecimientos relacionados con el sida que se registraron durante todo el año pasado.

En 2007 se infectaron 370.000 niños, con lo que ya son dos millones de menores de 15 años que sufren esta enfermedad.

El texto señala que, a excepción del África Subsahariana, en prácticamente todas las regiones del mundo, el VIH afecta de manera desproporcionada a las personas que se inyectan drogas, los hombres que tienen relaciones sexuales con otros hombres y los profesionales del sexo.

"Estamos haciendo muchos progresos, pero debemos ser realistas, aun queda mucho por hacer, porque lo realizado no es suficiente para para la enfermedad", dijo Sidibe.

El informe, redactado con informaciones de 147 países, se presentará en la Conferencia Internacional sobre el sida, que tendrá lugar a partir del 3 de agosto, en México.

China y Rusia son dos de los países donde más han aumentado los casos de sida que superan los 33 millones de afectados en el mundo. En otros países occidentales como Alemania o Reino Unido también se ha detectado un aumento de la enfermedad.

Ejemplo africano
Sin olvidar que el 67% de los infectados vive en África, el informe destaca positivamente los esfuerzos de varios países africanos en materia de prevención de la enfermedad.

Se ha detectado que los jóvenes demoran más tiempo el inicio de las relaciones sexuales con penetración, por lo que el riesgo de infección disminuye. Estos indicios se han registrado en Burkina Faso, Camerún, Etiopía, Ghana, Malawi, Uganda y Zambia.

El informe resalta, entre otros, el ejemplo de Camerún, donde el porcentaje de jóvenes que tenían relaciones sexuales antes de alcanzar los 15 años se redujo del 35 al 14%.

"Estos cambios de parámetros sexuales son un gran logro", destacó en rueda de prensa Sidibe, aunque añadió que sólo el 40 por ciento de los jóvenes de 64 países tienen información básica sobre el VIH y sus consecuencias.

• Los datos
• África avanza. Países africanos como Ruanda o Zimbabue han experimentado un retroceso en la cantidad de afectados.
• Dos millones de niños. El año pasado se infectaron 370.000 niños, con lo que ya son dos millones de menores de 15 años que sufren esta enfermedad.
• Estabilización. Los responsables del Programa destacan que la epidemia mundial se ha estabilizado en cuanto al porcentaje de personas infectadas.
• Dos millones de fallecidos. El año pasado fueron dos millones los enfermos fallecidos por el VIH.

> Berria: Sexismoa > DONOSTIA: UNA CAMPAÑA SENSIBILIZARA CONTRA LAS ACTITUDES SEXISTAS EN LAS FIESTAS

• San Sebastián: Una campaña sensibilizará contra las actitudes sexistas en las fiestas
• Pretende atraer la atención de los jóvenes para estar alerta ante cualquier conducta reprobable
• El Diario Vasco, 2008-07-30 # P. Rodríguez · DV · San Sebastián

Un pequeño dibujo muestra a dos mujeres besándose. En otro aparece a una chica de color bailando y en un tercero, una mujer rodeada de platos sin fregar. Todos van acompañados de la misma pregunta: «¿Y qué?»

Estas imágenes forman parte de un desplegable que ha editado el Ayuntamiento para la campaña «Fiestas libres de sexismo». Los mensajes que se lanzan en la campaña tratan de promover la libre participación de las mujeres en la fiesta, el reparto de tareas y responsabilidades familiares para disponer de tiempo para el ocio, la aceptación de la diversidad étnica o cultural, y la defensa de la libertad de opción sexual de las mujeres también en público.

La campaña se desarrollará durante la Semana Grande así como en otros peridos festivos en los que se reúnen multitudes como Santo Tomás, Navidad o San Sebastián.

La concejala de Igualdad, Ainhoa Beola, destacó que el soporte principal de la campaña «son unas viñetas con situaciones cotidianas de fiestas, que pretenden atraer la atención de toda la ciudadanía y especialmente a la juventud para que estén alerta ante cualquier tipo de discriminación o agresión sexista en las aglomeraciones festivas».

Además de estas viñetas, que se repartirán en comercios, centros hosteleros y txoznas, se han preparado paneles en los que se lee Local protegido contra el acoso y la agresión para colocar en establecimientos hosteleros.

> Elkarrizketa: Wenceslao Peñate > "LAS FOBIAS SE CURAN CON TERAPIA PSICOLOGICA QUE, A VECES, SE COMBINA CON PSICOFARMACOS"

• Wenceslao Peñate, Catedrático de Psicología en La Laguna
• «Las fobias se curan con terapia psicológica que, a veces, se combina con psicofármacos»
• «Las nuevas tecnologías -realidad virtual, o vídeo 3- ayudan en el tratamiento, cuando éste no puede ser presencial»
• EL Diario Vasco, 2008-07-30 # Javier Meaurio

Agorafobia -sobre todo-, pero también claustrofobia, aracnofobia, fotofobia, hidrofobia, hemofobia o zoofobia. En general, miedos intensos y desproporcionados que asaltan al hombre ante objetos y situaciones concretas. Wenceslao Peñate Castro, catedrático de Psicología de la universidad tinerfeña de La Laguna habló de todos ellos en los Cursos de Verano de la UPV y dibujó un mapa generoso abierto a la esperanza, porque se trata de males que se curan.

- ¿Qué es una fobia?
- Es un miedo a una situación o a un objeto al que razonablemente no deberíamos temer. Son situaciones, contextos, estímulos a los que, en principio, la mayoría de las personas no les tiene miedo. Es por eso un temor exagerado, irracional, que te incapacita.

- ¿Y existen diferentes tipos de fobia y personas que padecen la misma pero en distinto grado?
-Claro. Hay fobias hacia todo tipo de animales -serpientes, perros, gatos, arañas, ratas, cucarachas...- y también ante diferentes situaciones sociales, ir al dentista, la visión de la sangre. Efectivamente existen distintas intensidades de la persona hacia la fobia y, además, en la mayoría de los casos la persona padece más de una fobia. Ahí está el miedo a hablar de cara al público, que se acompaña de una claustrofobia o de una agorafobia.

- ¿Ha habido siempre fobias, aunque a lo mejor antes no existieran estudios sobre ellas?
- Son miedos que existen en el proceso de aprendizaje de una persona. Hay distintos caminos por los que adquirimos fobias. Así en el miedo a volar puede existir el recuerdo de un mal aterrizaje, de un viaje movido con vientos, truenos y relámpagos. Este miedo lo asociamos con el pánico a volar. Luego hay muchas consideraciones que oímos a lo largo de la vida, en nuestros padres, en nuestra familia: 'Yo eso no lo hago porque me da no sé que'; 'A mí eso me da mucho miedo'; 'A mí eso no me gusta'... No es que lo heredemos genéticamente, sino por un proceso de asociación o educativo. E igual que se aprende se desaprende.

- ¿Entonces las fobias se curan?
- Sí. Se curan. Utilizando terapias psicológicas y también psicofármacos. Las dos son eficaces en la curación de la fobia, pero en fobias leves o moderadas no se justifican los medicamentos, que sí son necesarios en situaciones altamente incapacitantes -como la agorafobia crónica (miedo a los grandes espacios)- . Los psicofármacos, por sí mismos, no son útiles en la reducción de la sintomatología. Necesitan un cierto trabajo psicológico. Un psicofármaco te va a hacerte sentir más eufórico, más apacible, pero seguimos pensando igual.

- ¿Qué tanto por ciento de la población padece fobias?
- Los porcentajes están situados alrededor de un 10%. Las más usuales son a las serpientes y a todas las especies animales. También están las fobias a la sangre, al dentista, a todo lo que se asocia al dolor o a situaciones concretas grandes o pequeños espacios-. Yo creo que los afectados superan este 10%, porque lo importante en la fobia es tener que enfrentarte a ella. Si no interfiere en tu vida, nunca te preocuparás de ella. Puedes tener fobia a los aviones, pero si no tienes necesidad de usarlos no te preocupan.

- ¿Ustedes trabajan mucho con las nuevas tecnologías?
- En Canarias vivimos en islas y no todas pueden tener un centro de salud mental, por lo que usamos la realidad virtual. la exposición asistida por ordenador o el vídeo 3. Los pacientes nos dicen que prefieren el trato directo con el médico, pero no lo ven mal.

> Berria: Hiesa > INFORME ONUSIDA: LA PREVENCION EMPIEZA A FRENAR EL AVANCE DEL VIH-SIDA

• La prevención empieza a frenar el avance del sida
• China y Rusia, entre los países en que aumenta el VIH
• El País, 2008-07-30

Los nuevos casos de infección por el VIH han aumentado en países como China, Rusia, Indonesia, Kenia, Mozambique, Papúa Nueva Guinea, Ucrania o Vietnam. También ha crecido la incidencia del virus en Alemania, Australia y Reino Unido.

Sin embargo, el último informe sobre la epidemia, presentado ayer por Onusida en Nueva York, destaca que, a escala mundial, "disminuyen las nuevas infecciones por VIH y los fallecimientos relacionados con el sida", aunque "no lo bastante para hacer retroceder la enfermedad, que no cesa en ninguna parte del mundo".

El número de personas que viven con el VIH en el planeta asciende a unos 33 millones; en 2007 se infectaron 2,7 millones y fallecieron como consecuencia del sida dos millones de personas. "La epidemia mundial se ha estabilizado, por lo que se refiere al porcentaje de infectados (prevalencia), mientras que el número total de personas que viven con el virus ha aumentado, con cerca de 7.500 nuevas infecciones diarias", concluye Onusida.

En muchos de los países más gravemente afectados por la enfermedad, resume el “Informe sobre la epidemia mundial de sida 2008”, está aumentando "la utilización del preservativo entre los jóvenes con múltiples parejas sexuales", lo que se considera un "signo alentador". Se ha constatado esa tendencia en naciones muy gravemente afectadas. Por ejemplo, Burkina Faso, Camerún, Etiopía, Ghana, Malaui, Uganda y Zambia. "Los cambios en el comportamiento sexual han tenido como resultado descensos en el número de nuevas infecciones por VIH en Ruanda y Zimbabue".

En los países de ingresos bajos y medios están recibiendo antirretrovirales unos tres millones de personas. Debido en parte a la extensión de este tratamiento, en los últimos dos años ha descendido la mortalidad relacionada con el sida: de 2,2 millones a 2 millones (2007). "Pero esta enfermedad continúa siendo la principal causa de mortalidad en África, donde vive el 67% de las personas VIH positivas del mundo", recuerda Onusida. "En ese continente, el 60% de las personas que viven con VIH son mujeres y tres de cada cuatro jóvenes VIH positivos son de sexo femenino".

En cuanto a los niños, en 2007 se infectaron 370.000, por lo que ya hay dos millones de menores de 15 años en el mundo que sufren la enfermedad.

"Prácticamente en todas las regiones del mundo, excepto en África Meridional, las infecciones por el VIH afectan, sobre todo, a los consumidores de drogas inyectables, los hombres que tienen relaciones sexuales con hombres y los profesionales del sexo", concluye el informe.

> Berria: Hiesa > EL COLECTIVO TRIANGULO LANZA UNA CAMPAÑA DE VERANO SOBRE PREVENCION DEL SIDA

• El colectivo gay Triángulo lanza una campaña de verano sobre prevención del sida
• Servimedia, 2008-07-30

La Fundación Triángulo por la igualdad social de gays y lesbianas ha lanzado una campaña sobre prevención de VIH/Sida dirigida a homosexuales, dado que en esta época del año existen más posibilidades de contacto sexual.

La campaña está financiada por el Plan Nacional sobre el Sida y por la marca de preservativos Control. Además, colaboran en ella las asociaciones Amigos contra el Sida de Gran Canaria y Alas Ibiza.

La fundación señaló hoy en un comunicado que esta iniciativa se llevará a cabo en lugares turísticos que cuentan con una gran acogida de público homosexual, como es el caso de Torremolinos, Ibiza, Valencia, Maspalomas y Madrid.

Educadores del equipo de salud de la Fundación Triángulo repartirán en estas zonas de turismo homosexual material preventivo (preservativos, lubricantes y folletos informativos) y ofrecerán asesoramiento sobre educación sexual. También estarán presentes en playas, locales de ambiente homosexual, saunas, fiestas y eventos turísticos.

> Iritzia: Angeles Ruiz Torralba > EUROGAMES 2008

• Eurogames 2008
• CGLinfo, 2008-07-30 # Angeles Ruiz Torralba · Presidenta ACORD

ACORD, felicitamos a la Asociación Panteras Groges organizadora de la 12ª edición de los Eurogames por la magnifica organización del evento. Barcelona durante los días 24, 25, 26 y 27 ha sido una ciudad que ha reivindicado LA LIBERTAD acompañada por los 39 países participantes.

Desde ACORD, también queremos felicitar a los voluntarios y las voluntarias por su gran esfuerzo.

Las actividades que se han realizado en la jornada del viernes en el "Village" con la participación de la diversidad de asociaciones de gais y lesbianas de Cataluña, y del Estado ha sido muy entrañable y divertida. Así mismo como la Vicepresidenta María Ruiz manifestó, tenemos que felicitarnos porque este año en los Eurogames, la participación de las mujeres lesbianas haya aumentado en un 48 por ciento al de anteriores eventos. Así mismo desde ACORD, queremos felicitar a la Vicepresidenta María Ruiz, por la Jornada del viernes día 25 en el Pueblo Español, donde se realizó durante todo el día, música en la calle, a cargo de conjuntos promocionados por la Asociación Dona mes Dona, pases de documentales y películas organizados por el Grup Elles y Dona mes Dona, además de teatro y dos exposiciones fotográficas organizadas por ACORD y COGAM, que estuvieron expuestas en una de las salas del Pueblo Español durante todo el día abierta al público.

La fiesta que se realizó por la noche en el recinto del Pueblo Español recibió a mas de 3.000 mujeres, ¡todo un éxito!.

Todos han sido momentos muy significativos e importantes, desde el acto de inauguración en el Palau Sant Jordi de gran emotividad por lo que significa la participación de algunos países donde ser homosexual todavía no es legal, hasta el acto de despedida donde se reconoció por parte de la ELGSF a la desaparecida Jennifer Quiles su aportación a la Visibilidad de las mujeres, así como a Josep Matencio un voluntario de honor que ha dedicado muchos años a la prevención del VIH.

> Berria: Trans > TAILANDIA: BAÑOS PARA TRANSEXUALES EN LA ESCUELA

• Tailandia: baños para transexuales
• BBC News, 2008-07-30 # Jonathan Head

Con un espacioso terreno rodeado de árboles y sus aulas un tanto desgastadas, no hay nada inusual acerca de la escuela secundaria de Kampang.

Está situada en la empobrecida Tailandia nororiental y la mayoría de sus alumnos son hijos de agricultores.

Cada mañana, a las 8:00, se reúnen fuera del edificio para entonar el himno nacional y observar el izamiento de la bandera.

Luego de esta ceremonia tienen la oportunidad de ir a los sanitarios antes de encaminarse a la primera clase del día.

Kampang se siente orgullosa de sus baños que, inmaculados y rodeados de florecientes plantas tropicales, se han adjudicado premios nacionales por su limpieza.

Pero hay algo más acerca de estos baños. Entre los de las señoritas y los muchachos hay una puerta intermedia con un signo que muestra una figura mitad mujer y mitad hombre en rojo y azul.

Es el baño para los transexuales. Desde afuera se puede ver frente a los espejos algunos chicos decididamente afeminados arreglándose el pelo y aplicándose crema en sus rostros.

"Incómodas"
El director de la escuela, Sitisak Sumontha, estima que entre un 10% y 20% de los muchachos en cada curso se considera a sí mismo transexual, o sea que se sienten identificados como mujeres.

"Cada vez que iban a los baños de los varones eran objeto de burlas, por lo que comenzaron a usar los baños de las chicas", explica.

"Pero esto hizo hizo sentir incómoda a las muchachas y a estos chicos infelices, algo que comenzó a afectar su rendimiento escolar", añade.

La escuela entonces propuso construir un baño exclusivo para los chicos transexuales, una idea que fue muy bien recibida por todos.

"No es un juego"
Triwate Phamanee es un adolescente de 13 años de cuerpo apenas desarrollado quien está seguro de que algún día se someterá a una operación de cambio de género.

"No somos muchachos", me dice. "Por lo tanto no queremos usar el baño de los varones. Queremos que sepan que nosotros somos transexuales".

Vichai Saengsakul, de 15 años, coincide con él.

"La gente necesita saber que la condición de transexual no es un juego. Es la forma en que nosotros vivimos. Y es por esto que estamos agradecido con lo que la escuela hizo por nosotros", dice.

Trato normal
Los chicos transexuales de Kampang tienden a mantenerse siempre en grupo, practicando lo que de algún modo parecen ser exagerados amaneramientos femeninos y por lo general parodiandose entre ellos.

Todavía deben usar uniformes masculinos y aunque el maquillaje no está permitido, algunos logran pasar disimulados con un pequeño toque de lapiz labial y máscara facial.

Por supuesto, a esta edad, cualquier idea de intervención quirúrgica para cambiar el sexo está totalmente descartada: el más joven transgenérico autodeclarado tiene 12 años.

Por lo demás, parecen recibir un trato perfectamente normal por parte de los otros alumnos y los maestros.

Le pregunto al director si estos chicos no son demasiado jóvenes como para tomar decisiones acerca de su género.

Me responde que en sus 35 años de trabajo en el sistema educativo tailandés, encontró a muchísimos chicos de este tipo y nunca cambiaron. Muchos se operan cuando llegan a adultos y otros permanecen como gays, me dice.

Especialidad
Tailandia se hizo famosa por su tolerancia a los hombres transgenéricos los que se pueden ver normalmente en la vida cotidiana del país.

Las operaciones de cambio de sexo se han convertido en una especialidad de la industria tailandesa de la salud y son relativamente baratas. Pacientes de todo el mundo llegan aquí para someterse a este tipo de intervenciones.

Por esto, la iniciativa de la escuela de Kampang, en lugar de generar controversia lo que ha hecho es abrir la discusión en otros establecimientos educativos sobre la necesidad de tener este mismo tipo de instalaciones sanitarias.

El hecho de que entre un 10% y 20% de los alumnos de una escuela secundaria de provincia se autoproclamen transexuales parece una tasa muy elevada.

Sitisak me asegura que, en su experiencia, esto no es inusual, algo que devuelve a mi cabeza una pregunta que siempre me rondó desde la primera vez que llegué a Tailandia, hace siete años: ¿Por qué tantos hombres tailandeses quieren convertirse en mujeres?

"Dulce y suave"
Le llevo esta pregunta a Suttirat Simsiriwong, quien se convirtió en activista por los derechos de los transgenéricos luego de que el año pasado le prohibieran ingresar a la discoteca de un hotel internacional en Bangkok.

Elegante, elocuente y por sobre todo muy femenina, hace muy difícil pensar que no nació como una mujer.

"Quizás la cantidad de gays, de gente con cuestiones de identidad sexual, sea la misma que en cualquier otro país", me dice Suttirat y agrega:

"Pero debido a que la sociedad y la cultura tailandesa tiende a ser muy dulce, muy suave y los hombres pueden llegar a ser realmente femeninos, si tenemos tendencia a ser gay, entonces muchos prefererimos ser transgenéricos".

Entonces, le pregunto, ¿construir baños especiales en las escuelas permitirá que haya una mayor aceptación hacia los transexuales?

"A esta edad es bueno que tengan un lugar específico para ellos", me responde.

"Pero una vez que se gradúen ya sea de la escuela o la universidad, sabrán cómo obtener tratamiento médico. No necesitarán ir a un baño para transgenéricos porque querrán ser aceptados como mujeres, por lo que irán al baño de damas".

La tolerancia -reflexiona Suttirat- no es lo mismo que la aceptación.

A pesar de este elevado perfil en la sociedad, los transexuales de Tailandia se quejan de que todavía son estereotipados.

Sostienen que les resulta fácil encontrar trabajo en la industria del entretenimiento, de la belleza, los medios de comunicación o como prostitutas. Pero sin embargo les resulta mucho más difícil convertirse en abogadas o inversionistas.

Pero su mayor protesta es que no pueden cambiar su estatus legal. El año pasado los legisladores rechazaron una propuesta de introducir en la nueva constitución la autorizarlos a cambiar de género en sus documentos de identidad.

> Berria: Indarkeria > EL IMPUTADO DEL CRIMEN DE NAGORE ALEGA "NO RECORDAR" LO SUCEDIDO

• El imputado del crimen de Nagore Laffage alega "no recordar" lo sucedido
• La juez le citó ayer tarde en el domicilio familiar de Pamplona para reconstruir la madrugada del 7 de julio
• Noticias de Gipuzkoa, 2008-07-30 # L.C. · Pamplona

El imputado por el homicidio de la joven irundarra Nagore Laffage, José Diego Y., alegó "no recordar nada" y "tener lagunas" sobre lo sucedido en la madrugada del pasado 7 de julio, por lo que no aportó ningún dato relevante durante la reconstrucción de los hechos. Esta instrucción tuvo lugar ayer por la tarde, por espacio de dos horas y ante la presencia de las partes personadas, en el piso del barrio de San Juan donde supuestamente la joven fue asesinada.

Minutos antes de las 17.00 horas acudieron al domicilio del imputado el fiscal, abogados de la acusación y de la defensa, la juez instructora, agentes de la Policía Foral y el imputado, José Diego Y., que fue conducido al interior del inmueble a través del garaje en un vehículo con distintivos de la Policía Foral y cristales tintados, según pudo saber este periódico de fuentes solventes.

Las mismas fuentes indicaron que el imputado se limitó a decir que tiene "lagunas en la cabeza", "que no sabe distinguir la realidad", que tiene "un lío en la cabeza" y que "no se acuerda de nada". Era la primera vez que José Diego Y. acudía al piso desde la madrugada del pasado 7 de julio y, según indicaron testigos presenciales en la supuesta reconstrucción de los hechos, se le vio en un estado de nerviosismo y ansiedad.

La titular del Juzgado de Instrucción número 1, que instruye el proceso, y el fiscal llevaron el paso de esta reconstrucción de unos hechos que pudieron cometerse en el hall del piso. La vivienda se encuentra en el número 13 de la Travesía de Acella de Pamplona, y las pruebas recogidas por la policía serán determinantes para conocer los hechos.