> Berria: Literatura > IÑIGO SOTA AMBIENTA EN CHUECA UNA GRAN NOVELA SOBRE EL MUNDO GAY

• "Las distancias cortas"
• Íñigo Sota ambienta en Chueca una gran novela sobre el mundo gay
• La literatura no tiene por qué juzgarse en función de orientaciones sexuales. Estamos ante un excelente relato de un autor capaz de navegar en los ambientes más dispares.
• El Semanal Digital, 2008-08-01 # Pascual Tamburri Bariain

El candor, la pasión, la decepción, el desamparo, la amistad, el amor, el abandono, los proyectos, el afecto, la angustia, la maldad; la grandeza de lo humano y sus bajezas, el sacrificio y el egoísmo, los errores no por previstos más evitables, los hallazgos no por inesperados menos luminosos: todo lo humano está presente en la gran tradición literaria occidental, sea como reflejo de la realidad existente o como ejercicio de la imaginación y de la voluntad. Como todas las artes, la literatura deja un amplio espacio a la opinión y a las diferencias de gusto, pero indudablemente existe buena y mala literatura. Siempre ha sido así y siempre será, al margen de modas y de tendencias.

Íñigo Sota Heras ha entrado con Las distancias cortas en el pequeño Parnaso de los buenos narradores.En una historia breve, de apenas dos centenares de páginas, este periodista navarro, emancipado ahora con su propio blog, exhibe todas las cualidades de un futuro gran novelista. Con frases breves y aceradas –en las que se pone de manifiesto sus formación académica y su práctica profesional- Sota reúne una maraña de trayectorias vitales en el Madrid del siglo XXI. El resultado es una cuidada descripción de ambientes con minimalismo de adjetivos, y especialmente una panoplia de tipos humanos en nuestra mejor tradición. La trama intriga, los personajes no pueden dejar indiferente y el final tiene el único defecto de llegar demasiado pronto.

Frente a esas virtudes, ¿qué importa, en un sentido o en otro, que Sota haya elegido un segmento del Madrid homosexual para situar su narración? Las distancias cortas corre el peligro de ser descalificado por parte de la crítica sólo porque sus protagonistas son homosexuales y porque Sota se ha atrevido a describir con poca autocensura esa parte de la actual realidad española. Sería injusto restar a Sota méritos literarios por esa elección valiente que seguramente no tiene precedentes en la literatura joven española.

No es menor el segundo riesgo que este prometedor autor ha afrontado con la alegría propia de su edad: otra parte de la crítica, no pequeña y cada vez más influyente, puede tener la tentación de elevarlo a los altares sólo por dar protagonismo a "lo gay", sin caer en la cuenta de que Íñigo Sota ha creado un relato de gran calidad sin necesidad de apelar a uno u otro ambiente.

Las distancias cortas no es una novela gay. Es una excelente novela breve que tiene como nota distintiva de importancia secundaria el ambiente que su autor ha elegido. Lo ha descrito con brillantez y también con un punto de ironía desesperanzada que no todos apreciarán, pero lo interesante de estas páginas no es la cantidad de gays que aparezcan o las actividades a las que se dediquen: lo más importante que se nos descubre es el propio narrador y su técnica. En Las distancias cortas difícilmente tendremos un icono homófobo ni deberíamos tenerlo homófilo, porque los personajes –Edu, Aritz, Edén, Jaco, Fénix- son de carne y hueso, y no rozan la perfección pero tampoco carecen de explicación en sus humanas miserias.

Humano, profundamente humano pero no demasiado humano, Íñigo Sota ha conseguido muy pronto lo que para muchos es el sueño de una vida: su primer relato ha llegado a las librerías y va a triunfar en ellas sin necesitar etiquetas de conveniencia. La editorial Cocó, acostumbrada a poetas noveles, ha salido de sus itinerarios habituales pero no se ha equivocado en la apuesta. La firmeza de la prosa de Sota y su sensibilidad para contar sin juzgar y para demostrar en que en cualquier momento y lugar es posible mantener un ideal elevado darán mucho que hablar. Es de desear que pronto en una novela de mayor envergadura que no tenga que luchar contra los prejuicios. Tampoco contra los prejuicios falsamente progres.

> Iritzia: Vicente Molina Foix > LA GRASA DEL GAY

• La grasa del gay
• El País, 2008-07-04 # Vicente Molina Foix

Subía yo hace pocos días por las escaleras automáticas del metro de Avenida de América, que son largas y estrechas como los menús ahora más discutidos, y oí delante de mí la siguiente conversación entre un chico y una chica. "Los gays están calentando motores para sus fiestas", dijo la chica. "Ya lo sé. Vas por Chueca y te matas del resbalón: todas las calles llenas de aceite", le contestó, sin acusada malicia, el chico. Una risa, un beso de pico cerrado, un salto de la parejita en el último escalón.

Hay frases muy interesantes, más allá de la gracia que puedan tener o de su mala follá. La primera vez que oí que alguien iba "a vela y a vapor" no lo entendí del todo, quizá porque mi educación náutica nunca ha sido de alta mar sino playera. Más sencilla y también más poética es la alusión denigrante a los hombres que lo hacen "a pelo y a pluma", con su leve eco gongorino. ¿Y qué decir de aquel chiste histórico desarrollado en el interior de un descapotable, con su "¡Lalo, lalona!" final, en un desenlace cuyos términos he olvidado de puro viejos? Lo de perder aceite, siendo, a qué negarlo, de una plasticidad efectiva, tiene toda la crudeza del alma ingeniosa española. ¿Conocerán los que la dicen la gama de productos lubricantes que ahora inundan el mercado de las prácticas sexuales, no sólo homosexuales? Alguno de esos rancios aún debe estar chapoteando en la mantequilla con la que Marlon Brando quería engrasar a Maria Schneider en el famoso polvo de El último tango en París.

Resbalosas de aceite no lo sé, pero repletas y vistosas sí han estado las calles madrileñas (no sólo de Chueca) en estos últimos días, y más que lo estarán mañana, si las predicciones se cumplen y la manifestación del Orgullo Gay se mantiene en el nivel masivo que tuvo el año pasado. Se ha cambiado en esta ocasión la fecha habitual del 28 de junio, trasladándose al 5 de julio, con el objetivo, no del todo claro, de permitir que las otras comunidades lgtb (lésbico-gay-transexual-bisexual) del Estado organicen sus propias fiestas y desfiles en la semana precedente, convergiendo después todos este fin de semana en la capital. Veremos.

En el 2008, las celebraciones reivindicativas tienen como motivo central a las lesbianas, y me ahorro aquí de pasar revista a las alusiones y chistes de tortilleras y otros derivados de la bollería con los que la cultura oral hetero envuelve a las mujeres que aman a las mujeres. También, curiosamente, se trata de apelativos en los que hay un componente de grasa.

Ahora se habla mucho de igualdad entre los sexos, alcanzando las buenas (o malas) intenciones al lenguaje, a propósito de ese despropósito del término miembras que, sorprendentemente, y aun habiendo la propia ministra pedido disculpas por su uso, ha llamado la atención y concitado el apoyo logístico de escritores masculinos que aprecio. La ridiculez de una nomenclatura basada no tanto en el género de los artículos definidos como en una supuesta guerra sexual de vocales entre la a femenina y la o masculina parece, más que una simpleza irrelevante, una broma que ha salido por la culata. Si ese tiro léxico hubiera que mantenerlo, como algún columnista ha llegado a sugerir, el siguiente blanco bien podría ser, por ejemplo, el empleo de "el hombrío" o "la lesbianisma".

La causa de la igualdad entre hombres y mujeres y entre mujeres hetero y homosexuales es demasiado seria como para gastar pólvora (otro producto con una parte mineral grasienta) en desinencias. Cuando, hace menos de dos meses, se celebró el Día Mundial contra la Homobofia (¿homofobio si va sólo dirigida a los gays?), leí en un diario francés unas declaraciones de Daniel Borillo, jurista francés y catedrático en la Universidad de Nanterre, poniendo en evidencia lo que, por desgracia, aún no resulta evidente para todos. Borillo recordaba que sólo desde que, en 1981, la Corte Europea de Estrasburgo dictó sentencia, dejó de ser un delito castigado por ley la práctica voluntaria de la homosexualidad entre adultos, añadiendo Borillo después, en torno al asunto que aquí nos ocupa, que "son la libertad y la igualdad, no el masculino y el femenino, los que constituyen valores democráticos". El humor siempre tiene una carga resbaladiza y deslizante, y está bien que así sea; quizá algún día pierda sus efectos colaterales más denigrantes.

Mientras tanto, y pensando ya en el año 2009, sería de desear que los organismos gays saquen al primer plano y lleven a los parlamentos, a los Gobiernos favorables (como el de Zapatero), a los desfiles y a las tribunas de los columnistas, otra zona maldita más letal que el habla: aquélla, en su mayoría situada dentro del área de población musulmana, donde el marica no es un chiste sino un reo de cárcel o de horca.

> Berria: Harrotasuna > CHUECA: EL ORGULLO LESBICO

• El orgullo lésbico
• Chueca reclama que se vea con naturalidad a las homosexuales
• El País, 2008-07-02 # Patricia Ortega Dolz · Madrid

"Visibilidad" y "lesbianas". Son las palabras clave de esta nueva edición del Orgullo que se inaugura hoy oficialmente con Eva Hache y Hugo Silva de pregoneros en la plaza de Chueca.

-¿Pero Eva Hache es lesbiana?

Es una gran pregunta que lanzaba ayer Johana, estudiante de Medicina de 25 años, en una terraza del barrio más gay de Madrid. Y comenzaba así una conversación entre lesbianas acerca del eslogan de estas fiestas: "Por la visibilidad lésbica". La pregunta daba de lleno en la llaga porque no tiene una respuesta ni afirmativa ni negativa. Ninguna de las siete allí presentes lo sabe.

-¿Ves? Este es uno de los problemas, las lesbianas no tenemos referentes, nos falta un Grande Marlaska, o un Boris Izaguirre, necesitamos un empujón para salir del armario y, de ahí, que este año el Orgullo sea más lésbico y menos gay, argumenta Johana, y añade que por algo es fan de la serie americana The L Word. "¡Basta ya de estereotipos arcaicos y de la lesbiana-camión, o feminista, vegetariana de izquierdas y demás!", proclama.

-Bueno, también nos falta un poco de autocrítica. Interrumpe Panchi, opositora de 36 años. "Las lesbianas tienen que empezar a atreverse a descubrirse, y dejarse de justificarse con pudores y miedos ahora que lo tenemos todo de cara. Es el momento de hacer un ejercicio de responsabilidad y hacer cuajar un derecho jurídico en la vida real".

-Sí, pero en mi casa se ha vivido con más naturalidad que mi hermano sea gay que el que yo sea lesbiana, interviene Pilar, administrativa de 36 años, madre de un hijo de 10 de un matrimonio heterosexual anterior, y casada ahora con otra mujer.

-Es cierto, existe una doble discriminación (mujer y lesbiana), pero ya vale de lloriqueos. Esto es cuestión de actitud y es palante, insiste Johana.

-Sí, bueno, pero yo me fui del trabajo porque, en cuanto dije que era lesbiana, empezaron a putearme. Interviene Araceli, estudiante de 25 años y casada con Esther, de su misma edad.

-Por eso, para el colectivo lésbico ha sido muy cómodo ser invisible, añade Esther. "Dos chicas de la mano pueden ser hermanas, amigas...", explica, mientras todas reconocen que se sienten sumamente observadas cuando demuestran sus emociones y afectos en público.

-La gente no está acostumbrada a que nos besemos. En la facultad ya se han habituado a vernos. Dice Araceli. "Pero en cuanto salimos de Madrid, es otra vez la misma historia, de tener que cortarnos".

-Los más mirones son los tíos: les pone, dice Johana.

-Por eso toda la pornografía lésbica está hecha para ellos por tías heterosexuales. Nosotras ni nos dejamos los tacones puestos, ni las uñas largas, ni usamos siempre juguetes fálicos. Interviene Laura, estudiante de psicología de 21 años.

Para ellas, visibilizarse significa: "Tener una vida plena", "Ser más libres", y "quemar los armarios de una puta vez".

> Berria: Hauteskundeak > C. MADRID: CHUECA VOTO ROSA

• Chueca votó 'rosa'
• PSOE e IU ganaron claramente al PP con el 51,9% de los votos
• El País, 2008-03-31 # Emilio de Benito · Madrid

En medio de la marea del PP, Chueca se mantuvo fiel a los partidos que más han hecho por los derechos de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (LGTB). En verdad, el mal llamado barrio de Chueca no existe administrativamente. Es un conjunto de calles alrededor de la plaza de ese nombre enclavado en el distrito de Justicia, cerca de Gran Vía, que se ha hecho famoso por el ambiente de libertad sexual desde que los homosexuales y quienes no se sentían incómodos con ellos se asentaron en la zona.

Y en ese barrio, PSOE e IU ganaron claramente al PP. Si se contabilizan los votos de las calles y plazas del barrio, se observa que los partidos favorables al voto rosa reunieron el 51,9% de los votos, mientras que el PP, con su negativa a los matrimonios homosexuales o a la ley de identidad de género, consiguió un 40,6%. La diferencia, más de 11 puntos es superior e incluso a la que sacó en el conjunto de Madrid el PP a la unión de los dos partidos de izquierdas (49,3% frente a 44,1%).

Además, la diferencia aumenta respecto a las últimas elecciones (las autonómicas y municipales de 2007), cuando la diferencia fue de apenas 0,5 puntos a favor de PSOE e IU. El trabajo está en las webs de los colectivos LGTB de Madrid (Cogam) y la federación estatal (Felgtb).

"Estos datos confirman lo que todos menos el Partido Popular ya sabíamos: que con nuestros derechos no se juega, que lesbianas, gays, transexuales y bisexuales no vamos a permitir, y lo hemos demostrado, ni un solo paso atrás en la conquista por la igualdad. Y que quede una cosa muy clara: si el Partido Popular quiere seguir trabajando contra nuestros derechos, nos volverá a tener en frente, denunciando su homofobia, en tantas elecciones como sea necesario, hasta que asuman que nuestra igualdad no se toca", dice Antonio Poveda, presidente de la Felgtb.

"Los rumores y habladurías se callan con datos, y los datos de las pasadas elecciones son claros: el apoyo mayoritario del colectivo LGTB fue a parar a quienes no nos discriminan", explica Miguel Ángel González, presidente de Cogam.

> Komunikatuak: FELGTB > CHUECA APOYO EN LAS ULTIMAS ELECCIONES A QUIENES DEFIENDEN LOS DERECHOS LGTB

• Chueca apoyó en las últimas elecciones a quienes defienden los derechos LGTB
• En el barrio de Chueca, los partidos a favor de los derechos LGTB ganan por mas de 11 puntos al Partido Popular
• Un 44,5% de los votos fueron para el PSOE y un 7,4% para IU, sobrepasando con mucho la media de la capital
• FELGTB, 2008-03-26

Tras analizar los datos de las votaciones en las distintas mesas electorales de Chueca, la FELGTB y COGAM quieren destacar que lesbianas, gays, transexuales y bisexuales defendieron el pasado 9 de marzo sus derechos con el voto.

En Chueca existe una importante comunidad LGTB y es un barrio sensible a los recortes en derechos propuestos en campaña por el Partido Popular, razón por la cual la izquierda vuelve a ganar en la zona, mostrando un avance mayor al de las elecciones municipales de 2007.

Los resultados son concluyentes. En las distintas mesas del barrio de Chueca, los partidos de izquierdas, que apoyaban los derechos LGTB, obtienen 11 puntos de ventaja respecto al Partido Popular (51,90% frente a un 40,62%). El Partido socialista gana en 5 de las 8 mesas electorales.

Si analizamos los datos respecto a la media de Madrid, los resultados resultan llamativos ya que el PP pasa de una ventaja de 5,20 puntos de media en la comunidad a una desventaja de 8,7 puntos. Comparándolo con la capital, donde recibió un apoyo del 50,65%, la pérdida es de 10 puntos.

Dos de los partidos que claramente han venido apoyando los derechos LGTB, PSOE e IU, han conseguido un 51,90%, más de 7,76 puntos porcentuales por encima de la media de la comunidad, convirtiendo al barrio de Chueca en un ejemplo de apoyo a la igualdad LGTB en el corazón de Madrid.

Para Antonio Poveda, presidente de la FELGTB “Estos datos confirman lo que todos menos el Partido Popular ya sabíamos, que con nuestros derechos no se juega, que lesbianas, gays, transexuales y bisexuales no vamos a permitir, y lo hemos demostrado, ni un solo paso atrás en la conquista por la igualdad. Y que quede una cosa muy clara: si el Partido Popular quiere seguir trabajando contra nuestros derechos, nos volverá a tener en frente, denunciando su homofobia, en tantas elecciones como sea necesario, hasta que asuman que nuestra igualdad no se toca”.

Miguel Ángel González, presidente de COGAM, ha manifestado que “los rumores y habladurías se callan con datos, y los datos de las pasadas elecciones son claros: el apoyo mayoritario del colectivo LGTB fue a parar a quienes no nos discriminan”.

La Federación y COGAM había lanzado una campaña bajo el lema de “Los derechos se conquistan; se disfrutan; defiéndelos con tu voto” que se repartió a nivel estatal, y en el barrio de Chueca fue repartida por los voluntarios y voluntarias de COGAM.

Todos los datos y los gráficos se encuentran disponibles en nuestras páginas web www.felgtb.org y www.cogam.es

> Erreportajea: Komunitateak > CHUECA: LOS NUEVOS AIRES DEL VIEJO BARRIO

• Chueca: los nuevos aires del viejo barrio
• Gays y lesbianas pusieron el tradicional y céntrico barrio de Madrid en la vanguardia social y de la moda de Europa
• Público, 2008-02-03 # Pancho Tristán · Madrid

Llegaron los gays y cambió el barrio. Las calles de Chueca, en el distrito Centro de Madrid, son hoy un hervidero de personas, de nuevas tendencias, de lo último en gastronomía. Antes no era así. Lo dice Miguel, por ejemplo, después de ocho años asistiendo a la transformación del barrio desde las vitrinas del negocio de tatuajes en el que trabaja como encargado. Miguel recibe hoy a sus clientes con sombrero. Sus antebrazos están tatuados de arriba a abajo. Miguel es parte de una modernidad llamada Chueca. Miguel habla así: "Yo llevo aquí ocho años, y esto ha cambiado muchísimo, y todo se les debe a los homosexuales, que fueron los que cambiaron este barrio".

Ese cambio no sólo ha hecho del barrio de Chueca un lugar en el que uno puede encontrarse con la última solución de la moda de vanguardia o con interesantes propuestas de hostelería en una marea de restaurantes. De hecho, seguramente no sea eso lo más importante. "Este es un espacio de libertad", sostiene Toni Poveda. Eso es lo más importante.

Toni Poveda es el presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB). Asegura que recuerda cómo comenzó todo: "Al principio abrieron algunos bares para el público gay. Después la librería Berkana. Y así poco a poco hasta hoy".

Sostiene Poveda, orgulloso, que Chueca es hoy un ejemplo de tolerancia celebrado en el resto de Europa como una muestra de la modernización de España, de la "España más abierta". Y que más que de un barrio LGTB -de lesbianas, gays,...- él prefiere hablar de un barri o en el que hay, y se vive, una "rica diversidad", un respeto a las diferencias.

La eclosión ya se cuenta a sí misma,como sucede con todos los movimientos sociales. Además de todas las publicaciones gratuitas dirigidas a la comunidad LGTB que se reparten en los comercios del barrio, basta dar un vistazo a la oferta literaria de la librería Berkana para darse cuenta de la magnitud del fenómeno: Chueca es un mundo, y también un mundo que se cuenta y que se lee. Hay libros de relatos, novelas, cómics -imprescindible "Chuecatown"-,... Cuentan historias que suceden allí, historias de gente normal , de vecinos que molestan, de amores que se escapan. Como en cualquier lugar del mundo, pero en Chueca.

Sobre el otro aspecto del barrio,el más comercial, se muestra optimista el secretario general de la Asociación de Empresarios Gays y Lesbianas (AEGAL), Juan Carlos Alonso. Sostiene Alonso que el hecho de que algunas grandes cadenas internacionales hayan comenzado a instalarse en Chueca es la mejor prueba de la pujanza comercial adquirida por ese manojo de calles que está a tiro de piedra de la Gran Vía. Y se refiere al barrio como un "un ejemplo de recuperación y de convivencia" que ha consigue atraer a clientes "que buscan las últimas tendencias, que quieren estar a la última moda".

Alonso pide apoyo. Dice que de igual manera que hoy se puede hablar de un barrio recuperado y ejemplar por el esfuerzo de las personas que se la jugaron invirtiendo en los tiempos difíciles, hace falta "apoyo institucional" para que los negocios puedan "ponerse al día y evitar que el barrio pierda la personalidad que tiene" ahora que está comenzando la irrupción de las grandes marcas. "Deberían ayudarnos a que juguemos en igualdad de condiciones", defiende.

Ayer, domingo, llovía, y había menos gente en las calles. No había mesas en la plaza de Chueca, no había demasiado problema para conseguir sitio en unos restaurantes que, normalmente, cualquier día bendecido por el beso del sol, estarían hasta arriba de gente. Y las calles estarían llenas, y las parejas de la mano, independientemente de los sexos. "Tendría que haber esa libertad para mostrar tu afectividad en todas partes", dice Toni Poveda. Porque Chueca ya es sitio de libres.