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2008/11/21

> Berria: Indarkeria > LA MADRE DE NAGORE LLAMA A LA SOCIEDAD NAVARRA A EXPRESAR SU REPULSA POR EL CRIMEN DE SU HIJA

  • La madre de Nagore llama a la sociedad navarra a expresar su repulsa por el crimen de su hija
  • Asun Casasola anima a participar en una concentración, mañana, en Pamplona
  • El Diario Vasco, 2008-11-21

La familia de Nagore Laffage, la joven irunesa asesinada en Pamplona el pasado 7 de julio, hizo ayer un llamamiento a la sociedad y a la juventud navarras a «realizar un acto de rebeldía» como el que a su entender motivó la muerte de su hija y a participar mañana en una concentración en su memoria. Así lo señaló Asun Casasola, madre de la víctima, en una rueda de prensa en la que, acompañada de representantes de los grupos del Parlamento de Navarra, agradeció el apoyo recibido de esta institución y de la sociedad navarra, ya que sus «palabras, su cariño y su ánimo nos reconfortan».


Casasola recordó cómo el 7 de julio su familia «se quebró y cayó sobre ella un gran dolor» tras conocer que Nagore había sido asesinada, un suceso cuya autoría confesó poco después un joven psiquiatra del mismo centro hospitalario pamplonés donde la víctima se formaba como enfermera. «Desde entonces reclamamos verdad, justicia y memoria para Nagore», subrayó su madre, quien ha convocado a una concentración para mañana al mediodía en la Plaza del Vínculo bajo el lema Por tu ausencia, con el que además se quiere recordar a las víctimas de la violencia machista.


Asun Casasola pidió «a esos jóvenes a los que indignó y enfureció el brutal asesinato de Nagore» que acompañen a la familia «en un acto de rebeldía, un acto de rebeldía como el que realizó el 7 de julio Nagore, que se resistió a su asesino y se negó a lo que pretendía». «Nagore dijo no y en ese mismo instante (el asesino) decidió terminar con la vida mi hija, una niña de 20 años que por decir no pagó un precio muy alto. Pagó con su vida, una vida llena de ilusiones y proyectos de futuro», señaló la madre.


Emocionada
Visible emocionada, Casasola definió como «desgarradoramente dolorosos» los cuatro meses transcurridos desde la muerte de su hija y emplazó a conocer «la verdad» en el juicio, para el que todavía no hay fecha, que sentará en el banquillo a un joven del que ha lamentado que no se hayan facilitado imágenes, una circunstancia que ha atribuido al «estatus social» del acusado.


Al respecto, incidió en que la petición no responde a un «morbo» por conocer el rostro del joven, algo que podrá hacer durante el juicio, sino para que «lo vea todo el mundo» y «ayudar» así a otras jóvenes a las que podría ocurrir lo mismo.


«El miedo es una muralla y muchos hogares son hogares amurallados», lamentó para animar a que «entre todos, convirtamos esta muralla en un muro de contención contra ese machismo que reduce a las mujeres a la inexistencia, que las reduce a la nada, las borra, las suprime, las anula y por último acto de anulación las asesina». Se mostró «convencida» de que si se logra «justicia», «se transmitirá a la sociedad un mensaje claro: la violencia contra las mujeres no tiene edad, ni raza, ni nivel cultural, ni estatus social».

2008/11/18

> Berria: Indarkeria > IRUÑEA: UN HOMBRE HA SIDO DETENIDO POR UNA PRESUNTA AGRESION SEXUAL

  • Un hombre ha sido detenido por una presunta agresión sexual
  • Un hombre ha sido detenido en Iruñea por la Policía Municipal por una presunta agresión sexual cometida en la cuesta de Labrit.
  • Gara, 2008-11-18

Según ha informado el Ayuntamiento de Iruñea, la Policía Municipal detuvo en Iruñea a un hombre de 45 años como presunto autor de una agresión sexual. Los hechos tuvieron lugar en la noche del viernes al sábado, cuando un hombre se acercó a una joven sentada en la acera de la cuesta de Labrit y la condujo a la cuesta que baja hacia el Club Natación, donde intentó agredirla. Un joven que pasaba por la zona observó los hechos y avisó a la Policía Municipal, que acudió al lugar, donde atendió a la mujer y detuvo al presunto agresor. El detenido ha sido puesto a disposición judicial.

2008/08/22

> Berria: Bestelakoak > IRUÑEA: CUATRO DETENIDOS POR ROBAR A UN HOMOSEXUAL AL QUE AMENAZARON CON UNA CATANA Y UN CUCHILLO

  • Cuatro detenidos por robar a un hombre al que amenazaron con una catana y un cuchillo
  • La víctima había pactado con ellos mantener relaciones sexuales. Coincidieron en el barrio de San Juan y el hombre les ofreció dinero, una videoconsola y un reproductor MP3
  • Diario de Noticias, 2008-08-22

Agentes de la Policía Nacional han detenido a cuatro personas por robar una cazadora de cuero, un teléfono móvil y una tarjeta bancaria a un joven pamplonés de 36 años, al que amenazaron con matarle si no les daba 500 euros a cada uno de los cuatro en fechas posteriores, según informó la Jefatura Superior de Policía. Los arrestados esgrimieron ante la víctima una catana y un cuchillo de grandes dimensiones, que le colocaron en el cuello.


Los hechos tuvieron lugar en la madrugada del pasado día 3 de este mes, cuando el joven pamplonés conoció en el barrio de San Juan a dos parejas a las que invitó a distintas consumiciones. Tras comprar bebidas alcohólicas y pagarles la gasolina que repostaron en una estación de servicio, los cuatro detenidos le acompañaron a su casa, añadieron las fuentes anteriormente citadas.


Una vez en un domicilio del barrio de San Jorge y habiendo manifestado el denunciante su condición de homosexual, acordó mantener relaciones sexuales con el varón de la pareja más joven a cambio de 150 euros y de una videoconsola de juegos valorada en 400 euros y un reproductor de música digital valorado en 300 euros, que recogió de su domicilio al que fue acompañado por dicho joven.


Una vez de nuevo en el piso de San Jorge y sin llegar a mantener la relación solicitada, entre insultos sobre su condición sexual y esgrimiendo una catana y un cuchillo de grandes dimensiones que le colocaron en el cuello, entre las dos parejas le sustrajeron una cazadora de cuero que portaba, un teléfono móvil y una tarjeta bancaria, a la vez que le amenazaban con matarle si no les daba 500 euros a cada uno de los cuatro en fechas posteriores.


Como resultado de las investigaciones llevadas a cabo por los agentes de la Policía Nacional con ocasión de la denuncia, se identificó a los presuntos autores del hecho denunciado procediéndose a su detención. Los detenidos son S.S.R., de 49 años, nacido en Marruecos y vecino de Pamplona, al que le constan nueve detenciones anteriores por homicidio doloso, lesiones, amenazas, simulación de delito y falsedad documental, así como una requisitoria de la Audiencia Provincial de Pamplona para su localización, detención e ingreso en prisión; S.V.M, de 39 años, nacida en una localidad vizcaína y vecina de Pamplona, pareja sentimental del anterior; D.E.S., de 21 años, nacido en Brasil y domiciliado en Pamplona, al que le consta una detención por malos tratos en ámbito familiar y una medida cautelar de alejamiento; y S.R.V., de 18 años de edad, natural de Zaragoza y domiciliada en Pamplona, hija de S.V.M. y pareja sentimental del anterior.


Los detenidos por el Cuerpo Nacional de Policía fueron puestos a disposición de la Autoridad Judicial junto al atestado policial instruido, acusados de un delito de robo con violencia y otro de amenazas. Los efectos robados no han podido ser recuperados por el momento.

2008/06/24

> Berria: Frankismoa > NAFARROA: BARCINA ACCEDE A CAMBIAR LOS NOMBRES FRANQUISTAS DE LAS CALLES DE LA TXANTREA

  • Barcina accede a cambiar los nombres franquistas de las calles de la Txantrea
  • La presión de los vecinos y del Tribunal Administrativo de Nafarroa ha conseguido que, al fin, Yolanda Barcina acceda a cambiar las denominaciones franquistas de una veintena de calles y plazas de la Txantrea. La Plataforma vecinal ha mostrado su satisfacción.
  • Gara, 2008-06-24 # Iñaki Vigor

La alcaldesa de Iruñea dictó ayer una resolución mediante la que se establecen las nuevas denominaciones de 23 calles y plazas del barrio de la Txantrea, en sustitución de los actuales nombres franquistas. La resolución se tomó previa audición del archivero municipal, tal como establece la normativa vigente, y las nuevas denominaciones tendrán efectos a partir del 1 de diciembre de este mismo año.


Esta decisión viene precedida por la resolución del TAN del pasado 11 de febrero, que declaró la obligación del Ayuntamiento de retirar los nombres franquistas de dichas calles.


En concreto, las nuevas denominaciones serán las siguientes: calle de la Cuenca de Pamplona (hasta ahora calle del Coronel Beorlegui); calle y travesía de la Cendea de Iza (Andrés Gorricho); calle y travesía de la Cendea de Olza (José Jimeno); calle de la Cendea de Zizur (Agustín Flamarique); calle de la Cendea de Galar (Jesús Vázquez); calle de Uharte (Mario Rueda); calle de Arteta (Crescencio Lecumberri); calle de Beriain (Francisco Urías); Calle de Cordovilla (Jesús Blasco); calle de Ibero (Ramón Esquíroz); calle de Noain (Francisco Goñi); calle de Ororbia (José Miguel Madoz); calle de Tiebas (Jesús María Aznárez); calle de Zuasti (José Huércano); calle de Paternain (Julio Casi); calle de Imarkoain (Lucio Arrieta); calle de Berriobeiti (Federido Mayo); calle de Berriogoiti (Marco Goñi); calle de Berriozar (Fermín Istúriz); calle de Subiza (Joaquín Elberdin); y plaza de Zolina (plaza de Elberdin).


En nombre de la plataforma vecinal, Gorka Vierge valoró de forma positiva la elección de nombres relacionados con topónimos y pueblos de Iruñerria para este cambio. «Estamos satisfechos porque, después de 33 años de muerto Franco, la Txantrea va a dejar de ser el museo de la apología del franquismo en que se había convertido. Debido a la presión popular y a la demanda mayoritaria de los vecinos, la alcaldesa ha tenido que cambiar su criterio. Más vale tarde que nunca. Nos queda la sensación agridulce de ver que muchos de los vecinos que sufrieron en sus carnes la represión del franquismo -añadió- han muerto y no van a poder ver cambiado el nombre de las calles, pero estos años hemos podido enseñar a las nuevas generaciones el régimen represor que fue el franquismo».


«Estamos satisfechos por el cambio pero nos queda una sensación agridulce. Muchos vecinos que sufrieron la represión franquista ya han muerto y no han podido ver las nuevas denominaciones».

2008/06/06

> Berria: Homofobia > IRUÑEA: LA OPOSICION OBLIGA A UPN A QUE ORGANICE UNA MUESTRA SOBRE CULTURA GAY, LESBIANA Y TRANSEXUAL

  • La oposición obliga a UPN a que organice una muestra sobre cultura gay, lesbiana y transexual
  • La moción socialista, que pide su inmediatez, contó con el apoyo de Nabai y ANV. Los regionalistas se opusieron al certamen porque prefieren "trabajar por la igualdad desde el respeto y la libertad"
  • Diario de Noticias, 2008-06-06 # Iván Giménez · Pamplona

Los 14 votos que suman los grupos de la oposición (8 ediles de NaBai, 4 de PSN y 2 de ANV) obligarán al gobierno de Barcina a celebrar próximamente una muestra de cultura de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (LGTB), al prosperar una iniciativa socialista a la que sólo se opuso UPN. Lo que sí concitó unanimidad fue "la enérgica denuncia ante la persecución que sufren estos colectivos".


En su defensa de la moción, Maite Esporrín (PSN) reveló que "el área de Cultura que dirige Paz Prieto (UPN) no tuvo la suficiente sensibilidad para integrar esta demanda dentro del programa cultural de la ciudad, por lo que ha sido necesario presentar esta iniciativa".


Según Esporrín, "la celebración de una 1ª Muestra de Cultura LGTB en Pamplona generará una imagen positiva y actual de Navarra, y servirá para sensibilizar y dar a conocer la realidad de la homosexualidad a un sector social que la ignora o rechaza". Itziar Gómez (NaBai), por su parte, adelantó el apoyo de su grupo, y logró añadir en el texto final la mención a los colectivos Kattalingorri, Gehitu y otros si los hubiera. "Hablando de cultura, ahora tenemos la oportunidad de integrar a estos colectivos y lograr la apertura de pensamiento de cara a la capitalidad europea de 2016", añadió Gómez.


La celebración, en el aire
Los concejales de ANV también dieron su conformidad a la celebración de esta muestra cultural de gays y lesbianas, pero se opusieron al reconocimiento de las nuevas leyes sobre homosexualidad aprobadas por Zapatero por considerar "pretencioso" dicho punto de la moción.


En cuanto a UPN, y pese a quedar aprobada la celebración de esta muestra cultural, ningún representante del equipo de Barcina adelantó si se va a cumplir este mandato del pleno.


Por un lado, Tere Moreno (UPN) se unió a la "enérgica denuncia" contra la persecución que sufren estos colectivos, incluyendo "lo que sucede en Cuba", pero no apoyó ni la referencia a las leyes estatales de igualdad ni la propuesta de celebrar la muestra cultural. "Damos nuestro reconocimiento a todos los colectivos que luchan por la igualdad, y no sólo en los últimos años", añadió Moreno. Sin embargo, "UPN prefiere la cultura del respeto y la libertad", argumento con el que el equipo de Barcina explicó su rechazo a impulsar la muestra cultural de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales.


Entre los contenidos de esta cita, que el PSN solicitó que se celebre este mismo mes, se proponen "conferencias, cine fórum y otros actos similares a los que ya se llevan a cabo en otras ciudades, como el Lesgaicinemad, Zinegoak u otros festivales".

2008/05/22

> Iritzia: Jacinto Martínez Alegría > MUJERES CON MANDO EN PLAZA

  • Mujeres con mando en plaza
  • Gara, 2008-05-22 # Jacinto Martinez Alegria · Ex concejal del Ayuntamiento de Iruñea

En estos momentos disfrutamos de mujeres con mando en plaza. Yolanda Barcina, alcaldesa de Iruñea; Elena Torres, presidenta del Parlamento de Nafarroa; Elma Saiz, Delegada del Gobierno de Nafarroa. No quirero entrar en sus privilegios económicos, muy lejos del alcance de la mayoría de nosotros. Tienen el poder al alcance de sus manos, en sus distintas versiones. No tienen necesidad de pedir permiso a otros poderes establecidos. Pueden funcionar con total independencia. Así parece.


Muchos ciudadanos estamos esperando el resultado final de la trágica muerte de una mujer a consecuencia de un enfrentamiento con una policía municipal. Absoluto silencio que lleva camino de un eterno olvido. La alcaldesa Barcina no dice nada. Está claro que a muchos ciudadanos les da igual una cosa que otra. Pero también está claro que a otros sí nos interesa que se aclaren estas cosas. No todo es callar, votar y pagar. A pesar de que ya sabemos que las Fuerzas de Seguridad del Estado tienen mucho poder, cualquier salvajada pasa a ser secreto de estado. Desconozco el interés de estas mujeres para informar con claridad sobre este trágico suceso. A lo mejor lo dejan en manos de la justicia y nos quedamos a dos velas, como siempre que intentamos la debida claridad en asuntos tan turbios como éste.


Estoy completamente convencido de que muchos ciudadanos y sobre todo ciudadanas estarán de acuerdo conmigo.

2008/05/07

> Berria: Ekainak 28 > IRUÑEA: LOS FORMULA 1, POR ESTAFETA

  • Los fórmula 1, por Estafeta
  • El Diario Vasco, 2008-05-07 # M. Ezquiaga

Será lo más parecido a un encierro, pero con dos monoplazas de Fórmula 1 en lugar de toros. Pamplona acogerá el 28 de junio un evento, entre lo deportivo y lo publicitario, que busca repercusión internacional y que se está preparando con la máxima discreción, aunque algunos detalles se han ido filtrando ya y fueron confirmados a DV por fuentes conocedoras de esta gran operación de marketing. En el centro del montaje se encuentra la firma Red Bull, cuyo nombre (toro rojo) y logotipo tanta vinculación guardan con los iconos de San Fermín.


A las ocho de la mañana de ese día dos bólidos de Fórmula 1 saldrán de los corrales de Santo Domingo de Pamplona. Según Diario de Navarra serán dos monoplazas de los habituales en los grandes premios: uno de la escudería Red Bull y otro de su filial Toro Rosso. Los coches realizarán el recorrido del encierro detrás de unos mozos a una velocidad estimada de veinte kilómetros por hora. La carrera terminará en la Plaza de Toros y todo será televisado a 147 países.


Pantallas gigantes
En el coso, con entrada libre y capacidad para 15.000 personas, habrá un espectáculo con pantallas gigantes y distintos movimientos de los coches. Según las previsiones los conductores presentes en Pamplona serían David Coulthard, de Red Bull, y Sebastian Vettel, de Toro Rosso.


El circo de la Fórmula 1 en Pamplona seguirá con un motorhome establecido en la Plaza del Castillo, donde los aficionados podrán ver de cerca los vehículos, y por la tarde llegará el momento más espectacular, cuando los dos Fórmulas 1 corran por la Avenida del Ejército, en el centro de la ciudad, a velocidades que podrían alcanzar los 240 km/h. Será un circuito de 2.000 metros por el que evolucionarán los coches durante tres cuartos de hora. Todos los actos serán gratuitos para el público.


Estrategia de marketing
¿Y quién está detrás de todo esto? Red Bull y las nuevas estrategias de marketing. Ya no se trata de rodar un anuncio, sino de organizar un evento con la suficiente pujanza para convertirse en noticia en sí mismo. La marca de la bebida energética ha realizado ya diversas iniciativas en este sentido, como la celebrada en uno de los puentes de Estambul que unen Europa con Asia. Se espera que la jornada en Pamplona, donde el «toro rojo» de cuatro ruedas corra por las famosas calles del encierro, encuentre un impacto mediático internacional.


El evento ha generado una amplia polémica en Pamplona. Hay quien lo ve como una magnífica herramienta publicitaria para la ciudad y quien lo critica como una reedición de Bienvenido Mister Marshall. Lo seguro es que será un día de ruido.

  • Qué: Encierro con coches de Fórmula 1
  • Dónde: Pamplona
  • Los coches realizarán el recorrido del encierro detrás de unos mozos a una velocidad estimada de veinte kilómetros por hora
  • Cuándo: 28 de junio
  • La carrera terminará en la Plaza de Toros y todo será televisado a 147 países.
  • Salida: A las ocho de la mañana de los corrales de Santo Domingo

2008/03/14

> Berria: Martxoak 8 > IRUÑEA: "EL PATRIARCADO IBA ESTA VEZ ARMADO CON PELOTEROS"

  • Carga del 8 de Marzo en Iruñea
  • «El patriarcado iba esta vez armado con peloteros»
  • Militantes que desde hace 30 años celebran el 8 de marzo en Iruñea no podían creer que el sábado se les impidiera hacerlo. Otras personas se echaron a la calle junto a ellas como protesta. Y tanto unas como otras fueron agredidas. A una joven de 20 años le rompieron un hueso de la nariz. «El sábado, el patriarcado iba armado con porras y peloteros», resumieron ayer. Y se preguntan dónde quedan ahora las condenas a la violencia machista.
  • Gara, 2008-03-14 # Jasone Mitxeltorena

«El 8 de marzo es un día de homenaje a la mujer, y sirve de excusa para juntarnos y manifestarnos, con más razón y fuerza ante la prohibición. En los treinta años en que lo llevamos haciendo en Euskal Herria, nunca nadie nos ha puesto pegas; en todo el mundo salen a la calle». Así lo explicaba la activista de Emakume Internazionalistak Begoña Zabala, un día antes de la celebración ci- tada, con ocasión de la presentación de su libro, que da cuenta de esas tres décadas de reivindicación. Un ejemplo claro es la Comisión 8 de Marzo de Iruñea, que aúna a las mujeres que, en muy diversos ámbitos, trabajan durante el año por sus derechos. Con motivo de esta señalada fecha, se reúnen, debaten y se convocan las movilizaciones. Es una comisión ejemplar, ya que, dejando de lado las diferencias ideológicas, se enriquece de su propia pluralidad uniendo fuerzas en esa condición común: Ser mujeres.


Este año, su labor se ha visto obstaculizada por las autoridades españolas en Nafarroa. La excusa, la jornada de reflexión para las elecciones del domingo. Curiosamente, en lugares como Palma de Mallorca hubo movilizaciones con total normalidad; no se produjeron cargas, ni tan siquiera multas a los convocantes. Pero Nafarroa is different. La Comisión 8 de Marzo cuantificó ayer el número de personas aporreadas: más de 30. Una joven sentada en el suelo recibió hasta ocho golpes antes de poder huir. Es la «suerte» que corrieron muchas de las que decidieron sentarse en el suelo. Aunque al principio los agentes les pasaron por encima, una vez que hubieron despejado la Plaza del Castillo se ensañaron con ellas.


Una joven de 20 años, que se encontraba participando en la concentración junto a su madre aunque en ese momento se hallaba con sus amigas contemplando el ataque, recibió por detrás un golpe en plena cara: «Fue de repente, sin tiempo para nada», ha narrado su madre a GARA. «Sangraba mucho y la tuvimos que llevar a Urgencias. El parte médico habla de traumatismo facial. Tenía roto uno de los huesos propios de la nariz».


Al preguntársele si tiene intención de presentar alguna denuncia judicial por la agresión, responde con contundencia: «¿Para qué?». Al fin y al cabo, era el Tribunal Superior de Justicia de Nafarroa el que avaló la prohibición.


La carga no distinguió ni sexos ni edades: una mujer de 56 años se hallaba sola cuando los agentes le propinaron dos porrazos: «Me vi agredida, sin comerlo ni beberlo. Mi condición de ciudadana había desaparecido en ese momento», resume.


De la fiesta a la carga
La jornada del 8 de marzo había comenzado para las mujeres de modo festivo. Al mediodía, una alegre kalejira recorrió las calles de Alde Zaharra de Iruñea. Tras una comida popular, llegó la hora de la manifestación. Se había acordado citarse en la Plaza del Castillo al son de la batucada. «Las mujeres y las reivindicaciones feministas tuvimos nuestro espacio en las calles de Iruñea. Esta vez, además, superando todos los obstáculos legales que se nos quisieron imponer. Las mujeres de Iruñea dijimos que estaríamos en la calle, que celebraríamos el 8 de marzo y que las voces feministas se oirían por cada rincón de la vieja Iruñea. Y así fue», declararon ayer desde la Comisión en una rueda de prensa ofrecida en Iruñea.


Así, durante media hora se pudieron escuchar lemas que se han hecho populares durante 30 años, se repudió el machismo, se recordó a las mujeres muertas por la violencia de género y se reivindicó la libertad como derecho, libertad por ejemplo de poder decidir sobre su cuerpo, todo ello cantando y bailando. Fue una movilización que las organizadoras cifraron en más de 3.000 personas. «Hicimos realidad la promesa de salir a la calle, éramos miles de mujeres que nos sonreíamos con miradas cómplices. El unánime grito de `Gora borroka feminista!' nos unió en dignidad y fuerza para hacer frente a este sistema patriarcal», dijeron ayer. Un sistema patriarcal que no tardó en hacerse notar, a golpes. «El sábado se vistió de azul, con porras y peloteros, igual que el jueves anterior se había puesto la toga», explicaron en alusión a la carga y a la decisión judicial previa de vetar estas movilizaciones.


«No queremos más `macho man'»
«Sin poder asumir la victoria de la ciudadanía en la movilización, cargaron contra ella cuando ya se había dado por finalizada la misma. Cargaron por la espalda e indiscriminadamente. Cargaron con rabia contra una concentración pacífica con carácter reivindicativo pero también festivo», denuncia la Comisión, que muestra su total rechazo a lo que el delegado del Gobierno español, Vicente Ripa, ha calificado de «mínima fuerza imprescindible». Cerca en el tiempo pero lejos en los hechos queda el día en que el propio Ripa se reunió con las impulsoras de la campaña «Doce motivos contra la violencia de género».


Cuando agentes de la Policía española se presentaron ante la pancarta que encabezaba la concentración, las mujeres decidieron sentarse en el suelo con un doble objetivo: evidenciar el carácter pacífico de la movilización y defender su derecho a estar allí, en la calle. La Policía se incautó de la pancarta y, tras permanecer unos momentos ante la multitud sentada, se fueron. Les siguieron momentos de tensión, pero la actitud festiva de las manifestantes no cambió: «No queremos más `Macho Man», se les cantó a los agentes pertrechados con cascos y armados de porras, peloteros y pistolas.


La retirada de los «Macho Man» a las órdenes de Ripa se vivió como victoria, y al son de la batucada se decidió rodear el kiosko para, acto seguido, continuar la fiesta en Nabarreria. Pero la marcha se encontró con una barrera policial. No hubo tiempo siquiera a darse la vuelta, ya que llegaron los refuerzos policiales. En cuestión de segundos, los y las presentes en la Plaza del Castillo se vieron obligados a correr bajo disparos de los peloteros; aunque luego se pudo comprobar que no llevaban carga, provocaron una peligrosa estampida. Hubo muchas personas a las que no se les dio tiempo a apartarse. Otras muchas decidieron sentarse en el suelo para seguir reivindicando su derecho a permanecer en aquel espacio, y tanto ellas como quienes se limitaban a mirar la escena o a expresar su protesta recibieron una lluvia de porrazos.


La Comisión 8 de marzo tiene constancia de más de 30 personas contusionadas, pero se pregunta cuántas más quedarán sin saberse. Y es que, no contentos con desalojar la Plaza, las cargas se sucedieron por las calles Estafeta, Zapatería y Nabarreria... En este último punto sí hubo pelotazos; uno de ellos impactó contra el cristal de un bar de la plaza, que cayó encima de una persona que se hallaba en ese momento en el lugar totalmente ajena a lo que ocurría.


Al margen de la ilegitimidad de la actuación policial, la Comisión tenía ayer una pregunta añadida para el delegado del Gobierno: «Señor Ripa, ¿ésta es la mínima fuerza imprescindible?». Con las elecciones de por medio, pese a su virulencia la carga policial no ha deparado ninguna polvareda política. Entre los grupos parlamentarios, Nafarroa Bai presentó el martes una declaración institucional en la que considera «desmedida» y «desproporcional» la actuación policial. Añade que «la prohibición de la manifestación con motivo del día de reflexión no conllevaba la necesidad de responder con la fuerza, ya que existían otras opciones». UPN y PSN, por su parte, ni han abierto la boca.


«Nuestra dignidad no está en venta»
Pese a todo ello, desde la Comisión no se olvidan de dejar de «felicitar a todas las personas que el sábado hicieron suya la reivindicación feminista, y que sin miedo alzaron su voz por encima de las imposiciones y las prohibiciones. Consideramos que una vez más Iruñea y sus gentes hemos demostrado que nuestra dignidad no está en venta y que nuestra apuesta por cambiar esta sociedad es firme». Una sociedad gobernada por los que «intentaron acallar las voces rebeldes de Iruñea, pero a la vista está que no lo consiguieron». Y no lo hicieron debido a, tal y como agradecieron, «la ciudadanía de Nafarroa, y en especial a las mujeres por mostrar esa fuerza y contundencia en la defensa de nuestros derechos». Asimismo, animaron a «todos los agentes sociales a seguir implicándose en la lucha por los derechos de las mujeres, y a toda la población a no dar ni un paso atrás en la lucha feminista».


Pero tampoco quisieron dejar sin recordar «el silencio de todos los partidos partidos políticos de Nafarroa, que no han hecho el mínimo comentario ni ante la prohibición del día, ni tras su celebración». Se mostraron perplejas ante tal hecho. Y más de una se pregunta ante la evidencia: ¿Dónde quedan las condenas a la violencia contra las mujeres cuando en esta ocasión ha sido masiva y ejercida por las propias fuerzas policiales del Estado?

> Berria: Frankismoa > IRUÑEA: UPN ELUDE ACATAR EL FALLO QUE OBLIGA A CAMBIAR LA DENOMINACION FRANQUISTA DE 20 CALLES

  • UPN elude acatar el fallo del TAN y el Pleno tampoco le obliga
  • UPN eludió ayer acatar el fallo del TAN que obliga al Consistorio iruindarra a cambiar la denominación franquista de 20 calles de la Txantrea, reservándose el derecho a recurrir la sentencia con el erario público. No obstante, el Pleno ni tan siquiera se puso de acuerdo para aprobar una moción que instara a Barcina a cumplir la resolución judicial.
  • Gara, 2008-03-14 # Asier Velez de Mendizabal

El grupo municipal de UPN en el Ayuntamiento de Iruñea eludió ayer acatar la resolución del TAN que obliga a Alcaldía a cambiar la denominación de las 20 calles del barrio de la Txantrea de Iruñea que hacen honor a combatientes o militares franquistas, en cumplimiento de la Ley de Símbolos de Nafarroa aprobada en 2003. No obstante, el Pleno tampoco le instó a hacerlo, ya que al haber presentado NaBai y PSN mociones alternativas a la de la Plataforma por la Retirada de Símbolos Franquistas de la Txantrea, ésta no pudo ser debatida en el Consistorio y las propuestas de los mencionados grupos no salieron adelante al votar en contra el grupo municipal de UPN y abstenerse el de EAE-ANV.


Según informó a GARA el portavoz de la plataforma vecinal de la Txantrea, Sergio Labayen, la pasada semana el colectivo informó a los grupos de EAE-ANV, Nafarroa Bai y PSN de que presentarían una moción en la que se exigía al gobierno municipal que asumiera plenamente el contenido establecido en la resolución del TAN «desistiendo de cualquier acción judicial», y se instaba a Alcaldía «a llevar a efecto las consecuencias derivivadas de estas resoluciones a la mayor brevedad posible».


Sin embargo, en la Junta de Portavoces celebrada este pasado lunes, NaBai y PSN presentaron sus propias mociones alternativas, siendo el grupo muni- cipal de EAE-ANV el único que votó a favor de llevar al pleno la moción redactada por la plataforma txantreana sin mover una sola coma.


Finalmente, al no ser incluida la moción de la plataforma en el orden del día, la formación ekintzale la incluyó en las enmiendas presentadas por su grupo a la moción de NaBai, pero fueron rechazadas por los demás grupos.


Las mociones de PSN y NaBai
La moción de NaBai instaba al equipo de gobierno municipal a cumplir la resolución del TAN referidas a la retirada y sustitución de vestigios del régimen franquista en Iruñea, pero no fue aprobada ya que contó con los votos en contra de UPN y la abstención de EAE-ANV.


La propuesta del PSN, por su parte, estaba dividida en tres puntos. En los dos primeros, se exigía al Ayuntamiento que cumpliera la Ley de Símbolos de Nafarroa, así como la Ley de Memoría Histórica a la que el Congreso de los Diputados español dio luz verde en 2006.


El tercer punto de la moción era parecido al presentado por Nafarroa Bai, con la diferencia de que el PSN únicamente pe-día a Alcaldía que cumpliese el fallo del TAN en lo referente al cambio de los nombres de las calles de la Txantrea y obviaba las otras dos sentencias emitidas por este Tribunal, en las que también se obliga al Consistorio a quitar la laureada ubicada en el parque El Mundo y a hacer lo propio con la inscripción que todavía permanece colocada en el cementerio municipal en honor a «los caídos por Dios y Por la Patria».


Finalmente, los dos primeros puntos de esta moción fueron aprobados por la Corporación, con el apoyo de UPN, PSN y NaBai, pero en el tercero, el grupo de Barcina votó en contra y ANV hizo lo mismo, por lo que no se aprobó el apartado en el que se instaba al equipo de gobierno a cumplir la resolución judicial acerca de los símbolos franquistas que todavía permanecen expuestos en las calles de Iruñea.


Los reproches de EAE-ANV
En el transcurso del debate de la Corporación municipal, los reproches mutuos entre los grupos fueron continuos. Mariné Pueyo instó a los portavoces de NaBai y PSN que explicaran el motivo por el cual no habían hecho suya la moción propuesta por la plataforma vecinal de la Txantrea, a lo que ambos respondieron que no les había llegado antes de la celebración de la Junta de Portavoces.


Sergio Labayen fue claro respecto a este asunto. «Eso es mentira. Nosotros les comunicamos la semana pasada que pretendíamos llevar al pleno una moción a la que esperábamos que se adhieraran, pero finalmente decidieron presentar propuestas alternativas», aseguró el representante de la plataforma txantreana.


Por otro lado, la moción que Ahaztuak presentó para que se diera tamaño y lugar adecuado a la placa en memoria de los fusilados en 1936 no llegó a ser debatida en el pleno, ya que UPN y PSN votaron en contra de que figurara en el orden del día. En señal de protesta, este colectivo llevó a cabo una concentración ante el Consistorio.

2008/03/13

> Berria: Oroitzapena > IRUÑEA: PROPONEN PONER NOMBRES DE PUEBLOS DE NAFARROA A LAS CALLES CON DENOMINACION FRANQUISTA

  • Proponen poner nombres de pueblos de Nafarroa a las calles con denominación franquista
  • Gara, 2008-03-13

Ante la sentencia emitida por el Tribunal Administrativo de Nafarroa (TAN) que obliga al Ayuntamiento de Iruñea a cambiar la denominación de las 20 calles de la Txantrea que hacen honor a militares o combatientes franquistas, la plataforma por la Retirada de los Símbolos Franquistas de este barrio ha propuesto «poner nombres de pueblos de Nafarroa» a estas vías, «siguiendo la lógica de la denominación de las calles de las primeras fases del barrio».


El portavoz de la plataforma, Gorka Vierge, afirmó ayer que en algunas calles como Marcos Goñi, FermÍn Isturiz, Crescencio Lecumberri, Miguel Madoz y Alfonso Beorlegui «el cambio podría ser natural», de modo que pasarían a llamarse «Goñi, Istiruz, Lekunberri, Madoz y Beorlegi, cinco localidades navarras».


En ese sentido, recordó que entre 2004 y 2005 esta plataforma vecinal puso en marcha un concurso de ideas para renombrar las citadas calles, «siendo la opción de los pueblos la que más apoyo popular recibió». Es por ello que consideró que optar por esa denominación resultaría lo más apropiado, ya que todas las calles de alrededor «siguen el mismo criterio».


Además, el portavoz de la plataforma por la Retirada de los Símbolos Franquistas de la Txantrea aseguró que esta forma de denominación de las calles «define muy bien el origen de este barrio, y constituye incluso un recuerdo para aquellos pioneros que, provenientes de pueblos de toda Navarra, fundaron el barrio en el que hoy vivimos».


Asimismo, Vierge mostró su esperanza en que este proceso para cambiar los nombres de las vías garantice la participación vecinal.


Hoy se debate la moción
El portavoz de la plataforma informó también de que la moción que presentaron hace un par de semanas pidiendo que el Ayuntamiento de Iruñea cumpla la resolución del TAN, algo a lo que se niega la alcaldesa Yolanda Barcina, será tratado en el pleno municipal de hoy.


Según aseguró Vierge, PSN y NaBai no apoyaron la tramitación de la moción, dado que este último grupo presentó «su propio texto», mientras que EAE-ANV sí se adhirió al presentado por la plataforma. Además, el asunto será tratado en la última parte de la sesión, ya que los grupos de UPN y PSN votaron en contra de que la moción se incluyese en el orden del día.


Sobre este tema, Vierge lamentó «profundamente» que finalmente no se haya presentado un texto conjunto. No obstante, apeló a todos los grupos políticos que conforman la Corporación iruindarra a que «respondan postivamente a esta reivindicación de la Txantrea y canalicen las aspiranciones del vecindario».

2008/03/12

> Berria: Oroitzapena > NAFARROA: AHAZTUAK EXIGE A UPN QUE NO ESCONDA LA PLACA POR LOS FUSILADOS RN IRUÑEA

  • Exigen que UPN no «esconda» la placa por los fusilados en Iruñea
  • El 21 de setiembre del pasado año el Pleno del Ayuntamiento de Iruñea impuso a UPN la colocación de una placa en la Vuelta del Castillo en memoria de las 298 personas fusiladas tras el golpe franquista de 1936. Según subrayó ayer Ahaztuak, Yolanda Barcina ha tratado de «esconder» la inscripción, al colocar una placa de «pequeño tamaño» y ubicada inicialmente a más de tres metros de altura. Mañana se volverá a llevar el tema al Pleno municipal.
  • Gara, 2008-03-13 # Asier Velez de Mendizabal

Quien quiera lo puede comprobar... si es que consigue encontrarla. «Queremos denunciar que la placa permanece escondida y que es de pequeño tamaño; el homenaje parece haber consistido en colocarla con alevosía, a escondidas y de esas maneras», denunció ayer el portavoz del colectivo Ahaztuak 1936-1977, Javier García, en Iruñea. El colectivo salió al paso de la placa en recuerdo de los 298 vecinos, seis de ellos concejales del Consistorio, fusilados a raíz del golpe franquista de 1936.


Esta decisión se acordó en el Pleno municipal el pasado 21 de septiembre de 2007 y contó con la abstención de UPN. Se concretó el lugar aproximado en el que se colocaría la inscripción (en la zona en que se producían los fusilamientos) y el texto de la misma, pero no su tamaño.


La respuesta del Consistorio gobernado por Yolanda Barcina fue cumplir la moción, pero a su modo: la placa tiene un tamaño inferior al de un folio de papel, y estaba inicialmente a una altura de unos tres metros, lo que hacía prácticamente imposible su lectura.


Ante las protestas, UPN decidió hace algunas semanas bajarla aproximadamente un metro y, de paso, corregir el texto en euskera, ya que no había sido redactado correctamente. «Nos han dicho que si la inscripción estaba colocada a tanta altura era porque lo habían hecho para evitar graffitis y que, dado lo delicado del asunto, su intención en ningún momento había sido esconder el recordatorio», explicó ayer el portavoz de Ahaztuak.


No obstante, García anunció que su colectivo ha presentado una moción en el Pleno del jueves para exigir a la alcaldesa que «se comprometa a realizar un homenaje público y oficial, con todos los honores de que son acreedores los 298 ciudadanos pamploneses, haciendo mención especial de sus seis concejales legítimamente elegidos». En setiembre, el Pleno declinó hacerlo.


Asimismo, el portavoz de Ahaztuak avanzó que el colectivo también tiene previsto solicitar la instalación en el Consistorio de «una placa que recuerde a todas las personas asesinadas en Iruñea, con mención expresa de los concejales de ese Ayuntamiento que fueron asesinados».


Apoyo de EAE-ANV y NaBai
De todos modos, el portavoz de la plataforma por la memoria de los asesinados por el franquismo quiso puntualizar que todavía no sabe si la moción pasará siquiera el trámite para ser debatida, y tampoco si obtendrá el apoyo mayoritario de los ediles. En ese sentido, explicó que hace dos semanas enviaron una nota a todos los grupos municipales comunicándoles su intención de presentar la moción y que por ahora únicamente han recibido «el apoyo» de los grupos de ANV y Nafarroa Bai.


«Tras constatar la actitud de UPN en lo referente a los temas relacionados con los símbolos franquistas y los homenajes a los fusilados republicanos, no creemos que vaya a votar a favor, y en lo que atañe al PSN, todavía no hemos recibido ninguna respuesta por su parte», precisó García.

> Elkarrizketa: Gorka Vierge > "LA TXANTREA CONTINUA SIENDO UN MUSEO DEL REGIMEN FRANQUISTA"

  • Gorka Vierge · Portavoz de la plataforma de la Txantrea
  • «La Txantrea continúa siendo un museo del régimen franquista»
  • El portavoz de la Plataforma por la Retirada del Símbolos Franquistas de la Txantrea, Gorka Vierge, lleva muchos años exigiendo el cambio de los nombres de las calles que hacen honor a combatientes golpistas. Su abuelo, Galo Vierge, padeció en primera persona la represión franquista en Iruñea.
  • Gara, 2008-03-12 # Asier Velez de Mendizabal

Estos días se respira un aire de esperanza y justicia entre los vecinos del barrio iruindarra de la Txantrea. Tras décadas de lucha para que fueran definitivamente retirados los nombres de las calles colocados en su día para homenajear a militares y combatientes del bando franquista, el fallo del Tribunal Administrativo de Navarra (TAN) obliga ahora al Ayuntamiento a quitarlos. La alcaldesa, Yolanda Barcina, no lo acepta y ha anunciado que recurrirá.


El tema ha saltado ahora a los medios, pero ¿cuándo y cómo surgió la plataforma?

A pesar de que en la Txantrea, por ser un barrio obrero, siempre ha habido una sensibilidad bastante importante con este tema, fue en el año 1985 cuando este asunto tomó especial relevancia. Al estar el PSOE en el poder, pensábamos que habría voluntad política para retirar los vestigios del franquismo, pero sin embargo en aquella época no se abordó este tema. Posteriormente, a raíz de la aprobación de la Ley de Símbolos de Nafarroa en 2003 que instaba a los ayuntamientos a que en el plazo de un año retiraran los vestigios del régimen de sus calles, un grupo de vecinos creamos esta plataforma. No obstante, el vecino Joxe Abaurrea recurrió ante el TAN, que ahora ha reconocido que efectivamente los nombres de las calles son símbolos franquistas.


¿Cómo valora las críticas vertidas por Yolanda Barcina sobre el juez del TAN Miguel Izu?
Ha sido una rabieta de la alcaldesa, porque al fin y al cabo ha habido una resolución contraria a la Ley de Símbolos de Nafarroa. Como UPN hace una interpretación muy regresiva y reduccionista de la democracia, cuando se topa con decisiones jurídicas que no les interesan tratan de echarlas por tierra, aunque sea intentando mancillar el buen nombre de una persona como Miguel Izu, que goza de un gran prestigio como jurista imparcial.


La plataforma a la que pertenece llevó a cabo una concentración en la Txantrea para pedir a la alcaldesa que cumpla la sentencia del TAN. ¿Qué otras iniciativas tienen previstas llevar a cabo?

Pese a que esta decisión le corresponde únicamente a la alcaldesa, nuestra idea es que el Pleno municipal, como ya hizo en su día, se vuelva a posicionar acerca de este tema, y por ello, mañana vamos a presentar una moción, ante la que por el momento sólo hemos recibido el apoyo de ANV. Desde luego, es una ignonimia que 32 años después de la muerte de Franco todavía existan vestigios y alegorías del régimen en nuestras calles. Nos argumentan que el hecho de no retirar la símbología franquista ha sido para apuntalar la democracia, pero nosotros tenemos muy clara una cosa: ninguna democracia se va a reforzar perpetuando la injusticia.


¿Qué respuesta espera por parte de los grupos municipales?
Esperamos que los grupos municipales se posicionen sobre este tema y haya un pronunciamiento claro de todos los partido políticos. Lógicamente, no esperamos nada de UPN, ya que con sus decisiones la derecha nos está demostrando que no se arrepienten de lo que hicieron sus padres políticos. Nos da la sensación que un partido que no duda en exaltar la simbología franquista es porque tiene muy claro que para ellos el 36 fue beneficioso.


¿Los vecinos del barrio conocían que los nombres de las calles hacen honor a combatientes franquistas?

A través de la colocación de sus símbolos, el franquismo quiso darle un aire de normalidad al régimen, como si nada hubiera pasado y el franquismo fuera un régimen legítimo y emanado de las urnas. Por ello, muchas personas, sobre todo las más mayores, aceptaron con cierta normalidad el hecho de que las calles del barrio llevaran los nombres de soldados o combatientes navarros que lucharon en el bando golpista. No obstante, en la medida en que hemos hecho una labor pedagógica e informativa en el barrio la respuesta que hemos recibido por parte de los vecinos ha sido muy positiva, ya que la mayoría no quiere que sus calles glorifiquen a aquellos que sometieron la voluntad mayoritaria de los navarros.

2008/02/29

> Berria: Harremanak > "POR LOS BUENOS TRATOS", UN COLECTIVO QUE QUIERE MEJORAR LA RELACION DE PAREJA


  • «Por los buenos tratos», un colectivo que quiere mejorar la relación de pareja
  • «La unión con otra u otras personas nos puede aportar, pero no nos funde en un solo ser». De esta forma fue presentado ayer en Iruñea el colectivo «Por los buenos tratos», que aspira a mejorar la relación de pareja con estrategias de resolución de conflictos no violentas.
  • Gara, 2008-02-29 # Iñaki Vigor

Varias decenas de jóvenes acudieron ayer en Iruñea a la presentación de «Por los buenos tratos», un colectivo que es también una campaña «sin fecha de caducidad», ya que «vivir amores de calidad depende en buena medida de cada una y uno de nosotros». Así lo explicaron Arkaitz Mendoza, Idoia Merino, Ainhoa Saiz y Rut Iturbide en nombre de todas las personas que han impulsado esta singular iniciativa.


La presentación del colectivo se llevó a cabo bajo un lema («Relaciones en igualdad, amores de calidad»), y junto a un cartel con el texto «17 flores y mil amores», en recuerdo de las 17 mujeres que han muerto en el Estado español a consecuencia de la violencia machista en lo que llevamos de año.


«Esta iniciativa quiere hacer frente a los malos tratos poniendo el acento en lo positivo, en los buenos tratos entre las personas y particularmente en las parejas», explicó Arkaitz Mendoza, al tiempo que subrayó la importancia de la educación como «medio para modificar conductas individuales y mentalidades sociales que alimentan esos malos tratos». Este colelctivo quiere llevar de forma especial su mensaje a «aquellos chicos y chicas que, aunque no ejerzan maltrato, tampoco se tratan bien».


Relaciones de calidad
Por su parte, Ainhoa Saiz explicó que esta campaña quiere contribuir a «consolidar valores esenciales sobre los que deben asentarse las relaciones interpersonales, particularmente las de pareja, para que sean relaciones de calidad».


«Tenemos que concienciarnos -dijo- de la importancia de aprender estrategias de resolución de conflictos de forma no violenta y revisar nuestras actitudes y valores a la hora de afrontar nuestros propios conflictos y los de los demás».


Este colectivo, que está dinamizado por voluntariado joven, considera «muy valioso» trabajar con personas de diferentes culturas, por lo que ve «imprescindible» la participación de personas provenientes de otros países». Por otro lado, constata que muchos de los casos de maltrato se gestan desde el noviazgo y que «la violencia que comienza antes de iniciarse la convivencia tiende a agravarse posteriormente».


«Somos naranjas enteras, no medias naranjas»
Durante la presentación de esta iniciativa se distribuyeron pins con la imagen de dos naranjas y el texto «2 mejor que 1/2», y sus impulsores aportaron la siguiente explicación: «La búsqueda de la felicidad en un amor de `medias naranjas' limita y funde en uno a ambos miembros de la pareja, generando muchas veces frustración. Por eso hemos elegido el dibujo de dos naranjas como imagen representativa del colectivo, como figura rompedora frente a las medias naranjas que nos venden en otros contextos».


Los jóvenes que han impulsado esta iniciativa también defienden la «libertad para prescindir de los roles impuestos por haber nacido hombre o mujer». A este respecto, indicaron que «asuntos tan vitales como la opción sexual gay y lésbica, o el reconocimiento de las personas transexuales, han contribuido a una mentalidad y unas relaciones más plurales y libres». En los cuatro meses que llevan realizando talleres educativos, han tenido contacto directo con 180 jóvenes de entre 13 y 23 años en diversos centros educativos, y en ellos han abordado cuestiones como amor, celos, herencia romántica, igualdad, resolución de conflictos, sexualidad y violencia de género.

2008/02/17

> Berria: Abortua > MAS DE 1.500 MANIFESTANTES EN FAVOR DE LA INTERRUPCION VOLUNTARIA DEL EMBARAZO

  • Más de 1.500 manifestantes en favor de la interrupción voluntaria del embarazo
  • La marcha reivindicó en Pamplona el aborto “libre y gratuito" y denunció la situación en Navarra
  • Diario de Noticias, 2008-02-17 # Ekhiñe Pla · Pamplona

Más de 1.500 personas reivindicaron ayer en Pamplona el derecho al aborto "libre y gratuito" en una manifestación organizada por la Comisión por el derecho al aborto y que estuvo arropada por numerosos colectivos feministas y grupos sociales, así como por Nafarroa Bai y los sindicatos ESK, STEE-EILAS, ELA y LAB. En la marcha se denunció la situación de la interrupción voluntaria del embarazo en Navarra, donde "el gobierno de UPN impide la aplicación de la ley e incumple de plano la legislación vigente", así como se reclamó la falta de programas de educación y orientación sexual en los centros educativos públicos y la actuación del "poder judicial y su Policía".


A la manifestación, que partió a las 17.30 horas de la antigua estación de autobuses y recorrió las principales calles de Pamplona, acudieron entre 1.500 y 2.000 personas, según estimó la organización, y en ella se pudieron escuchar consignas como "fuera el aborto del código penal", "abortazteko eskubidea" o "el aborto es un derecho no un delito". La marcha finalizó en la plaza del Castillo con la lectura de un comunicado y la puesta en práctica, en sentido figurado, del lema "vamos a quemar la conferencia episcopal", al prender un cartel que representaba a la entidad religiosa, considerada por los manifestantes como "machista y patriarcal".


En el comunicado, leído por Miren Aranguren y Juana Aranguren, se denunciaron "las prácticas prevaricadoras del gobierno de UPN y la imposición de un modelo de relación familiar heterosexual". Asimismo, se exigió un cambio en la legislación sobre la interrupción voluntaria del embarazo porque "no solamente resulta limitada por seguir manteniendo el derecho del aborto como un delito, sino que la práctica de los tres supuestos resulta cada vez más difícil de realizarse en los centros públicos, de forma gratuita y con garantías para las mujeres".


"La practica de la interrupción voluntaria del embarazo no se está realizando en centros públicos, no resulta gratuita, es una carrera de obstáculos médicos y judiciales y resulta una trampa maldita que termina deteniendo a mujeres y a profesionales", añadió el comunicado.


Por su parte, Begoña Zabala, de la Comisión por el derecho al aborto, criticó la situación actual ya que se están dando "unos recortes muy importantes e inaceptables en el ejercicio del derecho al aborto tanto en Navarra como en el resto del Estado". Sin embargo, se mostró esperanzada ya que "una sociedad que cree en el derecho de las mujeres y en la autodeterminación de su cuerpo va a apostar porque el aborto, al igual que en muchos países, no sea un delito sino un derecho garantizado".

> Berria: Abortua > EL DERECHO AL ABORTO LIBRE SE ESCUCHO EN LAS CALLES DE IRUÑEA

  • El derecho al aborto libre se escuchó en las calles de Iruñea
  • El Gobierno de UPN y la Conferencia Episcopal fueron las principales dianas de las denuncias de la manifestación que ayer recorrió el centro de Iruñea para reclamar el derecho al aborto libre y gratuito. Más de un millar de personas se sumaron a la llamada de colectivos feministas de toda Euskal Herria, que anunciaron que mantendrán las protestas en la calle, en un herrialde en que ni se cumple la actual ley.
  • Gara, 2008-02-17 # Joseba Vivanco

«Ésta era de nuestros tiempos», se enorgullecían unas veteranas militantes feministas cuando al inicio de la manifestación las portadoras de la pancarta que la encabezaba arrancaban a entonar la ya clásica consigna «Nosotras parimos, nosotras decidimos». Entre su generación y la de muchas de las participantes ayer en esta movilización en Iruñea en favor del aborto libre y gratuito en Nafarroa mediaban unos cuantos años, cuando no décadas. Y, sin embargo, la consecución de algunos derechos parecen haberse anclado en el tiempo.


La cita era sobre las 17.30 junto a la antigua Estación de Autobuses de la capital navarra. Hasta dieciséis colectivos feminis- tas de toda Euskal Herria convocaban esta marcha en defensa de un derecho al aborto que la sanidad navarra sigue sin acatar desde la entrada en vigor de la ley de 1985. Un llamamiento unitario que fue saludado con numerosos abrazos entre las asistentes, en los prolegómenos de la manifestación. La Asamblea de Mujeres de Bizkaia se encargó de «empapelar» las pecheras de los asistentes con pegatinas que, a lo largo de la marcha posterior, decorarían todo el mobiliario urbano por donde discurría la movilización -incluso la Policía Municipal pidió, de manera infructuosa, que evitaran hacerlo-.


Diez minutos después de la hora prevista, la pancarta con el lema ``El aborto es un derecho, no un delito'' echaba a andar, entre los primeros gritos de «Abortatzeko eskubidea!». Pronto, la hilera de personas, mayoritariamente mujeres y de muy distintas edades, enfilaban hacia la Avenida de la Paz para dirigirse hacia la Plaza del Castillo, final del recorrido.


Si de algo se precian las convocatorias nacidas a partir de los movimientos feministas es que no hay tiempo para el silencio ni la monotonía y que, por muy serio que sea el objeto de la protesta, eso no está reñido con la alegría. Desde el inicio quedó claro con eslóganes como «Los de los rosarios, no nos toquen los ovarios», «Estamos hasta el culo, de tanto obispo chulo», «Que no se meta la iglesia en nuestras vidas» o «Antes que un rosario, unas bolas chinas», que se mezclaban con los ya tradicionales «Feminismo p´alante, machismo p´atrás».


Al encarar la Avenida Pío XII arreciaron los gritos contra UPN y el Opus Dei, que a partir de entonces se convirtieron en las dos dianas preferidas por los manifestantes, junto a la jerarquía eclesiástica. «Vamos a quemar, vamos a quemar, la Conferencia Episcopal, por machista y patriarcal» fue una de las consignas más coreadas durante toda la marcha.


Una manifestación que transcurrió a paso lento, como atestigua que unas participantes llegadas de la capital vizcaina co- mentaran que «en Bilbo no vamos así de tranquilas nunca».

Críticas a UPN y el clero
Al llegar al Paseo de Sarasate arreciaron los silbidos, la marcha se animó con una carrera incluida y al llegar a la sede del Parlamento navarro los gritos de «UPN, kanpora» se convirtieron en uno solo. Ya frente al kiosko de la Plaza del Castillo los cientos de participantes corearon el inicial «Abortazeko eskubidea!», junto al «Hemen, gaude, abortoaren alde».


Miren Aranguren y Juana Aranguren fueron las encargadas de dar lectura, en euskara y castellano, a la declaración final de la marcha. Ambas pusieron de manifiesto que «aquí no se puede abortar», y denunciaron que «aquí, la Sanidad Pública es el particular patio de la clase médica más reaccionaria».


Las asociaciones feministas convocantes quisieron denunciar las «prácticas prevaricadoras del Gobierno de UPN», y poner de manifiesto la falta de programas de educación sexual, de «imposición de un modelo de relación familiar heterosexual» o de denuncia de «un poder judicial y su policía, que se dedican a allanar viviendas particulares y clínicas privadas secuestrando las historias y las vidas de las usuarias».


UPN -aunque también el PSN- fue uno de los centros de las críticas de las organizadoras de esta protesta. Al partido gobernante le culparon de «dilatar la aplicación escrupulosa de la Ley y la prometida ampliación de la misma». A la Iglesia católica, la acusaron de «presionar nuevamente en el escenario electoral entrometiéndose en nuestras vidas».


Las interrupciones voluntarias del embarazo resultan en Nafarroa «una carrera de obstáculos médicos y judiciales», denunciaron. «Una trampa maldita», concluyeron. Con cánticos a favor de «quemar la Conferencia Episcopal» acabó la lectura del comunicado. Un grito que se plasmó en la quema de un cartel en el que se podían ver las figuras de varios clérigos. El canto de «vamos a quemar, vamos a quemar....» se tornó minutos después en «ya hemos quemado, ya hemos quemado, la Conferencia Episcopal».


El punto final a la protesta lo puso la canción, entonada desde el kiosko y que resonó en toda la plaza, del himno de las feministas. «Zutik emakumeak! / hautsi gure kateak» fue respondido desde los asistentes con la estrofa «zutik, zutik, zutik». Desde las convocantes valoraron de manera muy positiva la respuesta y anunciaron que «hoy hemos salido a la calle a reivindicar y lo seguiremos haciendo».

2008/01/18

> Berria: Indarkeria > IRUÑEA: UN HOMBRE ASESINA A SU PAREJA DE 20 AÑOS DE EDAD

  • Un hombre asesina en Pamplona a su pareja de 20 años de edad
  • La víctima y el presunto asesino son de nacionalidad brasileña. El homicida intentó suicidarse tras cometer el crimen
  • El País, 2008-01-18 # EFE · Pamplona

Una mujer ha fallecido esta madrugada en Pamplona degollada con un arma blanca al parecer por su pareja, quien posteriormente intentó suicidarse, han informado fuentes policiales.


Según han indicado, a las 04:22 horas un vecino llamó a la Policía Municipal para alertar de una fuerte discusión en una vivienda de la cuarta planta del número 6 de la Travesía Guelbenzu.


Personada una patrulla en el lugar, los agentes tuvieron que romper la puerta para acceder al inmueble, en el que encontraron en un charco de sangre en el suelo a una mujer joven degollada, una brasileña de 20 de años cuya identidad no se ha facilitado.


Se solicitó entonces la presencia de la Policía Nacional, así como una ambulancia para trasladar a un centro hospitalario a un hombre que se había precipitado al vacío, un brasileño de 23 años que fue conducido al Hospital de Navarra, donde permanece bajo vigilancia policial.

> Berria: Indarkeria > IRUÑEA: MUERE UNA JOVEN DE 20 AÑOS DEGOLLADA POR SU PAREJA

  • Muere una joven de 20 años degollada por su pareja en Iruñea
  • Una joven de 20 años ha fallecido esta madrugada en el barrio iruindarra de Arrosadia tras haber sido degollada con un arma blanca, al parecer por su pareja, quien posteriormente ha intentado suicidarse.
  • Gara, 2008-01-18

Fuentes policiales han informado de que sobre las 4.22 de la madrugada un vecino ha alertado a la Policía Municipal de que se estaba produciendo una fuerte discusión en una vivienda del número 6 de la Travesía Gelbenzu del barrio de Arrosadia.


Personada una patrulla en el lugar, los agentes han tenido que romper la puerta para acceder al piso, en el que han encontrado en el suelo a una joven de 20 años, con el cuello seccionado.


Más tarde han hallado en un patio interior al presunto autor de la muerte, un joven de 23 años, que al parecer se ha arrojado por una ventana. La Policía española le ha trasladado al Hospital de Navarra, donde permanece con diversos traumatismos bajo vigilancia policial.


Tanto la víctima, T.S.N., como el presunto agresor, T.R.S., son de origen brasileño.


Concentración a las 13.00

El Gobierno de Nafarroa ha convocado una concentración de repulsa hoy, a las 13.00, en la plaza del Vínculo de Iruñea.

> Berria: Indarkeria > IRUÑEA: UNAS 350 PERSONAS DENUNCIAN EN IRUÑEA EL ASESINATO DE TATIELA


  • Unas 350 personas denuncian en Iruña el asesinato de Tatiela
  • Desde la Federación de Asociaciones de Inmigrantes han afirmado que muchas mujeres no denuncian porque tienen miedo a ser expulsadas. El pasado año hubo 963 denuncias en relación con la violencia de género en Navarra.
  • EITB 24, 2008-01-18

Alrededor de 250 personas se han concentrado esta tarde en Pamplona/Iruña en protesta por la muerte de la joven brasileña de 20 años Tatiele de Sousa, cuyo presunto asesino, su compatriota Tiago Rosa Silva, de 23 años, ha intentado suicidarse saltando a un patio interior de un edificio desde el cuarto piso.


Durante la concentración, convocada por la Plataforma de Mujeres contra la Violencia en la plaza del Ayuntamiento de la capital navarra, los asistentes han guardado quince minutos de silencio tras una pancarta en la que se leía en castellano y euskera 'íNo más violencia contra las mujeres!'.


Tras el acto, se ha leído un comunicado en el que la Plataforma, tras mostrar su solidaridad y apoyo a la familia de la víctima, ha denunciado que la violencia contra las mujeres "constituye una de las vulneraciones de los derechos humanos más grave y extendida en nuestra sociedad".


Para los convocantes "acabar con las agresiones que se dan en todos los ámbitos y espacios no puede ser sólo responsabilidad de las mujeres", ya que "la sociedad debe mostrar un rechazo firme ante las agresiones y debe poner medidas en marcha para construir un mundo para todas las personas".


Por último, la Plataforma ha hecho un llamamiento para "hacer frente y denunciar a los agresores dejándoles claro que no los queremos en nuestros pueblos y barrios".


La concentración de la mañana

Un centenar de personas se ha concentrado este mediodía en la Plaza del Vínculo de Pamplona/Iruña en repulsa por el asesinato Tatiela de Sousa.


El acto, que ha tenido lugar a las 13:00 horas, ha sido convocado por el Gobierno foral. Los asistentes han permanecido en silencio durante cinco minutos.


A la concentración han acudido representantes del ámbito político y social navarro, entre ellos la consejera de Asuntos Sociales, Familia, Juventud y Deporte, María Isabel García Malo, quien ha informado de que es "clave" que las mujeres que sufren maltrato lo denuncien y, en este sentido, el pasado año ha destacado que hubo 963 denuncias. Según ha dicho, esta cifra supone un aumento "importante" respecto al año anterior.


También han acudido al acto de repulsa, entre otros muchos, el delegado del Gobierno en Navarra, Vicente Ripa; la alcaldesa de Pamplona, Yolanda Barcina; el consejero de Presidencia, Justicia e Interior, Javier Caballero, y el vicepresidente del Parlamento foral, Javier Marcotegui.


Las mujeres inmigrantes "tienen miedo"
En declaraciones a los medios, García Malo ha destacado que "este es un dato que pone de manifiesto la existencia de la violencia de género y que continúa floreciendo". "Antes había situaciones que se entendían como naturales y normales que ahora se denuncian inmediatamente", ha dicho.


La directora del Instituto Navarro para la Igualdad, Sara Ibarrola, tras mostrar su repulsa por el asesinato de la joven brasileña, ha afirmado que "en todo momento nos tenemos que mover en el ámbito de la presunción porque el hecho ha sido muy reciente y se está investigando".


Por otra parte, la presidenta de la Federación de Asociaciones de Inmigrantes (FAIN), Silvia Velásquez, ha afirmado que "muchas inmigrantes tienen miedo por el desconocimiento, ya que algunas están en estado irregular y tienen miedo de que se les abra un procedimiento de expulsión si denuncian su situación".


Velásquez también ha afirmando que "a las mujeres inmigrantes no sólo las maltratan los hombres inmigrantes sino también los autóctonos, que les hacen chantaje emocional y ejercen también la violencia física".

2008/01/17

> Berria: Erasoak > IRUÑEA: NABAI QUIERE IMPULSAR LA CONVIVENCIA Y EL BIENESTAR DE LOS CIUDADANOS

  • NaBai quiere impulsar la convivencia y el bienestar de los ciudadanos
  • Centrará su trabajo en el "control a la acción de gobierno" del equipo de UPN. El grupo plantea que se cree un Observatorio del Bienestar que analice los cambios demográficos de la capital
  • Diario de Noticias, 2008-01-17 # M.S. / EFE · Pamplona

El grupo municipal de Nafarroa Bai en el Ayuntamiento de Pamplona centrará su trabajo de los próximos meses en impulsar acciones para la convivencia y el bienestar de los ciudadanos, con quienes mantendrá contactos directos en los barrios. En este sentido, NaBai apuesta por conocer la realidad social de la ciudad, y pedirá la creación de un Observatorio del Bienestar y los Servicios Sociales, que ponga "en valor los cambios demográficos y sociales que se han producido en la población de la ciudad", para así "optimizar los recursos y trabajar con método", porque "hacer por hacer no sirve más de que de escaparate y en el área de lo social esto es inadmisible", reprochó a UPN.


La portavoz de NaBai, Uxue Barkos, junto con los ediles Itziar Gómez e Iñaki Cabasés, señaló ayer en rueda de prensa que se grupo va a mantener el compromiso de ejercer "el control" a la acción del equipo de Gobierno de UPN, "para hacer valer la opción progresista que votaron los ciudadanos en mayo", y defenderá una manera de gestionar "metodológica, efectiva y eficaz".


Las primeras iniciativas del grupo municipal serán presentadas mañana en el Pleno, a través de mociones, y esperan contar con "el mayor apoyo".


Además de la creación del Observatorio del Bienestar, NaBai apuesta por mejorar la red de escuelas infantiles, en las que "no hay plazas suficientes" por "falta de compromiso público" ya que, según Barkos, "no se ha hecho el mínimo necesario en 8 años en la atención a las familias y las mujeres trabajadoras". El "ataque homófobo" sufrido en el barrio de San Juan por un joven pamplonés será el asunto del que se ocupe la tercera moción, y la última pedirá que los Civivox sirvan a los grupos municipales de punto de encuentro con los vecinos.


Uxue Barkos hizo además un balance de los últimos meses en el Ayuntamiento, del que destacó como negativo que se hayan aprobado unos presupuestos para 2008 que son "más de lo mismo", mientras que en lado positivo situó el homenaje de Pamplona "aunque de manera ramplona" a los fusilados en la guerra civil y la reposición de la estela de Germán Rodríguez.


"La ciudad no sólo no se ha resquebrajado sino que es una ciudad mejor", ha subrayado, por lo que a juicio de NaBai se ha demostrado que "los estigmas de UPN" eran "mentira" y "se han quedado viejos" por la acción de la oposición que, en el caso de NaBai, hace "bandera de la convivencia".

2008/01/11

> Iritzia: Julen Zabala · EHGAM > SI, SOY MARICON

  • Sí, soy maricón
  • Diario de Noticias, 2008-01-11 # Julen Zabala · Militante de EHGAM

El pasado 3 de enero quienes acudimos a la concentración convocada por Kattalingorri -el centro de atención a gays, lesbianas y transexuales de la capital navarra- para denunciar, desgraciadamente una vez más, una brutal agresión homófoba, tuvimos la satisfacción de poder mostrar nuestra solidaridad a David, el joven agredido, sin que nos importara lo más mínimo el desapacible anochecer que caía sobre Iruñea.


Cuando días antes trascendió la noticia desde diferentes medios de comunicación un terrible escalofrío volvió a recorrer nuestro cuerpo. Quienes nos sentimos gays, lesbianas, transexuales, etcétera, o simplemente diferentes a lo que la heteronorma nos dicta, sufrimos como propia cualquier agresión de este tipo.


Las organizaciones que llevamos tanto tiempo luchando contra la discriminación, como EHGAM desde hace más de treinta años, tenemos claro desde el inicio que ninguna persona debería sufrir por su condición -sexual o de cualquier otro tipo- en ninguna circunstancia. Pero, lamentablemente, sigue sucediendo y con una frecuencia más que alarmante, aunque en pocas ocasiones trasciende a la opinión pública.


De poco sirve, seguimos reflexionando, que se hayan conseguido ciertos avances legales, reconocimientos sociales y algunos referentes, si a la hora de la verdad las estructuras heterofascistas siguen prácticamente intactas en nuestra sociedad.


Un joven como David tiene todo el derecho del mundo a poder presentarse tal y como es allá donde decida, a cualquier hora del día o de la noche y frente a cualquier persona. Aquí y ahora y ante quien sea, debemos poder alzar nuestra voz para decir sin temor alguno: "sí, soy maricón, ¿y qué?", "sí, soy bollera, ¿pasa algo?", "sí, soy trans, ¿te importa?".


Tenemos que reconocer el valor de David, no sólo por dar a conocer públicamente su condición a su edad sino por afrontar la agresión homófoba que ha sufrido con la mayor dignidad: de frente, denunciándola y haciéndolo, además, en los medios y presentándose -todavía maltrecho- en la concentración convocada por Kattalingorri. Esta denuncia es en sí misma un síntoma de que avanzamos, sin duda, pero debemos reconocérselo en su justa medida.


Sabemos las dificultades para presentar cualquier denuncia y, aún más, en los casos de agresiones heterofascistas, ya sean homófobas, lesbófobas, tránsfobas, (hetero) sexistas, machistas… Y más aún cuando no haya quien lo atestigüe. Se necesita, sin duda, mucha valentía para superar infinitos miedos tanto personales como sociales. Pero no hay otro camino.


Aunque demasiadas veces este camino sea insuficiente, resulta imprescindible para iniciar la identificación de los agresores y el proceso judicial correspondiente. Incomprensiblemente y a pesar de la alarma social que sigue en ocasiones a este tipo de agresiones -recordemos las terribles imágenes del caso de Sergi Xavier Martín que agredió a una joven en un tren en Barcelona el pasado 7 de octubre- los culpables pueden seguir en la calle como si nada hubiera pasado. Apelamos a las instancias judiciales a que den una respuesta inmediata y una condena ejemplar ante estos sucesos.


La agresión, entre gritos de "maricón de mierda", que sufrió David la madrugada del 27 de diciembre coincide, cómo no, con lamentables declaraciones de jerarcas de la iglesia católica. Bernardo Álvarez, desde su púlpito de Tenerife, afirmó unas horas antes que la homosexualidad perjudica a las personas y a la sociedad, tildándola de enfermedad, considerando, sin ningún rubor, que el 94% de los homosexuales lo son por vicio y justificando los abusos a menores, porque "si te descuidas, te provocan".


Unos días más tarde, en la oración por la familia cristiana y con la bendición papal, otros jerarcas tomaron el testigo. Rouco Varela arremetió contra las políticas en materia de familia, como el matrimonio de personas del mismo sexo o la simplificación del divorcio, que suponen, según dijo, "una marcha atrás en los derechos humanos".


García-Gasco criticó lo que considera la cultura del laicismo, un fraude que sólo conduce a la desesperación por el camino del aborto, el divorcio y "las ideologías que pretenden manipular la educación de los jóvenes", por lo que "nos dirigimos a la disolución de la democracia". Cañizares, por su parte, aseguró que la familia está bajo "amenazas claras y ataques de gran calado", que suponen un "ataque grave para el futuro de la sociedad".


Pero no nos engañamos. Aunque hay quienes consideran que no se trata más que de muestras del fanatismo de una parte de la jerarquía católica y de que caben otras posturas dentro de una misma iglesia, el silencio nos confirma de que quien calla, otorga.


Las palabras del tal Blázquez, a la sazón presidente episcopal y representante al parecer de la moderación, que pronunció en la misma oración del 30 de diciembre, no dejan la menor duda. "Se quiere desacreditar a la familia cristiana contraponiéndola a una supuesta familia moderna" afirmó, censurando todas las leyes que ignoran que no hay más modelo de familia posible que el que "está fundado por el matrimonio como unión estable entre un hombre y una mujer".


Lo que nos queda bien claro es que la homosexualidad, como por ejemplo, la igualdad de la mujer no tiene sitio posible en esta iglesia y que el cielo católico -pero el de prácticamente todas las iglesias e incluso religiones- es un infierno terrenal para gays, lesbianas y transexuales.


Es hora de poner freno a estos ataques permanentes. Todas las fuerzas progresistas y los movimientos sociales deben implicarse al máximo para erradicar para siempre esta plaga e implantar una sociedad verdaderamente laica. Este fanatismo de la jerarquía católica, el silencio cómplice y el seguidismo de otros sectores ultras promueven, sin duda alguna, actitudes de homofobia, lesbofobia, transfobia, (hetero) sexismo y machismo, cuyo resultado final no es sino insultos, agresiones e, incluso, crímenes de odio.


Instituciones que no creen ni en los Derechos Humanos ni en la igualdad ni en la diversidad, que siguen discriminando a la mujer y considerando la homosexualidad como enfermedad deben ser en cualquier circunstancia despreciadas socialmente y arrinconadas institucionalmente: por de pronto, no pueden seguir recibiendo financiación pública ni ostentando papel alguno en el sistema educativo.


La actitud ejemplar del joven David ante la brutal agresión homófoba que sufrió debe hacer reflexionar a toda la sociedad. Su testimonio es una lección inestimable, una lección que a no tardar debe incorporarse en asignaturas como Educación para la Ciudadanía a la hora de tratar temas como la homofobia. Sólo desde el sistema educativo y desde la pedagogía social conseguiremos que hechos como el denunciado no vuelvan a repetirse.


Si fuera necesario acceder a la ciudadanía mediante un carnet por puntos, a David le sobrarían muchísimos. Pero, parafraseando sus mismos versículos, sería más fácil que un camello pasase por el ojo de una aguja a que esa jerarquía católica impresentable e indecente obtuviera su condición de ciudadanía.


Quienes queremos seguir viviendo con la cabeza muy alta y disfrutando de la libertad que nos permite decir con orgullo "sí, soy maricón", "sí, soy bollera" o "sí, soy trans", pese a quien pese, deseamos transmitir a David nuestro apoyo, afecto y solidaridad. Quienes, como él, sufren o vayan a sufrir por su condición, sepan que tienen cabida en nuestra familia, que aunque le duela al Goliat heterofascista, es también una gran familia, una familia que tiene por bandera el respeto a la diferencia y a la diversidad.