2008/02/12

> Berria: Erlijioak > EN BELGICA Y ALEMANIA, LA CIENCIOLOGIA SE ENFRENTA A LA LEY


  • La cienciología se enfrenta a la ley
  • La justicia belga acusa al grupo de extorsión, estafa y otros delitos. El servicio de espionaje alemán lo vigila como al islamismo radical
  • El País, 2008-02-12 # Ana Carbajosa · Bruselas

Mientras en España la cienciología se ha ganado el derecho a inscribirse en el Registro de Asociaciones Religiosas del Ministerio de Justicia y en Estados Unidos es considerada una religión, en Bélgica no es un culto reconocido. Es más, este país le ha llevado a los tribunales por extorsión, estafa, ejercicio ilegal de la medicina, violación del derecho a la vida privada, asociación de malhechores y organización criminal.


La fiscalía acusó además, a 12 personas físicas, en un proceso legal que supone todo un desafío, según fuentes próximas a la causa. Porque la organización se "disfraza de entidad religiosa cuando en realidad se trata de una organización comercial que vende cursos a cambio de grandes cantidades de dinero", sin estar registrada como empresa.


Alemania es tal vez el país europeo que libra una batalla más fiera contra la cienciología, a la que considera una organización anticonstitucional que atenta contra los principios democráticos. Un vistazo a la página web del servicio interno de espionaje alemán (BFV por sus siglas en alemán) da una idea de la batalla que libra este Gobierno. La iglesia que fundara Hubbard a mediados de los años cincuenta aparece como una de las seis áreas de trabajo del servicio, junto con el islamismo o la extrema derecha.


"Las tesis fundamentales de la organización son contrarias a nuestra Constitución que defiende los derechos individuales y la dignidad de las personas", explican fuentes de la agencia de espionaje interno. En 1997, el BFV decidió poner bajo vigilancia a la cienciología, lo que ha desatado una batalla legal entre los seguidores de Hubbard y la agencia alemana. La cienciología "se opone al sistema democrático basado en el sistema de derecho, al que quiere reemplazar a largo plazo con su supuesto código legal superior", dice el último informe anual de la BFV, que cita documentos internos de la cienciología según los cuales el grupo estaría tratando de ganar poder e influencia en Alemania y en toda Europa captando a destacadas figuras políticas y de la sociedad. La polémica se reavivó el pasado diciembre después de que el ministro de Interior del Estado de Hamburgo, Udo Nagel, pidiera la prohibición de los cienciólogos en Alemania.


¿Qué predica la cienciología y por qué las autoridades belgas y alemanas la consideran peligrosa? La cienciología es "el estudio de la verdad". "La gente busca la espiritualidad y la cienciología les da respuesta", explica Fabio Amicarelli, director de la oficina europea de la Iglesia de la Cienciología Internacional con sede en Bruselas. Amicarelli habla en el imponente edificio que los cienciólogos abrieron en el corazón del barrio europeo, a escasos metros del Ejecutivo comunitario. En una sala del inmueble, consagrada a la defensa de los derechos humanos y a los efectos perniciosos de los tratamientos psiquiátricos, Amicarelli arremete contra "las nuevas enfermedades mentales inventadas para vender medicamentos. Es un gran negocio". Detrás de él, cuelga un cartel en el que se lee: "La psiquiatría es la fuerza más destructiva que ha afectado a la sociedad en los últimos 50 años", dejando claro que esta disciplina es una de las bestias negras de la cienciología.


Amicarelli explica que el primer paso para convertirse en un cienciólogo es leer los libros de su fundador, Ron Hubbard. Después empieza la carrera de cursos, seminarios y sesiones de audición. "Se trata de encontrar la espiritualidad, de saber quién eres y cómo te relacionas con Dios. La cienciología ofrece además soluciones a los problemas de la vida cotidiana". Y cita como ejemplo los programas con los que trabajan para luchar contra la drogadicción, uno de los campos de trabajo más importantes para los cienciólogos.


En los cursos, los ministros de la iglesia transmiten el cuerpo del saber de la cienciología que Hubbard plasmó en medio millón de páginas escritas y cientos de conferencias. Amicarelli rechaza de plano las acusaciones de la justicia belga de que con esos cursos la organización trata de enriquecerse y justifica la formación continua porque "se trata de un proceso gradual; no puedes pensar que eres un trozo de carne, y al día siguiente estar convencido de que eres un ser espiritual inmortal". Explica también que la iglesia se financia a través de las donaciones que los miembros están obligados a hacer para obtener los cursos y las sesiones de audición. Pero destaca que los servicios del domingo o las celebraciones de matrimonio son gratuitas. Amicarelli calcula que su iglesia cuenta con 10 millones de seguidores en todo el mundo.


Ines Wouters, abogada que defiende a los cienciólogos, explica que la justicia belga "está intentando demostrar que la iglesia es ilegal porque conserva las fichas de la vida privada de sus miembros" recogidos durante las sesiones de audición. "Dicen que con esos datos se soborna a la gente pero no tienen pruebas", señala.


Amicarelli atribuye el acoso de la justicia belga y alemana a la "incomprensión y la discriminación" procedentes de las autoridades de estos países. Y recuerda que el Tribunal de Derechos Humanos europeo condenó en abril a Rusia por violar sus derechos de reunión y asociación, por negarse a registrar como asociación de carácter religioso a la Iglesia de la Cienciología de Moscú entre 1998 y 2005.


Ciberguerra contra los cienciólogos
Una ciberguerra ha vuelto a poner en la picota a la Iglesia de la Cienciología. Un ejército de activistas de la Red que esconde su identidad bajo la etiqueta de Anonymous le ha declarado la guerra en Internet. Aseguran que lava el cerebro a sus miembros y se enriquece gracias a los derechos de autor de sus libros y cursos.


Con el objetivo declarado de "expulsar a la Iglesia de la Cienciología de Internet", los internautas anónimos organizan acciones colectivas con las que tratan de colapsar los servidores, líneas telefónicas y máquinas de fax de los cienciólogos. Los ciberactivistas decidieron cebarse con los cienciólogos hace apenas unos días, después de que la Iglesia ordenara a mediados de enero pasado retirar un vídeo interno de la organización y colgado en YouTube, en el que aparece Tom Cruise, la cabeza más visible de la cienciología. El famoso actor estadounidense se muestra en la cinta, con la banda sonora de la película Misión imposible de fondo, dispuesto a salvar al mundo. "Cuando eres un cienciólogo y te cruzas con un accidente, sabes que tienes que hacer algo porque sabes que eres el único capaz de ayudar", dice un iluminado Cruise en la cinta que ha reaparecido en YouTube.


El domingo pasado, los anónimos salieron a la calle en varias ciudades del mundo para hacer oír su voz en contra de la organización, a la que consideran "una secta que extorsiona a sus miembros". En Bruselas, los manifestantes, algunos de ellos enmascarados, pidieron al Gobierno que la prohíba. "No es normal que se pueda criticar a todas las organizaciones religiosas menos a ésta", dice uno de los organizadores. "Somos anónimos. No perdonamos. No olvidamos. Somos una legión", es su grito de guerra.

> Berria: Eskubideak > AUSTRALIA PIDE PERDON A LOS ABORIGENES

  • Australia pide perdón a los aborígenes
  • El Ejecutivo laborista busca la reconciliación entre blancos e indígenas para afrontar en mejores condiciones los retos del futuro
  • El País, 2008-02-12 # Agencias · Sidney

Los aborígenes australianos han recibido hoy por primera vez en la historia a los diputados en el Parlamento, en una ceremonia simbólica previa al perdón oficial que tendrá lugar mañana, cuando el Gobierno del laborista Kevin Rudd pida disculpas a los indígenas por sufrir la colonización de los blancos en el siglo XX.


El acto, al que han asistido tribus de todo el país y que ha precedido a la inauguración del período de sesiones de la legislatura, marca un cambio radical en la política hacia los indígenas y ha sido dirigido por Matilda House, líder del clan de los Ngannawal, dueños originarios de los terrenos donde se construyeron los edificios del Parlamento.


La líder aborigen, acompañada de la música del tradicional didgeridoo y de sus dos nietos, ha entregado al primer ministro, el laborista Kevin Rudd, un bastón de mando con un mensaje sobre "la historia de nuestra unión", en la que hasta ahora los indígenas no habían tenido rol alguno en la administración del Estado.


En busca de la unión interracial
La declaración de perdón es una medida de contenido simbólico encaminada a romper definitivamente con las políticas de antiguas administraciones y a intentar una unión entre blancos y aborígenes de cara a los retos del futuro. La disculpa se refiere en particular a la llamada Generación Robada, los hijos de aborígenes que fueron criados por familias blancas tras ser arrebatados a sus padres. Entre 1915 y 1969, miles de niños aborígenes fueron sacados de sus hogares y entregados a familias blancas o instituciones. El objetivo era fomentar la integración entre los aborígenes y las comunidades blancas.


La disculpa se hará "en nombre del Gobierno australiano" y no otorgará culpabilidad alguna a la actual generación de australianos. "Una vez que establezcamos este respeto, el Gobierno podrá trabajar con las comunidades indígenas para mejorar los servicios para que se cierre la diferencia de 17 años en la esperanza de vida entre blancos y aborígenes".


Los líderes indígenas buscaban que el Gobierno pagara a estas comunidades 1.000 millones de dólares en compensación por las políticas pasadas, pero el Gobierno se ha negado. En vez de eso, el Gobierno ha prometido financiar las mejoras de las instalaciones educativas y médicas de las comunidades aborígenes.

> Berria: Etorkinak > ALEMANIA: MERKEL EXIGE LEALTAD A LOS ALEMANES DE ORIGEN TURCO

  • Merkel exige lealtad a los alemanes de origen turco
  • Erdogan condena en Colonia la "asimilación" de los inmigrantes
  • El País, 2008-02-12 # Juan Gómez · Berlín

El debate sobre la integración de los inmigrantes en Alemania se ha intensificado tras la visita al país del primer ministro turco, Recep Tayyip Erdogan. En un discurso a "los turcos europeos", ante 16.000 personas reunidas el domingo en un estadio de Colonia, Erdogan se pronunció a favor de su integración, pero condenó como "crimen contra la humanidad" la "asimilación" pura y simple de los turcos dentro de las sociedades donde residen a costa de perder su identidad y su cultura.


La canciller alemana, Angela Merkel, expresó ayer sus dudas sobre el modelo de integración que defiende el gobernante turco y envió ayer un claro mensaje a los alemanes de ascendencia turca: "Los jóvenes que han crecido aquí, que en su mayoría tienen nacionalidad alemana, me tienen a mí como canciller federal. Su lealtad pertenece al Estado alemán".


Erdogan alentó a los turcos de Alemania a que aprendan alemán sin descuidar la lengua turca, y propuso la creación de centros de educación turcos en Alemania. Sus palabras en Colonia han levantado sarpullidos en Alemania, donde residen cerca de dos millones de turcos, y donde más de 500.000 ciudadanos tienen ascendencia turca. El primer ministro del Estado de Baviera, Günther Beckstein, acusó a Erdogan de impulsar la creación de "guetos" para los turcos en Alemania.


En las grandes ciudades, como Berlín o Colonia, la presencia turca se extiende por barrios enteros donde las mujeres se cubren la cabeza con el velo. Los turcos son además el blanco preferido de los chistes xenófobos en Alemania y de las campañas de la ultraderecha.


El incendio en el que murieron nueve inmigrantes turcos el pasado día 3 de febrero en una casa de Ludwigshafen, en el oeste de Alemania, ha abierto la caja de los truenos. Aunque la policía no ha logrado aún aclarar si el fuego fue intencionado, la prensa turca da por hecho que se trató de un ataque racista.


En Holanda, donde los 350.000 turcos forman la comunidad inmigrante más numerosa, el discurso de Erdogan ha causado mala impresión, informa Isabel Ferrer. "Es una mala noticia para los turcos de Holanda que se rechace su integración social", aseguró al viceprimer ministro holandés, Wouter Bos.

> Berria: Xenofobia > SUIZA: PROHIBIRAN LAS BODAS ENTRE SUS CIUDADANOS Y EXTRANJEROS IRREGULARES

  • Suiza prohibirá las bodas entre sus ciudadanos y extranjeros irregulares
  • El País, 2008-02-12 # Rodrigo Carriza · Ginebra

El Parlamento suizo ha anunciado una polémica iniciativa para prohibir las bodas de ciudadanos suizos con extranjeros sin papeles y demandantes de asilo. Es decir, no podrían contraer matrimonio en territorio suizo. La propuesta, que goza de un apoyo parlamentario mayoritario, intenta poner freno a los matrimonios de conveniencia, o por papeles, vistos como la única posibilidad de regularización para los numerosos clandestinos que viven en el país. La moción, que surge de la comisión de instituciones políticas del Consejo Nacional (Cámara baja), está aún en una fase preparatoria, pero fue aprobada por 15 votos a favor, 8 en contra y una abstención. El instigador es el diputado Toni Brunner, del derechista partido UDC-SVP del caudillo Cristoph Blocher, y cuenta con el apoyo del Partido Radical y el Demócrata Cristiano. Las autoridades destacan que los jueces de paz y responsables del Estado Civil se enfrentan cada vez más a menudo a matrimonios "sospechosos" en los que habría dinero de por medio o "credulidad por parte del ciudadano suizo". Según las autoridades, uno de cada cuatro matrimonios mixtos estaría bajo sospecha. En 2007, 58 personas perdieron el pasaporte suizo por irregularidades de este tipo.


100.000 trabajadores

El Partido Socialista y Los Verdes se han mostrado en contra de la propuesta. Por su parte, diversas organizaciones de apoyo a los sin papeles y trabajadores clandestinos consideran la medida abusiva, en particular en el caso de los demandantes de asilo, para quienes a menudo es imposible un retorno al país de origen en busca de los documentos y certificados necesarios por motivos de seguridad. Según los expertos, esta propuesta podría conllevar problemas constitucionales.


Esta medida afectaría a colectivos como el latinoamericano, que cuenta con miles de clandestinos trabajando en el servicio doméstico en ciudades como Ginebra y Lausana. Según explicó a este diario el sindicalista ginebrino de origen turco Ismaïl Türker, "en Suiza hay más de 100.000 trabajadores sin papeles". Para ellos no cabe esperar ninguna amnistía ni proceso de regularización masiva y la única salida existente hasta el momento, el matrimonio, podría quedarles vedada.

> Berria: Hiesa > NUEVAS TENTATIVAS PARA UNA VACUNA CONTRA EL SIDA


  • Nuevas tentativas para una vacuna contra el sida
  • Un ensayo logra protección inmunitaria en primates
  • El País, 2008-02-12 # Mónica L. Ferrado · Barcelona

Tras el fracaso de la vacuna preventiva contra el sida que la compañía Merck ensayaba, hasta entonces la más prometedora, tres nuevos estudios demuestran ahora la viabilidad de obtener la vacuna mediante una nueva vía desarrollada en el marco del programa europeo Eurovacc.


Investigadores del CSIC acaban de publicar los resultados de estos ensayos con resultados esperanzadores, en los que utilizan un nuevo vector para la vacuna, los poxvirus. En primer lugar, han logrado la protección inmunológica de primates en ensayos con Macaco rhesus, según aparece publicado en la revista Journal of Virology. Los siete macacos del estudio quedaron protegidos ante la versión del VIH que ataca a los primates, el SIV, al administrarles dos dosis vacunales.


En la primera dosis de la vacuna se administró por vía intramuscular un plásmido con fragmentos de ADN del virus patógeno. Entre las semanas 20 y 24 se les inyectó una segunda dosis. En esta ocasión, los mismos antígenos se introdujeron en el vector, el poxvirus. Los investigadores pudieron comprobar que la protección era efectiva tras exponerlos al virus del sida de simio, y ver que ninguno de ellos desarrollaba la enfermedad.


Mariano Esteban, investigador del Centro Nacional de Biotecnología del CSIC, en Madrid, explica: "Los vectores inducen una fuerte respuesta celular y activan los linfocitos CD4+ y CD8+, claves en la defensa del organismo frente a patógenos, lo que da como resultado una alta protección frente a la enfermedad".


Los resultados obtenidos con macacos son la antesala de los otros dos ensayos. Las mismas dosis se administraron a 40 personas voluntarias sanas en un ensayo clínico en fase 1. Además de demostrar la seguridad del vector, los resultados permitieron observar que en humanos también se obtiene una respuesta inmunitaria satisfactoria, aunque existen diferencias entre individuos, según aparece publicado en otra revista científica, Journal of Experimental Medicine.


El tercer experimento ha consistido en administrar la misma vacuna de nuevo a macacos, aunque en esta ocasión a través de las vías respiratorias mediante un aerosol, y se ha logrado con éxito la activación del sistema inmunológico en mucosas, la vía natural de transmisión del VIH, según publican en Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS). "Esta fase responde al interés de lograr procedimientos de vacunación que sean accesibles a la población de países en vías de desarrollo", explica Esteban.


En la vacuna fracasada de Merck se utilizaba como vector para transportar los antígenos del virus un adenovirus que no funcionó como se esperaba. Digerido el fracaso, la compañía está probando en Tailandia en 16.000 personas otra vacuna preventiva elaborada precisamente con otra variedad de los virus de la viruela, el poxvirus de canario. Espera los primeros resultados para el año 2009.


Josep Maria Gatell, responsable del Servicio de Enfermedades Infecciosas y Sida del Hospital Clínico de Barcelona, afirma que el ambiente de decepción es general. "Las vacunas con las que se está trabajando no generan anticuerpos, sino inmunidad celular, y seguramente no es suficiente", afirma. Demasiadas lagunas."Muchos pensamos que los ensayos clínicos se han iniciado cuando todavía era necesaria más investigación básica", añade. Entre otros asuntos pendientes, no está claro qué nivel de activación requiere el sistema inmune humano para proteger del virus.

> Iritzia: Belén Martínez > UN TUPIDO VELO

  • Un tupido velo
  • Deberíamos preguntarnos las razones por las que personas indiferentes e incluso hostiles a las reivindicaciones feministas, se convierten de la noche a la mañana en partisanas proactivas de la lucha anti-velo
  • Gara, 2008-02-12 # Belén Martínez · Analista social

El Parlamento turco aprobaba el pasado sábado la autorización que permite a las mujeres acudir a las universidades del país portando el velo islámico. El Ejército turco -ese mismo que se vanagloria de masacrar a la población kurda y hace incursiones en el norte de Irak- y parte de la judicatura han mostrado su desacuerdo con la medida, ya que consideran el velo como un símbolo político del Islam.


El uso del hijab (velo) es una de las prácticas que suscita diferentes grados de controversia entre las personas de confesión musulmana, y un motivo de preocupación pública creciente en el viejo continente (obsesión, en algunos casos). En el Estado francés, la crisis del foulard de 1994 se inscribía en un contexto particular: las secuelas de la denominada primera guerra del Golfo; mientras que la ley de 15 de marzo de 2004, relativa a la prohibición de portar signos que manifiestan una pertenencia religiosa en las escuelas públicas, surge en otro contexto: el del 11-S y la guerra contra el terrorismo en Afganistán e Irak.


Desde setiembre de 2001, asistimos a una estigmatización de la población musulmana y a una demonización imparable del Islam, así como a una instrumentalización del principio de igualdad entre los sexos y a una tentativa de manipulación de las mujeres de origen árabe y/o musulmán. El Islam se ha convertido así en el caballo de Troya que supuestamente amenaza las conquistas feministas. ¿Quién ofrecerá otra flor a las mujeres de Kabul?


A la hora de abordar la cuestión del velo y analizar su propagación, deberíamos tener en cuenta cómo se forjan los mecanismos de reparación de una identidad lastimada, profundamente herida, bien por décadas de regímenes dictatoriales y de hostilidad occidental, bien por la incapacidad de gestionar la diversidad. Conozco chicas de la banlieue parisina que llevan el velo para afirmar su diferencia, y su postura individual y espiritual no se inscribe en ningún discurso teológico oscurantista. Son chicas que aspiran y luchan por un mundo más justo, con iguales oportunidades para todas y todos, y su combate no es un combate comunitarista, contrariamente a lo que se pudiera creer.


Deberíamos preguntarnos las razones por las que personas indiferentes e incluso hostiles a las reivindicaciones feministas, se convierten de la noche a la mañana en partisanas proactivas de la lucha anti-velo, invocando las raíces patriarcales de la sumisión de las mujeres a los hombres.


Dialogar sobre el velo significa, en primer lugar, dialogar con jóvenes y adultas que usan el hijab -o la bandana-, situando el debate en los diferentes parámetros y huyendo de posiciones de esencialismo cultural, que consideran lo universal portador de justicia y de igualdad como occidental, blanco y de tradición cristiana.


Prohibir lo que desaprobamos, por miedos irracionales y angustias infundadas, puede conducirnos al dogmatismo moral y a la intolerancia más extrema, sobre todo cuando somos incapaces de revisar críticamente nuestros propios valores y prácticas sexistas y racistas.

> Berria: Adopzioak > ISRAEL ROMPE LOS TABUES Y PERMITE ADOPTAR A LAS PAREJAS HOMOSEXUALES

  • Israel rompe los tabúes y permite adoptar a parejas homosexuales
  • La derecha religiosa califica la decisión judicial de "nauseabunda"
  • El País, 2008-02-12 # Juan Miguel Muñoz · Jerusalén

En un país carente de matrimonio civil -quienes desean eludir las leyes religiosas viajan a Chipre para casarse- y donde el rabinato conservador impone hábitos en cualquier ámbito de la vida cotidiana, las parejas homosexuales podrán adoptar niños. Así lo ha decidido el fiscal general de Israel, Menahem Mazuz, en una iniciativa que supone una contundente victoria para las organizaciones de defensa de los derechos de gays y lesbianas, y un golpe que ha sacado de quicio a la derecha fundamentalista. Es un episodio más de la permanente tensión que se vive entre un sector de la sociedad moderno y pujante y otro tradicionalista y anclado en el siglo XIX.


La posibilidad de que gays y lesbianas adopten no es producto de un debate parlamentario ni de la promulgación de una ley. Mazuz simplemente se ha decantado por aplicar un precedente judicial resuelto en el año 2000. El Tribunal Supremo falló entonces a favor de una pareja que solicitó la inscripción en el registro del Ministerio del Interior de la adopción de la hija biológica de una de las mujeres, cuando ya había sido legalizada en California (EE UU). Sólo ha sido necesario interpretar el término cónyuge de la Ley de Adopción en sentido amplio para resolver el entuerto y que las adopciones por parejas homosexuales sean legales en Israel. Hasta ahora sólo podía hacerse a título individual.


"Es nauseabundo", lamentó Eli Yishai, líder del poderoso partido ultraortodoxo Shas, uno de los pilares del Gobierno de Ehud Olmert. "Esta decisión representa un golpe mortal a los acuerdos de la coalición", añadió. Portavoces de otros partidos religiosos, que consideran la homosexualidad una "aberración", añadieron que el fallo supone una traición a los principios fundacionales del Estado judío.


Les queda únicamente una opción: promover una reforma de la ley, cuya tramitación siempre sería trabajosa y duradera. Mientras, las 18.000 parejas de gays y lesbianas podrán ejercer ese derecho. Es un evidente triunfo para un colectivo que sufre discriminaciones flagrantes: el año pasado, las autoridades impidieron que pudieran celebrar la Gay Parade por las calles de Jerusalén. Sólo pudieron reunirse en un estadio al aire libre.


En Israel, Estado fundado por una clase dirigente laica, la influencia de la religión en la vida cotidiana es notoria, y siempre al alza. Las concesiones al rabinato de las instituciones públicas son una constante. Los ultraortodoxos son conscientes de su poder, entre otros motivos porque la tasa de natalidad de las mujeres religiosas es infinitamente superior al de las laicas. Las encuestas son esclarecedoras: un gran porcentaje de la población -alrededor del 40%- se declara muy devota.


Ejemplos del sometimiento del poder civil a los dictados de los rabinos los hay a decenas. En los hospitales, el paciente utilizará distinta cubertería dependiendo de que la comida servida esté compuesta por lácteos o carne. No hay servicio de transporte público en sabath, y algún alto funcionario ha sido destituido por ordenar la reparación de una central eléctrica en el día sagrado de los judíos. Los tribunales dilucidan en estas fechas una petición para prohibir la imposición de que las mujeres viajen, en determinados trayectos que enlazan barrios o ciudades ultraortodoxas, en la parte trasera de los autobuses. Incluso algunas fieles judías comienzan a rebelarse.


  • Un derecho sujeto a trabas
  • El País, 2008-02-12

En España, el Código Civil permite desde 2005 el matrimonio de gays y lesbianas y la adopción por parte de una pareja del mismo sexo. Pero algunos jueces han puesto trabas a la aplicación de la ley por su ideología y creencias religiosas. El juez de familia Fernando Ferrín Calamita, por ejemplo, intentó impedir que una mujer adoptara a la hija de su esposa. La fiscalía reaccionó la semana pasada y propuso la suspensión del magistrado al Consejo General del Poder Judicial (CGPJ).


La polémica tampoco ha quedado del todo zanjada en el ámbito político. En una entrevista, publicada en la web del diario 20 Minutos, el candidato del PP Mariano Rajoy provocó las iras de los colectivos homosexuales al manifestarse partidario de acabar con la reforma de Zapatero que otorgó a los matrimonios gays el derecho a adoptar.


El PSOE también criticó con dureza estas declaraciones que fueron matizadas y suavizadas de inmediato por la dirección del PP. Las manifestaciones de Rajoy, se apresuró a aclarar, son "coloquiales" y se limitan a su sentir personal. El PP, continuó, no tiene intención de eliminar ese derecho y esperará a lo que diga el Constitucional.


En cualquier caso, la justicia europea ha dado un espaldarazo a los colectivos gays con una histórica sentencia. El 22 de enero pasado la Gran Sala del Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo condenó a Francia por discriminar a una homosexual en un proceso de adopción de la hija de su esposa.


En Europa, además de España, ocho países permiten la adopción de niños por parejas de gays o lesbianas: Alemania, Bélgica, Dinamarca, España, Islandia, Noruega, Holanda, Reino Unido y Suecia. En Suráfrica y Canadá el derecho a la adopción de las parejas homosexuales fue reconocido antes que el del matrimonio.

> Berria: Homofobia > RUSIA: COLECTIVOS HOMOSEXUALES ACUSAN DE HOMOFOBICO AL ALCALDE DE MOSCU

  • Comunidad gay acusa de homofóbico al Alcalde de Moscú
  • Télam, 2008-02-12

El alcalde de Moscú, Iouri Loujkov, fue calificado de "homofóbico" por los homosexuales rusos, tras afirmar que el Día del Orgullo Gay es un "arma de destrucción masiva" de Occidente contra su país.


En un artículo publicado en el diario Moskovski Komsomolets, Loujkov -quien en enero había considerado el festejo gay como una "obra de Satanás"-, escribió que "hay un vínculo directo entre los misiles y la orientación sexual no tradicional", reportó la agencia italiana de noticias Ansa.


"Son ambas armas de destrucción de masa, un instrumento de lucha que quiere minar nuestra soberanía", sostuvo Loujkov. La comunidad homosexual rusa destacó la "continuidad de la campaña de difamación del alcalde contra las minorías sexuales, una campaña que se convierte cada vez más antioccidental, tradicionalista y clerical".


Pese a la prohibición del alcalde de Moscú, la comunidad homosexual organizó en 2006 y 2007 festejos que terminaron en actos de violencia cometidos por jóvenes nacionalistas.

> Berria: Lesbofobia > SUECIA: FALLO A FAVOR DE UNA LESBIANA A LA QUE SE LE NEGO LA VENTA DE UN CACHORRO

  • Fallo a favor de lesbiana a la que se le negó la venta de un cachorro
  • SentidoG, 2008-02-12 # The Local · Estocolmo © Traduccion de Esteban Rico
La corte Estocolmo confirmó un fallo a favor de una mujer lesbiana quien demandó por daños y perjuicios a la dueña de una tienda de mascotas que se negó a venderle un cachorro debido a su orientación sexual.


La comerciante ahora debe pagarle a la mujer unos 20.000 kronor (aproximadamente 3.000 dólares) por hostigamiento y discriminación.


El incidente sucedió cuando la demandante telefoneó a la tienda de mascotas, ubicada en el suburbio de Värmdö en Estocolmo, para consultar acerca de un aviso sobre la venta de un cachorro.


La mujer le comentó a la dueña de la tienda que le gustaban los animales y que ella y su pareja tenían mucho tiempo para cuidar del cachorro ya que las dos eran estudiantes.


Pero cuando la vendedora se enteró de que la pareja de su clienta era una mujer, le puso fin a la operación de venta.


En su explicación de por qué le negó a la mujer la venta del animal, la vendedora hizo referencia a algunos contactos que tuvo en el pasado con parejas de travestis, asegurando que había leído que los travestis estaban conectados con la pornografía con animales.


La dueña de la tienda de mascotas le aclaró a la mujer que no le permitiría comprar el cachorro debido a su falta de confianza hacia los homosexuales.


La mujer reportó el incidente al Ombudsman contra la Discriminación en base a la Orientación Sexual, el cual envió el caso a la corte.


Los fallos de la corte del distrito y de la corte de apelaciones fueron unánimes.

> Berria: Ezkontza > LA COORDINADORA DE LA IGLESIA ANGLICANA DE GRAN CANARIA SE DESVINCULA DE LA BODA GAY

  • Coordinadora Iglesia Anglicana Gran Canaria se desvincula de boda gay
  • Terra, 2008-02-12

La Iglesia Anglicana en Gran Canaria se ha desvinculado de la boda homosexual que celebrará el jueves el reverendo Paul Gibson, afirmó a Efe su coordinadora, Betty Burgess, quien aseguró que ni este sacerdote ni los matrimonios gays están reconocidos por esta Iglesia.


El único reverendo licenciado por la Iglesia Anglicana en la isla es Robert Web y no tiene nada que ver con esta ceremonia, agregó.


Asimismo, dijo que Paul Gibson es un 'farsante' que compró su título de reverendo 'por internet' en la página 'universallifechurch' y que ha fundado su propio movimiento religioso en el sur de Gran Canaria.


Al 'pobre reverendo' Robert Web, concluyó, lo han 'inundado' de llamadas al conocerse la celebración de esta boda, aseguró.


El portavoz del colectivo Gay Evangélico de España, Andrés de la Portilla, explicó a Efe, por su parte, que esta reacción es 'homófoba' y se produce porque la Iglesia Anglicana española es 'totalmente contraria' a las bodas homosexuales.


Explicó que Paul Gibson 'proviene de las filas anglicanas de Inglaterra' y tiene una iglesia 'inclusiva', es decir 'integradora', en el sur de Gran Canaria, donde trabaja por el colectivo de personas gays, lesbianas y transexuales.


Agregó que en el seno de la Iglesia Anglicana hay una gran disputa sobre las bodas homosexuales pero no se puede llamar 'farsante' a ningún reverendo porque la falta de jerarquía, la democracia y pluralidad son las características del protestantismo.


'En el protestantismo no hay farsantes sino sacerdotes que proceden de iglesias con autonomía que responde a sus fieles', agregó De la Portilla, quien dijo que dicha falta de jerarquía permite la existencia de comunidades que surgen a tenor de necesidades sociales.


Y si esta boda 'molesta' es 'por razones homófobas, no por credibilidad', concluyó.

> Berria: Ezkontza > CANARIAS: UN REVERENDO ANGLICANO CELEBRARA LA PRIMERA BODA RELIGIOSA EN ESPAÑA

  • Reverendo anglicano celebrará la primera boda gay religiosa de España
  • Terra, 2008-02-12

El reverendo anglicano Paul Gibson celebrará la primera boda homosexual religiosa de España el próximo jueves en Gran Canaria, donde una congregación evangelista a favor del matrimonio homosexual reivindica este derecho para las personas del mismo sexo.


En estos días en los que el PP advierte con la posibilidad de recortar la ley que permite las bodas homosexuales civiles, esta congregación quiere que esta primera boda religiosa, que se celebra el Día de los Enamorados, tenga un carácter festivo y reivindicativo, agregaron a Efe fuentes de esta comunidad evangelista.


La congregación de Gran Canaria es una rama partidaria de estos matrimonios, aún no aprobados por la Iglesia Evangélica de España, en cuyo seno se debate, agregaron las fuentes.


La comunidad de Gran Canaria procede de la Iglesia Anglicana de Gran Bretaña y cuenta con unos setenta miembros de origen británico, aunque el objetivo es extenderla a los residentes canarios y españoles que se quieran adherir.


Las congregaciones evangelistas mantienen distintas posturas ante el matrimonio homosexual, apuntaron las fuentes, que recordaron que durante el debate parlamentario de la ley se emitió un comunicado interreligioso a favor de estos matrimonios suscrito por pastores protestantes metodistas, unitarios, y judíos y musulmanes liberales.


La celebración de esta primera boda religiosa entre dos personas del mismo sexo, en este caso dos varones, tendrá lugar el próximo día 14 de febrero a las tres y media de la tarde en un hotel de Playa de Mogán, en el sur de Gran Canaria, detalló a Efe el reverendo, que calificó la ocasión de 'momento histórico'.

> Iritzia: El País > PAÑUELO EN TURQUIA

  • Pañuelo en Turquía
  • Su uso en la universidad es comprensible: pone fin a una anomalía en la Europa democrática
  • El País, 2008-02-12 # Editorial

Turquía era el único país del Consejo de Europa que no permitía a sus ciudadanas llevar el pañuelo islámico en las universidades. Esta prohibición fue establecida en 1980, en el contexto de la interpretación militar de la laicización impuesta por la revolución de Atatürk en un país de mayoría musulmana. En la actual etapa, había dejado de tener sentido y mermaba la libertad religiosa y las posibilidades educativas de muchas mujeres.


Eran numerosas las hijas de familias medias musulmanas que, debido a la prohibición, iban a estudiar al extranjero (como las dos hijas del actual primer ministro Erdogan) o acudían a las aulas con pelucas para tapar el pañuelo. La esposa del actual presidente de la República, Abdulá Gül, no estudió en la universidad debido precisamente a esta prohibición.


La modificación de la Constitución que dictaron los militares en 1980 ha sido posible gracias a los votos en el Parlamento del Partido de la Justicia y el Desarrollo (APK) de Erdogan, que arrolló en las últimas elecciones, al que ha apoyado un pequeño partido ultranacionalista. El APK, conservador de raíces islamistas, tenía que hacer un guiño a su electorado. Pero a nadie se le esconde que esta autorización puede ser un primer paso, un avance más de la ola verde en el mundo, aunque el pañuelo entre las universitarias turcas se había convertido más en un signo de identidad que de sumisión al hombre. En realidad, es un gesto mínimo. No se autoriza llevar la cara tapada, y sigue vigente la prohibición para profesoras y en los ámbitos públicos del Estado, como en el Parlamento, lo que en su día avaló el Tribunal de Estrasburgo.


La autorización del pañuelo en las universidades es comprensible. Más discutible sería si se aplicara a menores en los colegios (lo que está prohibido en Francia, por ejemplo). Las universitarias suelen ser mayores de edad, capacitadas para decidir por sí mismas y no sólo responder a presiones familiares. Pero, en el fondo, Turquía rompe así una anomalía, preservando el principio del Estado laico.


La batalla de los laicistas sigue y podría acabar ante el Tribunal Constitucional. Lo que sí ha quedado demostrado es que los militares kemalistas han perdido capacidad para imponer su voluntad a los gobernantes salidos de elecciones democráticas. Era también otra anomalía.

> Berria: Anglikanismoa > REINO UNIDO: EL JEFE DE LA IGLESIA ANGLICANA PUNTUALIZA SU IDEA SOBRE LA SHARIA

  • El jefe de la Iglesia anglicana puntualiza su idea sobre la 'sharía'
  • El País, 2008-02-12 # W. O. · Londres

Rowan Williams, arzobispo de Canterbury y líder de la Iglesia anglicana, defendió y puntualizó ayer los comentarios que realizó la semana pasada sobre la necesidad de introducir en el Reino Unido la sharía, la ley musulmana. Williams, que presidió ayer un sínodo anglicano convocado de antemano en Londres, fue recibido con una cálida ovación por los más de medio millar de asistentes al sínodo, que quisieron dejar claro así que las voces que se han alzado en el seno de la comunión anglicana pidiendo su dimisión son absolutamente minoritarias.


El arzobispo de Canterbury puntualizó que sus comentarios, presentados en unas jornadas de especialistas sobre el islam y la ley británica y evocados posteriormente en una entrevista radiofónica, han sido sacados de contexto. Aunque se reafirmó en lo dicho entonces y defendió su derecho a abordar esos temas, puntualizó que nunca ha defendido que existan "sistemas legales paralelos", y enfatizó la preeminencia de lo que llamó "ley territorial".


Ley para todos
Es decir, el jefe de la Iglesia anglicana dejó claro que la ley británica es para todos los ciudadanos y que la adopción de parte de la sharía sería para aquellos musulmanes que quieren "opciones adicionales", como se hace ya en algunos productos financieros que, sin dejar de cumplir las leyes británicas en la materia, se acomodan también a las tradiciones musulmanas, que, por ejemplo, prohíben el cobro de intereses.


Williams advirtió de que los ciudadanos que profesan una fe religiosa no deberían "dar por garantizados" para siempre los derechos de que gozan ahora porque con el tiempo pueden cambiar en un entorno crecientemente "secular".


La polémica desatada por sus opiniones sobre la sharía, ha obligado al primer ministro, el laborista Gordon Brown, a salir en defensa del arzobispo, al que definió como "un hombre de gran integridad y dedicación al público y al servicio a la comunidad". El portavoz de Gordon Brown explicó que el primer ministro le pidió al arzobispo que explicara sus declaraciones de la semana pasada para disipar dudas.

> Berria: Trans > EU PIDE RECONOCER A LA TRANSEXUAL ARGELINA LA CONDICION DE REFUGIADA POR CARACTER HUMANITARIO

  • EU pide reconocer al transexual argelino condición de 'refugiado humanitario'
  • Terra, 2008-02-12

El candidato de EU-IU al Congreso por Alicante, Miguel Angel Pavón, ha pedido al Gobierno que revoque la propuesta de expulsión del ciudadano argelino transexual detenido en la ciudad, y ha pedido que se reconozca su condición de 'refugiado por carácter humanitario'.


En un comunicado, Pavón ha explicado que ha presentado hoy por registro la solicitud en la Subdelegación del Gobierno en Alicante al considerar hay una posible 'persecución al colectivo transexual en Argelia'.


Por ello, pide que este transexual ingresado en el centro de internamiento de extranjeros (CIE) de Valencia sea puesto en libertad.


Ha recordado que este ciudadano lleva residiendo ocho años en España y también que hay un precedente similar registrado el pasado octubre en Sevilla, con otro ciudadano argelino.


Según el candidato de la coalición, 'es inhumano que se repatríe a esta persona a su país, en donde se enfrentaría a una condena de cárcel de varios años únicamente por su orientación sexual'.

> Berria: Trans > DECIDE-T MUESTRA SU ENERGICO RECHAZO ANTE LA POSIBLE EXTRADICION DE UNA TRANSEXUAL

  • DecideT muestra su "enérgico" rechazo ante la posible extradición de un transexual argelino
  • Europa Press, 2008-02-12

El coordinador de DecideT, Asociación de Lesbianas, Gay, bisexuales y transexuales de Alicante, Manuel Velandia, mostró hoy su "enérgico" rechazo ante la posibilidad de que un transexual argelino que se encuentra pendiente de expulsión a su país de origen sea expulsado de España, debido a la persecución que sufre este colectivo en Argelia, según informaron hoy en un comunicado fuentes de esta asociación.


Decide-T condenó de esta manera "toda forma de discriminación, especialmente por razón de sexo, género u orientación sexual", y manifestó su "repudio" ante "el interés del Estado en expulsar a un ciudadano extranjero".


Al respecto, este colectivo puso de relieve que "al obligarlo a regresar a su país, esta persona no sólo será víctima de la discriminación y el daño emocional que supone ser repatriado y expulsado de España".


Además, esta situación generará un "daño emocional" a la persona afectada en Argelia "al verse obligada a vestir en masculino, a pesar de tener una identidad femenina, lo que evidentemente supone además un peligro para su vida".


Decide-T destacó su deseo de que a "esta persona se le conceda el estatuto de refugiada humanitaria, tal como ocurrió con el reciente caso de Sevilla", en el que el Gobierno español concedió el pasado mes de octubre asilo político por razones de identidad sexual a un transexual argelino de 32 años residente en dicha ciudad, tras aplicar los principios recogidos en la Ley de Igualdad.

> Berria: Trans > ZEROLO DICE QUE EL GOBIERNO ESTUDIARA DAR PAPEL DE REFUGIADO A LA TRANSEXUAL ARGELINA

  • Zerolo dice que el Gobierno estudiará dar papel de refugiado si hay persecución
  • Canarias 7, 2008-02-12 # EFE · Santa Cruz de Tenerife

El responsable de Movimientos Sociales del PSOE, Pedro Zerolo, ha afirmado hoy que el Gobierno estudiará la posible concesión de "condición de refugiado político" al transexual argelino detenido en Alicante, siempre que éste demuestre que en su país de origen sufre persecución y su vida corre peligro.


"Haré todo lo posible para que se solucione esta situación de la mejor forma posible", ha agregado Zerolo, quien esta mañana ha mantenido un encuentro de trabajo con diversos colectivos sociales de Alicante.


Al ser preguntado por la posible extradición de un transexual argelino de acuerdo a un auto dictado por un juzgado de Alicante por "situación irregular" en España, Zerolo ha recordado que la persecución de una persona en su país de origen por su orientación sexual es motivo de concesión del estatus de refugiado político.


Tras recordar que el derecho de asilo es la protección que otorga el Estado español a los extranjeros a los que se otorga la citada condición de refugiado, Zerolo ha manifestado que este transexual argelino no ha solicitado hasta el momento la posibilidad de asilo.


A finales del pasado año, el Gobierno concedió asilo político por razones de identidad sexual a otro transexual argelino, de 32 años y residente en Sevilla, que demostró que en su país había sido perseguido y juzgado por su condición.

> Berria: Islama > ARABIA SAUDI: VETO RELIGIOSO A SAN VALENTIN PARA PREVENIR EL VICIO INDECENTE

  • Veto a San Valentín en Arabia Saudí para prevenir el vicio indecente
  • La policía religiosa ('Mutawa') se encarga de vigilar a los floristas saudíes para que no vendan rosas rojas en sus tiendas. Esta situación ha dado lugar a la creación de un mercado negro en el que el coste por unidad es tres y cuatro veces superior
  • 20 Minutos, 2008-02-12 # EFE

El precio de las flores en el mercado negro en Arabia Saudí ha aumentado considerablemente después de que la policía religiosa o "Mutawa" decidiera prohibir la celebración del Día de San Valentín en este muy conservador reino árabe.


Según afirma hoy la revista "Saudi Gazzette" en su página web, miembros de la llamada "Comisión para la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio" han visitado en los últimos días varias tiendas de flores para advertir a sus propietarios de que no vendan rosas rojas.


Floristas citados por la publicación aseguran que los agentes de la "Mutawa" les ordenaron "quitar cualquier cosa de color rojo, sean flores, cajones o papel".


Los floristas aseguran que esta no es la primera vez, y que los miembros de la policía religiosa suelen visitar las tiendas de flores cada año antes del Día de San Valentín para advertir a los vendedores, y "decomisar todo lo que tenga color rojo o simbolice el amor".


Esta situación ha dado lugar a la creación de un mercado negro de flores rojas, y "el coste de una rosa, que era de unos 7 reales saudíes (menos de dos dólares) puede estar ahora entre 20 y 30 reales saudíes (entre 5 y 8 dólares)", dijo uno de los floristas.


Varios religiosos saudíes, incluido el jeque Jaled Al Dosari, habían calificado de "pecado" la celebración de fiestas no musulmanas, como el San Valentín, que a su juicio "anima a hombres y mujeres no casadas a tener relaciones inmorales"


Pese a ello, la revista asegura que muchos jóvenes suelen celebrar la fiesta a través de las numerosas páginas de chat en internet, enviando tarjetas a sus parejas, mientras que muchos saudíes prefieren pasar ese día fuera del reino wahabí.


"Viajaremos en la noche del miércoles a Dubai (en Emiratos Árabes) para celebrar la fiesta como una pareja", dijo Hannan Radi, una profesora saudí, citada por la publicación.

2008/02/11

> Berria: Hauteskundeak > IMBRODA: "EN MELILLA LOS MUSULMANES SON ESPAÑOLES Y NO TIENEN QUE FIRMAR NINGUN CONTRATO"

  • Imbroda defiende el uso del velo... para españoles
  • "En Melilla los musulmanes son españoles y no tienen que firmar ningún contrato ni convenio"
  • La polémica en torno al uso del velo islámico continúa. A las críticas de los populares contra los inmigrantes, a los que quieren hacer firmar un “contrato de integración”, se une ahora la contradicción del presidente de Melilla por el PP, Juan José Imbroda, quien asegura que la propuesta de su grupo sobre el velo no afecta a su ciudad porque allí “los musulmanes son españoles y no tienen que firmar ningún contrato ni convenio con el Estado español”.
  • El Plural, 2008-02-11

Al mismo tiempo, según declaraciones recogidas por la cadena SER, Imbroda consideró que las propuestas de su partido sobre inmigración son iguales que en países como Holanda y Francia, por lo que no entiende “ese crujir de dientes” que, a su juicio, se está produciendo alrededor de este tema.


Encuestas y contrato

Imbroda se sintió satisfechó igualmente porque, según las encuestas que maneja, el 50% de los españoles “están de acuerdo” con las medidas propuestas desde el PP en lo que se refiere a la integración de los inmigrantes. Algunas de esas medidas fueron anunciadas la semana pasada por el líder popular, Mariano Rajoy, e incluían el polémico “contrato de integración”, sobre el que incluso la COPE, con Federico Jiménez Losantos a la cabeza, se ha manifestado en contra… porque el PP “no lo tiene preparado”.


“Discriminación”

Frente a esto, Imbroda asegura que sí resulta una “discriminación” el que en Cataluña los estudiantes de Secundaria y Bachillerato “no puedan aprender en castellano”. Eso sí, en cuanto a la inmigración “esto es igual que en Europa, y que quede claro que se está hablando de inmigrantes, y en Melilla y Ceuta estamos hablando de españoles”. Y es que para el popular, parece que el tema del velo tiene importancia o no según la nacionalidad de quien lo lleve.

> Berria: Homofobia > RAJOY AFIRMA QUE TODOS LOS NIÑOS TENDRAN DERECHO A UN PADRE Y UNA MADRE

  • Rajoy: todos los niños tendrán derecho a un padre y a una madre
  • HazteOir, 2008-02-11

En una entrevista concedida a 20minutos.es, Mariano Rajoy se ha comprometido a respetar el derecho básico de todo niño a tener un padre y una madre. Felicítale por este compromiso al mismo tiempo que le recuerdas que debe recuperar el matrimonio en España.


El candidato a la Presidencia del Gobierno ha sido claro en una entrevista concedida al periódico gratuito 20minutos: reconocerá el derecho de todo niño a tener un padre y una madre. Estas son las palabras textuales:


- ¿Y con la ley del matrimonio gay que tienen recurrida ante el Constitucional?
- En el matrimonio gay esperaré al recurso del Tribunal Constitucional, pero lo que nunca voy a hacer es restringir ninguno de los derechos que establece la ley porque mi discrepancia es en el tema del matrimonio.


- ¿También respetaría el derecho de adopción que se reconoce a las parejas homosexuales?

- El de adopción no, no estoy de acuerdo.


- ¿Entonces lo quitaría?
- Yo lo cambiaría, sí; les quitaría el derecho.


Rajoy había mostrado su opinión personal, contraria a la adopción por parejas homosexuales. Pero no se había comprometido, hasta la fecha de la entrevista, a restaurar el derecho de los niños a tener un padre y una madre.


Cabe interpretar las declaraciones del Presidente del Partido Popular como una victoria - parcial - de la plataforma matrimoniosi.org que en las últimas semanas había canalizado casi 20.000 mensajes y llamadas en apoyo de la recuperación del matrimonio y de los derechos de los niños.


Sin embargo, Rajoy todavía no se ha comprometido a recuperar en nuestro ordenamiento jurídico la institución básica y milenaria del matrimonio como lo que es: la unión de un hombre y una mujer abierta a la vida. Felicita al líder popular y, al mismo tiempo, solicítale su compromiso con la recuperación jurídica del matrimonio en España.

> Berria: Oroitzapena > LA RIOJA: AYUNTAMIENTO E IGLESIA, DE ACUERDO EN RETIRAR UNA PLACA FRANQUISTA DE LA PARROQUIA DE TORRECILLA DE CAMEROS

  • La aplicación de la Ley de Memoria sigue acabando con los vestigios de la dictadura
  • Ayuntamiento e Iglesia, de acuerdo en retirar una placa franquista de la parroquia de Torrecilla (La Rioja)
  • La aplicación de la Ley de Memoria Histórica, en vigor desde el pasado mes de diciembre, va haciéndose cada vez más patente y son muchas las localidades que poco a poco están retirando de sus calles y edificios los últimos vestigios del franquismo. Es el caso del municipio riojano de Torrecilla en Cameros, donde el Ayuntamiento consiguió sin ninguna dificultad la retirada de una placa conmemorativa hacia los caídos del bando franquista que estaba colocada en la fachada de la iglesia del municipio.
  • El Plural, 2008-02-11 # V.V.

En Torrecilla en Cameros (La Rioja) ha bastado un mes para poner en marcha la Ley de Memoria Histórica con todas sus consecuencias: el pasado 31 de enero se retiró el último escollo franquista que quedaba en el municipio, una placa homenaje a los caídos falangistas colocada en la fachada de la iglesia parroquial. En esta ocasión, el alcalde socialista, Sergio Martínez, no ha encontrado ningún tipo de oposición, ni de otros grupos políticos ni de la propia jerarquía eclesial.


"No era procedente"

En declaraciones a El Plural, Martínez explicó que esta iniciativa ya había sido presentada en el ayuntamiento durante la primera legislatura de José María Aznar, aunque en aquella ocasión fue rechazada. “Ahora, desde la alcaldía y con la Ley de Memoria Histórica en vigor, estaba claro que había quitar esa placa, no era procedente que siguiera allí”, apuntó.


Facilidades desde la diócesis
Martínez aseguró que no ha tenido ningún tipo de oposición, ni siquiera por parte de la Iglesia riojana. “Se le pidió permiso a la parroquia, puesto que la placa estaba en su fachada, y ellos informaron a la diócesis, que no puso ninguna traba. Al contrario: al menos en La Rioja, la diócesis dio indicaciones a todas sus parroquias de que facilitasen la retirada de símbolos franquistas. Por su parte todo han sido facilidades”, expuso.


"Ni elemento ornamental ni arquitectónico"

El sacerdote de la localidad, Alejandro Pérez, también se mostró satisfecho con la retirada de la placa. “La placa la puso en su día el municipio, y era el municipio quien tenía que retirarla”, argumentó. Según explicó a El Plural, con la Ley de Memoria en vigor, no era posible mantener la placa, puesto que “no era ni un elemento ornamental, ni arquitectónico, ni de valor histórico o patrimonial”, y no formaba parte del templo.


En el cementerio

Según afirmaron, la placa será colocada ahora en el cementerio municipal. Martínez añadió a El Plural que está previsto elaborar otra placa que homenajee a los represaliados del bando republicano durante la guerra civil, aunque esta medida no tiene prevista aún una fecha inmediata.

> Komunikatuak: Transexualidad-Euskadi > TRANSEXUALIDAD-EUSKADI QUIERE HACEF UNA PREGUNTA A POLITICOS E INSTITUCIONES

  • Transexualidad-Euskadi quiere hacer una pregunta a políticos e instituciones
  • Transexualidad-Euskadi, 2008-02-11

En las autonomías del Estado Español:


NO HAY UNA ATENCIÓN SOCIOSANITARIA PARA HOMBRES Y MUJERES TRANSEXUALES SIN RECURSOS.


Texto extraído de la Resolución del Parlamento Europeo contra la discriminación de los Transexuales (133.72/1989).


D. Considerando que la transexualidad es un problema psicológico y médico, pero también un problema de la sociedad, que no sabe hacer frente a un cambio de los papeles sexuales específicos culturalmente establecidos;


Tiene el convencimiento de que la dignidad humana y el derecho al libre desarrollo de la personalidad debe abarcar el derecho a vivir de acuerdo con la identidad sexual.


2. Pide a los Estados miembros que aprueben disposiciones sobre el derecho de los transexuales a un cambio de sexo de carácter endocrinólogo, plástico-quirúrgico y estético, el procedimiento y la prohibición de su discriminación… Reconocimiento jurídico: cambio del nombre, corrección de la inscripción del sexo en la partida de nacimiento y en el documento de identidad.”


3. Pide al Consejo de Europa que promulgue una Convención sobre la protección de los transexuales.


4. Pide a los Estados miembros que traten de que los costes del tratamiento psicológico, endocrinológico, quirúrgico, plástico- quirúrgico y estético de los transexuales corran a cargo de la seguridad social.


5. Pide a los Estados miembros que concedan prestaciones sociales a los transexuales que, inmerecidamente, hayan perdido su trabajo o su vivienda por razón de su adaptación sexual.


6. Pide a los Estados miembros que creen consultorios para transexuales y que protejan financieramente a las organizaciones de autoayuda.


Pide a la Comisión y al consejo que dejen claro que las directivas comunitarias relativas a la equiparación de hombres y mujeres en el lugar de trabajo también prohíben una discriminación de los transexuales.


10. Pide al Consejo de Ministros y a los Estados miembros que, a la hora de unificar el derecho de asilo, incluyan como causa de asilo la persecución por motivo de transexualidad.


12. Pide a la Comisión que incida sobre los Estados miembros para que adopten medidas especiales para favorecer el trabajo de los transexuales.


INTRODUCCIÓN


La transexualidad es una condición en la que una persona se siente en desacuerdo con el sexo biológico y social asignado. Esta circunstancia provoca en muchos casos una imperiosa necesidad de transformar su cuerpo para adecuarlo al sexo que siente y vive como propio.


El camino de esta transformación genera un gran malestar que afecta a todos los órdenes de la vida e impide el normal desarrollo de la persona en la sociedad, provocado en gran parte por la discriminación social, familiar, laboral, legal, institucional y sanitaria. De este modo las personal transexuales se encuentran en situación de desigualdad en derechos civiles y humanos.


Es necesario un cambio en todos los órdenes dirigido a la integración de este colectivo; entre ellos, facilitar el acceso a una atención integral.


OBJETIVOS


Objetivo General:


Reducir daños en el colectivo de transexuales derivados de prácticas de riesgo: Autohormonación y ejercicio de la prostitución.


Objetivos Específicos:


Facilitar el acceso hacia una atención socio sanitaria integral.


Reducir prácticas de riesgo respecto a la transmisión de VIH/SIDA e Infecciones de Transmisión Sexual.


Reducir prácticas de riesgo respecto de automedicación y auto inyección de siliconas.


Fortalecer las redes de auto-apoyo.


Sensibilizar sobre la situación de este colectivo a la población general y servicios socio-sanitarios.


ÁREAS


La atención a las personas transexuales se realizará de forma multidisciplinar en cuatro áreas:


Área de Mediación:


Integrada por personas transexuales que han recibido formación previa y que se encargarán de facilitar información, acogida y acompañamientos a otros recursos, así como la realización de talleres de salud.


2. Área de Trabajo Social:


Encargados de facilitar el acceso a otros recursos y favorecer la integración sociolaboral.


3. Área de Atención psicológica:


Formada por profesionales de la psicología, sociología y sexología, encargados de la formación de grupos de auto apoyo, grupos de terapia específicos y terapias individuales.


4. Área Sanitaria:


Formada por profesionales de medicina y enfermería, encargados del control farmacológico, prevención de infecciones de transmisión sexual VII---1/SIDA y Educación para la Salud.


  • EL VOTO TIENE QUE SER ÚTIL, PARA EL QUE LO DA, NO PARA EL QUE LO RECIBE
  • PARTICIPA Y DILES LO QUE PIENSAS
  • NO REGALEN EL VOTO. ES IMPORTANTE PARA EL BIENESTAR PERSONAL

> Komunikatuak: LiberAcción > LIBERACCION SE UNE A LA CAMPAÑA 12 MEDIDAS UGENTES POR LA DIGNIDAD DE L@S MIGRANTES

  • LiberACCIÓN se une a la Campaña 12 Medidas Urgentes por la Dignidad de l@s Migrantes
  • LiberAcción, 2008-02-11

El colectivo LGTB de izquierdas LiberACCIÓN se ha adherido a la Campaña 12 Medidas Urgentes por la Dignidad de l@s Migrantes, impulsada por la Red Estatal por los Derechos de l@s Migrantes con el lema "Tenemos Derecho a Tener Derechos". La iniciativa denuncia el "racismo institucional" que se desprende la Ley de Extranjería y la discriminación cotidiana que sufren las personas migrantes en sus precarias condiciones de vida, a la vez que reivindica 12 medidas concretas que partan de la derogación de la legislación actual para favorecer la igualdad de derechos y trato a este amplio colectivo social.


Desde LiberACCIÓN, consideran que "la lucha LGTB+ y por la liberación sexual es la lucha por una sociedad justa con todas y todos", por lo que trasmiten "su total solidaridad" con las personas migrantes, "que además de padecer una legislación discriminatoria, están siendo estos días atacadas por la derecha más rancia y xenófoba". LiberACCIÓN ha aprovechado, además, para recordar las "discriminaciones múltiples" a las que se enfrentan las personas LGTB migrantes.


Este colectivo LGTB de izquierdas ha llamado a todas las personas lesbianas, gays, transexuales y bisexuales a suscribir con su firma el manifiesto reivindicativo que conforma la Campaña.

> Berria: Ezkontza > HOLANDA INAUGURA EL PRIMER SALON DEL DIVORCIO

  • Holanda inaugura el primer Salón del Divorcio
  • EL País, 2008-02-11 # Isabel Ferrer · La Haya

Uno de cada tres matrimonios acaba en divorcio en Holanda. Estas cifras sitúan a los Países Bajos (con 16 millones de habitantes) en una zona intermedia del mundo occidental. El hecho de que muestren una tendencia al alza, ha sido una de las razones que ha llevado a juristas, consejeros matrimoniales, agentes inmobiliarios, detectives y hasta editores de postales con mensaje, a avalar el primer Salón del Divorcio del país. Un encuentro similar a cualquier otra Feria al uso, abierto este fin de semana en la ciudad de Utrecht.


"El divorcio es un fenómeno social que ha generado un mercado al que ni siquiera Internet es ajeno", aseguraba Felix Merks, uno de los organizadores, arropado por 30 casetas en una superficie de mil metros cuadrados.


Además de información sobre su coste, o los detalles de la custodia de los hijos, el Salón hacía hincapié en los servicios de mediación y consultoría para evitar rupturas. Cuando ésta era un hecho, varias empresas inmobiliarias aconsejaban la mejor forma de encontrar nueva casa. Y para que no quedara ningún cabo suelto, amigos y familiares podían ponerse al día con lo ocurrido ayudados por las editoras de tarjetas ilustradas. La más popular incluía la frase Nos hemos separado, bajo la imagen de dos flechas indicando caminos opuestos. Otras eran aún más escuetas: The End, sobre un fondo rojo.


En un intento de no convertirse sólo en el escaparate del negocio surgido el torno al divorcio, el Salón organizó también 25 seminarios sobre su prevención y la protección de los hijos. Según cálculos publicados en 2007, 57.000 menores se convierten al año en hijos de divorciados en Holanda.

> Berria: Hauteskundeak > RAJOY QUIERE REBAJAR LA EDAD PENAL PARA DELITOS COMETIDOS POR MENORES

  • Pretende aumentar las penas de internamiento
  • Rajoy quiere rebajar la edad penal para delitos cometidos por menores
  • Elaborará dispositivos de seguridad con especial incidencia en los barrios más conflictivos. Propone agravar las sanciones para los delitos en establecimientos públicos. Rajoy anuncia la incorporación de 30.000 nuevos policías y guardias civiles
  • El Mundo, 2008-02-11

El candidato del PP a la Presidencia del Gobierno, Mariano Rajoy, ha propuesto reformar la ley de responsabilidad penal de los menores, rebajando la edad penal de estos en casos de especial gravedad o de multirreincidencia, y aumentando las penas de internamiento.


Rajoy ha presentado durante un acto en Sevilla las líneas básicas del programa electoral del PP en materia de Seguridad Ciudadana, entre cuyos objetivos principales están la reforma de la ley de responsabilidad penal de los menores.


El líder de los 'populares' ha asegurado que la reforma no responde a "una ocurrencia", sino que se trata de "un programa adjudicado a lo que demanda la sociedad española".


La reforma de esta ley, el fortalecimiento de los cuerpos de la policía y la guardia civil, medidas contra la violencia doméstica, contra el crimen organizado y de apoyo a la seguridad de los centros educativos, forman parte del programa del PP en materia de seguridad ciudadana.


Una de las medidas que más ha destacado Rajoy ha sido el aumento de la presencia policial en las calles para atajar el problema de la criminalidad. El líder de los 'populares' ha anunciado que de ganar las elecciones el próximo 9M se elaborarán dispositivos de seguridad, barrio a barrio, con especial incidencia en las zonas más conflictivas.


Asimismo, propone agravar las sanciones recogidas en el Código Penal para los delitos en establecimientos públicos, a los que prestará especial atención con el incremento de la presencia policial. Un incremento que se dará también en el entorno de los colegios donde se reforzará la seguridad.


Las propuestas del PP en materia de seguridad ciudadana pasan, tal y como ha inisistido Rajoy, en "hacer de España un país más seguro". Para ello, los 'populares' ven esencial fortalecer y modernizar el modelo policial español con la incorporación de 30.000 nuevos policías y guardias civiles o incrementar las retribuciones de estos.


Otro de los puntos clave en su programa electoral es la violencia de género. Sobre esta delicada cuestión el PP propone una Ley de Enjuiciamiento Criminal por la que se incremente el número de policías dedicados exclusivamente a la violencia de género, así como el consumo de alcohol y drogas dejarán de ser atenuantes.

> Berria: Justizia > ANDALUCIA: UN JUEZ DE MALAGA IMPIDE TENER JUGUETES IGUALES EN LAS CASAS DE PAREJAS DIVORCIADAS

  • Un juez impide tener juguetes iguales en las casas de parejas divorciadas
  • El País, 2008-02-11 # EFE · Málaga

Una sentencia impide a un padre tener en su domicilio los mismos juguetes que sus hijos tienen en la casa de su ex pareja. Considera el juez que, durante las horas de descanso que pasan con él puede ser "perturbador del reposo" la duplicidad.


El padre, que prefiere permanecer en el anonimato, ha expresado su sorpresa por los términos de la sentencia y su malestar por la falta de explicaciones del juez. "Los menores", se limita a decir la sentencia al respecto, "precisan de una estabilidad en cuanto a su dormitorio, su mesa de estudio y sus juguetes y enseres particulares".


El padre había pedido la custodia compartida y que, subsidiariamente, le amplíen el tiempo que permanece con sus hijos, para que puedan pernoctar con él los días laborables que le corresponden. También había solicitado una reducción de la pensión alimenticia para los menores, de los 1.500 euros asignados, a 600 euros mensuales.


En la resolución, se insta al padre a que intensifique su trabajo y obtenga más beneficios "para que sus hijos no pierdan el confort y las posibilidades que tenían económicamente cuando sus progenitores vivían juntos". En este sentido, el tribunal considera "contradictorio y paradójico que el padre no haga el mismo esfuerzo en materia económica y escatime recursos para sus hijos, pues la dedicación a la empresa familiar le permite intensificar su trabajo".


Varios abogados y fiscales destacaron que al juez le corresponde aplicar el Derecho y no valorar, criticar o dar lecciones de comportamiento.

> Berria: Trans > TRAMITAN LA EXPULSION DE UNA MUJER TRANSEXUAL ARGELINA PESE AL PELIGRO DE VOLVER A SU PAIS

  • Su abogado presentará un recurso
  • España tramita la expulsión de un transexual argelino pese al peligro de volver a su país
  • El inmigrante fue detenido en febrero de 2007 'por estar sin papeles'. Permanece ingresado en el Centro de Internamiento de Extranjeros de Valencia
  • El Mundo, 2008-02-11 # EFE · Alicante

Un transexual argelino permanece ingresado en el Centro de Internamiento de Extranjeros de Valencia a la espera de ser expulsado de España de acuerdo con un auto dictado por el Juzgado de Instrucción número 1 de Alicante, pese a que, de ser devuelto a Argelia, "su integridad correría peligro".


Su abogado defensor, Enrique Cutillas, ha anunciado que tiene previsto presentar un recurso contra el auto de internamiento en el que argumentará, entre otras cuestiones, sus "circunstancias personales" dada su condición de transexual.


"Su integridad corre peligro. En Argelia tendrá que volver a vestir de hombre y se ocultará para que no le pase nada. Sin embargo, aquí puede ir vestido de mujer o casarse con un hombre", ha explicado Cutillas.


Según el letrado, el transexual fue detenido en febrero de 2007 "por estar sin papeles" y se le incoó un procedimiento sancionador por estancia irregular en España que, aunque fue recurrido, devino firme en julio con una resolución de la Subdelegación del Gobierno.


El pasado miércoles el inmigrante argelino fue arrestado por tener pendiente la sanción de expulsión y el Juzgado de Instrucción número 1 de Alicante decretó su internamiento en el centro de Valencia, medida a la que se opuso su letrado pero no la Fiscalía.


Actualmente se encuentra a la espera de ser trasladado a Argelia "si se encuentra transporte u ocasión", para lo cual existe un plazo máximo de 40 días, aunque si pasara este periodo y no se ejecutara la orden quedaría en libertad con el mandato de expulsión pendiente.


Cutillas ha explicado que la orden de expulsión es firme "salvo que cambien las circunstancias personales" o se revoque, aunque ha dicho que, en estos momentos, se centra en presentar un recurso contra el auto de internamiento.


"No sé si prosperará. Tengo que fundamentarlo en hechos", ha afirmado el letrado, quien ha expuesto que el auto de internamiento sostiene que el inmigrante "carece de arraigo y medios de vida" aunque su defendido sostiene que llevaba ocho años en España.


Derecho a desarrollar su libre personalidad
El abogado ha resaltado que el transexual carece de antecedentes o causas abiertas y que debe valorarse si "debe prevalecer el derecho de una persona a desarrollar su libre personalidad contra el derecho del Estado" de ejecutar la expulsión que, por otra parte, "es legal y jurídicamente irreprochable".


Ha señalado que en su escrito incluirá tanto "la desproporcionalidad de la sanción" como el riesgo que existe para su integridad por ser devuelto, puesto que, ha añadido, "en Argelia no podrá hacer valer sus derechos de ciudadano".


La subdelegada del Gobierno en Alicante, Encarna Llinares, ha afirmado, tras el acto de cinco minutos en repulsa por la última víctima de violencia de género en Cheste (Valencia), que la Subdelegación firmó la orden de expulsión porque "los informes técnicos así lo decían" y que no le consta que haya presentado alegaciones.


Ante esta situación el Colectivo de Transexuales de Cataluña ATC LIBERTAD ha calificado de "atropello" la tramitación de la expulsión y ha recordado que existen antecedentes, ya que, a finales del pasado año, el Gobierno concedió asilo político por razones de identidad sexual a otro transexual argelino, de 32 años y residente en Sevilla, que demostró que en su país había sido perseguido y juzgado por su condición.

> Berria: Trans > TELECINCO EMITE LA OPERACION DE REASIGNACION DE SEXO DE AMOR

  • Telecinco emite la operación de cambio de sexo de Amor
  • Terra, 2008-02-11

Según informa la web de Telecinco, el programa 'Diario de' que presenta Mercedes Milá, dedicará el martes su emisión a la operación de cambio de sexo de Amor, la concursante transexual de la última edición de Gran Hermano.


La intervención ha tenido lugar en una famosa clínica de Barcelona y ella se encuentra en perfecto estado.


El programa que presenta Mercedes Milá ha financiado la operación de Amor a cambio de las imágenes en exclusiva de la intervención quirúrgica. Se muestran los pasos que ha tenido que seguir la joven y se podrá ver la operación a la que fue sometida hace dos semanas.


Entró en GH con ese objetivo
La polémica concursante de la novena edición de 'Gran Hermano' había expresado en numerosas ocasiones el deseo de llevarla a cabo, e incluso había asegurado que su paso por el concurso era una de las maneras para conseguir el dinero necesario para realizarla.


Aprovechando el tirón de Amor, el programa dedicará el capítulo a las operaciones de cambio de sexo y la integración de los transexuales en nuestra sociedad.


Además de la vida de la canaria, se retratarán otros casos similares que servirán para analizar las razones por las que algunos transexuales no consiguen integrarse en la sociedad y terminan en la marginación.


Amor también pasará por el programa de Ana Rosa Quintana el miércoles para contar su experiencia al haber pasado por el quirófano para cambiarse de sexo.

> Berria: Soziologia > EL SOCIOLOGO OSCAR GUASCH IMPARTE UNA CONFERENCIA EN LA UNIVERSIDAD MIGUEL DE CERVANTES DE VALLADOLID

  • El sociólogo Óscar Guasch imparte mañana una conferencia en la Universidad Miguel de Cervantes de Valladolid
  • Terra, 2008-02-11

El sociólogo Óscar Guasch impartirá mañana, martes 12 de febrero, la conferencia 'La crisis de la heterosexualidad', a las 19.00 horas en el Salón de Grados de la Universidad Europea Miguel de Cervantes, con entrada libre hasta completar el aforo, según informaron a Europa Press fuentes de la institución académica.


Óscar Guasch nació en Tarragona en 1961, es historiador, antropólogo y profesor titular de Sociología en la Universidad de Barcelona. Además, fue profesor invitado en universidades como la de México, Francia, Venezuela, Argentina, Portugal, Italia o Canadá. Es, además, director de ciencias sociales del Instituto Catalán de Salud Pública y miembro de la comisión de docencia de esta institución.


Entre sus publicaciones destacan tres libros colectivos sobre sociología de la sexualidad, así como un manual de referencia en técnicas de investigación social (Observación participante, CIS/Siglo XXI).


Guasch es autor de la trilogía de la sexualidad, una publicación compuesta por “La Sociedad Rosa” (finalista del Premio Anagrama de Ensayo en 1991 y considerado de referencia básico en etnografía del mundo gay), “La crisis de la heterosexualidad”(Laertes), y “Héroes, científicos, heterosexuales y gays” (Bellaterra). En la actualidad trabaja en un marco teórico para el análisis de las disidencias sexuales desde las diversas perspectivas conceptuales de las ciencias sociales.


Su último libro, 'La crisis de la heterosexualidad' presenta la heterosexualidad como un problema social grave, un problema que limita la vida de millones de seres humanos. Esta obra explica que la heterosexualidad es un invento medico-burgués del siglo XIX. Y es que la heterosexualidad no es natural ni instintiva, ni tampoco genética. 'La heterosexualidad se aprende, cambia y se transforma, la de ahora ya no es la de antes y, en el futuro, afectará sobre todo a las clases bajas y a los sectores más conservadores de la sociedad', señala el sociólogo en la publicación.


Así, Guasch considera que la heterosexualidad se funda en la homofobia en el miedo al amor entre varones. Sin embargo, la subcultura gay también es homófoba. 'La homosexualidad y la subcultura gay son consecuencia del mito heterosexual y, como éste, se fundamentan en la homofobia'.


De este modo, el vicerrector de Alumnos y Extensión Universitaria de la UEMC, Joaquín Esteban Ortega, planteará al respecto cómo 'después de la crisis de desfundamentación a la que se ha visto sometida la sociedad moderna, ya son muchas las instituciones que se ven aludidas y urgidas a reconsiderarse a sí mismas reflexivamente desde la incertidumbre que genera la propia mirada crítica de los individuos'.

> Berria: Hauteskundeak > ISAURA NAVARRO: "NEGAR LA ADOPCION A GAYS Y LESBIANAS SUPONE VETAR UN DERECHO"

  • Navarro: "Negar la adopción a gays y lesbianas supone vetar un derecho"
  • Panorama Actual, 2008-02-11

La diputada valenciana y cabeza de lista del Bloc-Iniciativa-Verds al Congreso por Valencia, Isaura Navarro, afirmó este lunes que negar la adopción a gays y lesbianas supone "vetar un derecho", al tiempo que rechazó la pretensión del presidente del PP, Mariano Rajoy, de "eliminar de un plumazo el derecho a la adopción de las parejas de personas del mismo sexo si el PP alcanza el Gobierno" y criticó que los populares "quieran dar un paso atrás irracional y que supone dar un paso atrás y recortar derechos colectivos".


Navarro, en un comunicado, destacó "la situación de desamparo en la que se hallarían más de 80.000 niños y niñas de familias homoparentales de toda España amparados por la ley del matrimonio homosexual".


Asimismo, en relación al transexual argelino internado en el centro de Valencia, tras ser detenido en Alicante por estancia irregular en España, exigió al Gobierno que le conceda asilo político porque, según apuntó Navarro, "existen antecedentes como el caso de otro transexual argelino, de 32 años y residente en Sevilla, que demostró que fue perseguido en Argelia y juzgado por su condición y, finalmente, recibió asilo político en España por razón de su identidad sexual".


Además, Navarro criticó al líder del PP, Mariano Rajoy, por su "cabezonería" a la hora de mantener el recurso de inconstitucionalidad contra la ley del Matrimonio Homosexual y señaló que se trata de una reforma legal "que amplía los derechos de miles de personas, reconoce la igualdad legal y supone un avance hacia la igualdad real".


Precisamente, para alcanzar la "igualdad real" y lograr la tolerancia hacia la diversidad sexual, Navarro destacó "la necesidad de llevar acabo acciones en el ámbito educativo" para "desterrar la discriminación por la orientación sexual y para fomentar el respeto a la diversidad afectivo-sexual promocionando programas de innovación educativa y favoreciendo la inclusión de habilidades pedagógicas, tanto en la formación permanente del profesorado como en su formación inicial, para trabajar la diversidad en el sistema educativo".

> Berria: Adopzioa > ISRAEL: PERMITIRAN QUE LAS PAREJAS HOMOSEXUALES ADOPTEN

  • Israel permitirá que las parejas homosexuales adopten
  • Hasta ahora solo se permitía si el niño estaba biológicamente emparentado con alguno de los miembros. El Ministerio de Justicia no ha encontrado "problemas legales" que lleven a su prohibición
  • 20 Minutos, 2008-02-11 # Reuters

Israel ha ampliado los derechos de adopción a parejas homosexuales. Así, el fiscal general de Israel, Meni Mazuz, aseguró el domingo que se permitiría a las parejas del mismo sexo adoptar a niños que no estén biológicamente emparentados con ninguno de sus miembros.


Hasta ahora, Israel solo autorizaba a los adultos homosexuales adoptar a los hijos biológicos o adoptados de su pareja, pero nunca a niños que no estuvieran vinculados con ellos.


"Se decidió que no hay problemas legales en aprobar a parejas del mismo sexo, o a uno de sus miembros, para adoptar a un niño no emparentado que no sea hijo de alguno de los miembros de la pareja", dijo en una declaración el ministerio.


La declaración dijo que la decisión, hecha después de un debate para determinar el estado de las parejas del mismo sexo, sólo trata de consideraciones legales y que los casos individuales serán decididos por los servicios del bienestar infantil de Israel.