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2008/12/17

> Berria: Homofobia > HRW PIDE LA ABOLICION DE LEYES QUE CONSIDERAN LA HOMOSEXUALIDAD COMO DELITO DE SODOMIA

  • La organización Human Rights Watch (HRW) pidió hoy la abolición de leyes que en numerosos países consideran aún la homosexualidad como un delito de sodomía y que son legado de la era colonial británica
  • Terra, 2008-12-17
Esta organización defensora de los derechos humanos instó a los gobiernos de más de la mitad de los países del mundo en que siguen vigentes esas leyes que adopten los estándares internacionales y eliminen las normas que castigan la actividad sexual consensuada entre adultos del mismo sexo.

El informe que ha elaborado la organización sobre ese asunto señala que tales normas, que se aplican en numerosos países de la región Asia-Pacífico y de África, tienen su origen en una ley que durante la era colonial británica se impuso en la India en 1860.

'La mitad de los países del mundo que criminalizan la conducta homosexual lo hacen porque se aferran a la moralidad victoriana y a las leyes coloniales', señaló el director en HRW del programa relacionado con estos asuntos, Scott Long.

La organización recordó que algunos líderes nacionales -entre ellos el presidente de Zimbabue, Robert Mugabe, que ha llamado a gays y lesbianas 'no africanos' y 'peores que perros y cerdos'- han defendido la permanencia de esas leyes como reflejo de culturas indígenas.

El informe de HRW señala, sin embargo, que los gobernantes durante la era colonial británica pusieron en marcha tales normas porque consideraban que las comunidades bajo su dominio tenían una moralidad relajada en cuanto a la sexualidad.

A comienzos del siglo XIX las autoridades británicas diseñaron un nuevo modelo de Código Penal Indio, que entró en vigor en 1860 y que en su artículo 377 castigaba 'la relación carnal en contra del orden natural', explicó la organización.

Versiones de ese artículo se extendieron con posterioridad por los países del Imperio británico, según HRW.

Los estándares internacionales de derechos humanos han obligado a antiguas potencias coloniales a reconocer que esas leyes son equivocadas, aseguró la organización, que recordó que Inglaterra y Gales despenalizaron la homosexualidad en 1967 y que el Comité de Derechos Humanos de la ONU determinó en 1994 que tales normas violan los derechos a la privacidad y a la no discriminación.

La organización recordó que una declaración firmada por más de 60 países, y que afirma que la protección de los derechos humanos incluye también la orientación sexual y la identidad de género, será leída el jueves en la Asamblea General de la ONU.

> Berria: Bestelakoak > UN EGIPCIO OFRECE SU HIJA AL IRAQUI QUE LANZO LOS ZAPATOS A BUSH

  • Un egipcio ofrece su hija al iraquí que lanzó los zapatos a Bush
  • Terra, 2008-12-17
Un hombre egipcio dijo que ofrecía a su hija de 20 años para casarse con el periodista iraquí Muntazer al-Zaidi, el hombre que lanzó sus zapatos al presidente George W. Bush el domingo en Bagdad.

La hija, Amal Saad Gumaa, dijo que estaba de acuerdo con la idea. "Esto sería algo que me llenaría de orgullo. Me gustaría vivir en Irak, especialmente si estuviera ligada a este héroe", dijo a Reuters por teléfono. Su padre, Saad Gumaa, dijo que había llamado a Dergham, el hermano de Zaidi, para contarle su oferta.

"No encuentro nada más valioso para ofrecerle que mi hija, y estoy dispuesto a brindarle todo lo que necesite para el casamiento", agregó. El gesto de Zaidi tuvo gran repercusión en el mundo árabe, donde el presidente Bush es despreciado por la invasión de Irak en el 2003 y su apoyo a Israel.

Amal estudia en la facultad de periodismo de la Universidad Minya, en el centro de Egipto. Aún no está clara la respuesta de Zaidi a la oferta.

2008/12/12

> Berria: Sexualitatea > SEXO SIN TABUES EN EL MUNDO FLOGGER

  • Sexo sin tabúes en el mundo flogger
  • La tribu urbana más popular entre los chicos vive su sexualidad con libertad. Se autoproclaman la "Generación B", ya que expresan su bisexualidad sin pudor.
  • Terra, 2008-12-12
A cuarenta años de la década del 60 que proclamó el amor libre, los adolescentes del siglo XXI parecen vivir con fuerza bajo los preceptos de sus abuelos hippies. Dentro de los jóvenes, la tribu de los floggers son uno de los más populares y en ellos se posan todas las miradas en el momento de analizar cómo viven el sexo los chicos.

Hay algunos indicios. Por ejemplo, dentro de la comunidad flogger la palabra "novio/a" ya no se usa como antes. Entre los adolescentes está aceptado el ensayo y error. Por eso la monogamia dura apenas unas semanas.

Los expertos también coinciden en que el sexo oral se convirtió en una especie de ritual de iniciación a la sexualidad, un acto que suele darse en el contexto de una complicidad grupal y que busca, al igual que las relaciones por Internet, un placer instantáneo, veloz, acorde con los usos y costumbres actuales.

Además, la iniciación sexual se manifiesta más tempranamente ahora que en el cercano siglo XX. Hace una década, la primera vez se daba a los 16 ó 17 años en la Argentina. Hoy, la edad del debut se ubica en los 15 años, según estudios.

Al respecto, un reciente informe del Centro Latinoamericano Salud y Mujer (Celsam) revela que una de cada diez nenas de 12 años ya se inició sexualmente. La mayoría de los adolescentes, el 68 por ciento de esta encuesta, debuta entre los 14 y los 15 años. Y apenas un tercio de los padres dialoga abiertamente sobre sexualidad con sus hijos.

La noche de los floggers
Uno de los lugares donde se concentran los floggers son las fiestas Plop, que se desarrollan en una discoteca del barrio de Flores. Allí, miles de chicos bailan todos los sábados al ritmo de la música electrónica. Se ven muchas cámaras de foto y celulares prendidos mientras adolescentes del mismo sexo se besan y acarician en los reservados. Por eso se autoproclaman como la "Generación B", ya que viven su bisexualidad sin tabúes.

Los floggers toman poco alcohol, a lo sumo alguna cerveza, y mucha agua mineral. Llevan su celular toda la noche en la mano y es común verlos sacarse la clásica foto de propia para subirla en la madrugada, antes de que termine el sábado a la noche.

Julieta, de 19 años, vestida con los chupines y la remera de colores, uniforme reglamentario para la noche en la Plop, le cuenta a Terra que ella en la discoteca "busca "indistintamente un amor ya sea masculino o femenino. "Lo mejor es que te comprenda y pueda tener vibraciones parecidas, no importa el sexo", asegura.

En tanto, el padre de Marco, el Principito, uno de los flogger más famoso junto con Cumbio, le cuenta a Terra que "trata de estar junto a su hijo el mayor tiempo posible para evitar las 'malas compañías'. Es fundamental el control cuando navega por Internet o en las fiestas".

Heteros, homos y bi
"Hace diez años era más común no aceptar la sexualidad de los jóvenes. Desde entonces cambiaron muchas cosas: la visibilidad de gays, lesbianas y transexuales, por ejemplo, ayudó mucho. Sin embargo, esto no significa que los chicos dejen de ser acosados en la escuela y por sus compañeros", reflexiona Luis de Grazia, coordinador del grupo de jóvenes de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA).

Y aclara Grazia: "La ambigüedad sexual tiene su costo. Hay otros chicos, adultos o incluso medios que los tildan de putos, aunque ellos no compran esos prejuicios".

En ese sentido, la irrupción de Cumbio en el mundo flogger ayudó a vencer los prejuicios sobre la sexualidad adolescente. Agustina Vivero hace un culto de la ambigüedad y reconoció que tiene novia.

"Tengo algunas cosas claras: tengo novia y estoy enamorada de esa persona, y nadie me puede cuestionar nada porque es mi vida –le cuenta Cumbio a Terra-. Otros temas no los tengo tan definidos: no sé si soy bisexual o qué".

La chica símbolo-flogger indica que ahora "la sexualidad es un tema que está más expuesto, aunque no sé si hay más gays que antes. Lo que sí es clave es que ahora ya no te tiene que importar qué está pensando de vos otra persona, sino qué es lo que te hace feliz".

Muchos dicen que los floggers son gays o bisexuales, porque varones y mujeres usan el mismo peinado y los mismos atuendos. Hoy es difícil distinguirlos, pero Facundo, de 21 años, sostiene que eso no tiene nada que ver con la homosexualidad.

"Yo uso chupines de colores, soy gay y tengo un fotolog, pero no soy un flogger: no voy a sus fiestas ni a los shoppings, no hablo como ellos ni bailo ese pasito que parece como si estuvieran pisando cucarachas", explica ofuscado ante la pregunta de Terra.

En ese sentido, el sociólogo Daniel Jones, investigador del grupo de estudios sobre sexualidad del Instituto Gino Germani, ensaya: "Acaso por el deseo de los adultos por mantenerse jóvenes siempre, su mirada se exacerba sobre la sexualidad adolescente. Pero que los chicos, y en especial las chicas, se animen a explorar más allá de los mandatos no significa que la bisexualidad y la androginia sean el destino de estos jóvenes".

Los padres no entienden la súbita "epidemia" de ambigüedad, homo y bisexualidad. "Por un lado, el mundo joven les resulta opaco a los padres. Por el otro, los adolescentes de las grandes urbes y de clase media hoy se muestran mucho más públicamente, mientras experimentan con su sexualidad y usan una estética más andrógina", agrega Jones.

Así, los chicos del siglo XXI parecen tener una relación con el sexo más libre que generaciones anteriores. Como siempre, los padres los miran azorados e intentan comprender sus acciones. Quizá, la misma historia que se repite de generación en generación.

2008/12/11

> Berria: Homofobia > LOMBARDI PRECISA QUE LA IGLESIA ESTA A FAVOR DE LA DESPENALIZACION DE LA HOMOSEXUALIDAD

  • Lombardi precisa que la Iglesia está a favor despenalización homosexualidad
  • Terra, 2008-12-11
La Iglesia Católica está a favor de la despenalización de la homosexualidad, 'eso no se pone en duda', pero es contraria a los matrimonios de personas del mismo sexo, afirmó hoy el portavoz vaticano, Federico Lombardi.

El jesuita Lombardi precisó de nuevo con esas palabras la postura de la Santa Sede tras la polémica desatada por unas declaraciones del arzobispo Celestino Migliore, observador permanente vaticano en Naciones Unidas, contrarias al documento que Francia tiene previsto presentar ante la ONU en nombre de la UE para despenalizar la homosexualidad en el mundo.

'Por supuesto que ni siquiera se discute el que la Iglesia pueda estar a favor de criminalizar los comportamientos homosexuales o, incluso, la pena de muerte. La Iglesia está en contra de leyes penales que consideren un crimen la homosexualidad. La Iglesia está a favor de la despenalización', manifestó Lombardi durante la presentación de un mensaje del Papa sobre la paz.

Sin embargo, considera que 'no todos los comportamientos sexuales se pueden colocar en el mismo plano, en todas las situaciones y en todas las normas'.

'Un ejemplo en este sentido -subrayó Lombardi- es el del matrimonio. La Iglesia sólo reconoce el matrimonio entre un hombre y una mujer y no acepta poner al mismo nivel el de personas del mismo sexo'.

Lombardi negó también hoy que el Vaticano haya puesto en marcha una campaña contra la ONU, 'como han escrito algunos medios de comunicación', y afirmó que se ha desatado una polémica por un documento que todavía no ha sido presentado y se desconoce.

'El documento de Francia no ha sido todavía presentado y hay que saber de que se trata. Por ello no es el caso de construir polémicas por un objeto que no está claro y que parece no será sometido a votación en la próxima asamblea de la ONU', señaló Lombardi.

Sobre este mismo tema, el cardenal Renato Martino, presidente del Consejo Pontificio Justicia y Paz, que presentaba junto a Lombardi el mensaje del Papa, coincidió en que la Iglesia 'no puede aceptar los matrimonios entre homosexuales y no se puede colocar en el mismo plano a las parejas gay y a las heterosexuales'.

El arzobispo Celestino Migliore mostró el pasado 1 de diciembre su oposición a la propuesta que Francia al argumentar que la despenalización de la homosexualidad puede 'convertirse en un instrumento de presión o discriminación' contra aquellos -como la iglesia Católica- que sólo aceptan como válido el matrimonio entre un hombre y una mujer.

Ante la polémica desatada, Lombardi explicó entonces que 'obviamente ninguno quiere defender la pena de muerte para los homosexuales', a la vez que puntualizó que hay 150 Estados miembros de la ONU que no se habían adherido a la propuesta francesa.

2008/12/09

> Berria: Salaketak > ESTADOS UNIDOS: COLECTIVOS DE HOMOSEXUALES CONVOCAN "UN DIA SIN GAYS"

  • Homosexuales de EEUU llaman a protestar con 'Un día sin gays'
  • Terra, 2008-12-09

Activistas por los derechos homosexuales furiosos por el voto popular en California contra los matrimonios del mismo sexo, hicieron un llamado a la comunidad para que falten a los trabajos el miércoles en todo Estados Unidos en señal de protesta.


Los activistas también pidieron a la gente a que no compre nada, para demostrar el poder económico de la comunidad homosexual y que dediquen el miércoles a realizar trabajos voluntarios por la causa.


"Day Without a Gay" ("Un día sin gays", en inglés), tomado de las protestas de los inmigrantes indocumentados de 2006 que recorrieron desde California a Texas bajo el lema "Un día sin mexicanos", las lesbianas y los gays desean mostrar cuán importante son para la economía de Estados Unidos.


Este llamado responde a la votación del 4 de noviembre en California cuando una mayoría de la población aprobó una propuesta con el fin de que no se reconozcan los matrimonios entre un hombre y una mujer, luego que la Corte del estado había dado luz verde a las bodas homosexuales.


Ese mismo día, cuando se realizó la elección presidencial ganada por el demócrata Barack Obama, Florida, Arizona y Arkansas también votaron contra el matrimonio entre parejas del mismo sexo.


"Un día sin gays sería trágico porque podría ser un día sin amor", sostiene la página web de la convocatoria www.daywithoutagay.org.


"El 10 de diciembre de 2008, la comunidad gay dará un inmenso paso contra el odio dando amor a un montón de causas diferentes. El 10 de diciembre, te alentamos a llamar al trabajo no para decir que estás enfermo, te alentamos a decir que estás (con los) 'gay' y que dones tu tiempo al servicio".


Entre las sugerencias que se les ofrece a la gente que falte al trabajo el miércoles, se plantea escribirle a los políticos o discutir el tema con los amigos.


La protesta coincidirá con el Día Internacional de los Derechos Humanos.


Otro sitio, www.jointheimpact.com, apuntó que los homosexuales y lesbianas contribuyen con 700.000 millones de dólares anuales a la economía estadounidense -el mismo monto que el gobierno aprobó para su plan de rescate financiero-, y pide abstenerse de comprar cualquier cosa el miércoles.


El día culminará con una marcha en San Francisco, norte de California.

2008/12/01

> Berria: Homofobia > EL VATICANO SE OPONE A LA PROPUESTA DE FRANCIA DE DESPENALIZAR LA HOMOSEXUALIDAD

  • El Vaticano se opone a la propuesta de Francia de despenalizar la homosexualidad
  • Terra, 2008-12-01

El Vaticano se opone a la propuesta que Francia, como presidente de turno de la Unión Europea (UE), plantea presentar ante la ONU para exigir la despenalización universal de la homosexualidad, según informan hoy los medios de comunicación italianos.


En unas declaraciones que recoge este lunes la prensa local, el representante permanente del Vaticano ante la ONU, Celestino Migliore, expresa su recelo ante la iniciativa de Francia, que, según fuentes oficiales francesas, pretende iniciarse el próximo 10 de diciembre.


'El catecismo de la Iglesia católica dice, y no desde hoy, que en lo que respecta a las personas homosexuales se debe evitar cualquier muestra de injusta discriminación. Pero aquí la cuestión es otra', dice Migliore en una entrevista a la agencia de noticias francófona especializada en Vaticano I.Media.


'Con una declaración de valor político, suscrita por un grupo de países, se pide a los estados y a los mecanismos internacionales de actuación y control de los derechos humanos que añadan nuevas categorías protegidas de la discriminación, sin tener en cuenta que, si se adoptan, éstas mismas crearán nuevas e implacables discriminaciones', añade.


Por ejemplo, incide el representante del Vaticano ante la ONU, 'los estados que no reconocen la unión entre personas del mismo sexo como 'matrimonio' serán puestos en la picota y serán objeto de presiones'.


Migliore asegura que todo lo que va en favor del respeto y de la tutela de las personas forma parte del patrimonio humano y espiritual del Vaticano.


La secretaria de Estado francesa de Derechos Humanos, Rama Yade, anunció el pasado 17 de mayo, con motivo de la Jornada Internacional contra la homofobia, la intención de su Gobierno de llevar la despenalización universal de la homosexualidad ante la ONU durante su periodo de presidencia de la UE, que finaliza el 31 de diciembre.

2008/11/30

> Berria: Eliza > VATICANO: JURA SU CARGO EL NUEVO COMANDANTE DE LA GUARDIA SUIZA TRAS NUMEROSAS CRITICAS

  • Jura su cargo el nuevo comandante de la Guardia Suiza tras numerosas críticas
  • Terra, 2008-11-30

El nuevo comandante de la Guardia Suiza Pontificia, coronel Daniel Rudolf Anrig, ha tomado posesión hoy de su cargo con motivo de la bendición de la bandera del cuerpo, tras sufrir un bombardeo de críticas por una operación policial en un centro de refugiados en 2003.


Anrig, de 37 años, casado, con cuatro hijos y graduado en Derecho Civil y Eclesiástico ha declarado: 'Espero que mi servicio esté siempre dirigido a esta vocación: honrar a Dios y fidelidad al Papa'.


Con estas palabras asumía su cargo el 34 comandante de la Guardia Suiza, que desde hace 500 años prestan su servicio al Vaticano. Anrig, que ya fue alabardero en El Vaticano, retornó a Suiza donde ascendió a jefe de la policía criminal del cantón de Glaris.


La vida profesional de Anrig se vio envuelta el 3 de julio de 2004 en un escándalo, cuando supuestamente sus hombres envueltos en mantas para no ser reconocidos irrumpieron en un centro de acogida de refugiados y cometieron humillaciones y abusos hasta de tipo de sexual, según la acusación.


Uno de los refugiados pudo haber caído desde la ventana de un tercer piso resultando herido de gravedad, según la acusación.


La investigación aseguró que la irrupción policial se debió a una operación contra el tráfico de drogas con un método 'severo pero oportuno' y 'riguroso y adecuado'.


El juez archivó el caso después de hacer pagar a Anrig 400 francos de gastos legales y la mitad de los gastos de la acusación.


El episodio, que está cerrado desde el punto de vista jurídico, ha resurgido estos días con el nombramiento de Anrig, especialmente en los diarios de lengua alemana.


El suceso, según declaraciones de Anrig al diario alemán 'Der Spiegel' por Internet, 'ha sido distorsionado' y no hubo ni policías enmascarados, ni violencia, ni humillación'.


Anrig no ha dudado en decir hoy que 'con mi vuelta al servicio en la Guardia y la gran experiencia acumulada creo estar preparado para esta delicada misión, para la cual Dios me ha preparado de diversas maneras'.


La Guardia Suiza Pontificia, el ejército más pequeño del mundo, es el único cuerpo militar que existe en el Vaticano.


Fue fundada por el Papa Julio II en los primeros años del siglo XVI, cuando el pontífice pidió soldados a los nobles suizos para su protección, y comandados por el capitán Kaspar von Silenem, llegaron a Roma el 21 de enero de 1506, fecha considerada como la de su nacimiento.


Pablo VI aprobó en 1976 un reglamento provisional 'ad experimentum' que establecía un cuerpo de 90 unidades, que Juan Pablo II incrementó a 100 en 1979 y que desde 1998 componen 110 miembros.


Según el primer artículo de su ordenanza, la Guardia Suiza es 'un cuerpo integrado por ciudadanos suizos cuya labor primordial es la de velar constantemente por la seguridad de la sagrada persona del Santo Padre y su residencia'.


Su comandante en jefe es el Papa y para entrar en ella hay que ser suizo y católico; tener entre 20 y 30 años; medir como mínimo 1,74 centímetros, haber cumplido la formación militar exigida por la ley de la Confederación Helvética y tener un diploma de educación media superior y un certificado de buena conducta expedido por una autoridad eclesiástica y civil.


Los miembros de la Guardia Suiza residen en la Ciudad del Vaticano y su lengua oficial es el alemán. La duración mínima del servicio que realizan es de dos años, con posibilidad de prórroga, hasta un máximo de 25.


Desde 1998 componen este cuerpo 110 hombres, cuatro oficiales, un capellán, 23 suboficiales, ochenta alabarderos y dos tamborileros.


Este cuerpo, que solo tiene misiones de escolta y guardia de honor, luce en las ocasiones de gala un uniforme multicolor diseñado por Miguel Ángel a principios del siglo XVI en tonos amarillos, azules y rojos, y portan alabarda.


La imagen de la Guardia Suiza se vio empañada en 1998 cuando el cabo Cedric Tornay, de 23 años, asesinó al entonces comandante Alois Estermann y a su esposa antes de suicidarse.

2008/11/24

> Berria: Laikotasuna > EL PP RESPETA QUE SE RETIREN LOS CRUCIFIJOS, PERO DESTACA QUE SU PRESENCIA NO LE MOLESTA

  • PP respeta se retiren los crucifijos, pero destaca su presencia no le molesta
  • Terra, 2008-11-24

El PP respeta la decisión del juez de Valladolid de obligar a un colegio público a quitar los crucifijos de las aulas, si bien ha remarcado que a los populares 'no les molesta en absoluto' la presencia de tales símbolos en las clases.


Así se ha manifestado la secretaria general del Partido Popular, María Dolores de Cospedal, en alusión a la sentencia del Juzgado de lo Contencioso Administrativo número dos de la capital vallisoletana, que obliga al colegio público Macías Picavea a retirar de las aulas y de los espacios comunes los crucifijos.


En una conferencia de prensa, y en respuesta a una pregunta sobre este tema, la número dos del PP ha indicado que su partido 'ni comparte ni deja de compartir las sentencias judiciales' porque 'las respeta, como es lógico'.


Pero ese respeto, ha añadido, se basa en 'el bien entendido de que al PP no molesta en absoluto que un crucifijo esté en un colegio público'.


De Cospedal ha señalado que la Constitución proclama la aconfesionalidad del Estado, pero también menciona que la católica es la religión preponderante en España, por lo que, según ha dicho, 'a la inmensa mayoría de los españoles' no incordia que el crucifijo esté visible en las aulas.

> Berria: Eliza > DIRECTORES DE INSTITUTOS PUBLICOS RECHAZAN SIMBOLOS RELIGIOSOS EN LOS CENTROS

  • Directores de institutos públicos rechazan símbolos religiosos en los centros
  • Terra, 2008-11-24

Los símbolos religiosos no deben estar en la escuela pública por tener que ser ésta aconfesional, como el Estado, según ha explicado hoy el presidente de la Federación de Directores de Institutos Públicos de Secundaria (FEDADi), José Antonio Martínez.


El Juzgado de lo Contencioso Administrativo número 2 de Valladolid ha dictado una sentencia que obliga al colegio público Macías Picavea a retirar los crucifijos de aulas y espacios comunes, después de que un grupo de padres lo demandara desde 2005.


En declaraciones a EFE, Martínez ha mostrado cierta sorpresa porque pensaba que los símbolos religiosos ya estaban retirados de de todos los centros educativos públicos.


FEDADi, ha dicho, tiene una opinión 'clara' sobre esto: los centros públicos deben estar libre de símbolos religiosos o de cualquier otro tipo, por ejemplo políticos.


'La escuela tiene una posición privilegiada para adoctrinar y no se puede hacer', ha concluido.

2008/11/03

> Berria: Politika > SABINO FERNANDEZ CAMPO DICE QUE "EN ESTE CASO CREO QUE SE HAN LIADO"

  • Sabino Fernández Campo dice que 'en este caso creo que se han liado'
  • Terra, 2008-11-03
El ex jefe de la Casa del Rey Sabino Fernández Campo ha afirmado hoy que la responsabilidad de que hayan salido las declaraciones de la Reina en un libro de Pilar Urbano 'no la tiene nadie. Se lían las cosas y, en este caso -ha añadido-, creo que se han liado'.

Sabino Fernández Campo ha hecho estas declaraciones a los periodistas en la sede de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas en Madrid, donde ha asistido al acto de presentación del proyecto editorial Europa y en el que ha participado el presidente de la Comisión Europea, José Manuel Durao Barroso.

'Lo único que sé es que no sé lo que pasó, pero algo habrá sucedido', ha explicado el ex jefe de la Casa del Rey, quien ha añadido que está 'un poco confuso'.

En relación al hecho de que Pilar Urbano no grabase las conversaciones con la Reina, Fernández Campo ha asegurado que la escritora tendrá 'una memoria excelente y las conservaría en la memoria'.


Ha explicado que quien tiene razón es 'la Reina', pero ha precisado que 'Pilar Urbano no tiene por qué no tenerla'.'Si las mandó (las declaraciones) a la Casa Real y le dieron el visto bueno -ha añadido-, la razón la tienen casi todos'.

'Yo con la Reina coincido siempre, lo que pasa es que hay cosas que están aprobadas por las Cortes, que ya son un hecho, y las Cortes representan al país', ha subrayado Fernández Campo.

El conde de Latores ha subrayado que coincide con la Reina 'plenamente' en lo que dice, pero ha precisado: 'Dudo de coincidir en que lo diga, pero, en fin, siempre con la Reina y al servicio de la Reina'.

El pasado viernes, el ex jefe de la Casa del Rey ya afirmó que Doña Sofía tiene 'derecho a opinar' y que el hecho de ser Reina 'no le impide decir lo que siente'.

> Berria: Politika > EB PROPONE QUE EL PARLAMENTO VASCO EXIJA RECTIFICAR A SOFIA DE GRECIA

  • EB propone que el Parlamento Vasco exija rectificar a la Reina
  • Terra, 2008-11-03
Ezker Batua (EB), uno de los socios del Gobierno Vasco, ha registrado en el Parlamento Vasco una iniciativa en la que propone a la Cámara que exija a la Reina una 'rectificación pública' de sus recientes palabras en el libro de Pilar Urbano 'La Reina muy de cerca'.

El parlamentario de EB José Miguel Fernández ha dado a conocer esta iniciativa en una presentación a los medios de comunicación ante los que ha comparecido con una bandera republicana, un hecho que ha sido ridiculizado por un parlamentario del PP que pasaba por los pasillos cuando llevaban la enseña.


La proposición plantea que el Parlamento Vasco muestre su 'disconformidad' con las manifestaciones realizadas por doña Sofía en relación con el matrimonio entre homosexuales, la violencia machista, el aborto o la eutanasia.

También plantea el apoyo y la solidaridad a los colectivos que 'hayan podido sentirse ultrajados por estas afirmaciones o hayan visto lesionados sus derechos, sentimientos o posiciones ideológicas'.

La iniciativa, que va a ser presentada en el resto de instituciones vascas en la que tenga representación EB, 'apela a la neutralidad obligada de la Monarquía y exige un rectificación pública' de doña Sofía, en la medida en que esas manifestaciones 'constituyen una toma de posición inaceptable en quienes deben hacer gala de una completa imparcialidad en temas y asuntos de carácter político y social', máxime cuando son 'cuestiones sensibles'.

EB quiere que el Parlamento reconozca la 'legitimidad de la República como alternativa a la Monarquía' y que declare que le corresponde a la ciudadanía 'decidir libremente, sin imposiciones ni limitaciones de ningún tipo, el modelo de Estado al que aspira'.

Fernández ha dicho que no le ha sorprendido este posicionamiento de doña Sofía, porque es tan 'retrógrado como la propia institución a la que representa'.

> Berria: Indarkeria > MURCIA: DOS MUJERES ASESINADAS POR ARMA BLANCA EN ABARAN

  • Dos mujeres asesinadas por arma blanca en un pueblo de Murcia
  • Terra, 2008-11-03
Dos mujeres han muerto y un hombre ha resultado herido muy grave con arma blanca en un domicilio de la barriada de San José Artesano de la localidad murciana de Abarán, informa la Delegación del Gobierno en Murcia y el Centro Regional de Coordinación de Emergencias.

Las dos mujeres no murieron por disparos de arma de fuego, sino por heridas de arma blanca, ha informado la Guardia Civil, que aclarando la información inicial.

Según la Guardia Civil, el presunto autor de los asesinatos de una mujer española de 75 años y de otra hondureña de unos 40 -y no ecuatoriana de 30, como se informó erróneamente en un primer momento- se encuentra en estado crítico en el hospital de la vecina ciudad de Cieza como consecuencia del corte en el cuello que se hizo a sí mismo para intentar suicidarse posteriormente.

De 74 años, el hombre había mantenido una relación sentimental con la mujer más joven hasta hace sólo unos días, según comentaban los agentes de la Policía Local de Abarán que se desplazaron a la barriada de San José Artesano, a unos tres kilómetros del casco urbano, sobre las 19 horas, cuando hallaron los cadáveres y el herido muy grave que sangraba abundantemente.
El hombre no advirtió la presencia en la casa de otra señora, de alrededor de 90 años, que se encontraba al parecer en la parte de arriba de la vivienda y a la que también cuidaba la víctima más joven.

La Delegación del Gobierno señala que no había ni antecedentes ni denuncias por malos tratos contra el supuesto autor de las muertes.

La casa donde se produjeron los asesinatos es un inmueble rústico, con bajo y primera planta, similar a las de la barriada, que se encuentra a la salida de la autovía de Madrid en dirección a Abarán.

2008/11/02

> Berria: Politika > JAVIER ARENAS (PP) FELICITA A SOFIA DE GRECIA "POR SU PAPEL EJEMPLAR"

  • Javier Arenas felicita a la Reina 'por su papel ejemplar'
  • Terra, 2008-11-02
El vicesecretario de Política Territorial PP, Javier Arenas, ha felicitado, con motivo de su setenta cumpleaños, a la Reina por 'el papel ejemplar que ha desempeñado en nuestra sociedad'. En una intervención en Sevilla ante cargos municipales del PP andaluz, ha felicitado a Doña Sofía 'por su apoyo permanente a la Corona y por su apoyo a las personas más débiles', y por haber sido 'una extraordinaria embajadora de la sociedad española'. El dirigente popular, líder de su partido en Andalucía, dijo haber podido comprobar cómo la Monarquía española y los Reyes son 'la sana envidia de Europa'.

2008/08/28

> Berria: Ezkontza > ESTADOS UNIDOS: CALIFORNIA APOYA A OBAMA Y AL MATRIMONIO HOMOSEXUAL, SEGUN UNA ENCUESTA

  • Los californianos apoyan a Obama y al matrimonio gay, según encuesta
  • Terra, 2008-08-28

La mayoría de los californianos apoya a Barack Obama, acepta las bodas gays, considera que la situación en Irak ha mejorado para EEUU y cree que su estado está en recesión, según una encuesta hecha pública hoy.


El senador demócrata cuenta con el respaldo del 48 por ciento de los votantes, mientras que un 39 por ciento se decanta por el republicano John McCain, aunque el margen de Obama se ha reducido en seis puntos desde el mes de julio.


La consulta realizada por el Public Policy Institute of California (PPIC) -antes de la convención demócrata y el anuncio del candidato a vicepresidente- reflejó una caída significativa de la confianza en el senador de Illinois por parte de los votantes independientes, que pasó de un 57 a un 48 por ciento.


Un apoyo que pasó al bando republicano, lo que supuso una subida de doce puntos para McCain, de un 21 a un 33 por ciento, con respecto al informe de julio.


Los californianos se muestran reacios, asimismo, a modificar la constitución para prohibir las bodas gays en el estado, donde se celebran estos enlaces desde el pasado 17 de junio, después de que el 15 de mayo la Corte Suprema declarase legales estos casamientos.


La economía del estado es, sin lugar a dudas, el tema que más preocupa a los ciudadanos, ya que un 75 por ciento considera que California está en recesión.


El 45 por ciento asegura que la situación en Irak está bien o muy bien para EEUU, lo que supone una importante mejora en cómo los californianos perciben el conflicto en Oriente Medio, ya que en junio de 2007 únicamente un 26 por ciento consideraba que las cosas le iban bien a su país en Irak.


En materia de inmigración, los californianos se mostraron divididos y mientras un 48 por ciento ve a los extranjeros como algo beneficioso, un 45 por ciento los considera una carga para el estado.

2008/08/21

> Berria: Eskubideak > AMERICA LATINA SIGUE AVANZANDO EN RECONOCIMIENTOS A PAREJAS HOMOSEXUALES

  • América Latina sigue avanzando en reconocimientos a parejas gays
  • Terra, 2008-08-21

América Latina sigue avanzando en el reconocimiento de los derechos de los homosexuales, como mostró esta semana el anuncio en Argentina de que las parejas del mismo sexo podrán acceder a una pensión por viudez.


La resolución -que beneficiará a todos las personas que puedan demostrar una convivencia de al menos cinco años, el mismo requisito que rige para las parejas heterosexuales- aspira a 'poner en un plano de igualdad de derechos a todos los convivientes', explicó el martes el director de la Administración Nacional de la Seguridad Social (ANSES), Amado Boudou.


La medida fue celebrada por las organizaciones que agrupan a homosexuales, que no obstante llamaron el miércoles al Parlamento a aprobar una reforma de la Ley de Pensiones para actualizarla y garantizar por ley este beneficio.


Se suma además a otros pasos dados por Argentina para el reconocimiento de los derechos de los homosexuales.


En abril, la legislatura de Buenos Aires había instituido como 'Día de lucha contra la discriminación por orientación sexual o identidad de género' el 17 de mayo, fecha en que la Organización Mundial de la Salud quitó la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales, en 1990.


Buenos Aires es considerada una ciudad 'amistosa' con los homosexuales y se afianzó en los últimos años como capital sudamericana del turismo gay.


En 2002, la aprobación de la ley de Unión Civil para parejas homosexuales colocó a la capital argentina a la vanguardia de las ciudades latinoamericanas, posición ratificada el año pasado con la realización del Mundial de Fútbol Gay o la inauguración del primer hotel gay de la región.


Además de Buenos Aires, las uniones civiles entre homosexuales están permitidas en la ciudad cordobesa de Villa Carlos Paz (norte) y en la provincia de Río Negro (sur).


En el resto de la región, Ciudad de México y el Estado brasileño de Rio Grande do Sul permiten este tipo de uniones, a los que se sumó a fines de 2007 Uruguay, el primer país de América Latina en legalizar las uniones concubinarias de distinto o igual sexo.


La norma -vigente desde este año en todo el país- garantiza derechos y obligaciones para las parejas heterosexuales y homosexuales que convivan más de cinco años sin interrupciones, como la asistencia recíproca, creación de sociedad de bienes, derechos sucesorios, cobro de pensiones por fallecimiento y otras disposiciones vinculadas a la seguridad social.


Y la legislación uruguaya promete ir más allá, después de que este mes el Senado aprobara un proyecto de ley de reforma al Código de la Niñez y Adolescencia que abre la posibilidad a que parejas homosexuales y hogares monoparentales puedan adoptar menores.


La iniciativa -objeto de fuertes debates en el Parlamento- está a estudio de la Cámara de Diputados, donde el oficialismo, impulsor de la propuesta, tiene mayoría.


En otros países de la región el tema también ha ingresado al debate público.


En Colombia, la Corte Constitucional de Colombia estableció en abril que los homosexuales que sobrevivan a sus parejas podrán seguir cobrando la jubilación a la que éstos tenían derecho, igual que los heterosexuales.


Aunque en este país no existe el matrimonio entre parejas del mismo sexo, en el último año la Corte reconoció los derechos patrimoniales y de seguridad social para las parejas homosexuales.


En Costa Rica, el Congreso debate un proyecto para autorizar las uniones civiles entre homosexuales, con amplio apoyo entre los diputados y el aval del ministerio de Salud, pero con fuerte oposición de la Iglesia Católica en el país y llamados para que se convoque a un referendo sobre el tema.


En Brasil, en tanto, el Congreso debate una ley que tipifica como crimen la discriminación de los homosexuales.

> Berria: Oroitzapena > "LA ENVIDIA, EL FASCISMO Y LA HOMOFOBIA" MATARON A LORCA

  • 'La envidia, el fascismo y la homofobia' mataron a Lorca, según dos literatos
  • Terra, 2008-08-21

El escritor y Premio Nacional de las Letras Españolas en 2004 al conjunto de su obra, Félix Grande Lara, y el poeta, novelista y director de cine, Emilio Ruiz Barrachina, responsable de un documental sobre la figura del poeta titulado 'Lorca', que participan en el curso 'Los escritores que nos visitaron' en la sede baezana de la Universidad Internacional de Andalucía (UNIA), afirmaron hoy que los responsables de la muerte de Federico García Lorca 'no tenían noción alguna de la repercusión de ese asesinato', y recordaron que al poeta lo mató 'la envidia, el fascismo y la homofobia'.


Ambos matizaron en que Federico García Lorca fue asesinado por tres causas 'por su adhesión a la República y su cercanía a las ideas del Frente Popular; por su homosexualidad; y finalmente por causas familiares'. En este sentido, Félix Grande explicó que 'con el pretexto de reivindicar --cosa absolutamente necesaria-- que a Federico lo asesinaron por razones políticas' se omite que 'una de las causas por las que era odiado es porque era homosexual, y porque era genial'.


La UNIA expondrá mañana, en este sentido, una reedición del documental 'Lorca', que incluye la foto del primo del poeta que ordenó su ejecución, y cuya proyección es la primera que se hará en España, tras dos pases dedicados a los exiliados realizados en Buenos Aires (Argentina). Esta nueva información, según explicó Ruiz Barrachina, llegó con las reacciones tras el estreno del documental en el año 2006.


Según Félix Grande, García Lorca tuvo capacidad para 'inventar una nueva forma de romance, uniendo la tradición del romance de carácter popular con el romance culto', consiguiendo 'un mestizaje perfecto entre Gonzalo de Berceo y los gitanos'.


En este sentido, destacó su 'ángel para agregarle algunas estructuras rítmicas distintas a la historia del cancionero anónimo, a través de sus canciones', así como 'su capacidad para llevar al surrealismo a unos desfiladeros de la conciencia donde nunca había llegado'. De hecho, destacó sobre esto último que 'en Federico el realismo deja de ser un código de abandona de la lógica para convertirse en el idioma de la emoción prelógica'. Lorca fue responsable asimismo de la 'renovación del teatro español' en un momento en el que 'estaba frágil'.


Sobre el reconocimiento de la obra del poeta granadino, el novelista reconoció que se conformaría con que 'todo el resto de los genios del idioma español fueran, si quiera, la décima parte de conocidos de lo que es conocido García Lorca', ya que 'es el escritor español de mayor presencia en el mundo universitario en todos los idiomas', algo que, según Félix Grande, se debe a 'tres causas'.


La primera que destacó es que 'su lenguaje, además de manejar una instrumentación lingüística prodigiosa, maneja un lenguaje de símbolos que son patrimonio común de cualquier idioma', que 'forman parte del imaginario de la conciencia de la especie'.


Otra causa es que Lorca 'tras su asesinato se convirtió en el cadáver más simbólico de la Guerra Civil española'. Y la causa más importante, es 'que era un genio, un ser prodigioso como escritor'.


Ruiz Barrachina, por su parte, señaló que 'desde el punto de vista del documental, ha habido una reacción que ha sido una relectura de la última obra de Federico García Lorca', derivada de ciertas investigaciones realizadas a raíz del filme.


De este modo, explicó que se descubrió que la novela 'La casa de Bernarda Alba' fue escrita 'como una venganza personal contra determinado familiares', al haber 'muchas cuestiones personales que se desconocían que ahora se saben'.


Asimismo, Ruiz Barrachina añadió que 'a partir de la muerte de García Lorca hay un intento prácticamente indefinido de emular su obra' por parte de muchos autores, y que incluso hoy en día 'hay mucha gente que trata de ser García Lorca', aunque 'es evidente que es imposible copiarlo'.


LORCA Y EL FLAMENCO
Félix Grande resaltó especialmente la relación entre el poeta y el flamenco, y opinó que 'es una de las pocas personas que ha llegado a los lugares más profundos, más abismales u obsesivos de los orígenes' de este arte.


Además, destacó que 'el primer acontecimiento fundamental de defensa del lenguaje flamenco, desde el punto de vista del poder cultural', es el que sucede en el día del corpus del año 1922, cuando el músico Manuel de Falla 'con la ayuda de García Lorca, parte en dos la historia del antiflamenquismo, una etapa en la que la inmensa mayoría de los intelectuales con poder en España desdeñaban el flamenco'.


Con ese acontecimiento, 'se acabó el antiflamenquismo', ya que a partir de ese momento los detractores del flamenco no se atrevieron a criticar abiertamente a esta música. De hecho, 'Lorca fue el primero en señalar en pie de igualdad a la música flamenca con Juan Sebastián Bach, en reclamar un infinito respeto por la guitarra flamenca, y en afirmar que la historia del cante le debe mucho a la guitarra'.


El escritor afirmó también que el poeta granadino llegó a decir que 'relegar al olvido a las copas prodigiosas del flamenco es una infamia', al tiempo que recordó que 'la poesía flamenca aún no está acogida en el seno de la universidad para su estudio y su celebración', a pesar de que desde 1922 Lorca reconociera este género literario.


En el mismo sentido, Ruiz Barrachina opinó que hoy día no se valora la importancia que tuvo la primera obra de García Lorca, que fue 'un bofetón a la poesía culta, encorsetada, de métrica definida, al purismo que existía', algo que 'le costó mucho tiempo encajar a la sociedad literaria'.

2008/08/15

> Berria: Indarkeria > ARABA: CONSTERNACION ENTRE LOS AMIGOS Y VECINOS DE LA MUJER MUERTA EN BAÑOS DE EBRO

  • Consternación entre los amigos y vecinos de la mujer muerta en Baños de Ebro
  • Terra, 2008-08-15

Los familiares, amigos y vecinos de la mujer muerta hoy presuntamente a manos de su marido en la localidad alavesa de Baños de Ebro han mostrado su consternación e incredulidad por lo sucedido.


Minutos antes de las diez de esta mañana varias dotaciones de la Ertzaintza han acudido al número 35 de la calle Mayor de Baños de Ebro, donde han tenido que forzar la puerta de entrada al edificio donde vivían Cristóbal y Estíbaliz, según han contado amigos suyos.


Los pocos familiares y amigos que han querido hablar con los periodistas en las calles del pequeño pueblo riojano-alavés se han mostrado 'muy sorprendidos' por lo sucedido.


'Increíble', es 'imposible' que haya pasado o 'no me lo puedo creer todavía' son algunas de las expresiones con las que se han referido los amigos y conocidos de la mujer y su marido, ambos de 72 años.


Un vecino de la pareja, que no ha facilitado su nombre, ha explicado que la mujer muerta y su marido, detenido como presunto autor del homicidio con arma blanca, hacían una vida totalmente normal, frecuentaban el bar del pueblo juntos o acudían a misa en pareja


Después de que la comitiva judicial abandonara el edificio, ubicado en una de las entradas del pueblo, el cadáver ha sido retirado por los servicios funerarios pasadas las dos de la tarde.


La Ertzaintza
continúa con las investigaciones y no ha facilitado datos nuevos sobre las circunstancias en las que se ha producido este homicidio.

2008/08/14

> Berria: Indarkeria > EL PORTAVOZ DEL CGPJ ANIMA A LA MUJER A LA QUE DEFENDIO NEIRA A QUE DENUNCIE

  • López (CGPJ) anima a la mujer a la que defendió Neira a que denuncie
  • Terra, 2008-08-14

El portavoz del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ), Enrique López, ha animado hoy a la mujer a la que defendió Jesús Neira cuando estaba siendo agredida por su pareja a que 'rompa el círculo de violencia' en el que está y denuncie los hechos.


López, que participa en un curso de la Universidad Internacional Menéndez Pelayo (UIMP) de Santander sobre 'Medios de comunicación, administraciones públicas y violencia de género', ha destacado que este caso 'recoge lo más negativo' de la violencia machista, ya que hay 'un maltratador y una víctima que se niega a reconocer ese maltrato'.


La mujer en cuya defensa acudió el profesor y periodista Jesús Neira, y por la que recibió una paliza que le mantiene ingresado en coma en un hospital de Madrid, ha negado que el agresor la maltratara.


López ha aclarado que no 'reprocha' nada a la mujer porque 'ya está sufriendo bastante' y, a su juicio, 'está en ese círculo que hace que la víctima asuma la violencia como algo consustancial a su relación'.


'Lo que tenemos es que animar a esa mujer a que rompa ese círculo, acabe con eso y denuncie', ha recalcado el portavoz del CGPJ.


Ha subrayado que aunque Jesús Neira, el profesor agredido por defender a la mujer, podría declarar como testigo en un juicio contra el presunto agresor, 'si esa mujer no rompe esa espiral de violencia sería un éxito pírrico de la Justicia' pues 'no se solucionaría el problema'.


En relación al ingreso en prisión provisional sin fianza del presunto agresor, López ha recordado que 'no es un castigo' ni un 'adelanto del castigo', sino que se trata de una decisión orientada 'a unos fines' determinados.


'Una vez desaparezcan esos fines, cualquier ciudadano imputado en un delito tiene derecho a la libertad hasta que no se produzca un enjuiciamiento', ha incidido el portavoz del CGPJ.


Por otro lado, preguntado por el debate sobre el estudio de la implantación de la cadena perpetua en España, López ha reiterado la conveniencia de revisar los códigos penales europeos para 'ver qué contienen' y si esas respuestas 'son adecuadas' al caso español.


López ha manifestado su 'respeto absoluto' a las valoraciones del portavoz de Justicia del PP, Federico Trillo, que ha señalado que se trata de un debate 'inútil' y 'superado', aunque ha matizado que en su opinión no se trata de una discusión superada 'porque en España no se ha producido'.


De cualquier modo, el portavoz del CGPJ ha asegurado que no quiere 'alimentar' esa controversia, porque 'está enmascarando otro debate' relativo al 'fortalecimiento' del Código Penal para 'ser más efectivo contra la delincuencia'.

2008/08/12

> Berria: Oroitzapena > JEAN LE BITOUX: "ESPAÑA ES UNA EXCEPCION AL INDEMNIZAR A LOS HOMOSEXUALES"

  • Jean Le Bitoux: 'España es una excepción al indemnizar a los homosexuales'
  • Terra, 2008-08-12

Jean Le Bitoux, periodista francés y experto en deportaciones de homosexuales a los campos nazis, ha señalado que 'España es una excepción en Europa al indemnizar a los homosexuales que fueron perseguidos por el régimen franquista'.


En una entrevista con Efe, Le Bitoux ha explicado que España es el único país que ha tomado medidas para indemnizar económicamente al colectivo homosexual que fue perseguido durante el franquismo, a diferencia de Francia y Alemania que sólo hacen un 'reconocimiento moral'.


El experto francés ha celebrado la aprobación del Gobierno español de una partida presupuestaria de dos millones de euros en diciembre de 2007 que recibirá la Asociación de ex presos sociales, organización que cifra en 4.000 las personas que sufrieron una persecución durante la dictadura franquista por su condición sexual.


Le Bitoux, que participó en Barcelona en el seminario 'Homosexuales y transexuales: Los otros represaliados y discriminados del franquismo, desde la memoria histórica', indicó que Francia y Alemania se negaron a reconocer a los deportados homosexuales frente a los políticos o judíos porque, antes de la Segunda Guerra Mundial, 'vivían en la clandestinidad y eran rechazados por la sociedad'.


El periodista ha lamentado que tras la liberación de los campos los homosexuales no fueran recibidos como deportados: 'Muchos fueron rechazados por sus familias cuando descubrieron su homosexualidad por la Gestapo, otros fueron obligados por familiares a explicar que eran deportados políticos y otros prefirieron no regresar a sus casas para no confrontarse con sus familias'.


Le Bitoux ha destacado que la mayoría de los homosexuales liberados en los campos, 'que también son el símbolo de la resistencia', se casaron, formaron una familia y tuvieron hijos porque 'la mirada social era completamente horrorosa y era imposible enfrentarse a la soledad'.


Para no olvidarlos, Jean Le Bitoux ha reclamado 'no dejar de recordarlos jamás y trabajar para que formen parte de la memoria histórica' de cada país.


Este sentido, el experto francés ha manifestado su indignación por cómo el Ministerio de los antiguos combatientes de Francia desarrolla su labor: 'El tiempo es para vosotros', me dijeron allí una vez, pero lo que están haciendo es esperar a que todos ellos estén muertos para reconocerlos y de este modo ahorrar en pensiones'.


En 2001, el entonces primer ministro de Francia, Lionel Jospin, proclamó en un discurso pronunciado en la capilla de Los Inválidos de París que el pueblo gitano, los republicanos y los homosexuales 'fueron los colectivos que vivieron las peores desgracias de la ocupación', ha recordado Le Bitoux.


Asimismo, el periodista ha lamentado que el que fuera presidente de la República francesa Francois Mitterrand tardara cuarenta años en abolir la ley que doblaba las penas de delitos sexuales cometidos por personas del mismo sexo, creada por el mariscal Philippe Pétain, jefe de Estado durante la ocupación.


Pese a los avances vividos en los últimos años y a la defensa de las libertades individuales, Le Bitoux ha denunciado que 'la sociedad actual todavía no ofrezca a los jóvenes los medios para sentirse bien' con las decisiones que toman sobre sus vidas.


'Un estudio publicado recientemente en Francia revela que el número de suicidios de jóvenes homosexuales es diecisiete veces mayor que el número de jóvenes heterosexuales', y Le Bitoux considera que estas cifras se deben a la frustración y al rechazo que todavía hoy en día produce reconocer públicamente la homosexualidad.

2008/08/08

> Berria: Hiesa > LOS JOVENES GAYS VUELVEN A ESTAR EN EL GRUPO DE RIESGO DE VIH-SIDA

  • Los jóvenes gays vuelven a estar en el grupo de riesgo del SIDA
  • Terra, 2008-08-08

Los hombres jóvenes que consumen alcohol y drogas en fiestas son el grupo de homosexuales y bisexuales más propensos a transmitir el VIH, por lo que los programas de prevención deberían centrarse en ellos, según revelaron investigadores estadounidenses.


El estudio presentado en el congreso internacional sobre el SIDA que tiene lugar en Ciudad de México, también ayuda a explicar porqué la pandemia está volviendo a atacar a los homosexuales estadounidenses.


"Cuando una persona bebe o utiliza otras sustancias, las inhibiciones se desactivan, haciendo que la gente sea más propensa a tener comportamientos de riesgo, como mantener relaciones sin protección", afirmó el Dr. Kenneth Mayer, especialista en enfermedades infecciosas de la universidad de Brown. "Esto es particularmente cierto para los jóvenes, que a menudo toman riesgos sin pensar en las consecuencias", agregó.


Los hombres homosexuales y bisexuales constituyen cerca de la mitad de los nuevos contagios en Estados Unidos.


Los investigadores estudiaron a 200 hombres portadores del virus homosexuales y bisexuales en Estados Unidos. Descubrieron que el 57 por ciento estaban bajo tratamiento y que la mitad cumplían con los criterios de "un transmisor de VIH de alto riesgo", lo que implica que habían tenido relaciones sexuales anales sin protección con personas portadoras o que desconocían su situación.


Tres cuartos de los hombres eran "blancos" y mas de la mitad poseían educación universitaria. Casi un cuarto dijo haber consumido cinco o más copas en un día en los tres meses previos a la encuesta y un 65 por ciento había utilizado drogas como la metanfetamina, un estimulante.


Cerca de un 12 por ciento había contraído una infección de transmisión sexual en el último año, según el estudio.