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2008/10/01

> Iritzia: Iñigo Lamarca > LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS MAYORES

  • Los derechos de las personas mayores
  • Gara, 2008-10-01 # Iñigo Lamarca · Ararteko

Nuestra sociedad debe un especial cuidado, atención y respeto a sus mayores, estén en la situación en la que estén. Quien desee participar activamente en la vida social deberá poder hacerlo sin sufrir ninguna discriminación por motivo de edad


Las personas mayores constituyen un sector de la población cada vez más numeroso en nuestra comunidad: son ya 400.000, casi la quinta parte del total de la población. Buena parte de ellas tiene más de 80 años; en concreto, unas 75.000 mujeres y 36.000 hombres han superado esa edad. Con frecuencia, este tipo de datos suele presentarse como algo negativo, como una carga, una situación que exige cada vez más recursos asistenciales, sanitarios, económicos... olvidando que la prolongación de la vida en condiciones dignas es un gran logro social por el que todas las generaciones han trabajado.


Hablamos de «mayores», en general, pero, lógicamente, en un colectivo tan numeroso hay situaciones muy diferentes: hay quien es plenamente autónomo para regir su vida y hay también quien depende de otras personas para casi todo; hay quien se siente con energía para seguir participando en la dinámica social y quien sólo desea descansar y dedicar el tiempo que le resta al ocio o a su familia más próxima; hay quien vive sola y hay quien vive rodeado de sus familiares o en una residencia; hay quien tiene unos recursos económicos suficientes para vivir dignamente y quien apenas tiene para llegar a fin de mes; hay quien vive en una casa o un piso accesible y quien casi no puede salir a la calle; hay quien es cuidado pero también quien cuida, a otras personas mayores, a los nietos...


Nuestra sociedad debe un especial cuidado, atención y respeto a sus mayores, estén en la situación en la que estén. Quien desee participar activamente en la vida social deberá poder hacerlo sin sufrir ninguna discriminación por motivo de edad, y quien necesita apoyo para poder vivir dignamente deberá recibir la ayuda necesaria.


Vamos haciéndonos cada vez más conscientes de algunas de las lacras que impiden el pleno desarrollo de los derechos de las personas, como el racismo o el sexismo. Sin embargo, somos todavía muy poco conscientes de las discriminaciones por motivo de edad: el edadismo. Se está logrando una mayor sensibilidad, por ejemplo, respecto al maltrato infantil o a la violencia de género, pero se hace todavía poco para prevenir el mal trato (el trato inadecuado) a las personas mayores, mucho más frecuente de lo que suele imaginarse. A veces, ni siquiera somos conscientes de que una determinada manera de relacionarnos con ellos, puede incluso que con la mejor voluntad, supone, de hecho, un trato inadecuado, poco respetuoso con sus derechos y necesidades.


En materia de derechos, el camino por recorrer es casi siempre más largo que el tramo recorrido. Para comprobarlo, basta comparar la realidad con cualquiera de las normas o códigos existentes. Recuérdense, por ejemplo, los primeros párrafos de la Declaración Universal, que próximamente cumplirá sus 60 años: «Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos...»; «toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamadas en esta Declaración sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole...». Añadamos a este listado la edad y defendamos, en el día a día, los derechos de las personas mayores. El día 1 de octubre, declarado Día internacional de la tercera edad, nos recuerda esta tarea.

2008/07/17

> Berria: Berdintasuna > GIPUZKOA: EL ARARTEKO CONSIDERA QUE EL GOBIERNO FORAL INCUMPLE EL PRINCIPIO DE IGUALDAD

  • La presencia de mujeres no alcanza el 40%
  • El Ararteko considera que el gobierno foral incumple el principio de igualdad
  • El Gobierno foral está formado por 7 hombres y 4 mujeres y el Ararteko afirma que la norma foral se cumple si hay un mínimo de 5 hombres o mujeres
  • El Diario Vasco, 2008-07-17 # EFE · San Sebastián

El Ararteko, Iñigo Lamarca, ha emitido un informe del que se deduce que la Diputación foral de Gipuzkoa incumple el principio de representación equilibrada entre sexos en su propia composición, ya que la presencia de mujeres en el gobierno foral no alcanza el 40%.


El Ararteko ha emitido este informe a instancias del PSE/EE que en septiembre del pasado año presentó una queja porque el gobierno foral guipuzcoano estaba formado por 7 hombres y 4 mujeres, lo que a su juicio incumple lo establecido en la norma foral 6/2005, que detalla que en el ejecutivo guipuzcoano ambos sexos deben estar representados al menos al 40%.


La Diputación argumentó que el 40% de los 11 miembros del gobierno foral es 4,4, y que al ser el decimal inferior a cinco, el mínimo de mujeres u hombres en el ejecutivo era de 4.


Sin embargo, el Ararteko no ha aceptado este argumento y ha afirmado en su informe que, en un gabinete de 11 diputados, la norma foral se cumple si hay un mínimo de 5 hombres o mujeres.


Interpelación del PSE-EE
El documento ha sido dado a conocer hoy por el secretario general del PSE/EE de Gipuzkoa, Iñaki Arriola, quien ha acusado a la Diputación de incumplir la norma foral 6/2005, que regula la organización de las instituciones forales, por lo que ha sido definido por el dirigente socialista como "la constitución interna".


En su opinión, la Diputación "carece de autoridad moral" para hablar de planes de igualdad cuando en su propio seno no cumple la legislación vigente en esta materia.


El grupo socialista ha presentado una interpelación para que el diputado general, Markel Olano, para que explique qué medidas adoptará para cumplir los criterios establecidos por el Ararteko acerca de la composición del gobierno foral.


Arriola ha explicado que la Diputación debe reformar el gobierno foral para incluir una mujer más, en detrimento de un hombre.


El dirigente socialista ha explicado que ahora no cabe la posibilidad de presentar un recurso contra el decreto que configuró el ejecutivo guipuzcoano y ha considerado que se trata de una cuestión de "responsabilidad política".

2008/07/09

> Berria: Hezkuntza > IÑIGO LAMARCA DENUNCIA EL INFIERNO QUE VIVEN LOS ADOLESCENTES HOMOSEXUALES

  • El Ararteko denuncia el "infierno" que viven los adolescentes gays
  • Iñigo Lamarca aboga por erradicar la idea de la heterosexualidad omnipresente
  • El Defensor del Pueblo afirma que la educación debe tener en cuenta el plano afectivo-sexual de cada persona
  • Noticias de Gipuzkoa, 2008-07-09

El Ararteko, Iñigo Lamarca, defendió ayer la necesidad de erradicar el bullying , la heterosexualidad omnipresente y la creencia generalizada de que es mejor ser heterosexual, con el objeto de luchar contra el "infierno" que viven muchas personas homosexuales durante su adolescencia. El Defensor del Pueblo ofreció una conferencia sobre sus vivencias como homosexual con los Cursos de Verano de la UPV como trasfondo, en un ciclo titulado Diversidad afectivo-sexual en la escuela: conflictos y vías de solución .


Lamarca destacó que el 99,99% de los jóvenes gays ocultan su condición "para no sufrir acoso escolar" y relató que él mismo vivió un periodo de autorrechazo durante su adolescencia. En este sentido, explicó que educar a los niños en la heterosexualidad crea en el chico homosexual sentimientos de rechazo a sí mismo, de miedo a no ser aceptado o de culpa.


Lamarca defendió la necesidad de trabajar con los valores, partiendo desde el respeto al plano afectivo-sexual de cada persona. Para ello, abogó por ofrecer una buena educación a los jóvenes, "pero para conseguirlo se debe ofrecer una formación adecuada al profesorado e introducir estos valores dentro del currículum de Euskadi", añadió.


En opinión del Ararteko, no son de fiar la mayoría de los estudios que intentan dar a conocer las posibles causas de la homosexualidad -padre ausente, madre posesiva, gran presencia de referentes masculinos, entre otros-. Lamarca manifestó que las premisas de dichos trabajos "reprimen la sensibilidad y el desarrollo" del adolescente. "Si a un niño le cohibimos ese aspecto, se le amputa la capacidad de empatizar con otras personas y con los problemas de los demás", agregó.


Aunque en los últimos 20 años la situación ha cambiado notablemente, todavía se pueden vivir situaciones que actúan contra la homosexualidad. Según comentó, otra realidad que sigue latente es el "sentimiento de culpa" respecto a los padres, ya que "desde pequeños se educan a los niños para que tengan una pareja heterosexual e hijos". "Los adolescentes homosexuales sienten que no van a cumplir con lo que sus padres desean. También ocurre con los padres abiertos y tolerantes con la homosexualidad, ya que, si se les pregunta la respuesta es muy clara: A mí me parece muy bien, pero que no sea mi hijo ", comentó.

2008/07/08

> Berria: Hezkuntza > LAMARCA: "HAY QUE ERRADICAR LA IDEA DE LA HETEROSEXUALIDAD OMNIPRESENTE"

  • Lamarca: "Hay que erradicar la idea de la heterosexualidad omnipresente"
  • El Ararteko, Iñigo Lamarca, ha defendido hoy la idea de que hay que erradicar el "bullying", la heterosexualidad omnipresente y la creencia generalizada de que es mejor ser heterosexual
  • Deia, 2008-07-08 # EFE · Donostia

Lamarca ha ofrecido una conferencia sobre sus vivencias como homosexual dentro de un curso de verano de la UPV titulado "diversidad afectivo-sexual en la escuela: conflictos y vías de solución".


El Ararteko ha destacado el hecho de que el 99,99% de las personas homosexuales ocultan su condición "para no sufrir bullying" y ha explicado que él mismo vivió autorrechazo durante su adolescencia.


Además, ha subrayado que el hecho de que desde pequeños se eduque a los niños en la heterosexualidad crea en el chico homosexual sentimientos de rechazo a sí mismo, de miedo al rechazo o de culpa.


También ha aclarado que la mayoría de los estudios que intentan dar a conocer las posibles causas de la homosexualidad fallan y ha opinado que las premisas de dichos trabajos "reprimen la sensibilidad y el desarrollo del niño".


Insiste en que para poder terminar con todo el "infierno" que viven los adolescentes homosexuales se debe "trabajar en los valores, respetar el plano individual de cada persona en el plano afectivo-sexual y ofrecer una formación adecuada al profesorado".

2008/05/28

> Iritzia: Iñigo Lamarca > EUROPA SE NIEGA A SI MISMA LA INMIGRACION

  • Europa se niega a sí misma ante la inmigración
  • El Diario Vasco, 2008-05-28 # Iñigo Lamarca Iturbe · Ararteko

Fue noticia hace unos días que un muchacho marroquí de 15 años recorrió desde Tánger 275 kilómetros en los bajos de un camión. Fue encontrado en Calera de León con síntomas de desnutrición. El chaval pretendía arribar a Europa en busca de una oportunidad para labrarse un futuro mejor que el que tenía en su lugar de origen. Según la terminología al uso, el muchacho es un 'sin papeles' (expresión horrible que ofende la dignidad humana), y, si prospera la iniciativa que se está debatiendo en la Unión Europea (UE) podría ser detenido y expulsado en condiciones que deberían avergonzarnos e indignarnos a quienes creemos que los derechos humanos y el sistema de garantías que los protegen deben constituir el pilar básico e irrenunciable de los países que conforman la UE.


El pasado viernes, los representantes de los Gobiernos de la Unión Europea adoptaron un acuerdo, que será aprobado como directiva de la Comisión Europea (salvo que el Parlamento Europeo lo rechace), según el cual los inmigrantes 'sin papeles' extracomunitarios podrían ser detenidos hasta 18 meses por orden gubernativa y expulsados, todo ello sin un control judicial con las debidas garantías. Hoy en día todos los países disponen de legislación propia sobre el tema, y la Directiva pretende armonizar esas legislaciones, lo que en la práctica supondrá dar carta de naturaleza con ropaje jurídico europeo a actuaciones transgresoras de los sistemas de protección de los derechos humanos y, asimismo, dar cobertura al endurecimiento de las legislaciones menos represivas.


Resulta preocupante que la UE no haya elaborado una política de inmigración (salvo los controles para la entrada a la Unión -acervo de Schengen-) ni de cooperación al desarrollo o de consecución de los Objetivos del Milenio de la ONU, y haya cerrado los ojos ante la angustiosa realidad de la población inmigrante -quiero poner énfasis, sobre todo, en la concerniente a los menores no acompañados- y, en cambio, se mueva ahora para acometer acciones dirigidas contra la inmigración «ilegal» (que en tiempos de bonanza económica ha dado pingües beneficios al capitalismo sin rostro humano) olvidando, cuando no vulnerando, lo que constituye -o así debería ser- el alma de Europa: los derechos humanos de las personas. Y atentando cínicamente contra su memoria histórica, que nos recuerda que millones de europeos cruzaron el Atlántico sin papeles en busca de un futuro mejor.


La que ha sido calificada por ONG y articulistas como la Directiva de la vergüenza no resultaría compatible con una lectura no restrictiva de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y del Convenio Europeo para la Protección de los Derechos Humanos. Tampoco casaría con la Convención de Ginebra sobre el Estatuto de los Refugiados, con la Convención Internacional contra la Tortura ni con la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño de 1989. Estas normas internacionales obligan a la mayoría de los Estados miembros de la Unión Europea y sus preceptos no pueden soportar, sin retorcerlos hasta hacerlos irreconocibles, las detenciones y las expulsiones reguladas en legislaciones de muchos países europeos, que la Comisión Europea se propone elevar a categoría de directiva. El comisario de Derechos Humanos del Consejo de Europa, Thomas Hammarberg, ha sido muy explícito cuando ha declarado que «la detención sólo debe usarse con los criminales, y los inmigrantes no lo son». Sorprendentemente, nadie ha cuestionado la detención. El objeto del debate han sido el período de esa detención, la flexibilización y desnaturalización de las garantías jurídicas y cuestiones tales como la negativa de algunos países a asumir los gastos derivados de la asistencia letrada a las personas que se quiera expulsar (¡qué mezquindad!). Este tipo de actuaciones, entre otras consecuencias nefastas, desacreditan a los estados miembros de la UE cuando éstos se presentan ante la Comunidad Internacional como países que cuentan con sistemas particularmente garantistas de las libertades y derechos fundamentales.


Deberíamos, además, tener muy presente que en el desarrollo social, cultural y económico europeo han contribuido recursos, pensamiento, arte y población que no son europeos. Esto es innegable y deberíamos ser justos, honestos y consecuentes en reconocerlo. En cualquier caso, la Unión Europea debería implicarse en cumplir, sin ninguna excepción, las obligaciones que dimanan de los instrumentos del Derecho internacional humanitario, y en defender los derechos humanos en todos los países. Además, es necesario hacer un esfuerzo por armonizar políticas de solidaridad y de responsabilidad con los países de los que son originarias «las personas nacionales de países terceros», máxime cuando Europa no es ajena a la crisis alimentaria por el aumento de la demanda de agrocarburantes o la falta de control de la especulación financiera. No es de recibo que mientras observamos cómo aumentan las protestas por la subida de los precios de los alimentos, que han afectado ya a numerosos países, tratemos de decidir como una prioridad, la manera más rápida y eficaz de detener y expulsar a personas inmigrantes 'sin papeles'.


No debemos obviar, de todos modos, que el desarrollo de los derechos sociales en la UE es alto y que ello limita la capacidad de absorción, en términos de equidad social, de población inmigrante. Pero ante este formidable reto no deberíamos achicar -y mucho menos anular- los fundamentos de nuestras democracias, sino hacer uso de la política, de la política con mayúsculas. La política debería llevar el timón de todo lo relacionado con los flujos migratorios sin dejarlo a los vaivenes y a la falta de escrúpulos de los mercados. Se debería diseñar a escala europea una verdadera política de inmigración, en clave constructiva y humanitaria, y con perspectiva de futuro, anticipándose a problemas previsibles. Deberían conjugarse en los diferentes ámbitos territoriales políticas sociales y de inmigración, y eso obliga a pensar, a debatir, a planificar, a coordinarse, a habilitar cauces de participación a las ONG. Y la UE debería elaborar de forma definitiva un Plan Marshall para África, a la que en la época de la colonización, y aun después, ha extraído ingentes cantidades de recursos.


Lo que es inadmisible desde el punto de vista de los derechos humanos es que bajo el concepto equívoco de retención estén detenidas 20.000 personas en Europa en condiciones muchas veces lamentables, por orden gubernativa y sin intervención judicial, y que la UE se disponga no sólo a amparar esa situación, sino a facilitar su expulsión sin las debidas garantías. El sistema de garantías de protección de los derechos humanos es, precisamente, una pieza nuclear y esencial en un Estado democrático de Derecho, y eso significa que en cualquier proceso de detención y de expulsión deben intervenir desde el primer momento jueces y abogados. Si no, nos estamos cargando los fundamentos de la democracia, y esto un defensor de los derechos humanos, en este caso el Ararteko, no lo puede consentir.


«Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y de conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros». Así reza el artículo primero de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que este año cumple 60 años. La Unión Europea está a punto de introducir en dicha hermosa proclama una modificación que conllevará la exclusión de ella de centenares de miles de mujeres, hombres, adolescentes, niñas y niños, y que, al mismo tiempo, eliminará el deber ético de la fraternidad.

2008/05/17

> Erreportajea: Bestelakoak > DE PASEO CON IÑIGO LAMARCA: REIVINDICACION DEL NUEVO PAISAJE DE LA ZURRIOLA Y SUS GENTES

  • Fin de semana de paseo con... Iñigo Lamarca
  • Reivindicación del nuevo paisaje de La Zurriola y sus gentes
  • El País, 2008-05-17 # Txema G. Crespo · Vitoria

Ïñigo Lamarca (San Sebastián, 1959) ha visto nacer la playa de La Zurriola y cómo se ha ido transformando el paisaje urbano que se contempla desde la margen izquierda del río Urumea en su desembocadura. Los cubos del Kursaal marcan un espacio que tiene su final en el espigón que se construyó para crear el arenal que llega hasta el pie del monte Ulía. Es el paseo preferido del ararteko cuando regresa a su ciudad natal después de su jornada laboral en Vitoria, o los fines de semana, temprano por la mañana. "Desde que me he casado apenas trasnocho, así que me puedo permitir un paseo matinal", aclara quien ha disfrutado de las madrugadas, sobre todo las bilbaínas. "Sin duda, el mejor ambiente nocturno es el de Bilbao".


Pero estamos de paseo diurno. Evidentemente, para un donostiarra, La Concha es su referente. "No podría vivir en una ciudad sin mar, seguro. La Concha me parece que es un paisaje perfecto, ya acabado, muy cerrado en sí mismo. Por eso prefiero La Zurriola", explica. Su paseo predilecto empieza justo en el Acuario para salir al Paseo Nuevo y disfrutar de la inmensidad del Cantábrico.


"Desde que éramos muy jóvenes, el Acuario era el punto de partida para nuestras excursiones urbanas, que tenían una parada imprescindible en la desembocadura del río, sobre todo cuando había mareas vivas", recuerda. Ahora, su lugar predilecto se ha trasladado al espigón de La Zurriola. "Confluyen diferentes perspectivas que me atraen poderosamente: el paseo nuevo, la playa, los dos cubos del Kursaal, sin olvidar el mar que, en contraste con La Concha, tiene aquí un oleaje más vivo, con una relación más intensa con la tierra".


Lamarca suele pasear con su marido y su perra Noor y muchas veces llegan hasta el final de la playa para ascender por el monte Ulia, desde Sagüés. No hay estación del año predilecta para estos recorridos frente al Cantábrico. El ararteko disfruta lo mismo con las tardes encapotadas de otoño o las mañanas frías de invierno que con el animado ambiente de La Zurriola en la temporada de baños. "Es cierto que hay bastante rivalidad entre las tres playas, con perfiles sociológicos definidos. Yo me quedo con ésta, la más joven, también en sus habitantes", comenta mientras recorre este nuevo perfil de la costa de la capital guipuzcoana.


El abogado donostiarra no ha llegado al cargo de Ararteko de casualidad. Reconocida es su labor a favor de los derechos de los homosexuales desde su presidencia en la asociación gay Gehitu. Quizás, por ello también, prefiere la liberal Zurriola. "Tiene una zona donde está tolerado el nudismo. Es una playa más abierta a nuevas tendencias, a nuevos públicos, gente de todas las edades y condiciones", apunta.


En una ciudad como San Sebastián muchas veces el paseo se queda a medias: las inclemencias del tiempo obligan. Esos días Lamarca se refugia en la cafetería que toma el nombre de la playa, cuyos grandes ventanales le permiten contemplar la lluvia sin sufrirla, mientras en el mar los surfistas cabalgan sobre las olas. "Esa cafetería, me recuerda a otra que había en el Paseo Nuevo, en la que metí muchas horas en mi juventud", aclara.


Llega la hora del aperitivo y el ararteko lo tiene claro: la cafetería del Kursaal. "Los dos cubos de Moneo son el principal emblema de la nueva Donostia, pero es que el restaurante merece la pena por sí mismo". En efecto, el final del paseo merece la pena.


  • Guía para un plan
  • Desayuno o café de media mañana. Cafetería Zurriola Marítimo. Paseo de la Zurriola, 41 (943 297853). Los fines de semana, hasta se puede coincidir con los que salen de la discoteca en la que se convierte por las noches.
  • Aperitivo y comida:
  • Restaurante Kursaal Martín Berasategui. (943 003162). Acaba de recibir su primera estrella Michelín. Cuenta con un hermano menor, el MB.
  • Kursaal, la propuesta más joven y desenfadada. En verano, bar con terraza en Sagüés, a pie de playa.
  • Bares de moda en Sagüés:
  • Warung. José Miguel de Barandiaran, 14. Ambiente surf y skater.
  • Cervecería Monpas. José Miguel de Barandiaran, 20.
  • Bodeguilla Donostiarra. José Miguel de Barandiaran, 10.

2008/02/18

> Elkarrizketa: Iñigo Lamarca > "LAS LEYES SE TIENEN QUE APLICAR BAJO EL PRISMA MAS FAVORABLE A LOS DERECHOS CIVILES DE LAS PERSONAS"

  • Iñigo Lamarca · Ararteko - Defensor del Pueblo Vasco
  • "Las leyes se tienen que aplicar bajo el prisma más favorable a los derechos civiles de las personas"
  • Sereno, prudente y aunque muy en los límites del cargo, el Ararteko Iñigo Lamarca reclama, tanto de las Administraciones públicas como de cada ciudadano, un mayor compromiso cívico para evitar la exclusión social en cualquier ámbito de nuestra actividad cotidiana
  • Deia, 2008-02-18 # Nekane Lauzirika · Gasteiz

Aunque el cargo le imponga manifestaciones y comportamientos de contención y templanza, las opiniones vertidas por Iñigo Lamarca son suficientemente claras e incisivas como para pensar que iría mucho más allá de ellas, si no fuera porque el Ararteko tiene unas funciones específicas en un ámbito concreto de actuación: ser la voz de la conciencia social de los derechos humanos para todos los ciudadanos ante las instituciones de Euskadi. Una conciencia social que para el Ararteko pasa no sólo por las leyes y su cumplimiento en la letra, sino por la interiorización de los derechos de los demás en el propio ámbito específico de actuación de cada individuo ciudadano; al hilo de esta reflexión, podría decirse que para el Ararteko, "mis derechos se consolidan en el respeto que yo tenga al de los de los demás y viceversa".


En este campo de juego, Iñigo Lamarca, como Defensor del Pueblo Vasco, no escatima esfuerzos para defender aquí y en cualquier lugar, los derechos humanos para todos, bien mediante campañas de sensibilización bien con actuaciones directas, informes, reclamaciones, solicitudes y exhortos ante instituciones, entes o personas que transgreden los derechos de los demás o no les permiten ejercerlos.


Los inmigrantes y su situación serán probablemente uno de los puntos calientes entre Ararteko y la Administración vasca. ¿Cómo están atendiendo a esta realidad? ¿Cómo responden a sus planteamientos?
En contra de lo que pudiera pensarse, lo relacionado con la realidad de las personas inmigrantes no es lo que más tiempo nos lleva en la institución. Es todo aquello que tiene que ver con los derechos sociales y con políticas públicas dirigidas a las personas más desfavorecidas lo que más ocupa nuestro trabajo. Solemos decir -y es cierto--, que el nivel de vida en Euskadi es elevado, pero aquí también existe exclusión social, bolsas de pobreza; gente que lo pasa mal, que está muy necesitada. Las políticas públicas en materias de derechos sociales, con ser razonablemente buenas, no están cubriendo todas las necesidades. Esto hace que la mayor parte de nuestro tiempo y trabajo lo dediquemos a tareas relacionadas con políticas y derechos sociales para los colectivos más necesitados. En cuanto a la inmigración, con un porcentaje del 5%, muy bajo con respecto a otras zonas del Estado, en Euskadi nos hallamos en un momento idóneo para anticiparnos a posibles situaciones de desigualdad, de desestructuración social que puedan darse a futuro con la inmigración. No olvidemos que es una población que viene aquí a trabajar, huyendo de la miseria.

¿Existen actitudes xenófobas o racistas en Euskadi?
Son muy minoritarias. Además, es de justicia reconocer que las personas que vienen a Euskadi son un activo necesario e importantísimo; hay que acogerlas con los brazos abiertos y hacer el esfuerzo necesario para que el grado de integración y cohesión social sean buenos.


¿Quiénes son más receptivos a sus planteamientos y requerimientos?
Las resoluciones que emitimos no son de obligado cumplimiento, sino simples recomendaciones. Lo cual es bueno. Siempre defiendo que esto sea así, porque cuando analizamos una demanda social, una queja, tenemos que hacerlo desde la perspectiva no sólo de la legalidad, sino desde el punto de vista de una mejora continua de las actuaciones, de las políticas públicas, conforme al principio de la buena praxis administrativa. La obligación del Ararteko, al igual que la de cualquier Defensoría, es trabajar con rigor y generar argumentos que fundamenten nuestra posición. Debemos convencer y persuadir a las Administraciones, bien en la tramitación de una queja o en el diagnóstico que hacemos de una realidad, para que mejoren sus actuaciones. Y tengo que decir que en los 19 años que lleva la institución, el grado de eficacia de la actuación del Ararteko ha sido alto. Estamos en más del 85% en lo que son las recomendaciones vinculadas a tramitación de quejas.

Hace poco murió una -otra más- presa en Nanclares. ¿No levanta sospecha sobre el funcionamiento del centro penitenciario tanta muerte? Me consta que el Ararteko lo ha denunciado repetidamente.
Las cárceles son dependencias que están en el ámbito de la Administración del Estado; no tenemos, pues, capacidad de investigación. No obstante, las prisiones son un ámbito para el Ararteko, o para cualquier institución que se preocupe y ocupe de los derechos humanos, en el que hemos intentado intervenir. Yo, con la autorización pertinente, giré una visita a las tres cárceles vascas y este año repetiré. La situación de estas prisiones es manifiestamente mejorable. La propia Dirección de Instituciones Penitenciarias ha reconocido las deficiencias de Nanclares y Martutene. La población reclusa del Estado es de las más altas de Europa y eso se debe a un endurecimiento de la legislación penal y penitenciaria que no trajo parejo un aumento de los recursos.

Hay un desfase entre la población reclusa y los recursos existentes
No sólo hay que aumentar los recursos, sino que también se debe favorecer que los cumplimientos de las penas -ya se está haciendo en parte- no pasen necesariamente por un ingreso en la cárcel. Tiene que haber una aplicación más extensa de los segundos y terceros grados. También es importante señalar que se ha de cumplir rigurosamente el principio de que los reclusos tengan un tratamiento que, además de respetar sus derechos como personas, les ofrezca actividades que posibiliten su reinserción en la sociedad.

Derechos individuales fundamentales. Ante las ilegalizaciones políticas, ¿reciben quejas de personas por ser excluidas (vía administrativa) del proceso político sin haber cometido delito alguno?
La institución del Ararteko tiene el ámbito de actuación que nos exige la ley. Fuera de ahí no podemos actuar porque va contra nuestra norma reguladora. Hay dos campos en los cuales no podemos intervenir. Uno, cuando un asunto es objeto de procedimiento judicial. Y otro, en las actuaciones de la Administración del Estado. En el Ararteko nos tenemos que atener al ámbito para el cual hemos sido elegidos. Se presentaron quejas con motivo de la exclusión electoral de Aukera Guztiak; no pudimos habilitar un expediente de queja, pero sí elaboramos un informe que recogía -de forma descriptiva, porque no tenemos competencia para actuar- la jurisprudencia que en materia de ilegalización de partidos y exclusión de procesos electorales se había dado en España por parte del Tribunal Supremo y del Constitucional, pero también la jurisprudencia del Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo.


¿A qué doctrina y jurisprudencia se acogió el Ararteko?

Sin dar ninguna resolución ni llegar a ninguna conclusión -porque no es nuestra competencia y si lo hiciéramos nos desacreditaríamos como institución- nos acogimos a la interpretación y la jurisprudencia del Tribunal de Estrasburgo. A la hora de buscar respuestas, hemos intentado hacer una comparativa de los derechos desde los puntos de vista más favorables al individuo. Nosotros lo único que hemos podido hacer, como respuesta, ha sido incrementar nuestras campañas de sensibilización social en pro de los derechos humanos para que todas las normas se apliquen bajo el prisma de lo más favorable a los derechos civiles de la ciudadanía. Siempre decimos -porque pensamos que lo tenemos que hacer- que la interpretación que se haga de las leyes aprobadas por el órgano legislativo parlamentario que corresponda, tiene que ser lo más favorable posible al ejercicio de los derechos de las personas. Y hasta ahí llegamos.

Las recomendaciones del Ararteko a favor de la accesibilidad para discapacitados (en la calle, empresas...) son conocidas. ¿Son igualmente bien recibidas?
Las soluciones que editamos en este campo son de mucho peso. Siempre lo son. Pero, así como en otros casos puede haber interpretaciones de una misma ley, en la inmensa mayoría donde hemos dado recomendaciones al encontrar barreras arquitectónicas, los argumentos han sido incontestables. Aquí no hay interpretaciones diferentes a lo que dice la ley, porque la norma cada vez es más exigente. Se están produciendo avances en la ley, pero hay muchas barreras en inmuebles. Y en personas mayores, con grado de dependencia o no, se dan situaciones terribles. Algunas tienen tantas limitaciones físicas que, si viven en un sitio alto, les resulta casi imposible el uso de las escaleras.

¿Las ordenanzas municipales se dirigen a evitar estas situaciones?
Como desiderátum, las Administraciones tendrían que ser más exigentes en la valoración de leyes y ordenanzas municipales que vayan en la dirección de que no haya ninguna persona que, por sus limitaciones, no pueda llevar una vida normal. Pero también haría un llamamiento para que nos sensibilicemos y primemos su calidad de vida frente a los intereses económicos.