> Dokumentua: Rama Yade > DECLARACION DE LA DESPENALIZACION DE LA HOMOSEXUALIDAD

• Declaración de la despenalización de la homosexualidad
• Declaración de la despenalización de la homosexualidad presentada el 18 de diciembre en las Naciones Unidas por Rama Yade, Secretaria de Estado de Relaciones Exteriores y los Derechos Humanos.
• Los gays y lesbianas Francia, 2008-12-18 # Traducción automática de Google Traductor

Nos complace hacer esta declaración sobre los derechos humanos, orientación sexual y la identidad de género en nombre de [...].

1 - Reafirmamos el principio de la universalidad de los derechos humanos consagrados en la Declaración Universal de los Derechos Humanos que celebramos el 60 º aniversario este año, que establece en su artículo I que "todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos ";

2 - Reafirmamos que toda persona tiene los derechos humanos, sin distinción de ningún tipo, como la raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de otra índole, origen nacional o el origen social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición, tal como está previsto en el artículo 2 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el artículo 2 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos y el Pacto Internacional de Derechos económicos, sociales y culturales, y el artículo 26 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos;

3 - Reafirmamos el principio de no discriminación exige que los derechos humanos se aplican por igual a todos los seres humanos, independientemente de su orientación sexual o identidad de género;

4 - Estamos profundamente preocupados por violaciones de los derechos humanos y las libertades fundamentales basada en la orientación sexual o identidad de género;

5 - También nos preocupa la violencia, el acoso, la discriminación, la exclusión, el estigma y los prejuicios sufridos por las personas en todos los países en el mundo a causa de la orientación sexual o la identidad de género, y que estas prácticas podrían socavar la integridad y la dignidad de las personas que sufren esos abusos.

6 - Condenamos violaciones de los derechos humanos basada en la orientación sexual o identidad de género, dondequiera que se cometan, sobre todo el uso de la pena de muerte, sobre esta base, las ejecuciones extrajudiciales, sumarias o arbitrarias, la tortura y otros tratos o penas crueles, inhumanos y degradantes, la detención o prisión y la privación arbitraria de los derechos económicos, sociales y culturales, incluido el derecho a la salud;

7 - Recordamos la declaración que formuló en 2006 al Consejo de Derechos Humanos cincuenta y cuatro países que soliciten el Presidente de la autorización, en una próxima reunión del Consejo proceda, el debate de estas violaciones;

8 - Acogemos con satisfacción la atención prestada a estos temas por los procedimientos especiales del Consejo de Derechos Humanos y los órganos de los tratados y los alentamos a seguir para integrar la cuestión de violaciones de los derechos humanos basados en la orientación sexual o identidad de género dentro de sus respectivos mandatos;

9 - Acogemos con beneplácito la aprobación de la resolución AG / RES. 2435 (XXXVIII-O/08) sobre "Los derechos humanos, orientación sexual y la identidad de género" por la Asamblea General de la Organización de Estados Americanos en su 38 º período de sesiones el 3 de junio de 2008 ;

10 - Exhortamos a todos los Estados y los mecanismos internacionales para la protección de los derechos humanos pertinentes para llevar a cabo para promover y proteger los derechos humanos de todas las personas, independientemente de su orientación sexual y la identidad género;

11 - Exhortamos a los Estados a que adopten todas las medidas necesarias, incluidas medidas legislativas y administrativas con el fin de que la orientación sexual y la identidad de género no están bajo ninguna circunstancia, la base para las sanciones penales, en particular las ejecuciones , Arresto o detención;

12 - Exhortamos a los Estados a garantizar que las investigaciones se llevan a cabo en violaciones de los derechos humanos basada en la orientación sexual o identidad de género y que los autores son responsables y llevarlos ante la justicia;

13 - Exhortamos a los Estados a proporcionar protección adecuada a los defensores de los derechos humanos y eliminar los obstáculos que les impiden la realización de su labor sobre cuestiones de los derechos humanos y la orientación sexual y la identidad de género. "

Países signatarios
Alemania, Andorra, Argentina, Armenia, Australia, Austria, Bélgica, Bosnia-Herzegovina, Brasil, Bulgaria, Cabo Verde, Canadá, República Centroafricana, Chequia, Chile, Chipre, Croacia, Dinamarca, Ecuador, Eslovaquia, Eslovenia, España, Estonia, Filipinas, Finlandia, Francia , Gabón, Georgia, Grecia, Hungría, Irlanda, Islandia, Israel, Italia, Japón, Letonia, Liechtenstein, Lituania, Luxemburgo, Macedonia, Malta, México, Montenegro, Nueva Zelanda, Noruega, Países Bajos, Portugal, Rumania, San Marino, Serbia, Suecia, Suiza, Reino Unido, Uruguay y Venezuela.

> Dokumentua: Rama Yade > DECLARATION POUR LA DEPENALISATION DE L'HOMOSEXUALITE

• Déclaration pour la dépénalisation de l’homosexualité
• Déclaration pour la décriminalisation de l’homosexualité présentée le 18 décembre devant les Nations Unies par Rama Yade, secrétaire d’Etat aux Affaires Etrangères et aux droits de l’Homme.
• La France Gaie et Lesbienne, 2008-12-18 # http://www.france.qrd.org/index.html

Nous avons l’honneur de faire cette déclaration sur les droits de l’homme, l’orientation sexuelle et l’identité de genre au nom de [...].

1- Nous réaffirmons le principe d’universalité des droits de l’homme, consacré dans la Déclaration universelle des droits de l’homme dont nous célébrons le 60ème anniversaire cette année, et qui prévoit en son article premier que « tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits » ;

2- Nous réaffirmons que chacun peut se prévaloir des droits de l’Homme, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d’opinion politique ou de toute autre opinion, d’origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de toute autre situation, comme le prévoient l’article 2 de la Déclaration universelle des droits de l’homme, les articles 2 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques et du Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels, ainsi que l’article 26 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques ;

3- Nous réaffirmons le principe de non-discrimination qui exige que les droits de l’Homme s’appliquent de la même manière à chaque être humain, indépendamment de l’orientation sexuelle ou de l’identité de genre ;

4- Nous sommes profondément préoccupés par les violations des droits de l’Homme et des libertés fondamentales fondées sur l’orientation sexuelle ou l’identité de genre ;

5- Nous sommes également inquiets au sujet de la violence, du harcèlement, de la discrimination, de l’exclusion, de la stigmatisation et des préjugés dont sont victimes des personnes, dans tous les pays du monde, en raison de l’orientation sexuelle ou de l’identité de genre, et du fait que ces pratiques puissent porter atteinte à l’intégrité et à la dignité des personnes subissant ces abus.

6- Nous condamnons les violations des droits de l’Homme fondées sur l’orientation sexuelle ou l’identité de genre, où qu’elles soient commises, en particulier le recours à la peine de mort sur ce fondement, les exécutions extrajudiciaires, sommaires ou arbitraires, la pratique de la torture et autres traitements ou peines cruels, inhumains et dégradants, l’arrestation ou la détention arbitraire et la privation des droits économiques, sociaux et culturels, notamment le droit à la santé ;

7- Nous rappelons la déclaration prononcée en 2006 devant le Conseil des droits de l’homme par cinquante-quatre pays demandant au Président du Conseil de permettre, lors d’une prochaine session appropriée du Conseil, la discussion de ces violations ;

8- Nous nous félicitons de l’attention accordée à ces sujets par les procédures spéciales du Conseil des droits de l’Homme et par les organes des traités et nous les encourageons à continuer à intégrer la question des violations des droits de l’Homme fondées sur l’orientation sexuelle ou l’identité de genre dans le cadre de leurs mandats respectifs ;

9- Nous saluons l’adoption de la résolution AG/RES. 2435 (XXXVIII-O/08) sur « Les droits de l’Homme, l’orientation sexuelle et l’identité de genre » par l’Assemblée générale de l’Organisation des États américains, lors de sa 38ème session le 3 juin 2008 ;

10- Nous appelons tous les Etats et les mécanismes internationaux de protection des droits de l’Homme pertinents à s’engager à promouvoir et à protéger les droits de l’Homme de toutes les personnes, quelles que soient leur orientation sexuelle et leur identité de genre ;

11- Nous demandons instamment aux Etats de prendre toutes les mesures nécessaires, notamment législatives et administratives, pour garantir que l’orientation sexuelle et l’identité de genre ne soient, en aucune circonstance, le fondement de sanctions pénales, en particulier d’exécutions, d’arrestations ou de détention ;

12- Nous demandons instamment aux Etats de garantir que des enquêtes sont menées sur les violations des droits de l’Homme fondées sur l’orientation sexuelle ou l’identité de genre et que leurs auteurs sont reconnus responsables et traduits en justice ;

13- Nous demandons instamment aux Etats d’assurer une protection adéquate aux défenseurs des droits de l’Homme et de lever les obstacles qui les empêchent de mener leur travail sur les questions des droits de l’Homme et de l’orientation sexuelle et de l’identité de genre. »

• Pays signataires
• Andorre, Argentine, Arménie, Australie, Autriche, Belgique, Bosnie-Herzegovine, Brésil, Bulgarie, Canada, Cap-Vert, République de Centre-Afrique, Chili, Croatie, Chypre, République Tchèque, Danemark, Equateur, Estonie, Finlande, France, Gabon, Géorgie, Allemagne, Grèce, Hongrie, Islande, Irlande, Israël, Italie, Japon, Lettonie, Liechtenstein, Lituanie, Luxembourg, Malte, Mexique, Monténegro, Pays-Bas, Nouvelle-Zélande, Norvège, Portugal, Roumanie, San Marin, Serbie, Slovaquie, Slovénie, Espagne, Suède, Suisse, ex-république yougoslave de Macédoine, Royaume-Uni, Uruguay et Venezuela.

> Dokumentua: THINK GAUR > CONCLUSIONES DEL ENCUENTRO CON EL COLECTIVO GLBT

• CONCLUSIONES DEL ENCUENTRO CON EL COLECTIVO GLBT
• THINK GAUR, 2008-12-17 # EAJ-PNV

En el ámbito de la jornada sobre GLBT se ha llevado a cabo el miércoles 17 de Diciembre de 2008, apuntar que las aportaciones tanto de los colectivos como de los representantes a título personal presentes en el acto han dado lugar a las siguientes conclusiones.

Los frentes abiertos y las acciones a realizar en vista a la mejora de la situación de las personas pertenecientes a los colectivos GLBT, son muy diversos y transversales, pero que se pueden sintetizar en los siguientes apartados.

Ambito de la educación

-Continuar la labor de colaboración entre los colectivos y las instituciones responsables de educación, que se conozca y reconozca la problemática.

Y respecto a la materia en sí, se ha de potenciar el estudio de los temas relacionados, a través de su inclusión en los planes de estudio (curriculum) y la formación permanente del profesorado.

-Acercar la realidad familiar y sexual de los colectivos a las aulas para luchar contra todo tipo de marginación y evitar lacras como el bulling.

Ambito legal

A través de acciones concretas de política institucional revisar e intentar adecuar leyes y elevar propuestas en temas cómo:

-La identidad de género.
-Plan director de inmigración.
-Transfobia, a través de la modificación del código penal.
-Registros civiles, por medio del estudio de las leyes, reglamentos y su aplicación.
-Leyes sobre adopción referentes a parejas de hecho.

Ambito de la salud

-Concreción del protocolo de Osakidetza y su puesta en funcionamiento.

-Información y formación de los profesionales en temas específicos como las revisiones ginecológicas al colectivo de lesbianas.

-Mayor implicación en programas de prevención y tratamiento del SIDA en personas pertenecientes al colectivo.


Ambito Laboral

-Planes de empleo: marginación y transexualidad como condicionantes para el acceso al empleo y trabajo digno.

-Implicación de los sindicatos en la redacción de convenios y el reflejo de la problemática específica de los colectivos en los mismos.

-Inserción laboral.

Ambito Social

-Tratamiento del colectivo dentro del segmento de personas mayores y su especificidad en los servicios que demandan.

-Lo mismo cuando se trata de personas del colectivo con discapacidad o dependencia.

Ambito de la Comunicación

-Visibilización del colectivo desde dentro mismo de los partidos políticos y su proyección pública.

-Tratamiento adecuado de los problemas inherentes a sus integrantes en los medios de comunicación.

Ambito de funcionamiento de las asociaciones

-Temporalidad o atemporalidad de las subvenciones, su tramitación, recepción, etc., y su influencia en el desarrollo de programas.

-Centralización, coordinación o convergencia de acciones a través de un nuevo ente institucional (Observatorio de lucha contra la homofobia) o la potenciación y desarrollo del ya existente Berdindu.

Violencia de género

También se ha tratado un tema importante pero que suscita diferencias de apreciación como es el tema de la violencia de género en el que se aprecia la violencia existente entre parejas del mismo sexo y su posible relación con políticas de igualdad o simplemente de violencia doméstica.

Otras aportaciones

Para concluir también ha habido aportaciones de ideas concretas como el establecimiento de nuevos recursos en el tratamiento de temas cómo:

-La especificación del tema en espacios como bibliotecas.
-El tratamiento diferenciado en ámbitos específicos como el rural.
-Interiorización de las problemáticas del colectivo para intentar mejorar la calidad de vida del mismo.
-Potenciación de actos revindicativos como el día contra la homofobia, lesbofobia y transfobia.

Finalizaríamos diciendo que el PNV también adquiere compromisos firmes cómo:

El seguimiento y defensa de todas las iniciativas tendentes a solucionar los problemas mencionados en el ámbito que le corresponde y en la medida de sus responsabilidades institucionales.

El compromiso explícito del presidente del EBB de trasladar las aportaciones recogidas a todo el ámbito del PNV y la puesta en práctica de políticas y medidas que intenten la consecución de las mismas.

> Dokumentua: Juan Mari Aburto > INTERVENCION EN EL ENCUENTRO THINK GAUR CON EL COLECTIVO GLBT

• ENCUENTRO CON EL COLECTIVO GLBT
• THINK GAUR, 2008-12-17 # Intervención de Juan Mari Aburto

Egun on. Dentro del marco de reflexión Think Gaur Euskadi 2020 del Partido Nacionalista Vasco celebramos hoy un encuentro con las personas representantes de los colectivos gays, lésbicos y transexuales.

Uno más de los numerosos encuentros que hemos venido realizando con colectivos representativos de diversos estratos de nuestra sociedad. Un acto necesario no solo para que los colectivos a los que representáis nos aportéis inquietudes e iniciativas sino también para demostrar a la sociedad en general y a nuestro Partido en particular que la normalidad, la normalización son valores que rigen nuestro Partido y los valores que defendemos en la instituciones en las que desarrollamos labores de gobierno o de oposición.

Con el proceso Think Gaur Euskadi 2020 pretendemos definir un nuevo contrato social con la sociedad vasca. Un proyecto para definir como deberá ser nuestra sociedad en el año 2020. Y en el plano gay, lésbico y transexual, como bien sabéis 12 años que es lo que nos queda para 2020, es mucho tiempo en el que podemos hacer muchas cosas.

Hoy, al igual que hemos hecho con otros colectivos sociales, nos sentamos con vosotros y vosotras para analizar derechos tanto individuales como colectivos.

Los primeros, los derechos individuales ya fueron aprobados en el marco de nuestra V Asamblea General de diciembre de 2007 en la ponencia social. Estos valores, como no podía ser de otra manera también se recogen en el documento Think Gaur Euskadi 2020.

“En la práctica, las políticas sociales de EAJ-PNV persiguen los siguientes objetivos:

• Defensa de los derechos humanos.
• Defensa de la dignidad de las personas, cualquiera que sea su condición.
• Promoción de la justicia social y de la solidaridad. “

PRINCIPIOS Y VALORES DE ACTUACIÓN EN POLÍTICA SOCIAL

• Dignidad.
• Solidaridad.
• Responsabilidad pública.
• Universalidad.
• Igualdad de oportunidades.
• I+D+I.
• Cooperación y coordinación entre administraciones.
• Participación.
• Atención personalizada.
• Atención profesional.
• Complementariedad respecto a la familia.
• Colaboración con el 3º Sector.
• Principios de dignidad en las relaciones laborales.
• Criterios éticos de atención.
• Corresponsabilidad en la financiación.
• Interculturalidad.

No vamos a retroceder en la historia para analizar la realidad de la homosexualidad en la misma. No pretendemos entrar en disquisiciones como las mantenidas por Foucault y Aristófanes sobre la visión o percepción histórica de la homosexualidad y sus categorías. Simplemente reseñar que la homosexualidad existe desde el mismo instante histórico en el que existe la heterosexualidad y que lo único que cambia es su percepción social y su plasmación en derechos en los diferentes momentos de la humanidad..

Lo que sí es cierto es que la misma palabra “homosexual” entró en el ingles solamente en 1892 a partir de un neologismo alemán acuñado alrededor de 20 años antes. Y también es evidente que a pesar de los avances logrados en los años 60 y 70 –al menos en algunos países-, el movimiento por los derechos gays no ha acabado con los prejuicios antihomosexuales ni ha modificado la cultura heterosexual dominante.

No está aún lejos (1977) aquella intervención de un destacado dirigente de la izquierda en la que decía “No, no creo que se les deba castigar. Pero no soy partidario de conceder libertad ni de hacer propaganda del homosexualismo. Creo que hay que poner límites a este tipo de desviaciones, cuando el instinto está tan claramente definido en el mundo occidental. La libertad de los instintos es una libertad respetable…., siempre que no atente en ningún caso a los modelos de convivencia mayoritariamente aceptados como modelos morales positivos”

Contrasta esta intervención con el titulo que diez años después el Colectivo Gay de Madrid –COGAM- da a su revista “¿ENTIENDES …?”

Y hay está la clave de vuestro trabajo, de nuestro trabajo, hacer entender a la sociedad que no hay sitio para la discriminación.

Este año, se celebra la conmemoración de los 60 años de la Declaración de derechos humanos de las Naciones Unidas. Pero como todos y todas sabemos que exista una declaración no significa de facto que existan unos derechos. Así, no fue hasta el último tercio del siglo pasado cuando las personas gays, las personas lesbianas y las personas transexuales, en Europa en general y en España en particular comenzásteis a gozar de derechos individuales y colectivos que hasta entonces teníamos prohibidos. Y digo “teníamos prohibidos” porque si se trata de derechos individuales y colectivos se trata de derechos humanos condición esta última a la que todos pertenecemos.

Y para muestra los resultados que llevaron a la elaboración de los “Principios de Yogyakarta” que recoge una serie de principios sobre cómo se aplican los estándares y legislación internacional de derechos humanos a las cuestiones de orientación sexual e identidad de género. Unas conclusiones para llorar que nos hacen ver la necesidad de seguir trabajando de forma unida y coordinada.

La construcción de Europa tambien recoge estos derechos en la Carta de Derechos Fundamentales de la Unión Europea: cap I Dignuidad (art. 1 al 5), cap II. Libertades (art 6 al 19), cap II Igualdad (art. 20 al 26), cap IV Solidaridad (art 27 a 38), cap V Ciudadanía (art. 39 al 46), cap VI Justicia (art. 47 al 50).

Nuestros documentos de trabajo más relevantes de los últimos años; ponencia social 2007, Bizkaia 2015 y Think Gaur Euskadi 2020, recogen la construcción social de este País, basándose en una institución fundamental, la familia. Y cuando lo hacemos, no estamos pensando en una familia tradicional de padre, madre e hijos e hijas, no. Así, decimos: “ la familia ha sido, es y debe seguir siendo la institución troncal de la sociedad vasca. La familia es un valor inherente al nacionalismo vasco. Es la forma fundamental de socialización y por tanto el ámbito natural y principal en el que se debe desarrollar la vida de las personas. Pero no podemos dejar de ver la realidad social en la cual la familia tradicional se ve acompañada por otros modelos familiares. ….. hay una extensión de familias monoparentales con menores a cargo, unidades familiares con un único miembro o parejas del mismo sexo …..”

En 2003, el Parlamento Vasco aprobó la Ley de parejas, que permite las parejas homosexuales. Una reivindicación de los colectivos a los que representáis, que al margen del debate que suscita si dicha pareja se debe o no denominar matrimonio, constituye en sí misma un avance en los derechos colectivos no sólo de los colectivos gays, lésbicos y transexuales sino de toda la sociedad en general.

Debemos seguir dando pasos y debemos hacerlos de forma conjunta, vosotros tercer sector y nosotros partido político.

Hoy, os pedimos que nos ayudéis a definir, igual que hicimos en su día con el sirimiri de la igualdad de las mujeres en Emakunde, como deben ser los aspersores de este sirimiri, para que quienes apostamos por la igualdad, seamos capaces de doblegar a los que aún hoy no son capaces de defender todo los derechos para todos los seres humanos.

Eskerrik Asko.

> Berria: Bestelakoak > LA AGENCIA SERVIMEDIA PRESENTA MAÑANA EN BARCELONA "PERIODISME SOCIAL"

• La agencia Servimedia presenta mañana en Barcelona "Periodisme social", la edición catalana del libro de estilo de Servimedia
• En la sede de la ONCE y, por la tarde, en la del Institut d'Estudis Catalans
• Servimedia, 2008-06-11

"Periodisme social", el Libro de estilo de la agencia de noticias Servimedia, se presenta mañana jueves en Barcelona, en su edición para Cataluña.

Es el primer manual de este tipo que se edita en España y está orientado al tratamiento de las noticias de carácter social. Además, fija las pautas estilísticas por las que se rige la agencia de noticias Servimedia.

La sede de la ONCE en Barcelona acogerá por la mañana una presentación en la que intervendrán la consejera catalana de Acción Social y Ciudadanía de la Generalitat, Carme Capdevila; el decano del Colegio de Periodistas de Cataluña, Josep Carles Rius; la delegada de la ONCE en Cataluña, Teresa Palahi, y el director general de Servimedia, José Manuel González Huesa.

"Periodisme social. El compromís de la informació", manual en el que también han participado la Universitat Autònoma de Barcelona y el Institut d´Estudis Catalans, pretende servir de guía a los profesionales y de ayuda a los estudiantes que redacten noticias relacionadas con la discapacidad, la mujer, los menores, la inmigración, la salud, el medio ambiente, etcétera.

Por la tarde, a partir de las 17.00 horas, tendrá lugar en la sede del Institut d´Estudis Catalans en la Ciudad Condal una jornada sobre "la contribución del periodismo social a la elaboración de un lenguaje integrador", en la que participarán lingüistas y periodistas de diferentes medios de comunicación.

La edición catalana del Libro de estilo de Servimedia, traducida por el profesor de Lengua Catalana de la Universidad Autónoma de Barcelona, Daniel Casals Martorell, recoge una colaboración del decano del Colegio de Periodistas de Cataluña, Josep Carles Rius; del presidente de la Sección Filológica del Instituto de Estudios Catalanes, y de la consejera catalana de Acción Social y Ciudadanía, Carme Capdevila.

ACTITUD PERSONAL DEL PERIODISTA "Periodisme social" aspira a ser un manual de referencia en Cataluña de la información social, proponiendo no sólo reglas periodísticas o enfoques más sociales de la actualidad diaria, sino también un cambio en la actitud personal del periodista a la hora de enfrentarse a lo que ocurre a su alrededor.

El manual ha sido elaborado por el redactor jefe de la Sección de Autonomías de Servimedia, Luis Miguel Belda; el profesor de la Universidad Autónoma de Barcelona, Daniel Casals Martorell; y los periodistas Juan Emilio Maíllo y José María Prieto, con la colaboración de periodistas de la agencia y distintos expertos.

"Periodisme social" aborda, entre otros temas, el tratamiento periodístico de las personas con discapacidad, personas de talla baja, personas ciegas, personas inmigrantes, prostitución, malos tratos, menores, periodismo ciudadano, RSC, tercer sector, personas mayores, creencias religiosas o personas sin hogar.

De igual modo, refiere a las personas con enfermedad mental, los fenómenos del racismo, la xenofobia y la homofobia; suicidio, medio ambiente, salud y ciencia, y el ámbito de las adicciones, como el alcohol, los estupefacientes o el juego patológico.

Servimedia, que acaba de cumplir 20 años, es la agencia de prensa de información social de referencia, tanto a nivel nacional como internacional, y da empleo a cien profesionales, de los que un 47 por ciento tiene alguna discapacidad.

> Berria: Erotismoa > CATALUNYA: COMO CONTROLAR OBRAS DE CONTENIDO EROTICO EN LA BIBLIOTECA PUBLICA DE LLEIDA

• Cultura de alto contenido erótico, accesible a niños en la Biblioteca
• La Mañana, 2008-06-06 # Alfonso L. Congostrina · Lleida

La Biblioteca Pública de Lleida ofrece entre la amplia variedad de títulos, revistas, vídeos y cultura, en todo tipo de formatos, una amplia gama de cómics, los tradicionalmente llamados tebeos, no aptos para menores de edad. Algunos padres cuyos hijos son usuarios de la biblioteca han criticado que dicha información cultural pueda caer en las manos de un niño “en unas dependencias de la Generalitat de Catalunya”.

La directora de la Biblioteca Pública de Lleida, Carme Ariche, preguntada sobre esta cuestión aseguró: “En la planta baja de nuestras dependencias se encuentran los lugares propios para los niños, mientras que el resto de pisos es el del resto de público”. Aún así, Ariche dejó claro que si vienen los niños solos “no podemos hacer gran cosa”. La directora informó que si los menores no vienen acompañados de sus progenitores es posible que accedan a zonas en las que hay contenidos impropios para su más tierna edad. Si los vigilantes o los trabajadores de la biblioteca interceptan a algún menor en una zona donde hay cultura para mayores de 18 años “son expulsados del lugar y trasladados a la planta propia para los niños”. Aún así la directora aseguró ayer a este rotativo que este tipo de vigilancia tiene muchos defectos: “Nuestro trabajo es el de bibliotecarios y no el de policías o censuradores”. Ariche confesó que es muy posible que algún menor de 18 años pueda acceder a ciertos cómics impropios para su edad esquivando la supervisión de los trabajadores del centro “cuya labor es otra muy distinta”.


La responsable de la biblioteca dejó claro que este tipo de material “erótico” está catalogado como tal en la zona de vídeos con un triángulo de color verde y en los tebeos con la correspondiente inscripción de “Sólo adultos”. Ariche afirmó que si un menor acude solo a la biblioteca, sin la compañía de sus padres, y quiere utilizar el servicio de préstamo de material para llevarse productos culturales impropios de su edad el trabajador no se lo permite. Aún así, la directora aseguró que es muy consciente que alguno de los niños sacan estos materiales culturales utilizando una máquina de autopréstamo. Los menores acercan al detector su carnet de la biblioteca, automáticamente hacen lo mismo con el tebeo, vídeo o libro de carácter erótico y “salen tranquilamente de la biblioteca”.


El número de horas que permanece abierto el centro de la Generalitat hace que, salvo cuestiones básicas de orden, sea muy complicado adivinar que productos culturales están consumiendo los usuarios. “Además nosotros no somos, ni debemos ser, censores de ningún tipo”, aseguraba la directora.


Entre los cómics que se pueden consultar están los originarios de Japón en que muestran con quizás demasiados detalles relaciones sexuales de carácter heterosexual, lesbianas y de carácter gay con un realismo casi perfecto, si no fuera por ciertas dimensiones. También hay productos nacionales como las andanzas de una prostituta llamada Clara.


Con tangas y a lo loco
La infancia es una enfermedad que se cura con el tiempo. Mis primeros recuerdos como ser humano son los del cuchillo de cortar el jamón que utilizaba mi padre, afortunadamente, sólo para cortar embutido. Cuando empecé a caminar intentaba subirme en mil y un taburetes para dar alcance a la citada arma y una vez armado no sé muy bien que hacer. Mi madre siempre estaba atenta y me premiaba con alguna pequeña castaña, de esas que han caído en desuso, y con el tiempo se me acabaron las ganas de armarme.


La adolescencia es ese periodo de estupidez en la que algunos adultos recaen habitualmente. Un compañero de clase con el que compartía pupitre me enseñó en un dictado unas cartas que había encontrado en la mesilla de noche de sus progenitores. Allí aparecían señoritas que sonreían mientras nos mostraban sus más ocultos y peludos encantos. No había internet, ni cadenas de televisión en las que emitiesen “con tangas y a lo loco”. Creo que, pese a las carencias, conseguí convertirme en un ser humano adulto bastante normalito. Bueno, soy perodista.

> Berria: Oroitzapena > VIAJE AL DEPOSITO DEL PASADO

Maleta del general republicano Vicente Rojo / Foto: Alvaro García

• Viaje al depósito del pasado
• El Centro Documental de la Memoria Histórica de Salamanca reunirá fondos inéditos
• El País, 2008-05-28 # José Andrés Rojo · Madrid

Juan Alcalde (Madrid, 1918) es artista y cuando murió Azaña durante su exilio en Montauban lo llamaron para que hiciera un retrato del que había sido presidente de la República Española. "El hotel estaba lleno de soldados nazis, que imponían por la elegancia de su indumentaria", contaba ayer a sus 90 años. Lo dejaron allí solo con el cuerpo del difunto, así que fue de los últimos testigos en atrapar la dignidad del imponente político y escritor. "Yo creo que ese hombre tan fino, penetrante y espiritual murió de miedo, que es una forma muy decente de morir", añadió. Su dibujo de Azaña está ahora en el Ministerio de Cultura y formará parte de los miles de papeles que se trasladarán al Centro Documental de la Memoria Histórica, en Salamanca.

Durante una reunión con Joan Manuel Tresserras, consejero de Cultura de la Generalitat, el ministro de Cultura, César Antonio Molina, anunció ayer que el próximo 19 de junio se reunirá el patronato del centro para nombrar a su director. La necesidad de construir una gran institución que recoja la memoria dispersa de la Guerra Civil, que establece la Ley de la Memoria Histórica, empieza así a adquirir contornos por fin más precisos.

Como tantos republicanos que salieron a Francia rumbo al exilio después del avance franquista por Cataluña, Juan Alcalde no tarda en hablar del terrible sufrimiento de los campos de concentración. "Cuando por fin conseguimos escapar y llegamos a Montauban, uno de los que iba en el grupo propuso que cerráramos los ojos y nos suicidáramos. Yo, que tanto había deseado morir, defendí la vida", recuerda ahora. Como esta historia, hay muchas que quieren ser escuchadas después de tanto tiempo.

Eso fue lo que, en su día, desencadenó la puesta en marcha de la criticada Ley de la Memoria Histórica, de tramitación tan complicada. El centro que se pondrá en marcha en Salamanca tiene su origen en ese texto legal. Molina informó ayer a Tresserras que el 18 de junio tiene previsto realizar, junto al patronato del centro, una visita al Archivo General de la Administración de Alcalá de Henares. Allí están depositadas 120.000 cajas, dispuestas a lo largo de varios kilómetros, cuyo destino es la institución archivística de Salamanca. Es sólo una parte de los abundantes fondos que se reunirán allí.

Hay otros muchos documentos que vienen de otros sitios. Como ocurrió con Juan Alcalde y su dibujo de Azaña, son muchas iniciativas individuales las que con el tiempo alimentarán el nuevo centro. Hay papeles que proceden del exilio. De Francia, de Argentina, de Uruguay, de México, de Rusia, incluso de Bélgica. En algunos lugares ha habido personas concretas embarcadas en la tarea de reunir esa memoria dispersa, como Narciso Alba en Toulouse. Pero también se han donado carteles de Mateo, las esculturas que Palacio hizo de la defensa de Madrid, piezas de Ange Hernan sobre la vida en el exilio de Francia, maquetas de los campos de concentración. Incluso la maleta del general Rojo, que ha cedido Carlos Flóres.

Ángel Lluis Encinas, historiador y profesor de literatura rusa en la Universidad Complutense, se ocupa de recuperar la memoria de la Guerra Civil en la antigua Unión Soviética. Allí están también dispersos los archivos, así que explica que ha frecuentado muchos para encontrar información relevante. En este caso, no serán los papeles originales los que llegarán a Salamanca, sino los documentos microfilmados. El centro nace, en ese sentido, no sólo con la vocación de convertirse en el gran archivo de referencia, sino de poner también en marcha estudios de todo tipo sobre aquellos años difíciles.

"Ya se ha recuperado una documentación muy valiosa sobre las relaciones literarias entre España y la Unión Soviética durante los treinta", añade Encinas, "pero también se han conseguido más de 200 fotos de la guerra en el frente y la retaguardia republicanos. Pero lo más importante ha sido tener acceso, además de a la documentación del Estado Mayor del Ejército Popular que se guardó allí, a los informes de los comisarios y consejeros rusos que colaboraron durante el conflicto con la República".

Los papeles que saldrán hacia Cataluña
Hubo mucho barullo en enero de 2006 cuando salieron de Salamanca 500 de las 507 cajas que regresaban a Cataluña con documentos de la Generalitat. Quienes querían evitar la dispersión del archivo protestaron, pero las instituciones funcionaron y empezó a cumplirse la Ley 21 / 2005 de Restitución a la Generalitat de Cataluña de los documentos incautados durante la Guerra Civil. "Ayer se inició el último capítulo para que regresen los papeles reclamados por Cataluña", comentó el consejero de Cultura de la Generalitat, Joan Manuel Tresserras, después de reunirse ayer en Madrid con César Antonio Molina, ministro de Cultura, y celebró la buena sintonía entre las dos instituciones que desbloquea así una serie de asuntos pendientes.

En la reunión celebrada ayer, se habló de la próxima puesta en marcha del Centro Documental de la Memoria Histórica, con el nombramiento de su director. A partir de ahí se fijará un calendario de actuaciones para el cumplimiento de la citada ley de 2005. "Esa ley establece que será una reunión mixta entre la Generalitat y el ministerio la que decida esas fechas", dijo Tresseras. "Y el ministro se ha comprometido a fijar la reunión de la comisión antes de finales de junio".

No habrá problema con las siete cajas con documentación de la Generalitat que aún deben volver a Cataluña desde Salamanca. De lo que ahora se trata es del regreso de lo que reclaman los particulares. Los expertos ya han establecido que se trata de unos dos millones de documentos, unas 1.300 cajas, que pertenecen a unos 295 particulares (ya sean personas concretas o instituciones privadas, como partidos políticos o sindicatos, por ejemplo). ¿Qué falta por hacer? Que la comisión valide esa identificación, que se digitalicen los fondos (con copias para el Archivo de Cataluña y para el de Salamanca), que viajen las cajas a Cataluña y que la Generalitat las devuelva a sus dueños.

La reacción en Salamanca fue ayer inmediata: Fernando Rodríguez, portavoz del equipo de gobierno del Ayuntamiento de Salamanca, calificó de "tomadura de pelo" la posible segunda salida de documentos del Archivo de la Guerra Civil, y reveló que el Consistorio de Salamanca espera del Estado que no realice nuevas actuaciones hasta que la Justicia decida sobre los recursos presentados por el Ayuntamiento de Salamanca con respecto al primer traslado.

Además de otros asuntos, ayer el ministro y el consejero hablaron también de dinero. Concretamente de los 51,33 millones de euros que el Ministerio de Cultura invierte en Cataluña.

> Berria: Interneta > WIKIPEDIA INICIA UN PROYECTO LGBT

• Inicia Wikipedia proyecto LGBT
• Universo Gay, 2008-03-07 # Fernando González

El portal electrónico "Wikipedia" ha abierto un proyecto que tiene por objetivo difundir el conocimiento y optimización de los temas referentes a la diversidad sexual. Para ello invita a entusiastas colaboradores a participar en dicho asunto.

Esta noticia definitivamente no es nueva, incluso puede sonar añeja para algunos, tanto que supondría no ser preciso para considerarla, pero la cultura y el estudio LGBT, así como todo lo que implique el colectivo gay es siempre importante para dar a conocer. La Enciclopedia Wikipedia, aborda diversos temas y áreas de conocimiento de la humanidad, por lo cual posee diversos portales como ciencias humanas, naturales, sociales, formales, artes, tecnologías y sociedad, entre ellos los temas circundantes a la diversidad sexual. En este wikiportal se aspira a ser un puente de enlace a todas las publicaciones en castellano relacionados con la homo, la bi y la transexualidad, por ende, la cultura LGBT, con la valiosa participación de un grupo de editores que buscan maximizar la calidad de estos trabajos. Al realizar estas acciones también se optimiza el alcance con los estudios Queer.

En esta sección de wikipedia, se podrá encontrar artículos destacados como la “Homosexualidad en España”, conocimientos poco divulgados, definiciones, historia LGBT, petición de ayuda por parte de los lectores, cultura LGBT, como son escritores, literatura, comic y animación, cine, televisión y medios de comunicación. En el Wikiproyecto LGBT, además de las metas anteriormente mencionadas, se espera que esta página electrónica colabore en la coadyuvación de esfuerzos de los autores, por lo que todavía se extiende la invitación a aquellos interesados en participar con sus aportaciones, solo tendrían que añadir su nombre a la lista de miembros y preguntar en la página de discusión al respecto, no importa la orientación sexual.

Sus objetivos son claros: (1) Funcionamiento activo de esta sección, (2) Convertir en destacados todos los escritos LGBT, y (3) Mantener la calidad de cada artículo para que el interés de los consumidores no decaiga. Sus propósitos muestran la firme actitud de realzar los contenidos del mundo homosexual en textos de gran riqueza teórica y analítica, pues permite detectar lo ya existentes, desarrollar cánones de excelencia y por consiguiente verificar los estándares de calidad, rastrear aquellos pasajes cuyo contenido LGBT y Queer no estén dentro de este formato, entre otros.

Existen artículos solicitados, esbozos por desarrollar, entre una amplia gama de actividades que pueden evolucionar.

Claramente los temas de diversidad sexual necesitan crecer en cantidad y calidad, pues los círculos LGBT podrían crecer más e invadir mayores espacios sociales, culturales, ideológicos y de otro género. Definitivamente, la construcción de una montaña de ideas y acciones es lo que se necesita para que empresarios, artistas, intelectuales, sociólogos, filósofos, médicos, políticos, trabajadores sociales, psicólogos y orientadores puedan contribuir con su conocimiento en beneficio de aquellos involucrados en las líneas y colores y del colectivo LGBT.

> Berria: Emakumeak > EUSKO IKASKUNTZA OFRECE UNA WEB QUE REFLEJA LA REALIDAD DE LA MUJER VASCA

• Eusko Ikaskuntza ofrece una web que refleja la "realidad" de la mujer vasca
• Andresare también analiza estudios sobre feminismo. Quiere reconocer la labor de mujeres que trabajan de forma "silenciosa" en distintos ámbitos sociales
• Noticias de Gipuzkoa, 2008-02-26 # A.A. · Donostia

Un escaparate a través del que dar cuenta de la realidad de las mujeres vascas y, fundamentalmente, de la situación de los estudios feministas y de género producidos en Euskal Herria. Éstos son los dos vectores principales que guían la nueva web de Eusko Ikaskuntza, denominada Andresare, presentada ayer por Teresa del Valle, vicepresidenta de la entidad cultural, y Jone Miren Hernández, miembro de la misma institución.

Estas dos líneas centrales de trabajo se concretan en una serie de apartados alrededor de los cuales se articularán los contenidos de la página web, en la que Eusko Ikaskuntza trabaja desde hace más de un año.

"Quiere reconocer la labor de aquellas mujeres que han venido trabajando de forma más o menos silenciosa desde distintos ámbitos de la realidad social vasca, y que no tienen por qué estar necesariamente vinculadas a la academia, la creación o el conocimiento", explicaron las impulsoras de este proyecto.

En concreto, se trata de mujeres que, desde "su quehacer cotidiano, se afanaron por hacer de la vasca una sociedad mejor" y más desarrollada.

El usuario que se introduzca en la web encontrará en una de las secciones, llamada Biografías, las vidas y las memorias de mujeres destacables.

Por otra lado, se ha habilitado otro apartado, El Proyecto, que constituye "la auténtica apuesta" de Andresare. "Acoge una base de datos de la producción científica en materia de mujeres, feminismo y estudios de género en Euskal Herria, y un fondo documental donde, en la medida de lo posible, se irán almacenando los materiales y estudios propiamente dichos", explicaron Del Valle y Hernández.

Unida a este apartado estará la sección Quién es Quién, protagonizada por todo tipo de mujeres y hombres implicados en la "producción del conocimiento" y, específicamente, en los estudios feministas o de género.

La web incluirá una sección de Noticias y otra de Agenda, donde se prestará especial atención a los eventos científicos o académicos.

Otro punto de la página electrónica de Andresare recogerá la opinión de las usuarias sobre distintos aspectos de la realidad que les afectan. En este caso, también se dará la palabra a los hombres con el fin de que "reflexionen sobre situaciones o circunstancias" que afectan a las mujeres o a su relación con ellas.

En este apartado dedicado a cuestiones de actualidad se incluirá, igualmente, una sección de reseñas cuyo objetivo será dar eco y dotar de relevancia a publicaciones de diferente tipo que, o bien tengan como protagonistas a las mujeres vascas, o bien estén dedicadas a desarrollar la investigación y producción feminista o de los estudios de género.

> Berria: Emakumeak > ANDRESARE.NET, FOMENTARA LA FIGURA DE LA MUJER A TRAVES DE LA RED

• Creada por Eusko Ikaskuntza
• Andresare.net, fomentará la figura de la mujer a través de la red
• EITB 24, 2008-02-26

La web, que se presenta hoy aunque ya puede consultarse, nace con la vocación de convertirse en una "biblioteca virtual de materiales de estudio sobre la mujer". Recoge noticias, biografías y otros datos de interés.

Ha nacido andresare.net, una web que, apoyándose en las nuevas tecnologías, pretende mostrar e impulsar la realidad de las mujeres vascas a través del conocimiento, la creación y la ciencia.

La iniciativa, impulsada por Eusko Ikaskuntza con el respaldo de Emakunde y la Defensoría para la Igualdad de Mujeres y Hombres de la CAV, se presenta oficialmente hoy en Donostia-San Sebastián (en un acto con la presencia de personalidades institucionales y sociales) pero puede consultarse ya en la red.

Con una extensa base de datos recabada durante varios años, Andresare busca convertirse en algo similar a una "biblioteca virtual de materiales de estudios sobre la mujer".

Para ello, cuenta con una base de datos y un fondo documental con el que busca dar relevancia a los conocimientos y trabajos desarrollados por las mujeres vascas.

La web incluye varios espacios con noticias, agendas, recursos humanos, opinión, enlaces a otras webs o un espacio llamado "quién es quien", que incluye biografías de mujeres que han luchado o luchan por mejorar la sociedad vasca.

Esta iniciativa nace para promover la presencia de las mujeres como objeto y como sujeto siempre desde el prisma del conocimiento y la ciencia y con la ayuda de las nuevas tecnologías. Andresare aspira a reunir y difundir los trabajos realizados por mujeres y sobre mujeres en ámbitos como la Historia, la Sociología, la Antropología, el Arte, la Arquitectura, la Música, la Literatura, etc. Todo ello tendrá cabida en una web orientada a la visualización del papel de las mujeres y a temáticas vinculadas a los estudios de género. De hecho, serán las mujeres vascas y el conocimiento producido en torno a su realidad quienes copen la mayor parte de los contenidos de Andresare.

> Berria: Emakumeak > EUSKO IKASKUNTZA REUNE ESTUDIOS SOBRE LA MUJER EN ANDRESARE

• Eusko Ikaskuntza reúne estudios sobre la mujer en Internet
• El País, 2008-02-26 # Y. M. · San Sebastián

Los estudios sobre mujer, feminismo y género enmarcados en la realidad vasca y relacionados con los más diversos campos del saber, desde la antropología a la ingeniería, tienen un nuevo altavoz en Internet: la web www.andresare.net. Eusko Ikaskuntza ha impulsado esta iniciativa con el respaldo de Emakunde y de la Defensoría para la Igualdad de Mujeres y Hombres de Euskadi.

El proyecto Andresare no parte de cero. Hace ya seis años, dos antropólogas sociales (Teresa del Valle y Jone Miren Hernández) publicaron “Estudio bibliográfico de las investigaciones sobre sistemas y relaciones de género en Euskal Herria”. Ese trabajo recoge un corpus que abarca de los años ochenta del siglo XX hasta 2002.

Ahora, todas esas referencias se han trasladado a la web de Andresare y se irán completando con nueva bibliografía y datos de otros campos del conocimiento que no se contemplaban en el trabajo inicial, como los vinculados a la ingeniería o a la tecnología. Además, en la medida de lo posible, se volcarán los artículos y textos originales o se indicarán los vínculos para acceder a ellos, según explicó ayer Del Valle.

Éste será el núcleo de Andresare, que tiene entre sus objetivos incentivar la investigación básica y aplicada. La web pretende también rescatar figuras de mujeres poco reconocidas públicamente para incorporarlas a la memoria colectiva. Su historia se encontrará en la ventana “Biografías”, mientras que “Quién es quien” se abrirá al perfil de personas que han aportado conocimientos científicos sobre mujer, feminismo y género.