2008/11/10

> Elkarrizketa: Beatriz Gimeno > "LA CASA REAL NO VA A PEDIR PERDON A LOS HOMOSEXUALES"


  • "La Casa Real no va a pedir perdón a los homosexuales"
  • Entrevista a Beatriz Gimeno, escritora y activista. Su último libro simboliza en Dolores Vázquez el linchamiento mediático de las lesbianas
  • Público, 2008-11-10 # Marta Hualde · Madrid

Para la activista del movimiento feminista y lésbico Beatriz Gimeno (Madrid, 1962), los medios de comunicación son en buena parte responsables de que persista el armario. En su último libro, La construcción de la lesbiana perversa (Gedisa), la ex presidenta de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales recuerda el peso que tuvieron los medios en la condena a Dolores Vázquez por el asesinato, en 1999, de la joven Rocío Wanninkhof, crimen por el que Vázquez pasó 17 meses en prisión antes de ser absuelta e indemnizada.


¿Qué persigue con el libro?
Denunciar cómo se llevó a cabo el proceso mediático, social y político contra Dolores Vázquez, y cómo la existencia de los prejuicios puede ayudar a condenar a cualquiera. También es un análisis del armario como mecanismo de opresión y respuesta a la homofobia social. Se impone desde fuera y hace que los prejuicios no puedan ser contestados.


¿Cree que la prensa es más fuerte que la justicia?

La prensa tuvo entonces mucha culpa, creó un personaje totalmente ficticio de mujer antipática y perversa. A partir de ahí, la gente, el jurado y los medios la creyeron culpable y se la pudo condenar sin ninguna prueba, aunque era una asesina muy improbable. En muchos aspectos no se decía que era lesbiana, un poco por cuidado, pero al final ese mecanismo terminó ayudando a condenarla, nadie pudo percibir que esa niña muerta era también hija suya.


¿Los medios tratan peor a las lesbianas que a los gays?
Sí, por lo menos, con más miedo, porque ellas son más invisibles. Hay dos tipos de lesbianas públicas que hay que desmontar: la viril y la supermujer guapísima. Hay tantos tipos de lesbianas como de mujeres, pero a la prensa le cuesta mostrar con naturalidad este aspecto, le cuesta decir que una mujer es lesbiana. Sólo lo usa en sentido negativo o para seguir armarizando.


¿Qué pide a los periodistas?

Que se formen, tengan cuidado y escuchen a las asociaciones para crear códigos, y que los prejuicios no se reflejen en las informaciones. Por ejemplo, es terrible, humillante y ofensivo cuando hablan de mujeres transexuales y las nombran en masculino.


El Día del Orgullo Gay de 2008 se dedicó a visibilizar a las lesbianas, ¿se logró?
Sí, ha servido. Que se asuma ese reto y se demuestre que no está conseguido es algo que necesitamos. Poco a poco. Todavía no ha salido una lesbiana famosa del armario.


¿Qué le parecieron las recientes declaraciones de la reina Sofía en el libro de Pilar Urbano sobre la manifestación del orgullo homosexual?

Para empezar, la reina que se calle. No tiene que hacer declaraciones políticas, porque entonces yo diré que quién la ha votado o la ha puesto ahí. Me he dado cuenta de que es una mujer completamente alejada del mundo, de la sociedad, poco leída, poco enterada de las cosas, bastante inculta, poco formada. No es que se haya situado en el lado conservador, es que lo que dice ella no lo diría ni siquiera gente del PP. No se mete sólo con gays y lesbianas, sino que prácticamente se declara contra todos, contra una parte enorme de la sociedad. Yo he leído el libro y es un disparate completo.


La ambigua matización de la Casa Real satisfizo, en cambio, a las asociaciones de homosexuales...

El comunicado de disculpa fue todavía peor, empeoró las cosas, pero la Casa Real no va a pedir un perdón específico; supongo que el colectivo intentaba ser prudente y cerrar pronto la polémica. Y los demás afectados tampoco continúan exigiendo nada. Supongo que los colectivos no querían llevar la voz cantante en este asunto que afectaba a todos, no sólo a gays y lesbianas.

> Berria: Indarkeria > ANDALUCIA: EL ACUSADO DE LA MUERTE DEL CURA DE VILLAFRANCA DICE QUE SE DEFENDIO DE UNA AGRESION FISICA Y MORAL

  • El acusado de la muerte del cura de Villafranca dice que se defendió de una agresión física y moral
  • Europa Press, 2008-11-10
Vasile Tudose, que se enfrenta a una pena de entre 20 y 21 años de cárcel por la muerte del párroco de la Iglesia Santa Marina de las Aguas Santas, de la localidad de Villafranca de Córdoba, Tomás Pérez, dijo hoy durante la vista oral que sólo quería defenderse de "una agresión física y moral", después de que la víctima supuestamente intentara obligarle a que le hiciera una felación. Durante su declaración, el procesado manifestó que no era su intención matarlo, y que se sintió ido por la influencia del alcohol que había consumido momentos antes del suceso, cuando le golpeó con un radiador en al menos cinco ocasiones tras producirse una discusión. El acusado mostró hoy su arrepentimiento por lo que pasó y pidió perdón a los familiares del fallecido, de 75 años de edad. Según comentó, el día de los hechos, el 15 de julio de 2007, tras haber pasado la tarde en la piscina de la localidad y haber bebido varias copas regresó a la casa del párroco y se puso a ver la televisión tendido en el sofá. El párroco le llamó y le dijo que se fuera para la habitación; allí le pidió que se desnudara a lo que el procesado se negó. Ese día, por primera vez la víctima le pidió que le hiciera una felación, a lo que Vasile se negó y le enseñó un cenicero avisándole de que como siguiera le iba a pegar, pero la víctima no cesó en su empeño, según comentó el procesado.

Así, debido a esta discusión, el cura cogió un radiador con las dos manos e intentó darle al procesado, quien se lo quitó y se lo aplastó en la cabeza, golpeándole además luego otras cuatro o cinco veces. Vasile declaró que temía que le diera con él, se sentía "muy nervioso, asustado y se descontroló". Aclaró que si no le hubiera llamado y hubiera seguido viendo la televisión en el sofá, nada de esto hubiera pasado. Después del suceso, cogió las llaves de uno de los coches del párroco y se dirigió a Madrid, hasta que finalmente fue detenido por la Guardia Civil en la estación de autobuses, según dijo, con un billete de vuelta para Córdoba donde tenía previsto entregarse en el cuartel de Villafranca.

Vasile explicó que conoció a Tomás Pérez a través de un amigo, y éste le ofreció trabajo como albañil en su finca, por lo que le pagaba 350 euros a la semana. En ocasiones, dormía en el domicilio de él, pero nunca en la misma cama, aunque sí mantenía relaciones sexuales desde el principio de conocerse. Vasile subrayó que él no es homosexual, que incluso tenía novia, y sólo hacía esto por dinero. Por estos hechos, el fiscal y la acusación particular piden 20 años de cárcel por un delito de asesinato con alevosía y ensañamiento, a lo que la acusación añade un año más por un delito de resistencia a la autoridad. Por su parte, la defensa considera el suceso como un delito de lesiones con resultado de muerte, por lo que sugiere cuatro años de cárcel, o alternativamente un homicidio, en cuyo caso la pena sería de entre 10 ó 15 años. Alude además a las eximentes de defensa, drogadicción y consumo de alcohol y la de reparación del daño al haber abonado 6.000 euros en concepto de responsabilidad civil. El ministerio público considera que el procesado "se aseguró que mató al párroco sin riesgo para su persona y lo atacó de manera sorpresiva, de noche, y a traición sin posibilidad de defensa".

Destacó además la complexión fuerte y joven del acusado frente a las condiciones físicas de la víctima, de 75 años. Asimismo, considera que no existen pruebas de que bebiera alcohol hasta el extremo de no saber lo que hacía. Desde su punto de vista, el suceso se produjo de manera "cruel y mezquina". En cuanto al móvil de lo acontecido, la acusación particular se refirió al robo, mientras que la defensa, consideró que de ser así se le tenía que haber acusado también de este delito y no ha sido así, por lo que se basó en la negativa de Vasile a ser sujeto activo de una felación. Además, añadió que hubo una tentativa de agresión sexual al procesado, descartando la alevosía y el ensañamiento, ya que actuó "en defensa y ofuscado en un estado pasional". El juicio continuará mañana a las 10,00 horas en la Sección Tercera de la Audiencia Provincial con la declaración de los agentes de la Guardia Civil.

> Iritzia: José Asensi Sabater > COSAS DE LA REINA

  • Cosas de la Reina
  • Información, 2008-11-10 # José Asensi Sabater · Catedrático de Derecho Constitucional de la UA

Me requieren de un medio radiofónico acerca de las presuntas declaraciones de la Reina a las que ha puesto letra doña Pilar Urbano, periodista y escritora conocida de todos, en un libro que acaba de salir a la calle.


Mientras aguardo al teléfono el comienzo de la entrevista, escucho un comunicado procedente de la Zarzuela, que viene a decir que el libro de Pilar Urbano no refleja fielmente las opiniones de la Reina y que es lamentable que el equívoco haya podido herir la sensibilidad de determinados colectivos. El comunicado, que tiene marchamo "oficial", evidencia una discrepancia de fondo entre la Casa Real y Pilar Urbano, o quizás entre la Reina y Urbano, discrepancia que está lejos de haberse aclarado.


En cualquier caso, lo que me solicita el entrevistador es que comente, partiendo de la hipótesis de que lo escrito en el libro de Pilar Urbano fuera fiel testimonio de lo dicho por la Reina, qué es lo que prevé la Constitución al respecto y si, por otra parte, es esta la forma normal de conducirse los miembros de familias reales de otras monarquías europeas.


La Constitución Española, le comento, es parca en lo que se refiere al papel del o de la consorte del Rey. Se limita a afirmar que la consorte del Rey "no podrá ejercer funciones constitucionales, salvo lo dispuesto para la Regencia". No obstante ello, juristas estudiosos de esta parte de la Constitución opinan que si bien el texto constitucional no hace una referencia expresa a la "Familia Real", se deduce del contexto que ésta existe. Esto quiere decir que tanto el consorte, el "Príncipe Heredero", señaladamente, los demás hijos de los Reyes y otros allegados por matrimonio, si bien no pueden ejercer "funciones constitucionales", gozan, por su vinculación al Rey, que es "símbolo de la unidad y permanencia" del Estado, de un estatus diferente del resto de los ciudadanos.


A partir de aquí, la cuestión es sencilla de responder: la Reina no es un ser mudo, silente. Puede (otra cosa es que "deba") expresar sus opiniones sobre cualquier asunto. Ahora bien, si lo hace, adopta el papel de simple ciudadana y se arriesga por tanto a ser contradicha y criticada, ya que la ciudadanía tiene derecho a expresar sus propias opiniones, a criticar y contradecir. Y por este camino se llega al debate político.


En el plano político, pues, en el que se está, la polémica se produce porque la Reina, de resultar ciertas sus afirmaciones, habría entrado a criticar aspectos especialmente sensibles en torno a los cuales la opinión pública española está dividida. En general, la Reina se mostraría contraria a la eutanasia, al aborto, a los matrimonios entre personas del mismo sexo, así como partidaria de introducir la religión en la escuela primaria.


Es fácil deducir que tales opiniones de la Reina remitirían a un código moral que coincide punto por punto con la actual doctrina de la Iglesia española, a cuya cabeza está el cardenal Rouco. Tendríamos así a una Reina que desde su elevada posición expresa opiniones calcadas de concretas orientaciones de tipo religioso, y ello en un Estado que se define como no confesional. A diferencia de la Reina de Inglaterra, que es cabeza de la Iglesia anglicana, ni la Reina ni el Rey ostentan en España un rol semejante, por lo que este aspecto de la cuestión adquiere también tintes polémicos.


Como casi siempre que se producen noticias de la Casa Real que se salen de lo habitual, un velo de silencio y un sinfín de evasivas tratan de dificultar que se profundice en los hechos y se aclaren las circunstancias. No veo por qué tiene que ser así.


Y es aún más sorprendente que el paladín de la posición de la Reina haya sido el Gobierno, en términos un tanto exagerados y untuosos, todo hay que decirlo, mientras que la leal oposición del PP se ha manifestado, inicialmente, de una forma correcta, a saber: que la Reina debería mantenerse en todo caso en un plano de neutralidad, máxime cuando buena parte de los temas conflictivos referidos en el libro de Urbano ha sido objeto de regulación legal mediante leyes del Parlamento (si bien a las pocas horas la dirección del PP obligó a su portavoz, Esteban González Pons, a rectificar y a situarse en línea con el Gobierno).


A propósito de este embrollo se han desatado todo tipo de conjeturas, algunas descabelladas, otras más verosímiles, como las que apuntan a que determinados grupos político-religiosos de carácter radical hayan podido utilizar a la Reina para alentar una campaña de desobediencia a las leyes del Estado en su afán de erosionar al Gobierno. Sería terrible que los tentáculos de esos grupos llegaran hasta la Familia Real y utilizaran a la Reina como rehén de sus manejos.

> Berria: Eliza > BENEDICTO XVI DEFIENDE A PIO XII Y CRITICA EL ANTISEMITISMO

  • El Papa defiende a Pío XII y critica el antisemitismo
  • El Vaticano avanza a velocidad de crucero en la beatificación de Pacelli
  • El País, 2008-11-10 # Miguel Mora · Roma

Benedicto XVI, dando una de cal y otra de arena, ha dedicado sus discursos del fin de semana a la espinosa cuestión de Pío XII y su beatificación, a la que se oponen muchos rabinos y políticos judíos por considerar que el papa Eugenio Pacelli guardó un silencio intolerable sobre el nazismo y el Holocausto. El sábado, Ratzinger cerró un congreso sobre Pío XII rechazando los ataques "unilaterales" contra Pacelli, a quien definió como "un excepcional regalo de Dios para la Iglesia". Y ayer, durante el ángelus, trató de rebajar la creciente tensión entre la Santa Sede y la comunidad hebrea, y en el 70º aniversario de la Noche de los Cristales Rotos -el primer pogromo nazi contra los judíos- condenó "toda forma de antisemitismo".


Benedicto XVI, el Papa alemán nacido en 1927, utilizó ayer palabras claras para repudiar lo ocurrido en la noche del 9 al 10 de noviembre de 1938: "Todavía hoy siento dolor por aquel triste suceso, cuya memoria debe servir para que horrores similares no se repitan nunca más", dijo. Y añadió: "Os invito a rezar por las víctimas de entonces y a uniros a mí al manifestar profunda solidaridad al mundo judío".


Los deseos del Vaticano de llevar a buen puerto la beatificación de Pacelli parecen cada vez más evidentes. Hace unos días, el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado vaticano, usó un tono desusadamente duro al señalar que "la representación de Pío XII como un papa indiferente a la suerte de las víctimas del nazismo, los polacos y sobre todo los judíos, o incluso como el Papa de Hitler", es un "ultraje sin fundamento histórico", que fue "difundido y sostenido por los soviéticos y por sus colaboradores en las democracias europeas durante la guerra fría".

> Berria: Islama > IMANES DE ESPAÑA ALABAN LA REFORMA RELIGIOSA DE MOHAMED VI

  • Imanes de España alaban la reforma religiosa de Mohamed VI
  • Rabat convocó el pasado fin de semana a decenas de líderes musulmanes para instarles a la moderación
  • El País, 2008-11-10 # I. Cembrero · Madrid

Moderación y tolerancia en el Islam y alabanzas al papel del rey Mohamed VI como jefe espiritual de los musulmanes marroquíes. Este es el mensaje que unos 160 imanes y responsables de comunidades islámicas de España e Italia formularon al término de dos días de reuniones en Marraquech, según los participantes. El ministro de Asuntos Islámicos de Marruecos, Ahmed Toufiq, convocó discretamente el pasado fin de semana a decenas de imanes y gestores de mezquitas de origen marroquí en una iniciativa sin precedentes en España. Los que acudieron a la cita fueron animados a condenar el terrorismo y comprometerse a "fomentar un Islam moderado y tolerante que promueva la convivencia con las demás religiones".


El encuentro les dio también la oportunidad de elogiar el papel de Mohamed VI como Comendador de los Creyentes, además de jefe de Estado. Concretamente ensalzaron la segunda reforma religiosa lanzada por el monarca en septiembre. Prevé, entre otras iniciativas, la creación de un Consejo de Oulemas (sabios del Islam) en Europa para guiar a los 3,2 millones de inmigrantes marroquíes residentes en Europa de los que 600.000 viven en España.


La necesidad de estructurar mejor a la inmigración marroquí en España fue el tercer punto abordado en Marraquech aunque no se anunciaron medidas concretas. Con tal propósito el monarca ordenó este año la puesta en pie de un consejo de marroquíes residentes en el extranjero.


La convocatoria de Marraquech pone de relieve el deseo de Rabat de controlar a sus comunidades de expatriados, pero también ilustra una cierta pérdida de influencia religiosa en Ceuta y Melilla. La Unión de Comunidades Islámicas de Ceuta, que reagrupa a las principales mezquitas, no fue invitada y si lo hubiese sido "no habría aceptado", declaró su presidente Laarbi Mateeis. Opinó que se hubiera tratado de una "intromisión" marroquí en la vida de religiosa ceutí.


De Ceuta sólo se desplazó a Marraquech Mohamed Ali, que encabeza una comunidad minoritaria considerada afín a Rabat. Ali es, además, presidente de la Federación Española de Entidades Religiosas Islámicas (FEERI), pero él y su segundo, Mohamed Kharchich, acudieron a la cita a título individual. Aún así el ministro Toufiq les expresó su deseo de que su organización sirva de enlace con los musulmanes en España. Ambos señalaron a este periódico que decidieron ir a título individual porque una federación española no podía responder como tal a una invitación marroquí. Otras fuentes de su organización aseguran, sin embargo, que la falta de consenso en la FEERI les obligó a viajar a Marraquech sin ostentar su representación. En la misma FEERI hay voces que resaltan que Rabat se inmiscuye en exceso en sus asuntos.


De Melilla no se desplazó nadie a Marraquech ni siquiera Abderramán Benyaya, presidente de la rama local de la FEERI que declinó la invitación. El grueso de los musulmanes melillenses pertenecen a esa federación.

2008/11/09

> Erreportajea: Osasuna > GIPUZKOA: LA LABOR DE CONCIENCIACION NO LOGRA FRENAR EL ALZA DE CASOS DE GONORREA Y SIFILIS

  • La labor de concienciación no logra frenar el alza de casos de gonorrea y sífilis en Gipuzkoa
  • Los expertos achacan el aumento de ETS al abandono de prácticas de sexo seguro. El repunte de enfermedades de transmisión sexual predice un crecimiento de afectados por VIH
  • El Diario Vasco, 2008-11-09 # Juanma Velasco · DV · San Sebastián
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Tras décadas en los que determinadas enfermedades de transmisión sexual (ETS) habían quedado casi en el olvido, años en los que los casos se recogían en las consultas «de forma anecdótica» están de regreso. Nombres como gonorrea, sífilis, clamydia vuelven a cobrar protagonismo en las consultas de Gipuzkoa. Su incidencia mantiene en los últimos años una tendencia al alza, envuelta en una misteriosa inmunidad a las campañas y la labor de concienciación que realiza la Administración y diversos colectivos para prevenirlas.


Los datos de la consulta de enfermedades de transmisión sexual de Donostia -única en Gipuzkoa- quizás sean sólo «la punta del iceberg» -mucha de estas patologías se atienden en dermatología, ginecología, urgencias...- pero marcan «una tendencia» clara al aumento.


En la de Donostia, se ha pasado de dos casos de sífilis reciente en 2003 a 12 en 2007 y de cinco de gonorrea en 2003 a 10 en 2007. De momento, no hay freno. «La tendencia sigue al alza también durante este año», afirman los responsables de la consulta de Donostia. En el conjunto de las tres consultas de ETS de Euskadi, los casos de sífilis se han multiplicado por 16 y los de gonorrea casi se han triplicado en los últimos años.


«Es un fenómeno europeo. Primero se empezó a describir en grupos sobre todo de homosexuales en Amsterdam, Londres y en París. Luego vino Berlín, Madrid, Barcelona y finalmente ha llegado aquí», aseguran desde la consulta de ETS.


Las razones de esa tendencia al alza se encuentran en el abandono de las prácticas de sexo seguro. «Se ha vencido el miedo al embarazo, que obligaba a tomar precauciones, y probablemente también se ha bajado la guardia con el VIH, al pensar que tiene tratamiento», recuerdan los expertos.


Repunte de VIH
Precisamente, el aumento de casos de gonorrea y sífilis coincide con un repunte en los casos de sida, tras años a la baja. Según los datos aportados por el coordinador del Plan de Prevención del Sida en el País Vasco, Daniel Zulaika, en Gipuzkoa se pasó de 32 casos en 2004 a 42 el año pasado. Para colmo, los expertos coinciden en que la proliferación de casos de enfermedades sexuales predicen un aumento de infecciones de VIH.


De hecho, en la actualidad, las consultas de ETS se encuentran a menudo con cuadros de pacientes con VIH asociada a otra infección. En Gipuzkoa, casi la mitad de los casos de sífilis reciente detectados en los últimos cinco años coincidieron con VIH. El riesgo aumenta de dos a cinco veces en «presencia de lesiones sifilíticas».


Las enfermedades de transmisión sexual no entienden de sexo y afectan «por igual, aunque con distintos síntomas, a hombres y mujeres». No obstante, las nuevas transmisiones de ETS están afectando especialmente a hombres homosexuales. Representan al 77% de los casos de sífilis detectados en Gipuzkoa. «Es un grupo de riesgo, no por la práctica homosexual, sino por la relajación en las medidas preventivas que llevan. Probablemente la gente joven no tiene miedo a la infección, incluido al VIH, por lo que hay una mala percepción del riesgo real. Además, la gente de más de 40 años parece que ha llegado un poco a saturarse de mantener precauciones», dicen en la consulta de ETS.


Campañas directas
Precisamente, en los últimos tiempos se han puesto en marcha campañas de sensibilización hacia prácticas de sexo seguro -uso de preservativo- en ambientes gays y en el mundo de la prostitución. En este campo, desde la consulta de ETS de Donostia quieren destacar el trabajo de las comisiones antisida, de las ONGs que se combaten al VIH en Gipuzkoa, de los colectivos de gays y lesbianas... «La información que puede ser útil y que dará resultado a la larga es la que, a través de las ONGs, está dirigida a colectivos con riesgo, que acuden a locales de ambiente gay». A pesar de todo, las nuevas infecciones siguen al alza. El consejero de Sanidad, Gabriel Inclán, ya lo dijo en junio: «Lo paradójico de esta situación es que se está produciendo en un entorno como el nuestro en el que no han faltado iniciativas desde múltiples sectores para prevenirla».


En la consulta de ETS inciden en este punto. «Aquí se han hecho campañas sanitarias para prevenir el VIH, ahora se presta atención al resto de ETS pero parece que la gente ha bajado la guardia igual que en sitios como Madrid en los que apenas se ha hecho nada en este campo. Probablemente, lo que se ha hecho en el último tiempo dirigido a grupos muy concretos sirva de más resultados».


A los esfuerzos realizados este mes se sumará una nueva continuación de la campaña de Osakidetza para intentar «poner freno» a alza de estas enfermedades.


  • Miguel von Wichmann, médico de la consulta de ETS de Donostia
  • «Cualquiera puede estar en riesgo y lo prudente es mirarse»
  • La consulta de ETS de Donostia estudia ampliar su horario para atender la demanda
  • El Diario Vasco, 2008-11-09 # JM. V.

La consulta de Enfermedades de Transmisión Sexual en Donostia cumple seis años de vida en diciembre. Allí acude gente «de todo tipo» siempre de forma confidencial. No hace falta «ni tarjeta sanitaria, ni papeles en regla, ni DNI». Miguel Ángel Von Wichmann, médico de la Unidad de Enfermedades Infecciosas del Hospital Donostia, coordina junto a Xabier Camino este servicio de atención en el que prima «el anonimato y la discreción».


- ¿A la gente le sigue costando consultar un problema genital?

- Sí, por pudor. Lógicamente, desnudarse y contar aspectos de la vida íntima supone una barrera, pero en la consulta el trato es totalmente confidencial. Es difícil generalizar, pero probablemente les cueste más a los hombres. Si una mujer sospecha que tiene algo, tiene clara las prioridades.


- Hay quien todavía opta por pedir en la farmacia un remedio contra ese picor en lugar de ir al médico...
- Ocurre y puede ser sólo una dermatitis. Pero es una mala práctica porque hay quien puede tener una ETS que no se le ha diagnosticado, como es el caso de la sífilis. La úlcera puede desaparecer, pero la infección puede quedar dormida durante años y a la larga dar problemas cerebrales, vasculares, de corazón... Además, tiene repercusión porque todas estas infecciones son transmisibles y, si sigue teniendo relaciones sexuales, va a transmitirlas.


- En la consulta, los usuarios confiesan prácticas sexuales de riesgo, infidelidades... ¿Se aprecia sentimiento de culpabilidad?

- Nosotros no entramos en eso. No somos jueces de nadie. Una de las cosas importantes en este tipo de consultas es no sentirte juzgado. Se da una valoración sanitaria con confidencialidad. Hay gente que viene con la pareja y muchas de las repercusiones de esas infracciones se hablan posteriormente en pareja.


- ¿Conviene acudir en pareja?
- Depende de cada uno. Lógicamente, si se tiene una infección y la pareja puede haber corrido riesgo, lo lógico es informarle y que se mire también.


- ¿Qué perfil de gente acude a la consulta?

- De todas las edades. Desde 16 a 70 años. Las relaciones sexuales entre gente de la tercera edad existen y por lo tanto hay riesgos. Cualquiera puede estar en riesgo y lo imprudente es no mirarse.


- La consulta lleva seis años abierta.
- Al principio venía muy poca gente, a través de ONGs, también derivada de urgencias del hospital o de alguna otra consulta. Poco a poco ha ido aumentando la consulta y estamos barajando ampliar el horario. Lo que aquí tratamos es la punta del iceberg. Más que nada, nuestra consulta refleja una tendencia al aumento de los casos de ETS, que también se ve en Vizcaya y Álava.

  • CONSULTA DE ETS
  • Lugar: Avenida de Navarra, 4, bajo, en el barrio donostiarra de Gros.
  • Horario: Martes y jueves de 10 a 13.30 horas. Para pruebas del sida, a diario antes de las 9.30 horas.
  • Cita: Es necesario pedir cita previa en el 943 006464

> Erreportajea: Gurasotasuna > BUSCO MADRE DE ALQUILER... EN EL EXTRANJERO

  • Busco madre de alquiler... en el extranjero
  • Los ginecólogos abogan por autorizar en España la gestación por subrogación para algunos casos. Fue excluida por la Ley de Reproducción Asistida. Decenas de familias acuden a otros países. María, gallega de 27 años, ofreció su útero en Internet por 16.000 euros. “¿Por qué se puede donar un corazón u óvulos y se vetan los úteros de alquiler?” Algunos ginecólogos abogan por permitir esta práctica sólo entre familiares, “Los riesgos son mayores que los beneficios”, sostiene un jurista. Sanidad “no tiene en su agenda” abordar este tipo de maternidad. La opción más común entre las parejas es acudir a California
  • El País, 2008-11-09 # Jaime Prats
"Busco un vientre de alquiler en España". "Estoy muy interesada en alquilar mi útero a pareja seria, no importa si son homosexuales o heterosexuales". "Deseo alquilar un vientre y tener familia porque no puedo tener hijos". "Soy de Barcelona y ofrezco mi vientre de alquiler, sólo pido 40.000 euros". No hay más que introducir en cualquier buscador de Internet las palabras "madre de alquiler" para que decenas de mensajes como éstos se agolpen en la pantalla del ordenador.

María, una gallega de 27 años, que oculta bajo este nombre su identidad es una de estas mujeres que ofreció su útero en la web. "Fue hace meses, estaba desesperada económicamente", explica a través del teléfono. "Me llamaron unas 20 personas, pero yo no estaba dispuesta a hacerlo con cualquiera", apunta. De todos ellos, sólo sintonizó con una pareja gay -"la única que me dio confianza"- con la que llegó hasta a acordar un precio: 16.000 euros. Poco antes de empezar "los chicos se separaron y todo acabó". Ahora María no está tan apurada y no volvería a intentarlo: "Yo ya no, pero conozco a gente que lo ha hecho".

En España, la gestación por subrogación -más conocido como madres de alquiler- está prohibida. La ley no contempla la posibilidad de que una mujer preste su útero a una pareja con problemas de fertilidad. O que lo ceda durante los nueve meses que dura la gestación a una pareja homosexual que desee tener un hijo. De ahí que decenas de familias hayan convertido la Red en el espacio virtual donde, bajo el amparo del relativo anonimato que ofrece una dirección electrónica, cruzar sus peticiones con las ofertas de mujeres, españolas o extranjeras, que se prestan a someterse a un proceso de fecundación in vitro para concebir un bebé a cambio de dinero.

Esta opción, sin embargo, es minoritaria. Lo más habitual es desplazarse a países donde la maternidad subrogada cuenta con amparo legal. Esta condición se da en lugares como Canadá, Israel, India, Rusia, Nueva Zelanda o Suráfrica. Pero donde es mayor la seguridad jurídica y hay más diversidad de agencias es en el Estado de California. Se ha convertido en el principal destino de este particular turismo reproductivo.

Gabriel Garzo es el director médico de Reproductive Partners Medical Group, un centro de reproducción asistida situada en la elitista localidad de La Jolla (cerca de San Diego, California). Este ginecólogo, que trabaja con Building Families Inc., una de las principales agencias de maternidad por subrogación, comenta que no hay mes que no atiendan a dos o tres parejas españolas. Algo similar sucede con la agencia B-Coming. Hasta el punto que esta firma ha llegado a desplazar a España representantes para explicar sobre el terreno a las familias interesadas cuál es el procedimiento que deben seguir para tener un hijo mediante madres de alquiler e informar de sus servicios.

Hay agencias para todos los gustos. Algunas no aceptan a parejas del mismo sexo, personas divorciadas o solteras (Building Families, por ejemplo, exige que sus clientes estén casados y sean heterosexuales). Además, existe una gran variedad de precios: desde los 20.000 hasta los 100.000 euros. En esta oferta tan extensa hay quien ha visto una oportunidad para hacer negocio. Es el caso del despacho Legal Iberoamericana de Alicante que, como indica uno de sus socios, el abogado Miguel Ángel Boix, cobra 500 euros por filtrar entre el "enjambre de agencias" que hay en Estados Unidos, la que mejor se adapta a cada cliente. Y, según sus palabras, no le va mal. "Cada día, recibimos entre dos y tres llamadas de personas interesándose por esta posibilidad", apunta.

Ante esta realidad de parejas que buscan vientres de alquiler en España o en el extranjero, cada vez son más las voces que se muestran favorables a que el ordenamiento jurídico autorice la gestación por subrogación en España, sobre todo para determinados casos. Una de los últimos pronunciamientos públicos lo hicieron los ginecólogos reunidos el pasado julio en el congreso anual de la Sociedad Europea de Reproducción Humana y Embriología, que agrupó en Barcelona a los mayores especialistas en fertilidad.

La misma opinión sostiene Antonio Pellicer, codirector del Instituto Valenciano de Infertilidad: "No entiendo por qué es legal trasplantar un corazón o donar ovocitos y, sin embargo, una mujer con problemas para concebir no puede recurrir a una madre de alquiler". Pellicer es partidario de la autorización de esta fórmula "para determinadas indicaciones clínicas".

Este catedrático de Ginecología de la Universidad de Valencia se refiere a mujeres con problemas de infertilidad, como pueden ser pacientes que han perdido el útero tras un cáncer. O personas con patologías de base a quienes un embarazo y un parto representan un sobreesfuerzo físico tal que puede poner en riesgo su salud o lesionar irreversiblemente determinados órganos (mujeres con diabetes, afectadas de retinopatías, neuropatías o cardiopatías). "Ahora mismo tengo el caso de una chica muy joven con miomas a la que tengo que extirpar el útero. Sería un ejemplo perfecto de una indicación clara para acudir a una madre de alquiler cuando quiera tener hijos". En estos casos, la paciente tiene los ovarios intactos, por lo que el hijo sería concebido por fecundación in vitro con sus óvulos y el esperma de su propia pareja. Así, el bebé sería 100% biológicamente suyo. Si alguno de ellos tuviera algún problema de fertilidad, siempre se podría acudir a un banco de semen u óvulos.

Con Pellicer coindice Buenaventura Coroleu, presidente de la Sociedad Española de Fertilidad y jefe del servicio de medicina de la reproducción de otro de los grandes centros de referencia en este campo, el USP Instituto Universitario Dexeus de Barcelona. Tanto en la conveniencia de autorizar este procedimiento como en que se introduzca de forma muy progresiva y controlada, al menos, en una primera fase. Los requisitos no se limitarían sólo a exigir que se cumplieran determinadas salvedades médicas. Pellicer plantea otras condiciones como que la llamada madre solidaria tenga una relación de parentesco con la madre subrogada (su hermana, por ejemplo), así como que no exista dinero de por medio. "La idea es evitar que se mercantilice", explica el ginecólogo valenciano. Pero no sólo eso. También así se supone que se evitarían la mayor parte de los problemas legales que se derivan de este procedimiento, como pueden ser las reclamaciones de las madres de alquiler que cambian de opinión tras el embarazo y se niegan a desprenderse del bebé al que han dado a luz.

Sin embargo, hay quien no lo tiene tan claro. "En términos generales, no sería conveniente autorizarlo", comenta Carlos Romeo, director de la cátedra de Derecho y Genoma Humano de la Universidad del País Vasco y Deusto.

Romeo considera prácticamente imposible diseñar un armazón legal capaz de prevenir o, en su caso, resolver eficazmente las incidencias que pueden derivarse de esta práctica. Sostiene que hay que poder adelantarse a posibles reclamaciones de las madres subrogadas, eventuales renuncias de hijos encargados y demás circunstancias que se puedan producir, lo que representa todo un reto "porque cualquier fleco que se deje abierto puede dar origen a problemas gravísimos en los tribunales". Y duda que esto sea posible. Así, a su juicio, "si se ponderan los riesgos y los beneficios, que son limitados porque esta opción es minoritaria, es mejor no abordar la cuestión". Sólo deja la puerta entreabierta si se trata de familiares "y con un parentesco muy próximo".

La opinión de Romeo fue la que se impuso en los debates previos a la aprobación de la Ley de Reproducción Humana Asistida en 2006. Sanidad, a cuyo frente se encontraba la ministra socialista Elena Salgado, optó por dejar las cosas como estaban y frenar los úteros de alquiler. A pesar de que esta cuestión levanta un enconado rechazo entre los sectores más conservadores y la Iglesia católica, no fueron los dilemas éticos los que más pesaron en la decisión.

"Ni los políticos del ministerio ni el equipo jurídico quisieron regular los posibles conflictos legales que podrían surgir entre la madre subrogante y los padres", recuerda Montserrat Boada, coordinadora del programa de fecundación in vitro de la Dexeus. Boada era por entonces miembro de la Comisión Nacional de Reproducción Asistida, organismo asesor del ministerio, de la que también formaba parte Carlos Romeo. "No quisieron meterse en este berenjenal", comenta gráficamente. "Los problemas legales no pueden ser una excusa razonable", sostiene otra consejera que formó parte de estas deliberaciones, "en su sueldo está resolver estos problemas, por complicados que sean".

Un ejemplo de los retos legales a los que se refiere Romeo sucedió en la India este verano. Una pareja de japoneses se desplazó a este país para alquilar los servicios de una mujer. Pero durante el embarazo se divorciaron y se desentendieron de la pequeña Manji, que nació el 25 de julio en el Estado de Gujarat, tras desembolsar el pago acordado. Lo mismo hizo la mujer que dio a luz a la niña, que la abandonó. Al final, tras un complejo proceso judicial en el que intervino el Tribunal Supremo del país, la niña quedó bajo custodia de su abuela paterna japonesa, que acudió a recogerla.

Pese a los desafíos que plantea la maternidad subrogada, cada vez son más los países que deciden abordar esta cuestión. Francia ha sido de los últimos en sumarse a esta lista. Lo hizo en junio, cuando un grupo de trabajo del Senado propuso la aprobación de las madres de alquiler y evitar que unas 400 parejas francesas, según sus cálculos, se desplacen al extranjero en busca de un hijo. En principio, esta ley excluiría a los homosexuales e impide toda remuneración económica, excepto la derivada de los costes médicos. Además, los padres y la madre de alquiler necesitan el visto bueno de la agencia francesa de Biomedicina, así como de un magistrado.

No parece que España vaya a seguir por la senda francesa. El Ministerio de Sanidad "no tiene en su agenda" abordar esta cuestión, según fuentes del departamento que dirige Bernat Soria. Al menos "de momento", añaden.

  • Gestación subrogada en el mundo
  • España: la ley de reproducción asistida no reconoce el acuerdo entre la madre sustituta y los padres contratantes.
  • Argentina: sujeta a una autorización caso a caso de un comité de evaluación.
  • Estados Unidos: Depende de cada estado. El más permisivo es California. Otros (Utah, Arizona o Nuevo México) la prohíben.
  • Grecia: Se exige que no exista intercambio de dinero y que la madre no pueda tener hijos.
  • Brasil: No está regulado por ley, pero se permite siempre que no existan acuerdos económicos.
  • Israel: La pareja debe de estar casada y la madre de alquiler debe ser soltera. Un comité del Ministerio de Sanidad debe dar permiso.
  • China: Prohibido por ley.
  • Francia: Un informe del senado propone autorizar las madres de alquiler.
  • Reino Unido: Está permitida por ley siempre que no haya ánimo de lucro.
  • Italia: Prohibido por ley.
  • Fuente: Sociedad Americana de Medicina Reproductiva (abril, 2007).

Obstáculos legales y realidad social
La normativa española sostiene sobre dos pilares su oposición a los vientres de alquiler. La Ley de Reproducción Asistida de 2006 establece, por un lado, que la filiación de los hijos nacidos por gestación por sustitución viene determinada por el parto. Es decir: madre es quien da a luz. Pero además, considera "nulo de pleno derecho" cualquier contrato por el que se acuerde la gestación por parte de una mujer en favor de terceros.

En el estado de California, principal destino de los españoles que salen al extranjero para tener hijos mediante esta fórmula, el escenario regulador es radicalmente distinto. Para empezar, no existe una ley que aborde la cuestión. Las reglas de juego se basan en la jurisprudencia emanada de su Tribunal Supremo que fija que los derechos de los padres subrogantes deben prevalecer siempre sobre la madre natural, que en ningún caso puede revocar el contrato. Estos acuerdos, no sólo están blindados. Son tan minuciosos y extensos que algunos incluyen aspectos del menú que debe seguir la gestante.

El momento clave del proceso se produce a los ocho meses de embarazo. Entonces es cuando tiene lugar el llamado juicio de paternidad en los juzgados de familia, en el que ante la presencia del ginecólogo que ha practicado la fecundación in vitro, la agencia que ha seleccionado a la madre de alquiler, los padres y el resto de las partes interesadas, el juez asigna formalmente la paternidad a los contratantes, que quedará reflejada en el certificado de nacimiento.

Los obstáculos aparecen al pisar el consulado español de Los Ángeles, que rechaza inscribir estos nacimientos. La tesis que sostiene la dirección general de los Registros y del Notariado es que estas parejas han hecho un fraude de ley ya que esta práctica no es legal en España. Algunos de los padres que se han desplazado a Estados Unidos comentan que los problemas se suelen resolver luego en Registro Civil Central de Madrid, aunque hay ocasiones en los que no es sencillo.

Juristas como Alfonso Luis Calvo Caravaca, catedrático de Derecho Internacional Privado de la Universidad Carlos III de Madrid abogan por una reforma de la ley de Registro Civil "para evitar este tipo de problemas y adaptar la norma a la realidad social".

2008/11/08

> Berria: Topaketak > GALICIA: EL FESTIVAL VISIBLE DE A CORUÑA RECUERDA EL MATRIMONIO LESBIANO DE 1901

  • Primer matrimonio homosexual de Galicia, en 1901
  • Galicia Liberal, 2008-11-08

El Festival Visible de A Coruña rendirá homenaje durante la semana del 17 al 22 de noviembre al primer matrimonio homosexual que hubo en Galicia, que tuvo lugar en 1901.Ese "matrimonio" tuvo lugar en La Coruña entre dos mujeres.


Cuando el matrimonio homosexual no era ni una utopía, Marcela Gracia y Elisa Sánchez intentaron casarse en A Coruña y lo consiguieron. Era el 8 de junio de 1901 y, para hacer realidad su mayor ilusión, Elisa tuvo que adoptar una identidad masculina, la de Mario Sánchez. Es el primer intento de matrimonio homosexual de España del que hay constancia en los registros.


Marcela y Elisa vuelven las calles de A Coruña con la instalación de carteles con su fotografía por toda la ciudad mientras dure el festival en el que también se homenajeará a otro coruñés, Tomás Fábregas, un abanderado y pionero en la defensa de las personas con VIH, que se enfrentó y venció al gobierno de los Estados Unidos en 1992, cuando en esos momentos las autoridades norteamericanas impedían la entrada al país a enfermos de sida.


Mónica Cabo, artista asturiana afincada en A Coruña, aplicará el encordamiento, una práctica erótica de origen japonés, a distintos elementos de mobiliario urbano. Saca la intimidad a la calle, "para introducir el desorden del deseo en un mundo dominado por el orden y la clasificación", según explicaron os organizadores del evento. El acento gallego lo pondrán los actores que participarán en la lectura dramatizada de 'Amores Iguales'. María Bouzas, Ernesto Chao, Chistian Escuredo, Xavier Estévez y Mabel Ribera le pondrán voz a la música de Chefa Alonso con el relato de poemas de amor y desamor, de contenido sexual o existencial, poemas que hablan de vida o de muerte, de desenfreno y de sensualidad en clave gay lesbiana.


Además, la actriz Crisitina Gamallo interpretará cuatro papeles casi simultáneos: una doctora casada y con hijos que apenas ve a su marido y que tiene entre sus pacientes a una señora mayor y viuda que se siente sola y que a su vez tiene una hija profesora y lesbiana y la empleada de hogar de la doctora, una mujer rumana con sus propios sueños.


Por otro lado, Abajo Izquierdo propone una atrevida performance, 'La epopeya en el jardín', para reivindicar la igualdad, en la que cien personas desnudas posarán ante la cámara en el jardín de San Carlos de la ciudad herculina. Podrá participar cualquier persona mayor de edad, independientemente de su fisonomía u orientación sexual.


Manu Clavijo y sus amigos pondrán el broche musical al festival. En formato acústico ofrecerán un repertorio basado en temas propios y algunas versiones de cantantes que han ofrecido una bocanada de aire fresco dentro del panorama musical LGTB: Juan Sinmiedo, Laura Granados, Javier Álvarez e Inma Serrano. Será un concierto colectivo en el que Manu Clavijo estará acompañado de media docena de amigos y amigas. El polifacético artista se ha comprometido a interpretar 'La pena negra', un poema de Federico García Lorca musicado por el grupo Rumbo Tupá.

> Berria: Homofobia > DENUNCIAN AL JUEZ UNA WEB CON CONTENIDOS HOMOFOBOS

  • Denuncian al juez una 'web' por contenidos homófobos
  • El País, 2008-11-08 # E.M. · Alicante
Juventudes Socialistas en Alicante presentó ayer una denuncia en el juzgado de guardia de Alicante para que investigue los contenidos xenófobos de la web www.educaciónparalaciudadania.wordpress.es en la que se lanzan recomendaciones a alumnos para boicotear la asignatura en clase con afirmaciones homófobas. Entre las expresiones se recomienda usar "homosexual que huele mal", en vez de "maricón de mierda". Los socialistas vinculan la autoría a grupos ultra católicos.

  • Nota de EHGAM-DOK: Cuando hemos intentado acceder a esa página, no nos ha sido posible; tal vez porque ya había sido retirada.

> Berria: Homofobia > ROUCO, PARTIDARIO DE UN REFERENDUM PARA EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL

  • Rouco, partidario de un referéndum para el matrimonio gay
  • Las bodas entre homosexuales "van contra todas las civilizaciones"
  • El País, 2008-11-08

Tres años después de la aprobación de la ley de matrimonio homosexual en España la iglesia sigue haciendo campaña en contra. Ahora, aprovechando el rechazo por referéndum del matrimonio entre personas del mismo sexo en California (EE UU), el presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Antonio María Rouco Varela, sostiene que "hubiera sido bueno" hacer lo mismo en España. En declaraciones a la cadena Cope, Rouco aseguró el jueves por la noche que una consulta similar "ayudaría a conocer mejor la realidad profunda de la conciencia de los aspectos más decisivos en la vida de los españoles".


"Esa forma de abordar la concepción del matrimonio", dijo Rouco en la radio de los obispos, "en la que la diferencia sexual no juega ningún papel va en contra de la civilización. No sólo de la católica, sino de todas las civilizaciones". Para el presidente de la CEE y cardenal arzobispado de Madrid, el matrimonio entre personas del mismo sexo "tiene que ver con una concepción del hombre que habría que rectificar".


Las declaraciones de Rouco fueron ayer contestadas por la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB). Esta asociación considera que el "espíritu democrático" del cardenal -al reclamar que hubiera sido necesario un referéndum previo- "debería tener cabida también en la Iglesia". La mayoría de la población apoya el matrimonio gay, según las encuestas del CIS. La FELGTB sostiene que este tipo de consultas deberían servir también para "votar medidas como qué relación debe existir entre Estado e Iglesia". La actual, dicen "es rechazada por la mayoría".


El presidente de la CEE aprovechó su intervención en la Cope para criticar la asignatura de Educación para la Ciudadanía, obligatoria desde este curso para todas las comunidades. "Esa asignatura en sus contenidos no es compatible con la Constitución española en el plano del derecho positivo", aseguró. "Tampoco con una buena concepción del derecho ético de los padres a elegir la educación moral y religiosa de sus hijos", añadió. Para Rouco Varela, que se reune este fin de semana con más de 2.000 jóvenes católicos en Madrid, "muchos padres creen en conciencia que sus hijos no deben ir a esta asignatura".

2008/11/05

> Berria: Indarkeria > C. MADRID: UN HOMBRE MATA A SU MUJER EN ALCORCON

  • Un hombre mata a su mujer en Alcorcón
  • La mujer le denunció por malos tratos el pasado enero
  • El País, 2008-11-05 # F. Javier Barroso • Madrid
Un hombre de 74 años ha sido detenido esta tarde en la localidad madrileña de Alcorcón, al sur de la capital, tras asfixiar a su esposa, de 72 años, hasta la muerte. Los hechos han ocurrido a las 15.25 en el domicilio del matrimonio, situado en el número 3 de la calle Retablo, según fuentes de la jefatura Superior de Policía de Madrid. La mujer le denunció por malos tratos el pasado enero pero según las mismas fuentes no había vigente ninguna orden de alejamiento ni ninguna otra medida cautelar. A pesar de los malos tratos, la pareja convivía bajo el mismo techo.

Sobre las 15.25, la policía ha recibido una llamada de una persona que avisaba que había una mujer muerta en una vivienda de dicha calle. Cuando han llegado los agentes al piso han encontrado a la septuagenaria, identificada como Hortensia M.P., muerta y con síntomas de asfixia.

La policía ha detenido a Carlos D.M., marido de la víctima, como supuesto autor de un delito de homicidio. La mujer no tenía ninguna orden de protección en vigor, aunque el arrestado había sido denunciado por malos tratos por la fallecida en enero.

Con éste, se han producido 61 homicidios en la región. La muerte de esta mujer eleva además el número de víctimas de la violencia de género a 59 mujeres en España, 12 de ellas en Madrid.

> Komunikatua: Manifiesto TRANS > POR UNA LEY MAS INCLUSIVA

  • MANIFIESTO TRANS: POR UNA LEY MAS INCLUSIVA
  • EHGAM-DOK, 2008-11-05
En referencia al debate abierto por la Proposición No de Ley presentada por el PNV con respecto a la supresión del requisito de dos años de proceso médico obligatorio en la Ley 3/2007 “reguladora de la rectificación registral de la mención relativa al sexo de las personas”, deseamos manifestar que como activistas por los derechos de las personas trans no nos sentimos representados por las opiniones vertidas en los comunicados hasta la fecha de hoy han redactado varios colectivos y activistas transexuales.

En este sentido, vemos que una propuesta que automáticamente supone una ampliación de derechos para toda la población trans (tanto los de aquellxs que ya los han ejercido como los de aquellxs que quieran ejercerlos a su modo), sin menoscabar los derechos de ninguna persona, no tiene porqué provocar el pánico en parte del colectivo trans..

Así, entendemos que aunque sería aconsejable un consenso por parte de todos los colectivos, ésta no es absolutamente necesaria ya que la propuesta sólo tiene un único fin: hacer la Ley más inclusiva; incluir, y en ningún caso excluir

Sabemos, que la diversidad y los sentires dentro de nuestra propia población son innumerables. Por ello, no nos parece de recibo el que se intente categorizar de forma tan impositiva lo que significa ser “transexual”, “transgénero”, etc. y en base a ello excluir de una Ley que nos afecta a todxs nosotrxs a aquellxs a los que no consideramos “verdaderos transexuales”. Si aceptamos la variedad de estas vivencias, ¿porqué el tratamiento médico debe ser único y obligatorio para toda esa diversidad de personas?¿porqué han de pagar ese coste?

Si la verdadera cuestión de fondo es el que una persona se adscriba, con ayuda médica, a los modelos imperantes de hombre/mujer a fin de evitar la confusión social, pensamos que se cae en la retórica vacía: muchas personas trans, aún con tratamientos médico-hormonales, seguirán pareciendo del sexo aparentemente contrario al que quieren pertenecer, o bien crearán confusión respecto a su género en los demás. Así, por este lado también encontramos absurda la exigencia médica. Los dos años de “prueba de vida real” acompañados de proceso médico no tienen ningún otro fin que el demostrar algo a “alguien”, cuando no tenemos porqué demostrar la veracidad y credibilidad de nuestros sentires a nadie. Supone, al contrario, un castigo donde se producirán discriminaciones laborales y sociales por doquier por tener una expresión de género divergente.

Siguiendo el argumento anterior, si se está dando vía libre para que “lo transgénero” (definición más ajustada a este caso que “lo queer” a nuestro parecer), o dicho así, “lo indefinido”, entre de pleno en la Ley, deberíamos plantearnos si con la redacción actual de la Ley ya se abrió un resquicio para que ello cupiera, sobre todo mediante la no necesidad de intervención genital. Así, volviendo a la temática del ser y el parecer, tampoco las personas que decidan no operarse se adscribirían a lo que es un “hombre” o una “mujer”.

Otro argumento que se ha utilizado es el de que con esta medida alguien que tiene un sexo aparente tendría vía libre para escoger un nombre del sexo contrario. Si miramos hacia algunos países de Europa, como Holanda o Reino Unido, observamos que en sus legislaciones se permite que alguien tenga legalmente el nombre que quiera.. Observando la realidad administrativo-legal española, pensamos que el Código Civil, al exigir que los nombres no “provoquen confusión de género”, choca frontalmente con el libre desarrollo personal definido en la Constitución, por lo que esta argumentación es, a nuestro parecer, baldía

Por todo ello, porque los puntos en común son demasiados, y porque los elementos de “confusión” de género con respecto al resto de la sociedad (como los expuestos anteriormente), están servidos, nos parece que estas demandas deberían incluirse en la actual Ley y no en una “Ley Queer” independiente.

Paremos un momento, y pensemos si la razón de que algunos colectivos del movimiento trans mantengan esta actitud de rechazo a estos cambios en la ley es precisamente que sientan que el pilar fundamental en el que se basa sus vidas corre peligro por la inclusión legal de otras personas que entienden el género de formas más flexibles o no están dispuestos a pagar ese precio a su salud.

Si la cuestión de fondo fuera el miedo a que, por no exigir el requisito de proceso médico, las posibilidades de que este se incluyera en las prestaciones generales de la Seguridad Social, opinamos que el actuar con prudencia en el contacto con los partidos políticos no debe acarrear la renuncia a nuestros derechos.

A este respecto, es momento de estructurar una nueva forma de diálogo tanto con dichos partidos como entre los colectivos y activistas trans. Así, valoramos como algo clave el diálogo abierto, plural, y al fin y al cabo, consensuado de todas las personas implicadas en la consecucón de derechos para la población trans, a fin de que todo el movimiento trans encuentre sus puntos en común y vaya por rutas de solidaridad y no de confrontación, por lo que valoramos la propuesta de consenso entre todo el colectivo trans muy positivamente, no solo en lo referido a la propuesta de Ley, sino a un nivel más global y holístico

Por último, no entraremos en el juego de acusaciones, desmentidos y deslegitimaciones políticas en que se ha desarrollado todo este proceso.. Sin embargo, nos parece que todo aquello que vaya a favor de las personas que se enmarcan dentro del colectivo trans deben ser defendido incansablemente, vengan del partido que vengan (incluyendo el PNV).

Los grupos abajo firmantes seguiremos luchando por la despsiquiatrización de nuestras identidades (tanto en los catálogos internacionales de enfermedades, como en la propia Ley 3/2007), por que nuestros derechos sanitarios tengan cobertura en todo el territorio nacional, por políticas que ayuden a integrarnos... pero por encima de todo queremos luchar para cambiar esta visión tan restrictiva del género, para flexibilizar las dictaduras sociales que suponen todas estas normas de género, y para exigir las libertades y derechos que como personas nos merecemos.

  • Firmantes:
  • Colectivos: Acera del Frente (Madrid), EHGAM (Euskal Herria), Las del 8 (Zaragoza), Maribolheras Precarias (A Corunha), Mass Medeak (Bilbo), Medeak (Donostia), Queer Ekintza (Bilbo), Stonewall (Aragón),
  • Activistas trans: Jon Fernandez, Juana Ramos, Koldo Burgoa, Marina Banús, Miguel Missé, Nerea Miralles, Yuri Rueda.

> Berria: Politika > MADRID FELICITA A LA REINA EN LA TRADICIONAL FIESTA DE LA BANDERITA DE LA CRUZ ROJA

  • Cruz Roja: Madrid felicita a la Reina en la tradicional Fiesta de la Banderita
  • Además de doña Sofía, ayer también presidieron mesas petitorias la Princesa y las infantas
  • El Correo Gallego, 2008-11-05
La Reina, la Princesa de Asturias y las infantas Elena y Cristina presidieron ayer mesas petitorias de la Fiesta de la Banderita de Cruz Roja instaladas en cuatro puntos emblemáticos de la capital, ocasión que aprovecharon numerosos madrileños para felicitar a doña Sofía por su reciente cumpleaños.

Como en años anteriores, la Reina presidió la mesa petitoria ubicada ante la fachada principal del Congreso de los Diputados, donde saludó a los madrileños que se acercaron hasta la madrileña Carrera de San Jerónimo a partir del mediodía para hacer entrega de un donativo destinado a Cruz Roja.

El presidente del Congreso, José Bono, y la secretaria de Estado para Iberoamérica, Trinidad Jiménez, acompañaron a doña Sofía durante las casi dos horas que estuvo al frente de la mesa, donde fue recibida por los integrantes de la Mesa de la Cámara y el presidente de Cruz Roja, Juan Manuel Suárez del Toro.

Las felicitaciones a la Reina por su 70 cumpleaños, que celebró el pasado domingo, estuvieron presentes en las palabras que le dirigieron los madrileños que se acercaron hasta esta mesa, entre ellos varios grupos de escolares, madres y padres jóvenes que llevaban a su bebé en cochecito o en brazos, y personas mayores que deseaban hacer algún obsequio a doña Sofía.

La portavoz del Partido Popular en la Cámara Baja, Soraya Sáenz de Santamaría, fue una de las personas que se acercó a hacer entrega de su donativo y tampoco faltó una tuna, integrada por estudiantes de las universidades Complutense, Autónoma y Politécnica, que entonó para la Reina Cumpleaños feliz junto al clásico Clavelitos.

Los actores cómicos Quique Camoiras y Arévalo acudieron hasta esta mesa, como representantes de la Asociación del Humorismo Español, y donaron la recaudación de la última función del espectáculo que representan en un teatro madrileño.

Frente a la mesa petitoria permanecía concentrado un centenar de manifestantes, titulares de fondos de inversión, que protestaban ante el Congreso por los efectos de la crisis financiera en sus ahorros, con carteles en los que destacaba la frase "¿Dónde está mi dinero?", y que recibieron a la Reina con aplausos.

Tanto doña Letizia como doña Elena y doña Cristina presidieron sendas mesas petitorias.

> Berria: Ezkontza > ESTADOS UNIDOS: DERECHO AL MATRIMONIO HOMOSEXUAL EN CALIFORNIA PENDE DE UN HILO

  • Derecho al matrimonio homosexual en California pende de un hilo
  • EcoDiario, 2008-11-05
California seguía en suspenso el miércoles sobre la situación del derecho al matrimonio homosexual, aprobado en el estado en mayo de este año y que fue el martes sometido a un referéndum donde sus opositores se imponen por cuatro puntos, según los resultados preliminares.

A las 7H30 locales (14H30 GMT) del miércoles, con el 92,2% de los votos escrutados, la "Proposición 8" que busca enmendar la Constitución del Estado para que se acepte "sólo el matrimonio entre un hombre y una mujer", ganaba con 51,9% contra 48,1% del electorado opositor, según cifras de la Secretaría de Estado de California que se han mantenido desde hace seis horas.

Las grandes cadenas de televisión que dan las proyecciones electorales en Estados Unidos, así como el principal diario del estado Los Angeles Times, se han abstenido de dar por vencedor a cualquiera de las partes a la espera de que esté el 100% de los votos escrutados en este estado progresista donde se registraron más de 17 millones de votantes de los 37 millones de habitantes.

California, que el martes votó en un 61,3% a favor del presidente electo, el demócrata Barack Obama, contra 36,9% para su rival republicano John McCain, tiene un sabor agridulce de la jornada electoral del martes.

"Empezamos celebrando la victoria de Obama en grande, pero la lentitud del veredicto final sobre la Proposición 8 nos puso en estado de alerta durante la noche cuando salieron los resultados preliminares... aún hay que esperar", dijo a la AFP Mónica Trasandes, portavoz de La Alianza Gay y Lésbica Contra la Difamación (GLAAD), organismo que hizo campaña por el "No".

La Proposición 8 para prohibir el matrimonio homosexual y la construcción de un tren de alta velocidad fueron dos de las 12 las consultas de más alto perfil que se realizaron al mismo tiempo de las elecciones presidenciales en Estados Unidos, y que en California incluyó hasta un referéndum sobre el encierro o no de los animales con fines alimentarios.

La propuesta para anular el derecho a los homosexuales a casarse en California fue la consulta local más cara este año en el país, donde la campaña de ambos bandos movilizó 74 millones de dólares, y una gran cantidad provino de la iglesia mormorna contraria a las uniones de parejas del mismo sexo.

> Berria: Politika > ESTADOS UNIDOS: OBAMA ES ELEGIDO PRESIDENTE Y ENTRA EN LA HISTORIA

  • Obama es elegido presidente de EEUU y entra en la Historia
  • AFP, 2008-11-05
El candidato demócrata Barack Obama fue elegido presidente de Estados Unidos y entró en la Historia como el primer negro en llegar a la Casa Blanca, al derrotar a su rival republicano John McCain.

"El cambio ha llegado a Estados Unidos", dijo el presidente electo en un discurso ante más de 100.000 personas en un parque de Chicago, la ciudad donde reside, al que llegó acompañado de su esposa Michelle y sus hijas Malia, de 10 años, y Sasha, de siete.

"Esta noche, por lo que hicimos en este día, en esta elección, en este momento de definiciones, el cambio ha llegado a Estados Unidos", sostuvo.

La votación "es la respuesta de jóvenes y viejos, ricos y pobres, demócratas y republicanos, negros, blancos, hispanos, asiáticos, nativos estadounidenses, gays, discapacitados y no discapacitados", expresó Obama, al tiempo que saludó a su derrotado oponente.

El candidato republicano aceptó su derrota minutos después de que las cadenas de televisión estadounidenses dieran a Obama, de 47 años y senador por Illinois (norte), como vencedor de los comicios tras el cierre de las urnas en California (suroeste), uno de los estados de mayor peso electoral del país.

"El pueblo estadounidense habló, y habló claramente. Hace unos momentos, tuve el honor de llamar al senador Barack Obama para felicitarlo por haber sido electo como el próximo presidente del país que ambos amamos", dijo McCain en un discurso en su estado de Arizona (sur), por el que es senador.

El presidente George W. Bush felicitó a Obama por su triunfo.

"Señor presidente electo, felicitaciones. Qué fantástica noche para usted, su familia y sus seguidores. Laura y yo lo llamamos para felicitarlo", dijo Bush a su sucesor, según su portavoz.

Obama se convertirá así en el cuadragésimo cuarto presidente de Estados Unidos.

Las proyecciones de las cadenas de televisión fueron mostrando poco a poco como una ventaja temprana del candidato demócrata se convirtió en una amplia brecha entre los dos aspirantes.

Al ganar California, Obama obtenía suficiente diferencia en el número de grandes electores en el colegio electoral, que escoge en definitiva al Presidente de Estados Unidos. La cifra mínima de representantes necesaria es de 270 y Obama la superó con creces, ubicándose en más de 330 según proyecciones de las cadenas de TV.

El legislador ganó los muy disputados estados de Pensilvania y Ohio, donde la carrera aparecía ajustada, además de otros distritos de gran peso electoral como su estado de Illinois, Nueva York y Florida.

Para McCain, que venció en estados importantes como Georgia y Texas, la diferencia se hizo inalcanzable.

La victoria de Obama representa un cambio generacional al frente del gobierno central de Estados Unidos. Pero también marca una importante derrota del Partido Republicano en el gobierno, que perdió varios escaños en elecciones legislativas parciales que se celebraron este martes en paralelo.

Según los medios estadounidenses, los demócratas tendrán entre 52 y 54 curules en el Senado, mucho más que la mayoría de 51-49 que tienen actualmente gracias a dos legisladores independientes que votan con ellos.

En la Cámara de Representantes, los demócratas tendrán una muy cómoda mayoría, de 237 a 148 voces, según el sitio especializado realclearpolitics.com. La cifra representaría más de 15 nuevos representantes demócratas en el Congreso.

La crisis económica sin precedentes desde los años 1930 que afecta a Estados Unidos, así como los bajos niveles de popularidad del presidente Bush, malograron las chances de los republicanos y dieron viento de cola a la oposición.

Obama, que asumirá el 20 de enero de 2009, heredará además un país comprometido en dos guerras, en Irak y Afganistán.

El futuro presidente y su compañero de fórmula, el senador por Delaware (este) Joe Biden, prometieron un retiro gradual de Irak en 16 meses y concentrar el combate a la red terrorista Al Qaida y los talibanes en Afganistán.

El candidato demócrata perdió en las últimas horas a su abuela Madelyn Dunham, quien falleció de cáncer el lunes a los 86 años.

Obama, nacido el 4 de agosto de 1961 en Hawai, de un padre negro de Kenia y una madre blanca estadounidense, comenzó a recibir saludos de jefes de Estado tras su victoria, entre ellos latinoamericanos como Felipe Calderón de México, europeos como Nicolás Sarkozy de Francia, o asiáticos como Hu Jintao de China.

> Berria: Hiesa > LA UNIVERSITAT DE VALENCIA DESCUBRE COMO SE ORIGINARON LOS VIRUS CAUSANTES DEL SIDA

  • La Universitat de València descubre cómo se originaron los virus causantes del sida
  • Estos virus son una forma evolucionada de otros existentes hace años. El estudio ha salido publicado en la revista 'BMC Evolutionary Biology'.
  • Europa Press, 2008-11-05
Científicos de la Universitat de València han descubierto que los virus de dolencias infecciosas como por ejemplo el sida o la leucemia son una forma evolucionada de otros virus existentes millones de años antes del que se había admitido.

Los expertos han detectado que, "contrariamente a las tesis previas, el retrovirus (virus cuyo genoma está constituido por RNA que origina un DNA y lo incorpora a la célula huésped) como por ejemplo el VIH-1 (sida) y el VLTH-1 (leucemia) emergieron como paquetes de genes que evolucionan por ellos mismos, denominados transposones, muchísimo antes de la pasada década de los 80, cuando enfermedades como por ejemplo el sida tomaron un enorme impacto social", según explicó Carlos Llorens, investigador del Instituto Cavanilles de la Universitat de València.

Este trabajo acaba de ser publicado en la revista BMC Evolutionary Biology. Los doctores Carlos Llorens y Andrés Moya han descrito la ruta evolutiva de estos de virus, los cuales afectan todos los vertebrados, mediante el estudio de tres proteínas de evolución rápida con otras de evolución constante. Así, han descifrado las relaciones de los virus del sida y la leucemia con tres posibles ancestros del tipo denominado Ty3/Gypsy, existentes tanto en plantas y hongos como en insectos.

> Berria: Politika > ESTADOS UNIDOS: CREADOR DE "BORAT" FILMA EN MANIFESTACION ANTE GAY EN LOS ANGELES

  • Creador de "Borat" filma en manifestación anti gay
  • Polémico. Sacha Baron ya había tenido problemas en París
  • El País Digital [Uruguay], 2008-11-05 # Guillermo Zapiola
El comediante británico Sacha Baron Cohen generó un pequeño escándalo el pasado domingo, al intervenir en Los Angeles en una manifestación contra la Proposición 8, que busca abolir el matrimonio homosexual en el estado de California.

Cohen está reuniendo imágenes para su nueva película Bruno: Delicious Journey Through America for the Purpose of Making Heterosexual Male, un "falso documental" en clave de comedia satírica y probablemente escatológica en la línea de su anterior y famosa Borat.

Como se recordará, Cohen encarnaba en Borat a un presunto periodista kazajo que se metía en una serie de situaciones insólitas de las que se desprendía una visión muy burlona de algunos costados poco admirables de la sociedad norteamericana. Para su nuevo film ha recuperado al personaje de Bruno, que ya interpretara en su programa televisivo Da Ali G. Show: un cronista de modas, abiertamente homosexual. La broma inicial consiste en que el individuo ha resuelto volverse heterosexual y emprende una recorrida a través de diversos lugares, se encuentra con un montón de gente, y pone en cuestión varias ideas aceptadas.

Cohen tomó algunas precauciones a la hora de meterse en medio de una manifestación "anti gay". La más notoria fue cambiar su apariencia, o más bien la apariencia de Bruno, un personaje que luce habitualmente como una mariposa pero que esta vez se presentó con vestiduras sobrias y un aspecto más bien "normal".

Durante un rato, Cohen logró no ser reconocido, y se paseó entre los manifestantes enarbolando una pancarta con faltas de ortografía. Sin embargo, a cierta altura varios fotógrafos de prensa lo identificaron en intentaron acercarse a él. La gente comenzó a rodearlo, seguramente algunos se enojaron sospechando (con razón) que Cohen intentaba dejarlos en ridículo y muy pronto el equipo de la película lo sacó del medio, lo subió a una camioneta y se largaron del lugar.

En realidad la sangre no llegó al río y Cohen no terminó preso, como sí le ocurrió en cambio durante el pasado mes de septiembre en Milán, Italia, cuando irrumpió con su caracterización de Bruno en la pasarela donde desfilaban las últimas creaciones de la modista española Agatha Ruiz de la Prada, ataviado con una capa negra, una blusa verde oscuro y otras prendas extravagantes. Mezclándose entre las modelos, Cohen comenzó a "agitarse como un loco", según lo describieron algunos testigos.

Varios fotógrafos comenzaron a gritarle que se fuera y finalmente intervino la policía. Cohen estuvo detenido en una comisaría de la ciudad durante una media hora, hasta que se dio a conocer, explicó que estaba haciendo una película y lo dejaron ir. Es posible que los policías italianos que lo vieron alejarse hayan meneado la cabeza y pensado que "estos anglosajones están todos locos".

Todo indica que tanto el episodio de Milán como el de Los Angeles serán utilizados en la película de Cohen Bruno: Delicious Journey Through America for the Purpose of Making Heterosexual Male: los observadores han señalado también que no solamente el protagonista, sino también otros intérpretes del film participaron en el alboroto.

Se supone que la participación en la marcha "anti gay" constituirá, en el desarrollo del film, la culminación del empeño del protagonista en volverse "normal". Eso explicaría (o al menos sería otra de las razones) por qué Cohen se apareció con peluca rubia y un sobrio suéter azul, en lugar de las habituales vestimentas extravagantes de Bruno. Hay que esperar a que salga la película (se estrena el 15 de mayo de 2009) para ver qué sale de todo ello.

El paródico periodista y sus preguntas indiscretas
El personaje de Bruno fue creado por Sacha Baron Cohen para una serie de `sketches` en The Paramount Comedy Channel en 1998. Luego lo incorporó a su programa Da Ali G Show. El personaje se define como "la voz de Austria", y sus temas casi excluyentes son la homosexualidad y la moda.

En las entrevistas televisivas de Bruno, la homosexualidad es el tema principal. Suele preguntar a curas y hombres heterosexuales qué piensan sobre ser gay, llegando muchas veces a convencer a los entrevistados que lo son sin saberlo.

Bruno también entrevista a aficionados a la moda y expresa sus ideas sobre lo que es y no es moda, y qué habría que hacer con la gente que no sabe vestir bien: habría que subirlos a un tren y enviarlos a Auschwitz. El estilo deliberadamente exagerado de Bruno descoloca a menudo a sus entrevistados, volviéndolo particularmente francos y haciéndoles emitir, a veces, afirmaciones comprometedoras o "políticamente incorrectos" que jamás pronunciarían ante un periodista "serio".

> Berria: Politika > ESTADOS UNIDOS: BARES DE HOLLYWOOD SE ENCIENDEN PARA CELEBRAR LA VICTORIA DE OBAMA

  • Bares de Hollywood se encienden para celebrar victoria de Obama
  • EcoDiario, 2008-11-05
Hollywood se encendió la noche del martes para celebrar la victoria del demócrata Barack Obama como presidente electo de Estados Unidos, mientras en los bares y restaurantes olvidaban con tragos los resultados preliminares que desfavorecían el derecho al matrimonio homosexual.

"Esta noche es el primer día de un nuevo capítulo para nuestro gran país. ¡Dios bendiga Estados Unidos!", dijo a la AFP John Richardson, de 43 años, en las afueras del edificio de la cadena CNN, donde decenas de personas vieron el discurso de Obama en Chicago en monitores que dan al Sunset Boulevard de Hollywood.

Autos tocando bocinas, haciendo titilar las luces, gente dándose abrazos como si fuera la medianoche del Año Nuevo, fueron escenas que se repitieron en las calle de Hollywood, enclavado al norte de Los Angeles (California, oeste), una ciudad aparentemente muy fría.

Al oeste de la ciudad, aledaño con el exclusivo sector de Beverly Hills, el partido demócrata había anunciado una gran fiesta post electoral en el Hotel Hyatt Regency Century Plaza donde se agolparon entre 5.000 y 10.000 personas, que tuvieron que ser controladas por la policía.

Según el portavoz del departamento de bomberos de Los Angeles, no hubo heridos en el intento por controlar a los fanáticos del presidente electo Barack Obama que deseaban ingresar a esta fiesta gratis con figuras del entretenimiento, entre ellas la comediante Sarah Silverman, los actores Pierce Brosnan y Peter Fonda.

La cadena de hoteles Omni ofreció en sus sucursales en el centro de Los Angeles y San Diego un servicio en ambiente "lounge", que ofrecía tragos con nombres alusivos al momentum político del país: "Election Night Returns!", "Red Recovery" o "Stock Market Blues", así como entradas "Poll Sliders" y "Pull the Lever" nachos.

En el barrio de West Hollywood, bastión de la comunidad gay en California, cientos de personas festejaban a tono de carnaval callejero la victoria de Obama.

En los bares de estas calles al oeste de Los Angeles brindaban por un giro de los primeros resultados sobre el referendum para prohibir el matrimonio homosexual, que con el 28,5% de los votos escrutados daba por perdido ese derecho ganado en mayo por la comunidad gay, según cifras del Departamento de Estado de California.

> Berria: Homofobia > COLECTIVOS HOMOSEXUALES CULPAN A URBANO DE VOLCAR EN EL LIBRO DE SOFIA DE GRECIA SUS "OPINIONES HOMOFOBAS"

  • El colectivo homosexual culpa a Urbano de volcar en el libro de la Reina sus "opiniones homófobas"
  • Una asociación de Barcelona insta a que se retire la publicación del mercado. La Federación Estatal se desmarca de un posible conflicto interno y achaca a la escritora que aprovechase la circunstancia para arremeter contra gays y lesbianas
  • ADN, 2008-11-05 # Erika Montañés
El ex jefe de la Casa Real, Sabino Fernández Campo, ha resumido la polémica suscitada por las opiniones de la reina Doña Sofía recogidas en un libro con una frase que puede tildarse de lacónica, escueta, pero es taxativa: "Hay veces que se lían las cosas y en este caso creo que se han liado. La culpa, no la tiene nadie". Sin embargo, los homosexuales responsabilizan a la autora de la publicación de algunas declaraciones "homófobas" recogidas en sus páginas y que advierten como reflejo de las propias opiniones de Pilar Urbano.

Así respondía el que fuera fiel secretario del Rey Don Juan Carlos hasta su reemplazo por Alberto Aza al ser preguntado por el libro La Reina muy de cerca escrito por Urbano y editado por Planeta. En este volumen, Doña Sofía parecía confesarse por primera vez en asuntos de trascendencia social, vertiendo su postura acerca del aborto, las clases de Religión, la cuota de paridad, el suicidio asistido y la eutanasia. Pero fueron sus palabras sobre los matrimonios homosexuales las que destapaban la espita de la polémica.

Recordamos el párrafo clave del libro, en relación con la unión entre dos personas del mismo sexo aprobada por el Parlamento. En el libro dice: "Puedo comprender, aceptar y respetar que haya personas con otra tendencia sexual, ¿pero que se sientan orgullosos de ser gays?, ¿que se suban a una carroza y salgan en manifestación? Si todos los que no somos gays saliéramos en una manifestación... colapsaríamos el tráfico en todas las ciudades. Si esas personas quieren vivir juntas, vestirse de novios y casarse, pueden estar en su derecho, o no, según las leyes de su país; pero que a eso no lo llamen matrimonio, porque no lo es. Hay muchos nombres posibles: contrato social, contrato de unión...".

La reacción instantánea de los colectivos gays, como la Federación Estatal de Lesbianas, Gays Transexuales y Bisexuales (FELGTB) fue la de exigir una rectificación por la "frivolidad", el "desconocimiento" y la ruptura del principio de neutralidad de la Corona que arrogaban esas palabras. Y la Casa Real reaccionó. En la noche del pasado 30 de octubre, tres días antes del 70 cumpleaños de la Reina, emitía un comunicado público en el que Doña Sofía lamentaba que el libro de su escritora de cabecera no "refleje con exactitud sus palabras".

La FELGTB volvió a responder, dándose por "satisfecha" con la "pronta" respuesta de la Casa Real, ante la "indignación" que había provocado la lectura del libro.

El Colectivo Gay de Barcelona no se conforma con el desmentido
Pero algunas asociaciones de homosexuales no se sienten representados por esa satisfacción de la FELGTB. El Colectivo Gay de Barcelona se ha desmarcado del comunicado de la Federación Estatal -de la que no forman parte- y le instan a que "inicien inmediatamente los trámites oportunos para que el libro sea retirado de la venta, al menos, en su redacción actual". Bien al contrario, Pilar Urbano ha confirmado en una entrevista digital concedida a este periódico que el libro "lleva vendidos más de 100.000 ejemplares en tres días".

Según la asociación de Barcelona -que agrupa no sólo a gays, sino también a lesbianas y transexuales-, la Reina hace unas declaraciones "vejatorias, con el agravante de publicidad escrita, contra un colectivo de personas que ayudan con sus impuestos al lujoso ritmo de vida" de la Casa Real. En relación con esta idea, el Colectivo Gay barcelonés ha hecho un llamamiento a través de internet para que todas las asociaciones y grupos de Cataluña "unan sus voces para decir a la FELGTB" que no les "representa" porque "aplaude a la Reina".

Lejos de provocar una división o un conflicto incipiente en el colectivo de gays y lesbianas en España, las dos asociaciones que más personas aglutinan -la FELGTB y la Coordinadora Gay-Lesbiana de Catalunya (CGLC)- han acogido esta petición con una sonrisa. "La FELGTB, que agrupa a 57 asociaciones, nunca se presentará como portavoz representante de todos los gays y lesbianas del país. Representa una forma de interactuar con el Estado para asegurar y reinvidicar la igualdad social y legal de este colectivo, pero el Colectivo Gay de Barcelona no es quién para exigir a la Federación que pida la retirada del libro, cosa que no vamos a hacer", afirma para ADN.es Sylvia Jaén, secretaria general de la FELGTB.

"Lo que pedíamos es la rectificación de la Casa Real, dentro de las reglas del Estado, y es lo que se consiguió. No vamos a tomar más medidas" a propósito de un libro, al que Jaén admite que están dando más "propaganda" de la que desearían.

No en vano, tanto ella como Antonio Guirado, secretario general de la Coordinadora catalana, expresan la responsabilidad de la escritora, miembro del Opus Dei, en la controversia orquestada con la puesta en el mercado de su último libro. Recuerdan como ejemplo unas palabras pronunciadas por la periodista en junio de 1994, en las que dio su opinión sobre el colectivo homosexual: "Dos homosexuales podrán ser un par, por aquello de ser dos, como las alpargatas. Pero nunca serán una pareja". Y apostilla Jaén: "Esta federación tiene memoria histórica y no se olvida de que Doña Pilar Urbano ha trabajado siempre en contra de la igualdad legal y social de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales con declaraciones como ésa. Esta federación estará satisfecha si su libro termina siendo un fracaso y nuestra sociedad da la espalda a propuestas tan discriminatorias como la que representa".

Guirado se enmarca en las declaraciones de la FELGTB, y avala el desmentido de la Casa Real, pero no así la "verdadera intención de Pilar Urbano volcando sus propias opiniones en el libro". Preguntado por si no cree que sean las palabras de la Reina, el secretario general de la CGLC indica: "No lo sé. Ahora mismo, esto forma parte de una neblina, pero nosotros damos por cerrado el tema con la Casa Real, aunque obviamente los ciudadanos tenemos libertad de expresión y si estamos de acuerdo o no, se verá en el próximo Día del Orgullo Gay".

> Berria: Bestelakoak > PAIS VASCO: EL DEFENSOR DEL MENOR RENUNCIA AL CARGO DESPUES DE CUATRO MESES

  • El defensor del Menor renuncia al cargo después de cuatro meses
  • El País, 2008-11-05 # E.A. • Vitoria
Poco le ha durado el cargo a Rafael Masa, quien el pasado 30 de octubre presentó su renuncia como Defensor de la Infancia y la Adolescencia al consejero de Vivienda y Asuntos Sociales, Javier Madrazo, de quien depende la institución. Masa accedió a la defensoría el pasado 20 de junio, después de que el Parlamento le refrendara por escaso margen, ya que PSE y PP votaron en contra. No por su persona, sino porque consideran que el ámbito competencial sobre el que actuará el Defensor del Menor está ya cubierto por el Ararteko.

En su despedida por medio de una carta al consejero, Masa alega razones personales "sobrevenidas" tras su nombramiento, que le impiden "desempeñar las responsabilidades inherentes a una Institución que exige una dedicación plena que ahora no puedo comprometer". Un portavoz del departamento rechazó que se haya producido algún roce con el consejero en estos cuatro meses.

Lo cierto es que Masa accedió al cargo en un momento en el que la institución estaba muy cuestionada por la oposición y por el Ararteko, que no le ve razón de ser, al entender que la protección de los menores entra ya en sus cometidos. Incluso el propio Masa afirmó en una entrevista a este periódico cuando ocupó el puesto que, si viera que el Ararteko ya se ocupa del trabajo que él tenía previsto realizar, no tendría inconveniente en irse. En cualquier caso, en su carta de despedida apuesta por "la vigencia" de la institución.

> Berria: Ezkontza > ESTADOS UNIDOS: EL "NO" AL MATRIMONIO HOMOSEXUAL SE IMPONE EN CALIFORNIA

  • El "no" al matrimonio homosexual se impone en California
  • El Siglo del Torreón, 2008-11-05
La oposición al matrimonio homosexual gana por el momento en California, donde los ciudadanos votaron hoy, entre otras medidas, una proposición para modificar la constitución e impedir las bodas gays en este estado.

Tres horas y media después del cierre de los centros electorales y con un 38 por ciento de los votos escrutados, el "sí" a la conocida como Proposición 8 obtenía un 52.4 por ciento de los votos, frente al 47.6 por ciento de los partidarios del "no".

No obstante, la diferencia era algo menor que en los primeros momentos tras el cierre de las urnas.

"Aún es un poco pronto", dijo Ali Bay portavoz de la campaña en contra de la Proposición 8 en San Francisco. "Esperamos que se alargue hasta bien entrada la noche".

En San Francisco o Silicon Valley, el "no" a la propuesta era aplastante con porcentajes de más del 75 por ciento en algunos casos, pero el interior del estado votó mayoritariamente a favor de restringir el matrimonio a la unión de un hombre y una mujer.

La "Proposición 8" pedía modificar la constitución del estado para definir el matrimonio sólo como la unión entre hombre y mujer, lo que supondría derogar la decisión del Tribunal Superior de Justicia de California que legalizó en mayo las uniones homosexuales.

Desde entonces unas 18.000 parejas del mismo sexo han cumplido en California su sueño de llegar al altar.

Ante el avance de la Proposición 8 en los últimos sondeos, muchos adelantaron sus planes de boda para pasar por la vicaría antes de las elecciones y en ciudades como San Francisco el ayuntamiento aumentó el número de ceremonias que podían celebrarse diariamente para atender la elevada demanda.

Paralelamente, dos propuestas similares para prohibir las uniones homosexuales ganaron hoy con holgura en Arizona y Florida.

En California, la Proposición 8 ha dividido a un estado generalmente tolerante y las campañas tanto a favor como en contra de la propuesta han logrado recaudar más fondos que ninguna otra iniciativa social propuesta a votación en EU hasta la fecha.

Según el diario "San Francisco Chronicle", más de 140 mil particulares han donado fondos a uno u otro bando, con una recaudación de 73 millones de dólares.

Entre los partidarios del "no" a la Proposición 8 se encuentra el alcalde de San Francisco, Gavin Newsom, famosos como Brad Pitt o Steven Spielberg o incluso compañías como PG&G, Google o Apple.

La campaña ha enfrentado en ocasiones incluso a vecinos. En Carlsbad, cerca de San Diego, un ciudadano de 53 años fue arrestado hoy por agredir físicamente a sus vecinos de 76 y 75 debido a una disputa por la colocación de carteles a favor y en contra de la Proposición 8.

Según la pareja agredida, su vecino estaba situando carteles contra la propuesta de tal forma que tapaban los suyos -a favor- lo que provocó una acalorada discusión que acabó en agresiones.