2008/08/20

> Berria: Indarkeria > BILBO: UNA MUJER ES AGREDIDA Y SU MARIDO DETENIDO

  • Una mujer es agredida en Bilbo y su marido detenido
  • Gara, 2008-08-20

La Policía Municipal de Bilbo arrestó a un hombre de 34 años acusado por su ex esposa de ser el autor de la agresión sufrida por la mujer en la noche del domingo en su domicilio de la calle Iturribarria de la capital vizcaína, donde vive en compañía del hijo de ambos.


Según informó ayer el cuerpo local de policía, la mujer, de 27 años y que tramita el divorcio de su marido y presunto agresor, denunció a los agentes municipales que su ex cónyuge se presentó en el domicilio e inició una discusión verbal que desembocó en agresión física. Según denunció, su ex marido le agarró del cuello con ánimo de asfixiarla y, a continuación, le lanzó al suelo y le golpeó.


El hombre, según indica el texto, abandonó el domicilio cuando la víctima llamó a la Policía Municipal para denunciar lo sucedido, por lo que los agentes encargados del caso procedieron a la localización y detención del denunciado para su presentación ante el juez de guardia de Bilbo acusado de un delito de violencia contra las mujeres.


Congreso
Precisamente con objeto de analizar esta problemática el Palacio Kursaal de Donostia acogerá los días 16 y 17 de octubre, el segundo «Congreso interdisciplinar de violencia de género e intrafamiliar» en el que diversas conferencias y talleres abordarán la problemática específica de este tipo de violencia, la rehabilitación de las víctimas o la detección y abordaje educativo entre adolescentes.


El congreso ha sido organizado por el Departamento de Justicia, Empleo y Seguridad Social y la Dirección de Relaciones con la Administración de Justicia de Lakua, con la colaboración del Observatorio Vasco de la Administración de Justicia.


Mientras tanto, prosiguen las concentraciones y actos de denuncia por la muerte de Estibaliz Angulo. En Portugalete, convocados por la asociación Andere Bidatz varias personas se concentraron ante la estación del metro.

> Iritzia: Agustin Unzurrunzaga > ¿EXPULSAR A LOS MENORES NO ACOMPAÑADOS QUE COMETEN UN DETERMINADO TIPO DE DELITOS?

  • ¿Expulsar a los menores no acompañados que cometen un determinado tipo de delitos?
  • Gara, 2008-08-20 # Agustín Unzurrunzaga · SOS Arrazakeria de Gipuzkoa

La comisión de un delito no cambia la condición de persona, de menor, de persona en construcción, con la que se tiene que intentar trabajar para evitar en la medida de lo posible su destrozo psíquico y social


Esto es lo que han propuesto públicamente dos concejales socialistas del Ayuntamiento de Donostia a partir de las agresiones de tipo sexual ocurridas en Villabona y Donostia a finales de julio y primeros de agosto, protagonizadas por varios menores extranjeros no acompañados, acogidos en el sistema de protección de la Diputación de Gipuzkoa. Parece que la propia Diputación había pedido ya en el mes de abril la expulsión de estos menores, presentada como reagrupación con sus familiares o como repatriación, a la vista de su historial delictivo


La medida de expulsión de un menor no acompañado por causa de comisión de un delito implica un cambio en la legislación actual. Hace cinco años se publicó, por parte de la Fiscalía General de Estado, la Instrucción 3/2003, en la que se decía que los menores no acompañados, a partir de los 16 años de edad, debían considerarse emancipados a todos los efectos y se les debía aplicar, por tanto, la misma legislación que a los mayores de edad. Esas Instrucciones vulneraban la legalidad estatal y la internacional en materia de protección de menores, y fueron derogadas a finales de noviembre de 2004, y creo que con buen criterio.


¿Por qué dos concejales socialistas de Donostia proponen ahora volver a adoptar medidas muy semejantes a las que fueron derogadas por el Gobierno de su propio partido? ¿Es sensata, adecuada la propuesta? Creo que no. ¿Por qué? Uno, porque la aplicación de una medida de esas características invalidaría en la práctica cualquier esfuerzo de recuperación personal y social a través de los instrumentos que para ello, a pesar de las carencias, existen en nuestra sociedad. Dos, porque el tratamiento, la educación, trabajar la asertividad y la empatía, su recuperación personal y social debería ser algo que se hiciese aquí, que es en realidad el único sitio donde se podría hacer. Tres, porque en su doble condición de menores no acompañados y extranjeros tiene que primar su condición de menores. El esfuerzo educativo y reinsertador se intenta, con más o menos medios, con mayor o menor fortuna, en el caso de los menores autóctonos acogidos por entidades públicas cuando cometen un delito. ¿Por qué no continuar haciéndolo también con los menores extranjeros?


¿Piensan, acaso, que la expulsión de esos menores a Marruecos permitirá y facilitará su tratamiento educativo y reinsertador? Esos políticos saben que eso no es verdad, que hay múltiples informes que muestran que los menores retornados sufren como tratamiento principal la represión y el castigo. Saben también que el diferencial entre el sistema de protección de menores y asistencia social existente aquí con respecto al sistema de Marruecos es enorme. Y saben que la reagrupación de un menor (si es con su familia) o la repatriación (si se le entrega a las autoridades de su país), según la legislación internacional y la española, debería tener como fin primordial la salvaguarda del interés superior del menor. A pesar de los cambios que en Marruecos se han dado en relación con el Código del Trabajo, el Código de Familia y el Código Penal, se está muy lejos de la existencia de una política social que proteja a la infancia y la adolescencia de una manera integral.


Cabe preguntarnos si el interés superior del menor, que invitaría a su no expulsión, tiene que ser salvaguardado cuando es el autor de un delito, incluso con fuerte impacto en la opinión pública. Estimo que sí, pues la comisión de un delito no cambia su condición de persona, de menor, de persona en construcción, con la que se tiene que intentar trabajar para evitar en la medida de lo posible su destrozo psíquico y social. Los seres humanos, y de una manera muy específica los adolescentes, aunque a veces nos cueste creerlo, somos perfectibles, podemos cambiar, podemos aprender a respetar a las personas.


Hemos ido construyendo unos sistemas jurídicos, creo que para bien, alejados de la venganza, aunque sabemos que la venganza no nos es ajena. En nuestro sistema jurídico la pena no es un reflejo directo del crimen, sino relacionada y proporcional a otras penas, dentro de un sistema. La justicia repara una ruptura del orden social, pero puede no compensar directamente la ofensa sufrida por el individuo o el reflejo que ello pueda tener en la opinión pública. Por ello, la propuesta, que implica un añadido y un cambio de fuerte contenido punitivo en el sistema actual de protección y tratamiento de los menores no acompañados, creo que debe ser rechazada.


Una última cuestión. Venimos planteando en escritos, informes y charlas que uno de los problemas en la sociedad vasca en general y en la guipuzcoana en particular es el de la instalación de la desconfianza, el miedo y en cierta medida el odio contra los menores no acompañados, la inmensa mayoría de los cuales provienen de Marruecos. Esa xenofobia, bastante extendida, es una dificultad añadida a las propias del trabajo con menores necesitados de un fuerte apoyo educativo para su construcción personal y la de su proyecto migratorio. Se ha construido una imagen muy negativa de esos menores, estigmatizadora del conjunto e independiente de la persona, que prima el hecho objetivo de ser un menor no acompañado frente a cualquier otra consideración de índole personal o social. Desmontar esa construcción, ese imaginario, supone un gran esfuerzo. Es obvio que actos como los comentados no ayudan a modificar las imágenes, pero teniendo en cuenta el tipo y la globalidad del problema, valdría la pena que especialmente los políticos y los medios de comunicación se lo pensasen dos veces antes de abordar sus historias o de proponer según qué medidas punitivas.

> Berria: Politika > COLOMBIA: EL SENADO DISCUTE SOBRE VIOLENCIA POR IDENTIDAD DE GENERO Y ORIENTACION SEXUAL

  • El Senado colombiano discute sobre violencia por identidad de género y orientación sexual
  • AG Magazine, 2008-08-20 # Manuel Velandia (GayPress) en exclusiva para AG Magazine

Por iniciativa de la senadora Gloría Inés Ramírez del Polo Democrático Alternativo y el apoyo de organizaciones LGTB colombianas como el Colectivo León Zuleta y de organizaciones sociales que convocan al Tribunal Internacional de Opinión «Violaciones de DDHH en Colombia, un Crimen de Estado», se ha convocado en el Salón Elíptico del Congreso de la República el próximo 22 de agosto entre 9:00 y 12:00 m., a una Audiencia Pública sobre «La violencia por identidad de genero y orientación sexual», en la que se expondrá, desde distintas perspectivas, la situación de derechos humanos de las personas LGTB colombianas.


Se sabe oficialmente que la Audiencia Pública tendrá transmisión por el Canal Institucional del Estado colombiano.


A la Audiencia Pública han sido invitados e invitadas a intervenir la lidereza lesbiana Marcela Sánchez de la ONG Colombia Diversa; la lidereza transexual Diana Navarro de la Corporación Opción, Robinson Sánchez; homosexual y vocero nacional del Polo de Rosa grupo adscrito al Partido político Polo Democrático Alternativo; Julio Cesar Mancera del Colectivo LGBT León Zuleta; Franklin Gil de la Mesa LGBT de Bogotá, organización que agrupa a las organizaciones y personas LGBTTI de la capital colombiana. Juan Ruiz de GAEDS (organización universitaria bogotana, Liza García Directora de Diversidad sexual de la Secretaria de Planeación Distrital de Bogotá, entre otros y otras.


En la Audiencia Pública estarán presentes organizaciones y personas provenientes de otras ciudades y entidades LGTB colombianas, entre ellos y ellas, Elkin Naranjo de la Corporación El Solar con sede en Medellín; Álvaro Miguel Rivera de la Corporación Tinku de Cali; Guillermo Correa de la Escuela Nacional Sindical de Medellín,


La Audiencia Pública se lleva a cabo en el marco de la conmemoración de los 15 años del asesinato de León Zuleta, cofundador con Manuel Velandia del Movimiento homosexual colombiano.


El asesinato de Zuleta ocurrió en Medellín el 23 de agosto de 1993, siendo entre otros asesinatos de homosexuales, transexuales, travestis y trabajadoras/as sexuales, un hecho de violencia que aún permanece en la impunidad.

> Berria: Hiesa > AUSTRALIA: LA CRUZ ROJA DESOYO A SU PROPIO EXPERTO AL EXCLUIR A GAYS DE DONACION DE SANGRE

  • La Cruz Roja australiana desoyó a su propio experto al excluir gays de donaciones
  • Universo Gay, 2008-08-20

Actualmente los gays no pueden donar sangre en Estados Unidos, Canadá (donde pueden casarse entre ellos, pero no donar sangre) y Australia. El Tribunal contra la Discriminación de Tasmania examina desde la semana pasada si la Cruz Roja infringió los derechos civiles al excluir a los gays de las donaciones de sangre pese a las recomendaciones de su principal asesor médico.


Todo surge a raiz de una denuncia de Michael Cain, quien alega que la Cruz Roja australiana viola los derechos civiles con su decisión de no aceptar donaciones de sangre de personas gays. La demanda dice que la selección de donantes de sangre debe basarse en la seguridad de sus prácticas sexuales, y no en la identidad sexual en sí misma.


Ayer, el abogado de Cain presentó un documento preparado en 2.001 por el principal concejero epidemiológico de la Cruz Roja, el doctor John Kaldor, en el que se afirmaba que "basándose en las evidencias epidemiológicas actuales, no hay justificación para excluir donantes por haber tenido sexo oral". En cambio, en el mismo documento se explica que "sería prudente aplazar las donaciones de personas que hubieran tenido sexo anal sin preservativo... para un donante que ha tenido sexo anal sólo con condon, el riesgo es mucho menor".


Este documento apareció durante la declaración del doctor Brenton Wylie, el principal testigo de la Cruz Roja, quien declaró que efectivamente el documento había sido presentado a la Cruz Roja en 2.001, pero que se siguió adelante con la prohibición de todos modos. En esa época, Wylie era miembro del comité directivo de la Cruz Roja que tomaba decisiones acerca de las exclusiones en donaciones de sangre. El testigo defendió la posición de la Cruz Roja argumentando que los hombres que tienen sexo con otros hombres tienes miles de veces más posibilidades de tener HIV que el resto de la gente, a pesar del hecho de que sólo 95 gays de Tasmania (que representan sólo el 0.5% de los homosexuales en la región) tienen HIV.


Mientras tanto Bill Bowtell, quien es considerado como el responsable del éxito en Australia en la lucha contra el Sida, dijo que es hora de que los donantes sean filtrados por el riesgo de su actividad sexual, y no por el sexo de sus parejas. Bowtell declaró que los avances actuales en test de sangre y la creciente demanda de sangre sana significan que es de interés público permitir las donaciones de hombres gays de bajo riesgo. También dijo que la creciente epidemia de HIV en heterosexuales en la región de Asia-Pacífico supone un riesgo por el suministro de sangre en Australia a no ser que los heterosexuales sean filtrados también por el riesgo de su actividad sexual: "Tenemos un sistema fuerte y robusto que podemos cambiar para reducir el riesgo, incrementar el volumen de sangre, y eliminar prejuicios y discriminaciones innecesarias".

> Berria: Trans > ARGENTINA: UN NEGOCIO DE PARANA BUSCA UNA TRAVESTI COMO VENDEDORA

  • Un negocio de Paraná busca una travesti como vendedora
  • Generalmente condenadas a la marginalidad y a la prostitución, no es frecuente que las personas transgénero tengan posibilidades de conseguir un empleo formal. Un local de ropa lo pone como requisito excluyente para ocupar un puesto.
  • El Diario [Paraná, Argentina], 2008-08-20 # Fabián Reato
El aviso se publicó durante cinco días en los clasificados de EL DIARIO y pedía una vendedora para un importante local de venta de ropa de Paraná. Entre los requisitos “excluyentes” se mencionaba tener buena presencia, distinguidos modales y gusto por la moda y la atención al público. Hasta ahí nada extraño. Salvo que encabezando la lista de las demandas se especificaba con letras destacadas que lo que se buscaba era una travesti.


Llegaron más de 50 respuestas y ahora comenzará un proceso de selección entre las aspirantes.
Alicia (no es su nombre verdadero ya que pidió conservar su anonimato) se sorprendió de que llamara la atención el aviso que había publicado.


En su coqueto local del microcentro paranaense recibió a EL DIARIO y preguntó más de una vez cuál era el motivo del interés periodístico.


“Decidí poner un aviso pidiendo una travesti porque he tenido muy malas experiencias con chicas que han abandonado el trabajo, no han puesto ganas o directamente no se han presentado”, explicó luego.


Dijo, además, que en Buenos Aires tuvo oportunidad de trabajar con travestis y que la experiencia fue muy buena.


“Es gente muy responsable, cumplidora, que se toma muy en serio lo que hace”, generalizó.


CLIENTES. La ropa que se vende en su negocio es de diseño, pensada para un público de buen nivel adquisitivo. Por eso, una de las primeras cuestiones que se plantean es cómo tomarían los clientes ser atendidos por una persona travesti.


“Supongo que bien”, dio por descontado Alicia, “no tendría que haber ningún motivo para que les caiga mal”, agrega.


Es que, adelanta, ella está buscando una vendedora que además de ser transgénero reúna las características propias de una buena vendedora.


“Tiene que ser simpática y agradable”, describió. Por eso pidió que quienes respondan al aviso lo hagan acompañando su CV con una fotografía.


“La otra vez vino al negocio a comprar una travesti que era muy alta, grande de cuerpo y no muy femenina. Eso no sería lo que estamos buscando”, puntualizó.


Más adelante, aclaró que la iniciativa de contratar a una travesti (que trabajaría en blanco y con recibo de sueldo) surgió de la necesidad de encontrar una buena empleada.


“Yo no quiero salvar ni sacar a nadie de la calle”, advirtió más de una vez durante el transcurso de la charla.


POCAS ALTERNATIVAS. Por su parte, María José, quien es travesti, se mostró sorprendida por el aviso publicado en EL DIARIO.


“Son muy pocas las alternativas laborales que tenemos”, recalcó y ratificó que prácticamente están “obligadas” a ejercer la prostitución como único medio de vida.


“Más de una quisiera tener otro tipo de trabajo, como de mucama o un empleo en una tienda”, ejemplificó, pero enseguida destacó los inconvenientes que se presentan a la hora de buscar otras posibilidades.


“La prostitución es la única alternativa que nos queda. No nos sentimos indignas por hacer lo que hacemos pero más de una chica quiere salir de la calle, aunque sea para limpiar pisos”, señaló.
Entendió que el público “tomaría muy bien” ser atendido por una travesti.


“Tenemos un trato mejor con la gente que otras personas. Serviría para que la gente termine de entender que no sólo servimos para la calle sino también para otros trabajos”, razonó. Por eso, calificó la idea de pedir una travesti para empleada como “fabulosa”, e indicó que le gustaría escribirle a la empresaria “una nota de agradecimiento”.


Para María José, “el 40 % de las travestis se dedican a la prostitución, pero hay otras chicas que trabajan en el espectáculo o son modistas o peluqueras”, aunque dejó en claro que en la mayoría de los casos se trata de oficios que ejercen en forma independiente y no bajo relación de dependencia.


Hasta ahora, empleos en organismos públicos


Silvia Delfino, docente de la Universidad Nacional de Entre Ríos e investigadora en temas de género, admitió que nunca antes había tenido noticia de un aviso pidiendo travestis para un empleo formal.


“Hemos logrado que haya personas trabajando en el Inadi o en la Legislatura y que se les acepte su nombre y no el que figura en el DNI”, destacó, pero siempre se trató de empleos en organismos públicos.


Así, si bien aclaró que no había tomado contacto “hasta ahora” con ofrecimientos de trabajo para travestis destacó que “es muy importante que se cambie la imagen habitual de las personas trans que trabajan en situación de prostitución. Es un estereotipo que sostiene una discriminación y a la vez es un control y un reclamo de represión. La discriminación habilita la violencia en algunos grupos que son identificados como un problema, luego como una amenaza y los reclamos de represión tienen como objeto la culminación del círculo de la violencia”.


Indicó que uno de los reclamos más fuertes de las personas que viven en esa condición es que se sancione una ley nacional para que en el DNI figure “el nombre con identidad de género”.


Por otra parte, habló de que en la sociedad existe “una heteronormalidad obligatoria” por lo que no se tolera “nada que salga de la heterosexualidad”, lo que determina “pautas que permiten normalizar la sexualidad”.


Esos parámetros de normalidad “rigen para toda las áreas de la vida pública y social”, aseveró Delfino.


Quizás por eso llame tanto la atención y sea una noticia que en un aviso clasificado de un diario se pida como requisito excluyente ser travesti para ocupar un puesto de vendedora de un local de ropa.

> Berria: Eskubideak > ARGENTINA: RECONOCEN EL DERECHO A LA PENSION DE VIUDEDAD A LAS PAREJAS HOMOSEXUALES

  • Argentina reconoce el derecho a la pensión de viudedad a las parejas homosexuales
  • Buenos Aires fue la primera ciudad latinoamericana en permitir el matrimonio civil entre personas del mismo sexo
  • El País, 2008-08-20 # Reuters · Buenos Aires

Funcionarios del gobierno argentino han firmado una resolución que reconoce a las parejas del mismo sexo el derecho a la pensión de viudedad, según un comunicado del gobierno argentino.


"No hay marcha atrás a medida que nuestros derechos avanzan como parte de una cruzada mucho mayor por los Derechos Humanos en el mundo occidental", ha declarado Marcelo Suntheim, activista por los derechos de los homosexuales en Argentina. La seguridad argentina ha enmarcado la medida en una campaña más amplia del gobierno de Cristina Fernández por los Derechos Humanos.


Los viudos o viudas homosexuales que aspiren a una pensión de viudedad tendrán que probar que han convivido con su cónyuge durante al menos cinco años. Buenos Aires fue la primera ciudad de América Latina en permitir el matrimonio homosexual.

> Berria: Trans > BRASIL: LA OPERACION DE CAMBIO SE SEXO SERA GRATUITA

  • La operación de cambio de sexo será gratuita en Brasil
  • La sanidad pública financiará la cirugía a partir de 2010
  • El País, 2008-08-20 # EFE · Brasilia

El Gobierno brasileño comunicó ayer oficialmente su decisión de que las operaciones para el cambio de sexo sean practicadas gratuitamente por el sistema de sanidad pública nacional, tal y como ya lo ordenó un polémico fallo que fue dictado hace un año.


El decreto que regulará esas operaciones fue publicado ayer en el Diario Oficial y reconoce el cambio de sexo como un derecho, como ya fue definido en una sentencia dictada en 2007, que el Gobierno se negó a recurrir a pesar de las protestas de grupos conservadores y religiosos.


Según la nueva regulación, sólo podrán ser sometidas a este tipo de intervenciones las personas mayores de 21 años que previamente hayan pasado unos "estudios psicológicos" durante dos años, por lo que las primeras cirugías sólo podrán llevarse a cabo a partir del 2010.


Esos exámenes psicológicos, así como otros de tipo físico, estarán a cargo de las secretarías de salud regionales o municipales, que tendrán la última palabra y autorizarán o no que una persona sea operada.


Las cirugías de cambio de sexo han dejado de ser experimentales, según el Ministerio de Salud, y cuentan además con el aval del Consejo Federal de Medicina, que ha afirmado que no existen riesgos para los pacientes.


El año pasado, según cálculos de este organismo, se llevaron a cabo en el país unas 300 operaciones de cambio de sexo "todas, en clínicas privadas" por unos 2.500 dólares (1.690 euros) de media, y que a partir de ahora serán gratuitas en la red sanitaria pública.


El Ministerio de Salud brasileño calcula que, eliminado el elevado coste de la cirugía, el cambio de sexo podría llegar a ser solicitado por uno de cada 10.000 brasileños.

> Berria: Laguntza > ATENCION A LA MUJER MALTRATADA, PERO SOLO DE OCHO A DIEZ

  • Atención a la mujer maltratada, pero sólo de ocho a diez
  • El 012 Mujer no funciona por la noche ni los domingos por la tarde
  • El País, 2008-08-20 # Rebeca Barranco · Madrid

"¿En estos momentos está usted siendo amenazada físicamente?", pregunta un operador del servicio de atención al ciudadano 012 de la Comunidad de Madrid. Es un martes cualquiera, a las siete de la tarde. Sólo tres horas después no habrá nadie para recibir esa llamada, que puede que busque sólo información o no, puede que sea una mujer sufriendo maltrato, como preguntaba el operador.


Los nueve psicólogos que atienden en el 012 Mujer están sujetos al mismo horario que el resto de servicios del teléfono de atención al ciudadano, el 012, como puede ser vivienda, inmigración o consumo: de lunes a viernes, de ocho de la mañana a diez de la noche; sábados, de diez a diez de la noche, y domingos, de diez a dos de la tarde. El resto del día, un operador repite el horario y anima a dejar un mensaje. Nada más. Y aunque la Comunidad asegura que quiere prolongar el horario del 012 Mujer, por ahora, más allá de las diez de la noche no hay más amparo que el 112. El Gobierno regional, sin embargo, no lo ve como un problema, porque "el 012 Mujer es un teléfono de información y atención. No de emergencia. Una mujer cuya vida corra peligro debe llamar al 112", según indicó una portavoz de la Consejería de Empleo y Mujer.


La presidenta regional, Esperanza Aguirre, en la presentación del teléfono en marzo de 2006, en el que invirtió medio millón de euros, dijo que el 012 pretendía "dar cobertura a aquellas mujeres que sufren o se encuentran en situación de riesgo de sufrir algún acto de violencia", sin distinciones. Y la campaña lanzada el pasado mayo 012. Vuelve a vivir, con un coste de tres millones, tampoco advierte de que al 012 sólo hay que llamar para asesorarse y recibir atención.


Si el Gobierno regional tuviera un acuerdo con el Ministerio de Igualdad, el 016 (teléfono nacional de asistencia a las mujeres maltratadas) asumiría el servicio cuando el 012 no funciona, como ocurre en otras comunidades, o accedería a servicios que sí tiene el 016.


Ahora mismo, al menos siete comunidades cuentan con un teléfono de atención a mujeres maltratadas que funciona las 24 horas, y en algunas de ellas la llamada es gratuita. Como es el caso de Cataluña, Andalucía, Aragón, Castilla-La Mancha, Castilla y León y Canarias. En Baleares funciona un teléfono cuyo coste es el de una llamada local.


Madrid, Castilla y León, Murcia y La Rioja son las únicas que aún no han suscrito un pacto con el 012, todas gobernadas por el PP. "Nuestro objetivo es alcanzar el consenso con todas las comunidades en la conferencia de presidentes de septiembre", indicó una portavoz del Ministerio de Igualdad.


"El 012 no ha firmado el pacto con el ministerio", confirmó ayer otra portavoz, esta vez del Gobierno regional. "Pero todas las llamadas al 016 se derivan al 012", añadió. Eso sí, sólo cuando el servicio madrileño está disponible. Cerca de la medianoche de ayer, en el 016, teléfono de atención nacional, una operadora contestaba las llamadas.


En la Comunidad han muerto ocho mujeres en lo que va de año a manos de sus parejas o ex parejas. Según el recuento de este periódico (en el que hay cinco casos por confirmar), 48 mujeres han sido asesinadas en toda España por violencia machista en el mismo periodo."Contactar con uno de los psicólogos del 012 Mujer es complicadísimo, porque te derivan desde una centralita, y el servicio que da se queda corto porque la violencia de género no entiende ni de horarios, ni de signo político, ni de idioma [el 012 sólo atiende en español]", lamentaron ayer fuentes de la administración regional. Y añadieron: "La mujer cuando está en riesgo no piensa si el teléfono es sólo de información. Llama y punto".


Madrid, junto a Asturias, Cantabria, Extremadura, Murcia, Navarra y La Rioja, no cuenta con un teléfono específico de atención a la mujer maltratada las 24 horas del día. En algunos casos, se deriva al 112, como en Murcia; en otros, como en La Rioja, cuentan con un teléfono de emergencias sociales.


Cataluña y la Comunidad Valenciana son las dos últimas comunidades con las que el ministerio ha firmado el convenio. "En Cataluña aún estamos en trámites, pero ya se derivan las llamadas", explicó una portavoz del Ministerio de Igualdad.


"Madrid no pone las medidas para que las mujeres puedan romper el silencio y conseguir un acercamiento a los servicios de atención", lamentó ayer la secretaria de Políticas de Igualdad del Partido Socialista de Madrid, Ángeles Álvarez. Según el PSM, el 016 atiende más del 25% de las llamadas por violencia de género de la región. "A pesar de esto, el Gobierno de Esperanza Aguirre se niega a firmar un convenio de colaboración con el 016", añadió.


El Gobierno regional acusa al PSOE de haber solapado los servicios y creado confusión con la creación del 016. "Tendrían que haber estudiado antes las estructuras preexistentes en cada comunidad", aseguró una portavoz de la Consejería de Empleo y Mujer.

> Laburrak: Pederastia > VIETNAM DEPORTA AL ROCKERO GARY GLITTER, CONDENADO POR ABUSOS A MENORES

  • Vietnam deporta al rockero Gary Glitter
  • El País, 2008-08-20

El veterano rockero británico Gary Glitter ha sido deportado al Reino Unido después de estar encarcelado en Vietnam durante dos años y nueve meses por abusar sexualmente de dos menores de ese país.


Glitter, de 64 años, fue excarcelado y escoltado por policías hasta el aeropuerto internacional de Ho Chi Minh, para tomar un avión a Londres. El autor de I'm the leader of de gang, pagó más 700 euros a las familias de cada una de las dos menores con las que cometió "actos obscenos" para que retiraran la acusación inicial, que era la de violación, delito para el que la legislación vietnamita establece la pena de muerte.

> Berria: Homofobia > EL "MANICOMIO" DE CESAR VIDAL: MONOS, FEMINISTAS, LOBBY GAY...

  • El locutor de COPE sigue de embajador español en los EE.UU este verano
  • El "manicomio" de César Vidal: monos, feministas, lobby gay, prohibición del castellano...
  • El Plural, 2008-08-20 # N. T.

El locutor y todólogo conservador César Vidal arroja más sombras que luces desde su columna, El faro, en el diario La Razón. En esta ocasión, el presunto periodista vuelve a poner en boca de una supuesta amiga estadounidense críticas alarmistas sobre España. No sabemos si la susodicha será psiquiatra, pero el diagnóstico parece claro: “España se ha convertido en un manicomio”, sentencia. La culpa, de los de siempre… “el lobby gay”, las feministas inmaduras, el Gobierno que “no gobierna”, Cataluña y las “Vascongadas, donde te obligan a usar una lengua más que minoritaria”. Siempre nos quedará Estados Unidos y la cordura de llevar armas de fuego encima, o de aplicar la pena de muerte...


El artículo de Vidal no deja títere con cabeza, aunque es la “amiga de antaño” con la que se ha reencontrado en Florida, según dice, la que profiere la homilía de lamentos. “César, me dice con los ojos impregnados de desconcierto, tu país se ha convertido en un manicomio”, narra el informador. Pero Vidal parece decidido a dejar nuestro país en buen lugar y “quitarle hierro al asunto” achacando a “la crisis de inicios del milenio” la caótica situación. Sin embargo, la norteamericana no se deja convencer. “¿Qué tiene que ver el milenio –que empezó hace ocho años- con que en España le haya concedido derechos a los monos?”, argumenta. “A ti te parece normal que un chimpancé tenga más protección que un feto humano?”, prosigue, y a partir de ese momento, diatriba de quejas…


Feminismo e inmadurez
Las feministas, poco menos que trasnochadas. Si bien, aclara la amiga, allende los sesenta estaba bien, al igual que ser “maoístas o ecologistas, pero ciertas cosas que tienen justificación a los quince años, defendidas con más de cuarenta, sólo indican que sufres la inmadurez de un adolescente”. La ecuación, por tanto, queda definida como feminismo igual a inmadurez, o machismo igual a madurez, que para el caso parece ser lo mismo.


Las ministras, “para servirse de la política”

De rebote al tema de las ministras, con las cuales Condoleeza Rice, secretaria de Estado norteamericana, “no tiene nada que ver”, porque nuestras gobernantes “están ahí para servirse de la política”; en cambio 'Condie' “es una mujer con preparación que además ha pasado a la política para servir a su país”.


Tapando el sol con la mano
“Todo el mundo habla de crisis. En España es más severa que en cualquier nación de la UE o en Estados Unidos y vuestro presidente de Gobierno la ha seguido negando como si pudiera tapar el sol con un dedo”. En consecuencia, la amiga de Vidal desaconseja invertir en el país. Más seguro será hacerlo en las empresas fantasmas del Silicon Valley.


El idioma apache

Y de la crisis a la lengua. “¿Tú crees que alguien sensato va a invertir un dólar en regiones como Cataluña o Vascongadas donde te obligan a usar una lengua más que minoritaria (…)? ¿Tú te imaginas que en Nuevo Méjico no pudieras educar a tus hijos en inglés y tuvieras que redactar toda la correspondencia en apache sólo porque esa tribu dominó el estado hace siglos?”, asevera, poniendo de relieve su poco conocimiento de la cooficialidad de las lenguas en España.


“Para ese manicomio ni un dólar”.

En definitiva, que “España se ha convertido en un manicomio. El "lobby gay" impone leyes que aquí son absurdas, las feministas llegan al Gobierno sólo por serlo, el Gobierno no gobierna y se prohíbe la enseñanza en la lengua nacional sin que ZP mueva un dedo. No, para ese manicomio ni un dólar”, concluye la amiga. Tendremos que importar los psiquiatras de Estados Unidos. Seguro que Vidal tiene unos cuantos contactos dispuestos a ello.

> Berria: Anglikanismoa > EL ARZOBISPO DE CANTERBURY Y PRIMADO ANGLICANO APOYA EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL

  • El Arzobispo de Canterbury y Primado anglicano apoya el matrimonio gay
  • El Plural, 2008-08-20

Rowan Williams, arzobispo de Canterbury, concluyó “tras 20 años de estudio y oración” que las relaciones homosexuales también son símbolo del amor de Dios. Las declaraciones muestran la inclinación liberal del religioso, pero no se trata de un teólogo cualquiera: Williams, eclesiástico galés, es Primado de Inglaterra y líder de la comunidad anglicana mundial, el primer no inglés en acceder a este cargo tras la Reforma. En cartas escritas hace ocho años aireadas ahora por la prensa inglesa, el arzobispo asevera que la Biblia no rechaza la homosexualidad sino la promiscuidad. Los documentos no hacen más que avivar el debate en el seno del anglicanismo, una cuestión ya caldeada por la ordenación de sacerdotes gays en esta comunidad.


Según recoge el portal de noticias religiosas entrecristianos.com, el rotativo The Times ha sacado a la luz la correspondencia mantenida hace ocho años entre Williams y Deborah Pitt, una creyente de la diócesis de Gales de la que el religioso era arzobispo entonces. El líder espiritual aún no había sido nombrado Primado.


“Amor de Dios”
De los documentos se deduce una opinión que el arzobispo había dejado entrever en sus discursos, enmarcados en una teología liberal: que “una relación sexual activa entre dos personas del mismo sexo podría reflejar el amor de Dios de una manera comparable al matrimonio”.


La Biblia no condena la homosexualidad
En la opinión del Primado, la condena moral de la Biblia a la homosexualidad no se refiere a los gays que lo son por naturaleza, sino a los heterosexuales que buscan experimentar, porque esto sería una forma de promiscuidad. En las cartas, Williams se refiere a esta visión, forjada “tras 20 años de estudio y oración”, como una “convicción”, a pesar de lo cual separa su opinión como teológo de su papel de líder espiritual, para el que tiene en cuenta la óptica tradicional de la mayoría de los creyentes.

Brillante carrera académica
Williams relata que empezó a posicionarse en este sentido en su época de profesor universitario en Cambridge. Allí, alumnos cristianos le preguntaron por la cuestión e incitaron una reflexión al respecto. El eclesiástico, casado también con una teológa, tiene una carrera académica brillante que incluye su paso por Oxford, Universidad en la que se doctoró y ejerció como profesor antes de consagrarse a la vida pastoral.

> Berria: Diskriminazioak > ARGENTINA: DENUNCIAN QUE EN JUJUY SIGUE EXISTIENDO DISCRIMINACION CONTRA LAS COMUNIDADES GLT

  • Denuncian que en Jujuy sigue existiendo discriminación contra la comunidad gay
  • Jujuy al día, 2008-08-20

Nuestro medio dialogó con el Presidente de la Red de Voluntarios y miembro del Consejo Asesor del INADI (Instituto Nacional contra la Discriminación), Jorge Wierna, quien nos informó acerca de la situación de la comunidad homosexual en Jujuy. Destacó que todavía se pueda apreciar una fuerte discriminación en algunos sectores de la sociedad, y denunció abusos contra travestis y transformistas.


Wierna manifestó que “la comunidad gay está siendo un poco más aceptada, dentro de lo que es el campo laboral. En cuanto a la educación, dentro de lo que es el Instituto Nacional contra la Discriminación, observamos un grado de discriminación bastante llamativo, y que perdura a través de los años, por la orientación sexual de los jóvenes”.


Inclusive, “a veces también es tendiente a estigmatizar a cierta población juvenil, por la vestimenta o las conductas que asumen, que no necesariamente tienen que ver con la homosexualidad”.


Sin embargo, “aquellos que se asumen personalmente como homosexuales, o con orientación sexual diferente, como ser los travestis, transexuales o transformistas, sufren mayor discriminación. Les prohíben de alguna manera vivir como ellos eligieron, una elección de vida que implica esto y que ya está declarado mundialmente que no tiene nada que ver con una enfermedad”.


La discriminación en las escuelas “se está profundizando, y nuestro trabajo está impulsado a sensibilizar, en lo que tiene que ver con este tema, y evitar la discriminación por orientación sexual. Lo que necesitaríamos es la mayor participación de los miembros de la comunidad, para tratar y poder hacer un diagnóstico más certero sobre lo que es la situación dentro de nuestra provincia”.


En estos momentos, “nuestra red ha presentado una serie de informes a organizaciones nacionales, como ser el grupo ‘Nexo’, y tengo entendido que se está creando la CONADISE, que es la Confederación Nacional de la Diversidad Sexual. Pero no entendemos el porqué está representada únicamente por travestis y transexuales”.


En cuanto a las relaciones laborales, “los que más sufren discriminación son los travestis y los transformistas. Hay chicas ‘trans’ que, por una cuestión personal, justamente por no poder conseguir trabajo, se ven obligadas a trabajar como trabajadoras sexuales”.


A esto agregó que “las chicas de esta comunidad denuncian abuso policial, abuso de autoridad, maltrato, persecuciones, coimas, que esto está denunciado a nivel nacional. Hay chicas que son víctimas de abuso de los mismos clientes y es un comercio que, como todo, tiene algo de delincuencia y atrae también a la delincuencia”.


En lo que hace a la respuesta de la sociedad, “obviamente, todo aquello que va contra una comunidad machista y moralista como la nuestra, conlleva una serie de prejuicios. Es como que están violando ciertas normas de la sociedad, y está costando aceptar”.

2008/08/19

> Berria: Bestelakoak > EGIPTO: EL SINDICATO DE MEDICOS SE OPONE AL TRASPLANTE DE ORGANOS ENTRE MUSULMANES Y CRISTIANOS

  • Los médicos egipcios se oponen al trasplante de órganos entre musulmanes y cristianos
  • La decisión amenaza con romper la frágil convivencia entre las dos comunidades
  • El País, 2008-08-19 # EFE · El Cairo

El Sindicato de Médicos de Egipto, dominado casi en su totalidad por el grupo islamista de los Hermanos Musulmanes, ha decidido prohibir a sus afiliados que practiquen trasplantes de órganos entre cristianos y musulmanes. Cualquier médico que viole la medida y permita ese tipo de operaciones será interrogado y castigado por el Sindicato. La decisión, que se justifica en la necesidad de acabar con el tráfico de órganos, ha irritado tanto a los líderes de las iglesias como de las mezquitas, que temen que eleve la tensión sectaria, y se adelanta a una futura ley sobre la donación, el trasplante y el tráfico de órganos que se discute en el Parlamento.


"Todo es para proteger a los musulmanes pobres de los cristianos ricos que les compran sus órganos y al revés", ha explicado el director del Sindicato de Médicos, Hamdi El Sayed. "Todos tenemos la misma sangre egipcia, y si el motivo de la medida es acabar con el tráfico de órganos, lo rechazamos porque puede ocurrir también entre fieles de la misma religión", ha dicho el obispo Marcos, uno de los portavoces de la iglesia copta. Para Marcos, la decisión del Sindicato es "muy grave", ya que puede conducir a prohibir las donaciones de sangre entre musulmanes y cristianos o impedir que un médico examine a un enfermo de distinta religión. "Tenemos miedo a que en el futuro haya hospitales para cristianos y otros para musulmanes", ha subrayado el obispo. Los fieles cristianos suponen el 10% del total de la población egipcia, compuesta por más de 76 millones de personas.


Para algunos ulemas de la institución musulmana de Al Azhar, la más prestigiosa del mundo árabe, la medida incitará a la tensión religiosa. El experto Abel Moti Bayumi, miembro del Centro de Estudios Islámicos de Al Azhar, ha asegurado que dicha prohibición "llevará a la discriminación entre un musulmán y un cristiano que viven en el mismo país".


Tanto las iglesias como las mezquitas han lamentado que el Sindicato haya adoptado tal decisión sin consultarla antes con ambas instituciones, en un país donde la convivencia entre cristianos y musulmanes es cada vez más frágil. Siendo instituciones religiosas, sólo han expresado su esperanza de que el Sindicato reconsidere su decisión y retire la medida. Sin embargo, otros ya han optado por recurrir a la Justicia.


La Unión Egipcia para los Derechos Humanos (UEDH) ha decidido presentar ante un tribunal cairota una denuncia contra el Sindicato de Médicos. El director de la UEDH, el abogado Naguib Gibrael, ha considerado que la medida es "discriminatoria, ya que viola los derechos humanos, la Constitución y la unidad nacional". Gibrael ha acusado a los Hermanos Musulmanes y su "fuerte control islamista del Sindicato" de estar detrás de la medida y de "secuestrar el poder legislativo". De hecho, el Sindicato no ha esperado hasta que se terminen las discusiones actuales en el Parlamento de una nueva ley que regularice la donación y el trasplante de órganos, y penalice su tráfico. "Si el Sindicato no anula la medida, habrá más conflictos entre cristianos y musulmanes", ha advertido Gibrael.


Durante la década de los noventa, Egipto fue escenario de una oleada de violencia alentada por grupos islamistas como Gamaa al Islamiya y Yihad, que se saldó con la muerte de 1.300 personas, entre ellas decenas de coptos, sobre todo en las provincias del sur. Recientemente se han sucedido enfrentamientos sectarios, el más grave de ellos ocurrió en junio pasado en el monasterio de Abu Fana, en el Alto Egipto, en el que siete monjes resultaron heridos por un ataque de musulmanes.


Los enfrentamientos sectarios son vistos con preocupación por el Gobierno egipcio, que se esfuerza para sustituir el odio, la desconfianza y la violencia por una cultura de coexistencia y tolerancia.

> Berria: Indarkeria > C. VALENCIANA: UN HOMBRE MATA A SU PAREJA EN ONTINYENT Y LUEGO SE SUICIDA

  • Un hombre mata a su pareja en Valencia y luego se suicida
  • Los hechos se produjeron mientras el hijo en común de ambos jugaba con otros niños cerca del domicilio familiar
  • El País, 2008-08-19

La Guardia Civil ha hallado, en una casa de campo de la localidad valenciana de Ontinyent, los cadáveres de una mujer y un hombre de nacionalidad ecuatoriana que eran pareja de hecho desde hacía diez años, ha informado la Subdelegación del Gobierno en Valencia. Según las primeras investigaciones, el hombre, de 38 años, habría matado ayer por la tarde con una escopeta a la mujer, de 42, y posteriormente se habría suicidado mientras el hijo en común de ambos, de 8 años, jugaba en la calle con otros niños. Una llamada de los vecinos alertó a las fuerzas de seguridad de lo ocurrido.


La Subdelegación del Gobierno en Valencia también ha señalado que los fallecidos tenían otros hijos de relaciones anteriores que no vivían con ellos en el lugar de los hechos, una vivienda situada en el Camino de la Pólvora de la citada localidad valenciana.


Según fuentes del Tribunal Superior de Justicia de la Comunidad Valenciana, no constaban denuncias previas entre esta pareja de ciudadanos ecuatorianos.


La pareja regentaba un bar situado en la Avenida de Albaida de Ontinyent, que hace casi diez años, en diciembre de 1998, ya sufrió un caso similar de violencia machista cuando un hombre de nacionalidad española de 41 años apuñaló a su esposa, de 43, y posteriormente se suicidó.


La de hoy es la tercera mujer presuntamente asesinada por su pareja en los últimos tres días, después de que el domingo pasado muriera una joven brasileña de 25 años en Vigo y ayer perdiera la vida otra joven de nacionalidad letona de 26 años en Tenerife. Respecto al primer caso, el agresor fue detenido ayer. En cuanto al segundo, agentes de la Guardia Civil siguen buscando al ex compañero sentimental de la chica, sobre el que pesaba una orden de alejamiento.

> Berria: Politika > ESTADOS UNIDOS: EL PRESIDENTE DE MANHUNT RENUNCIA TRAS LA DONACION A LA CAMPAÑA DE MCCAIN

  • Presidente de Manhunt renuncia tras donación a la campaña de McCain
  • Sentido G, 2008-08-19

John McCain ha decidido devolver el dinero que había sido donado para su campaña por Jonathan Crutchley, el presidente del sitio de contactos gay Manhunt.net, obligando a éste a renunciar a su puesto en la empresa.


El ahora ex presidente de Manhunt había descrito a McCain como alguien que sería "un mejor comandante en jefe" que Obama en estos "tiempos peligrosos" y que los derechos de los gays deberían quedar para más adelante. Pero ahora, de acuerdo al co-fundador de Manhunt, Larry Basile, Crutchley aparentemente le está donando su dinero a Obama, ya que "McCain es demasiado bueno para mi dinero".


En un e-mail dirigido al blog Towleroad, Basile declaró lo siguiente:


"Es sabido que la donación de Jonathan Crutchley a la campaña de McCain tomó por sorpresa a la junta directiva de la empresa. Estoy desilusionado de que hayamos perdido varios clientes a causa de esto y comprendo su enojo. Es malo para el sitio web que esto haya sucedido, pero POR FAVOR, jamás se refieran a mi como republicano porque lo consideraría una ofensa".


El apoyo de Crutchley a McCain subraya la constante preocupación acerca de la falta de unidad en el Partido Demócrata y de la posibilidad de que los firmes partidarios decidan votar al Partido Republicano en las elecciones generales del mes de noviembre.


Los voceros de la campaña de McCain aún no han respondido a las preguntas respecto a la fallida contribución de Crutchley.

> Laburrak: Matxismoa > AUSTRALIA: UN ALCALDE SOLICITA MUJERES FEAS

  • Alcalde australiano solicita mujeres feas
  • El Diario Vasco, 2008-08-19

John Molony, alcalde de Mount Isa, un pueblo minero en el noroeste de Australia, ha hecho una llamada a las mujeres «feas» del país para que acudan allí y solventen el exceso de hombres entre la población. La petición del alcalde ha sido fuertemente criticada por los ciudadanos, y el ayuntamiento ha recibido numerosas quejas tanto de hombres como de mujeres, sobre todo solteras.

> Berria: Justizia > C. MADRID: EL FISCAL RECHAZA QUE LA COMUNIDAD SE PERSONE EN EL CASO NEIRA

  • El fiscal rechaza que la Comunidad se persone en el 'caso Neira'
  • El País, 2008-08-19 # F. Javier Barroso · Madrid

La Fiscalía de Madrid se opone frontalmente a que la Comunidad de Madrid se persone en la instrucción del caso de Jesús Neira, el profesor agredido el pasado 2 de agosto cuando salió en defensa de una mujer en Majadahonda, según fuentes judiciales. La acusación particular, ejercida por la familia de Neira, coincide con este rechazo.


El fiscal del caso entiende que la personación del Gobierno regional infringe la ley porque carece de la llamada habilitación legal. Esta figura consiste en que las administraciones han tenido que desarrollar una normativa para personarse en los procedimientos penales. En el caso del Gobierno regional, sólo dispone, según el escrito de la fiscalía, de la Ley Integral contra la Violencia de Género, aprobada en 2005. Ésta sólo reconoce ejercer la acusación popular en temas de violencia machista.


El fiscal entiende que el caso de Jesús Neira no corresponde a un caso de violencia de género, por lo que rechaza la pretensión de la Comunidad de Madrid de personarse en el procedimiento. En opinión del ministerio fiscal, el caso del profesor universitario corresponde, hasta la fecha, a un delito de lesiones. Considera que existen "defectos de forma" en el escrito de personación que supondrían motivos suficientes para desestimarlo.


La acusación particular también se opone a la petición del Gobierno regional, ya que, en su opinión, ha incumplido los requisitos que marca la Ley de Enjuiciamiento Criminal en su artículo 270. Además, destacan que la solicitud debería haberse presentado con una querella y no con un mero escrito, en el que no queda clara la personación. La acusación asegura que la Comunidad no ha depositado ninguna fianza y que no hay ningún responsable regional que firme y se responsabilice de ese escrito.


Otro fundamento para rechazar la petición es que no queda claro cuál es el interés legítimo o la posición procesal que pretenden argumentar los abogados de la Comunidad durante la instrucción del caso. Y, por último, el abogado de la acusación particular recuerda que hay tres trabajadores públicos (los médicos de los hospitales Puerta de Hierro y Móstoles) que están imputados y que pueden ser autores de algún delito. "En este caso, se podría dar la paradoja de que la Comunidad de Madrid sea acusador y acusado, es decir, que sea juez y parte, sobre todo en esta parte inicial del proceso", explica el abogado de la familia de Neira, Javier Castro.


Por el contrario, la familia no ve ningún impedimento en que el Ministerio de Igualdad se persone en el proceso, tal y como anunció la titular de esta cartera, Bibiana Aído.


El letrado aprovechó que ayer acudió a los juzgados de Majadahonda para pedir varias actuaciones al magistrado que instruye el caso. Una de las reclamaciones más significativas consiste en investigar el patrimonio y las propiedades con que cuenta el supuesto atacante del profesor universitario, Antonio Puertas. El abogado quiere que se inmovilicen todas sus pertenencias para que haga frente a las posibles indemnizaciones civiles, en caso de sea condenado. El supuesto agresor se encuentra en la cárcel de Soto del Real después de que el juez decretara el pasado miércoles la prisión provisional sin fianza.


Castro también ha pedido que la Comunidad de Madrid aporte todo el expediente administrativo del caso Neira para poder disponer de todos los documentos relacionados con la atención recibida por el profesor en el centro de salud de Majadahonda y en los dos hospitales. Otra solicitud es que se identifique a los guardias civiles que trasladaron a Antonio Puertas al hospital Puerta de Hierro. Éste fue atendido en este centro el mismo día de la agresión (2 de agosto), tras lesionarse en un dedo. También reclaman el informe redactado por el médico del servicio de urgencias del Puerta de Hierro para comprobar si el agresor había consumido alguna sustancia o estaba ebrio en los momentos posteriores al ataque a Neira.


Esta semana está previsto que sean interrogados en calidad de imputados los tres médicos que atendieron al profesor universitario en los hospitales Puerta de Hierro y de Móstoles. Esto supondrá que deberán ir acompañados de un abogado y podrían negarse a declarar.


La Consejería de Sanidad abrió la semana pasada una investigación interna para ver si hubo alguna negligencia en la atención a Neira. Un portavoz de este organismo afirmó ayer que todavía no hay ninguna conclusión y que se desconoce de momento cuándo se podrá hacer público, tal y como se comprometió el director general de Hospitales de la Comunidad, Antonio Burgueño.


Un portavoz de la familia de Neira explicó que el profesor continúa en coma inducido en la unidad de reanimación posquirúrgica del hospital Puerta de Hierro. Los médicos han apuntado que el paciente no sufre fiebre desde el pasado fin de semana, por lo que habría podido superar la infección que sufría en los últimos días. Supuestamente, esta fiebre se la provocaba el edema pulmonar.


Neira ingresó en estado de coma el pasado 6 de agosto, tras ser atendido en el centro de salud de Majadahonda y en los dos hospitales. Cuando llegó al Puerta de Hierro fue intervenido quirúrgicamente. Los médicos informaron ayer a la familia de que posiblemente empiecen a retirar la medicación que le induce al coma para ver cómo reacciona.


Los médicos ya intentaron sacar al profesor del coma hace unos días, pero el paciente no respondió de forma adecuada al nuevo tratamiento.

> Berria: Eskubideak > ESTADOS UNIDOS: MEDICOS NO PUEDEN NEGAR ATENCION A HOMOSEXUALES

  • Médicos no pueden negar atención a gays
  • Les prohíben invocar creencias religiosas
  • Associated Press, 2008-08-19 # Paul Elías · San Francisco

La Corte Suprema de California prohibió ayer que los médicos invoquen sus creencias religiosas como una razón para negar tratamiento a los homosexuales y las lesbianas, y dictaminó que la ley estatal que prohíbe la discriminación según la orientación sexual se extiende a la profesión médica.


La juez Joyce Kennard manifestó por escrito que dos médicos de fertilidad cristianos que se rehusaron a inseminar artificialmente a una lesbiana no tienen derecho a la libre expresión ni una excepción religiosa de la ley estatal que "impone a las empresas determinadas obligaciones antidiscriminación".


En la demanda judicial que llevó a la decisión, Guadalupe Benítez, 36, de Oceanside, señaló que los médicos la trataron con medicamentos para la fertilidad y le dieron instrucciones para inseminarse a sí misma en su hogar, pero le dijeron que sus creencias les impedían inseminarla. Uno de los médicos la envió con otro especialista en fertilidad sin objeciones morales y Benítez desde entonces ha dado a luz a tres niños.


De todas formas, en 2001 Benítez demandó al grupo médico North Coast Women’s Care, con sede en Vista. Benítez y sus abogados alegaron con éxito que la ley estatal que prohíbe que las empresas discriminen según la orientación sexual se aplica a los médicos.


La ley se diseñó originalmente para evitar que los hoteles, restaurantes y otros servicios públicos se negaran a atender a los clientes debido a su raza. La Asamblea Legislativa la ha ampliado desde entonces para cubrir características como la edad y la orientación sexual.


"Fue terrible pasar por eso", dijo Benítez. "Fue muy doloroso el hecho de que alguien le diga a uno que no lo ayudarán debido a ser quién es, que le negarán el derecho de ser madre y de tener una familia".


Benítez ha dado a luz a tres niños mediante inseminación artificial: Gabriel, de 6, y las mellizas Sophia y Shane, que cumplen 3 años esta semana. Los está criando en Oceanside con su compañera de toda la vida, Joanne Clark.


Jennifer Pizer, abogada de Benítez, dijo que la decisión fue "una victoria para la salud pública" y que esperaba que tuviera influencia a nivel nacional.


"Fue claro y rotundo que la discriminación no tenga lugar en los consultorios de los médicos", señaló Pizer.


La decisión fue unánime y se manifestó en 18 breves páginas, un contraste con la escisión de 4 a 3 de la Suprema Corte cuando en mayo se legalizó el matrimonio entre parejas del mismo sexo.


Robert Tyler, uno de los abogados de la clínica, señaló que la decisión adelantó la "agenda radical" de la Suprema Corte del estado y que ayudaría a la campaña que apoya la votación en noviembre de la medida para prohibir nuevamente el matrimonio homosexual en California.


"El público debe enterarse del deseo de la Suprema Corte de promover el estilo de vida homosexual a riesgo de infringir el derecho de la Primera Enmienda al libre ejercicio de la religión", dijo Tyler, quien lidera a los Defensores sin Fines de Lucro para la Fe y la Libertad en Murrieta, California.


La Suprema Corte ordenó a un tribunal que considerara si los médicos cristianos tenían permiso para negarse a inseminar a Benítez debido a que no era casada. La Asamblea Legislativa enmendó la ley para prohibir la discriminación según el estado civil en 2006, pero no es clara respecto a si los médicos podían impedir legalmente el tratamiento en 2000.


El caso atrajo a varios amigos de los expedientes judiciales de una amplia variedad de organizaciones religiosas, grupos médicos y organizaciones de derechos civiles de los homosexuales.


La Unión Estadounidense de Defensa de los Derechos Civiles apoyó a los médicos cristianos, adhiriéndose a la Asociación Médica Islámica de América del Norte, las Asociaciones Cristianas Médica y Dental y los grupos antiaborto.


La Asociación Médica de California revirtió su apoyo inicial a los médicos cristianos luego de recibir un aluvión de críticas de activistas por los derechos de los homosexuales y se unió al proveedor de atención médica Kaiser Foundation Health Plan para oponerse a los médicos cristianos.


La Unión Americana para las Libertades Civiles (ACLU), el procurador general de California, Jerry Brown, el Programa Legal de Salud Nacional y la Asociación Médica de Homosexuales y Lesbianas presentaron documentos apoyando a Benítez.

> Berria: Indarkeria > BILBO: DETIENEN A DOS HOMBRES ACUSADOS DE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

  • Detienen a dos hombres en Bilbo acusados de violencia contra las mujeres
  • Gara, 2008-08-19

Un hombre de 43 años fue detenido el fin de semana en Bilbo acusado de agredir a su esposa y a su cuñado, cuando éste intentó defenderla, según informó ayer la Policía Municipal. El presunto agresor, D.C.M., fue arrestado el pasado viernes sobre las 23.00 en su propio domicilio, después de que su esposa, también de 43 años de edad, se personara en la comisaría de la Policía Local en Bilbo La Vieja, acompañada de su hermano, para denunciar los hechos.


La víctima relató que su esposo había llegado a la vivienda, ubicada en la calle Olano, y comenzó a insultarle y darle «manotazos en el pecho». La mujer llevaba un cateter en esta zona y había recibido el alta hospitalaria el día anterior.


Ante la agresión, el hermano de la víctima, de 28 años, intentó defenderla, tras lo cual D.C.M. le propinó un cabezazo. Los dos hermanos consiguieron abandonar la vivienda y se dirigieron a la comisaría.


Agentes de la Policía Municipal se personaron en el domicilio de la pareja, donde localizaron al agresor que fue detenido por un delito de violencia sexista.


Por otro lado, un hombre de 33 años, F.B., fue detenido en la madrugada del domingo en Bilbo acusado de agredir a una mujer de 28 con un trozo de una botella, tras recriminarle que intentara realizar tocamientos a una joven, según informó ayer la Policía Municipal.


Los agentes locales fueron requeridos sobre las cinco de la madrugada por un grupo de jóvenes, una de las cuales sangraba abundantemente de la cabeza. Las chicas explicaron a la Policía que la agresión se había producido mientras se encontraban en la zona de txoznas de la Plaza Arriaga, tras recriminar su actitud al hombre que les amenazó y agredió a una de ellas.

> Berria: Indarkeria > VITORIA CLAMA CONTRA EL MALTRATO

  • Vitoria clama contra el maltrato
  • La Ertzaintza remitió ayer al Juzgado de Guardia las diligencias del caso del asesinato de Estíbaliz Angulo, degollada en Baños de Ebro
  • El Correo, 2008-08-19 # M. Zabaleta · Vitoria

Decenas de personas se concentraron ayer en la plaza de la Virgen Blanca para mostrar su repulsa por el asesinato de Estíbaliz Angulo, la mujer de 72 años a la que su marido, Cristóbal Martínez, de la misma edad, degolló presuntamente el pasado viernes en la localidad riojano alavesa de Baños de Ebro.


Dos días después de que los vecinos de Estíbaliz condenaran el trágico suceso y expresaran su «profunda solidaridad y cariño» con la familia afectada, el colectivo Euskal Herriko Mundu Martxako Plataforma se concentró bajo el lema 'Idarkeri Sexistari Aurrea Hartu ('Avanzar contra la violencia sexista'). Ni una asesinada más'. La protesta, que se celebró a la vez en diferentes localidades vascas, fue secundada por la presidenta de Emakunde, Izaskun Moyúa, y por el concejal del PNV en el Ayuntamiento de Vitoria, Iñaki Prusilla, además de por decenas de ciudadanos anónimos.


La concentración de la Virgen Blanca tuvo lugar horas después de que la Ertzaintza remitiera al Juzgado de Guardia de Vitoria las diligencias del caso de Baños de Ebro. Entretanto, el presunto autor del asesinato de su esposa, Cristóbal Martínez, de 72 años, continúa ingresado en el hospital San Pedro de Logroño, donde fue trasladado para ser atendido de las heridas que, al parecer, se produjo él mismo después de degollar supuestamente a su mujer. El presunto homicida se encuentra detenido y custodiado por agentes del Cuerpo Nacional de Policía.


Hasta el momento, no ha trascendido ningún detalle acerca del estado de la investigación ni de la autopsia. La pareja, un matrimonio «modelo», según algunos de sus vecinos, tiene tres hijos: dos mujeres que residen en Vitoria y un varón que vive en Nájera.

> Berria: Bestelakoak > RAFA NADAL: DE ORO OLIMPICO A SEX SYMBOL INTERNACIONAL


  • De oro olímpico a 'sex symbol' internacional
  • Rafa Nadal seduce a los estadounidenses y a los editores de la revista 'New York'
  • El País, 2008-08-19 # Bárbara Celis · Nueva York

Es el primer tenista español en ganar un oro en unos Juegos Olímpicos, como lo consiguió en Pekín el pasado domingo. Hizo historia al derrotar al suizo Roger Federer en la final de Wimbledon más emocionante, intensa y larga de la historia hace menos de un mes. Es desde ayer el número uno mundial y, ahora, también es un sex symbol internacional. El tenista Rafael Nadal, de 22 años, aterrizó ayer con el torso desnudo en la portada de la revista New York, una de las publicaciones culturales más influyentes de Estados Unidos.


El mallorquín es el hombre elegido para ilustrar el número dedicado a la moda de hombre de otoño, pero, curiosamente, los editores de la revista han preferido mostrarlo a medio vestir mejor que con la ropa puesta. "Rafael Nadal. Dejemos que sean los otros los que jueguen a vestirse", dice el titular de la portada. En el interior, en letras enormes: "El macizo musculoso del fondo de la pista". Junto a estas palabras, un primer plano de Nadal con una gran sonrisa y, al girar la página... más Nadal de pelo en pecho. Pantalones vaqueros, torso al aire, una camiseta colocada con despreocupación alrededor del cuello y una mirada intensísima, esta vez en blanco y negro. Las fotos ilustran un artículo en el que se proclama a Nadal como el hombre "con el look más original de la historia del tenis".


El artículo, una auténtica oda al número uno mundial, arranca comparando el estilo del mallorquín con el de su eterno rival, el suizo Roger Federer, al que define como el hombre "que ha coqueteado con la tradición clásica de la estética del tenis como ningún otro".


Y, sin cortarse, se mofa de Federer y afirma que el año en que Nadal ha batido al suizo es el año en el que el estilo de Roger Federer se ha convertido en una especie de "autoparodia". El artículo señala que "la pasión mallorquina" ha superado a la "precisión suiza".


El texto sostiene que sus grandes diferencias en la pista también pueden trasladarse al ámbito de la moda. Y alegando que Federer -al que se refiere como "el tenista de los jerséis"- jamás se atrevería a posar como lo ha hecho el mallorquín para la revista, se alaba sin cesar tanto el estilo y gusto por la moda de Nadal -subrayando que el tenista ha marcado un estilo al llevar camisetas sin mangas- como su físico-"tiene más músculos que ningún otro jugador anterior"- y su voluntad para permitir que su cuerpo sea admirado.


En ese sentido lo califica de "femenino", pero no por afeminado, sino por atreverse a mostrar sus carnes como lo han hecho mujeres tenistas a las que se ha acusado de atrevidas.

2008/08/18

> Berria: Indarkeria > GALICIA: DETENIDO EL HOMBRE QUE PRESUNTAMENTE MATO CON UN LADRILLO A SU PAREJA EN VIGO

  • Detenido el hombre que presuntamente mató con un ladrillo a su pareja en Vigo
  • Se encuentra desde anoche en las dependencias de la comisaría, en donde prestará declaración policial y está previsto que mañana sea puesto a disposición judicial
  • Cadena Ser, 2008-08-18 # EFE

Agentes del Cuerpo Nacional de Policía de la Comisaría de Vigo han detenido hoy al brasileño Manuel D. D. S., de 44 años, como presunto autor de la muerte de su pareja en Vigo, a la que golpeó fuertemente con un ladrillo, hallado al lado del cadáver, han informado fuentes policiales.


Tras el crimen de la mujer, ocurrido ayer en un domicilio del número 56 de la calle Travesía de Vigo, el ahora arrestado se fugó y sobre las 23:00 horas fue encontrado por la Policía en el interior de un pizzería en la parroquia viguesa de San Miguel de Oia.


Manuel D. D. S. se encuentra desde anoche en las dependencias de la comisaría, en donde prestará declaración policial y está previsto que mañana sea puesto a disposición judicial.


Los niños presenciaron la muerte
La muerte de Aelica D., de 25 años, también de origen brasileño, se produjo ayer a última hora de la tarde y, según fuentes de la investigación, en presencia de sus hijos menores, de entre 3 y 4 años de edad.


Fueron precisamente los pequeños los que bajaron al piso de una vecina a alertar de lo que le había sucedido a su madre, quien a su vez, avisó a la Policía de lo sucedido.


Cuando se personó la Policía a la vivienda se encontró a la víctima ya muerta, con un fuerte golpe en la cabeza, presuntamente, ocasionado con un ladrillo que se encontraba al lado del cadáver.


No obstante, la Policía científica tendrá que determinar ahora si el ladrillo es el objeto homicida que acabó con la vida de esta joven, que tan sólo llevaba dos meses viviendo en España en la misma casa junto a sus padres y hermanos.


La víctima, que ya ha sido trasladada al Hospital Nicolás Peña para realizarle la correspondiente autopsia, se encontraba sentada con la cabeza apoyada en un colchón tirado en el suelo.


Sin denuncia por malos tratos

La policía sospecha que el presunto autor del crimen mató a la joven brasileña en el acto, tras el golpe.


Según la Policía, no existía ninguna denuncia de malos tratos contra Manuel D. D. S., ni tampoco ninguna orden de alejamiento en vigor.


En los alrededores de la vivienda en Travesía de Vigo, una amiga de la joven afirmó ayer a los periodistas que la víctima solía discutir con su pareja con frecuencia, pero que, durante una de las últimas discusiones, "nadie se atrevió a llamar a la policía", señaló visiblemente afectada.

> Berria: Indarkeria > ARABA: EL CASO DE LA MUERTE DE ESTIBALIZ ANGULO PUEDE SER DERIVADO A UN JUZGADO ESPECIFICO

  • El caso de la muerte de Estibaliz Angulo puede ser derivado a un juzgado específico
  • Gara, 2008-08-18

El juez encargado del caso por la muerte de Estibaliz Angulo, presuntamente a manos de su marido, decidió ayer prolongar la detención de éste, Cristóbal M., por lo que de momento se desconoce cuándo será puesto a disposición judicial. Además, ayer tampoco se había hecho público si el caso continuará en el Juzgado de Guardia o si será derivado a un tribunal específico de violencia contra la mujer.


Cristóbal M., de 72 años, continuaba detenido mientras se recupera en el Hospital San Pedro de Logroño de las heridas que al parecer se produjo a sí mismo despues de que apuñalara a su mujer el pasado viernes en el domicilio de ambos en Mañueta (Baños de Ebro), pequeña localidad de Errioxa.


Se trata de la tercera muerte por violencia contra las mujeres registrado este año en Euskal Herria.


Las declaraciones de condena de representantes políticos y sociales se sucedieron durante la jornada del viernes, mientras que el Ayuntamiento y la vecindad de Mañueta se unieron el sábado para rechazar este hecho que ha conmocionado al pueblo y mostrar así su apoyo a los familiares de Estibaliz Angulo.


El Ayuntamiento de Mañueta aprobó en en pleno extraordinario celebrado una declaración de condena a la violencia, especialmente la dirigida contra las mujeres.


Hoy se han convocado movilizaciones en numerosas localidades de Euskal Herria. Desde la plataforma nacional formada durante la Marcha Mundial de Mujeres, que integra a diversos colectivos a favor de los derechos de las mujeres, han convocado concentraciones de repulsa ante esta nueva muerte: a las 19.00 se reunirán ante el Teatro Arriaga de Bilbo; a las 19.30 en el Boulevard de Donostia, y a las 20.00 tanto ante el Ayuntamiento de Iruñea como en la Plaza de la Virgen Blanca de Gasteiz. En otras localidades como Orereta, Zarautz, Tolosa, Leitza, Lizarra, Altsasua o Getxo, las citas han sido convocadas para las 19.30, en las respectivas plazas del pueblo, según indicaron desde Bilgune Feminista. La convocatoria responde al protocolo acordado con la creación de la plataforma mencionada. Este protocolo recoge el compromiso de esos colectivos de originar una respuesta, saliendo a la calle, cada vez que suceda una muerte por violencia machista.


La importancia de responder

Las movilizaciones de denuncia son la forma más directa de sacar a la calle y, por tanto, de hacer llegar a la ciudadanía este problema que afecta a toda la sociedad, según difunden numerosos colectivos que luchan a favor de los derechos de la mujer. Asimismo, las concentraciones son una reclamación a las instituciones para que pongan en marcha o tomen medidas efectivas para erradicar este tipo de violencia.


La mayoría coincide en que la raíz está en la desigualdad existente entre hombres y mujeres, desigualdad que, pese a las campañas y las leyes promovidas desde las instituciones parece seguir anclada en la sociedad en detrimento de las mujeres.

> Berria: Ezkontza > ESTADOS UNIDOS: DEGENERES Y DE ROSSI SE CASAN


  • DeGeneres y de Rossi se casan
  • El enlace de la actriz y la presentadora el sábado pasado consistió en una ceremonia íntima en su casa de Los Ángeles
  • El País, 2008-08-18

La popular presentadora de televisión estadounidense Ellen DeGeneres y su novia, la actriz australiana Portia de Rossi, se han casado este sábado en una ceremonia íntima, a la que sólo asistieron 19 invitados, celebrada en su casa de Los Ángeles, según publica la revista People en su página web.


Ambas contrayentes lucieron modelos del diseñador Zac Posen. La estadounidense eligió un traje de chaqueta y pantalón blancos, mientras que la australinana optó por un vestido claro largo, con gran escote, espalda al aire y voluminosa falda.


DeGeneres, de 50 años, y de Rossi, de 35, son pareja desde diciembre de 2004 y anunciaron su compromiso matrimonial el pasado mes de mayo en el programa de televisión de DeGeneres, después de que el Tribunal Supremo de California elilminase la prohibición de los matrimonios homosexuales de ese Estado.

> Iritzia: Luisa Etxenike > PROTESTAR

  • Protestar
  • El País, 2008-08-18 # Luisa Etxenike

Siempre hay alguien ahí para protestar con energía y convicción y, por ello, con eficacia: muchas de esas protestas acaban teniendo éxito, alcanzando el objetivo perseguido. Que en un anuncio, por ejemplo, un famoso y fornido personaje se monta en una especie de tanque y se pone a disparar chocolatinas contra un transeúnte, al grito aproximado de "ya vas a ver cómo te enseño a correr como un verdadero hombre", pues enseguida protestan las organizaciones gays porque consideran que la figura del transeúnte en cuestión, que está en realidad practicando jogging amanerada y torpemente, es irrespetuosa con los homosexuales, atenta contra su imagen. La protesta surte efecto y el anuncio se retira. Y a mí me parece natural que un anuncio de tan mal gusto irrite y se suspenda; lo que me sorprende es que sólo haya protestado el colectivo gay. Me extraña que un anuncio que pone un tanque a disparar por la calle, que ofrece como recompensa de consumo la auténtica hombría (la superioridad ligada a la hombría) y además proclama que esa virilidad a palos entra; me extraña que un anuncio con ese mensaje se considere ofensivo sólo o de una manera particular para los homosexuales y no de una manera general para todo el mundo, para todos los ciudadanos contrarios a la violencia, las discriminaciones o el sexismo. Pero el hecho es que el anuncio se retira.


Que los integrantes del equipo olímpico español de baloncesto se retratan -bastante tontamente la verdad- estirándose los ojos a lo chino, pues se arma el escándalo o se enciende la polémica, con acusaciones incluso de racismo, y el equipo no tiene más remedio que dar explicaciones y pedir disculpas. Y a mí lo que no me parece natural es que en asuntos tan internacionalmente oficiales, tan universalmente mediáticos, nuestros responsables deportivos cometan a estas alturas semejantes torpezas, que muestren una visión tan poco globalizada de las cosas del mundo o tan apegada aún a códigos culturales locales o de andar por casa. En definitiva, que tengan tan poco integrado que el humor suele ser la última frontera y que lo que hace sonreír dentro de un país puede no hacer ninguna gracia fuera del mismo e interpretarse, como se ha visto, por la tremenda. Pero el hecho es que han llegado las explicaciones y las disculpas.


Que el mismísimo Papa sigue llevando pieles, pues las organizaciones defensoras de los derechos de los animales formulan la consiguiente y elevada protesta. Y no me cabe duda de que, tarde o temprano, el Vaticano la escuchará y retirará el armiño de la vestimenta pontificia. Todo en nombre de la causa animalista que avanza con tesón y entiendo que a menudo con razón. Y a veces provocando y/o anunciando auténticas revoluciones: está desapareciendo, por ejemplo, de las tiendas y restaurantes británicos el foie-gras, cuya elaboración necesita que patos y ocas sean sometidos a un cebado cruel.


Siempre hay alguien ahí para protestar con energía, convicción y eficacia. Salvo en las discriminaciones de género y las "gracias" sexistas, que aún se exhiben y explayan por doquier sin que cunda el escándalo, se organice la oposición o se articulen polémicas como es debido. Sólo de vez en cuando resuena algún que otro eco de indignación social, pero es frágil o difuso como todos los ecos y rápidamente se disuelve.

> Berria: Indarkeria > CANARIAS: UNA JOVEN DE 26 AÑOS MUERE APUÑALADA EN EL SUR DE TENERIFE

  • Una joven de 26 años muere apuñalada en el sur de Tenerife
  • La Guardia Civil busca al ex compañero sentimental de la mujer, sobre el que pesaba una orden de alejamiento
  • El País, 2008-08-18 # EFE · Santa Cruz de Tenerife

Una joven de 26 años ha fallecido hoy en su domicilio en Guargacho, en el municipio tinerfeño de San Miguel, por heridas de arma blanca, han informado fuentes de la Delegación del Gobierno en Canarias.


La Guardia Civil intenta localizar a la ex pareja de la víctima, de nacionalidad letona, sobre el que pesaba una orden de alejamiento y en el Juzgado de Violencia sobre la Mujer de Arona constaba una orden de protección, han precisado las mismas fuentes.


La mujer murió sobre las 00.45 horas, aunque su cadáver fue encontrado unas horas más tarde. El juez ha decretado el secreto de sumario tras el levantamiento del cadáver, que tuvo lugar sobre las 3.45 horas de esta madrugada.

> Berria: Indarkeria > GALICIA: MATA A SU MUJER A GOLPES ANTE SUS DOS HIJOS PEQUEÑOS EN VIGO

  • Un brasileño mata a su mujer a golpes ante sus dos hijos pequeños en Vigo y se fuga
  • Los niños alertaron de la agresión a unos vecinos. El cuerpo de la joven, de 25 años, estaba bajo un colchón
  • Faro de Vigo, 2008-08-18 # M. Fontán · Vigo

Nuevo crimen en Vigo. Una joven brasileña de unos 25 años de edad, Aelica Dacosta, apareció ayer muerta en su domicilio de la Travesía de Vigo con un fuerte golpe en la cabeza y con signos aparentes de haber sido apaleada. El supuesto agresor es su marido, de la misma nacionalidad que la víctima, que se dio a la fuga y al que al cierre de esta edición buscaba un amplio dispositivo de la Policía Nacional. Fueron los dos hijos pequeños del matrimonio -un niño y una niña de unos 3 y 4 años que estaban en la casa cuando se cometió el homicidio- quienes avisaron a unos vecinos. Este asesinato se produce sólo una semana después del apuñalamiento del joven José Benavides en su vivienda de Coia.


Todo ocurría en torno a las ocho de la tarde en un domicilio ubicado en el séptimo piso del número 56 de Travesía de Vigo. Los dos niños bajaron hasta una vivienda del cuarto piso, donde reside otra familia brasileña, y le dijeron que su madre estaba mal. Al subir a la casa, descubrieron a la mujer en medio de un charco de sangre. Estaba en su dormitorio y al parecer tenía un fuerte golpe en la cabeza que, según diversas fuentes, pudo ser propinado con un adoquín o un ladrillo. De inmediato se avisó a la Policía Nacional y hasta allí, además de varias patrullas de la este cuerpo, se trasladó la Policía Local y el 061, cuyos sanitarios confirmaron la muerte de la joven.


Nadie vio ya al marido. Cuando los niños alertaron a los vecinos el hombre, del que algunos allegados dicen que tiene más de 40 años, ya se había dado a la fuga. Los padres y los tres hermanos de la fallecida residían en Vigo desde hacía unos dos años, según fuentes cercanas a la familia. La víctima de lo que todo apunta a que se trata un caso de violencia de género -el primero que se registra en la ciudad este año- se vino más tarde con sus hijos y su marido. El hombre había regresado a Brasil a arreglar unos papeles y volvió a la ciudad olívica hace sólo unos 15 días. La familia sospecha que tenía intención de volver de nuevo a su país natal. "Esta semana lo vieron en una agencia de viajes; es como si lo hubiese planeado", afirmaba ayer conmocionada una amiga de la fallecida, que aseguró que hace sólo una semana vio como el hombre le pegaba a uno de los niños y que estuvo a punto de llamar a la Policía.


Los padres y dos hermanas de la fallecida estaban en la Iglesia Evangelista, en O Calvario, cuando les comunicaron lo ocurrido. En el portal del edificio, apoyados por otros allegados, no pudieron controlar el llanto y el dolor cuando, casi a las once de la noche, retiraron el cadáver de Aelica.

> Iritzia: Shere Hite > ¿ES LA HOMOSEXUALIDAD CONTRANATURA?

  • ¿Es la homosexualidad contranatura?
  • "¿Por qué algunas personas prefieren tener relaciones sexuales con personas del mismo sexo -inclusive hasta enamorarse?". Sobre este y otros temas diserta Shere Hite en su columna de este domingo. Éste es el texto de su "Sexualidad y Actualidad", publicada este domingo en Últimas Noticias.
  • Cadena Global, 2008-08-18 # Shere Hite / Traducción Charlie Cecilia García · Ultimas Noticias

Tradicionalmente lo que se conoce como "sexo" ha sido una actividad que, por definición, era heterosexual: "obviamente", como muchos han dicho, el sexo tenía que ser practicado entre dos personas del sexo opuesto para que la reproducción fuera posible.


Esta fue la premisa de nuestro orden social al decir que el apetito sexual era producido únicamente por una necesidad biológica de reproducción. No obstante, la mayoría de la gente, la Iglesia y la sociedad creían o sostenían que cualquier otra forma de actividad sexual no podía ser considerada como "natural". ¿Qué pasaría, por ejemplo, si tanto hombres como mujeres fuésemos concebidos con orgasmos y no por medio del coito? Hoy sabemos que el sexo no necesariamente está conectado con la reproducción. Muchos de nosotros prevenimos embarazos de una forma u otra. También vale preguntarse si el sexo existe solamente con el objetivo de reproducir.


Por ejemplo, ¿por qué no es necesario el orgasmo femenino para que se produzca la reproducción o concepción? En otras palabras, podemos decir que existen personas que se sienten atraídas por personas del mismo sexo -y por supuesto, la reproducción no está dentro de sus planes. Mientras muchos de nosotros experimentamos la sensación de "hacer el amor" como un deseo para el coito heterosexual, otros tienen deseos diferentes. En fin, algunas veces algunas personas prefieren tener sexo con otras del mismo sexo porque entienden el cuerpo de esa persona y de esta manera pueden gozar mucho más. También porque su biología así se los indica.


La palabra "homosexual" tan sólo fue creada a finales del siglo XIX con el fin de separar este tipo de actividad de la "heterosexual". Fue aproximadamente en 1870 cuando dos "sexólogos" alemanes la inventaron con el objetivo de designar a las personas que les gustaba tener sexo con personas del mismo género.


"Lesbianismo" también es una reciente designación que históricamente hace referencia a la isla de Lesbos de la antigua Grecia, donde la poeta Sapho (supuestamente una lesbiana por el contenido de sus poemas) vivía en tiempos remotos. Luego, aproximadamente 2.050 años más tarde, Alfred Kinsey y sus coautores escribieron que los términos "homosexual" y "lesbianismo" sólo debían ser utilizados como adjetivos para describir actividades y no para designar personas. ¿Por qué? Debido a que todo el mundo tiene la capacidad de cambiar su orientación sexual a lo largo de su vida, a veces más de una vez.


Con base en este panorama histórico, cabría preguntarse: ¿Es este el momento para otro avance? ¿Podemos hacerlo? Es posible que tengamos que expandir nuestros pensamientos e incluir este tipo de sexo como parte de un nuevo espectro "natural".


Nuestra sociedad presume que el sexo es un comportamiento "natural" que consiste en "un precoito", seguido por "penetración", y desencadenando en el orgasmo o eyaculación (entendiéndose esto en un contexto reproductivo). Esta vieja hipótesis señala que el sexo "naturalmente" debe culminar con el acto como la máxima y natural expresión del deseo sexual.


Mientras que cualquiera de nosotros siente que algunas veces este comportamiento es totalmente natural, hay quienes tienen un deseo diferente.


Hace aproximadamente 2.000 años la heterosexualidad pasó a ser la forma más aceptable de sexualidad, a pesar de que muchos pensaban que el sexo "siempre había sido el mismo" o que "siempre había sido así". Pero el hecho es que no siempre ha tenido fines reproductivos. Anterior a eso, el erotismo era visto y expresado bastante diferente. Estereotipos con alusión a las "profesiones más antiguas del mundo" -mujeres como prostitutas- son utilizados actualmente para justificar la ideología sexual en la que a las mujeres "hay que cogérselas" y luego preñarlas. Existen unos cuantos que aplauden esta idea. La verdad es que muchas mujeres tienen el cerebro envenenado y "deben darle a sus parejas o acompañantes lo que les pidan".


En otras palabras, existen dos razones por las cuales se ha dicho que debemos considerar la sexualidad como "mala" si no es heterosexual: la primera, se supone que el sexo se realiza para reproducir (a pesar de que usualmente hacemos uso de métodos anticonceptivos), y la segunda, supuestamente que esta actividad es bastante natural, ya que las personas del mismo sexo saben cómo hacer que la otra persona tenga orgasmos con más placer, tal como Jerry Steinberg estupendamente dijo en su serie televisiva Seinfeld (ahora vendida en todas partes del mundo en CD), cuando hablaba con su mejor amiga Elaine y le dijo "ellos pierden muy pocos jugadores porque ellos entienden a los de su propio equipo mucho mejor".


Por ejemplo, muchas mujeres lesbianas reportan que tienen orgasmos sin problema en este contexto, aunque no hay un "patrón" (ni por supuesto) ninguna idea reproductiva; el coito, obviamente, no es el punto principal.


La penetración entre mujeres existe, pero no está empapada con la carga simbólica que resulta la penetración de una mujer por un hombre aunque contenga símbolos emocionales. Dato importante: dos mujeres juntas tienen más orgasmos que las mujeres que tienen relaciones heterosexuales.


En fin, el hecho es que mucho de nuestro erotismo "natural" (cualquier cosa que sintamos) ha estado dirigido por un orden social centrado en rituales reproductivos, los cuales estamos urgidos a repetir frecuentemente.


A pesar de que las actividades tradicionales heterosexuales pueden ser hermosas, ¿por qué deberían ser las únicas formas en que la gente se debe relacionar? Después de todo, millones de personas han vivido y se han reproducido en diversas sociedades. Recordemos la antigua Grecia, o las civilizaciones de Polinesia, África, o Suramérica, que existieron sin insistir que sólo la definición de sexo reproductiva ("insertar A en B") era correcta, buena o moralmente correcta. Hoy día, según nuestro punto de vista, existe una sola forma de expresar "correctamente" la sexualidad física. La única forma de tener sexo es de manera "correcta" o siguiendo "las costumbres". A finales del siglo XX, para algunas personas, tener sexo regularmente era algo obligatorio para estar "saludables".


Muchas teorías y creencias que justifican la "naturaleza" de los impulsos reproductivos heterosexuales han crecido o se han desarrollado durante los últimos 2.000 años porque existía una enorme presión por dirigir los sentimientos eróticos a un escenario reproductivo. Sin embargo podríamos preguntarnos: ¿es nuestra idea del sexo con fines reproductivo un hecho "natural"? Uno de los cambios más importantes a direccionar en este proceso de transformación es hablar contra la opresión de las mujeres en la institución tradicional del sexo, y mostrar cómo la identidad sexual de hombres y mujeres puede ser conceptualizada en nuevas y mejores formas.


Por último, varias concepciones de "sexo" pueden ser consideradas como buenas, tal como lo he mencionado anteriormente en esta columna y continuaré explicando en el futuro. Nuestra idea de lo sexual o erótico no debe enfocarse solamente en "el acto" reproductivo; pudiera expandirse como un bouquet de hermosas flores en muchas direcciones.