2008/07/10

> Berria: Justizia > LA RIOJA: EL TSJR ESTIMA EL DERECHO DE UNOS PADRES A OBJETAR CONTRA EDUCACION PARA LA CIUDADANIA

  • El TSJR estima el derecho de unos padres a objetar contra Educación para la Ciudadanía
  • El fallo reconoce que los progenitores son los únicos legitimados para elegir la formación moral de sus hijos y que el Estado no puede «usurpar» esa facultad
  • La Rioja, 2008-07-10 # E. Sáenz · Logroño

La Sala de lo Contencioso Administrativo del Tribunal Superior de Justicia de La Rioja (TSJR), presidida por José Félix Méndez junto a los magistrados Jesús Miguel Escanilla y Luis Loma-Osorio, ha estimado el recurso de unos padres riojanos contra la Consejería de Educación y reconoce su derecho a objetar frente a la asignatura de Educación a la Ciudadanía.


El fallo, firmado por todos los integrantes de la Sala aunque con el voto particular en contra de Escanilla, rebate el argumento de que la objeción de conciencia sólo está prevista para la exención del servicio militar. «La inexistencia de ley que regule la objeción planteada en este caso no es obstáculo para admitir un recurso que solicita, motivadamente, la tutela de derechos y libertades reconocidos por la Constitución», señala. Se declara nula la resolución de la Consejería que negaba este derecho y declara al hijo de los recurrentes, que estudia en un IES de Logroño, exento de cursar EpC, asistir a sus clases y ser evaluado sin que ello perjudique su currículo académico.


Más allá de todo ello, la sentencia abunda tanto en las facultades de los progenitores respecto a la educación de sus hijos como en la propia esencia de EpC. Entre otros aspectos, el fallo subraya el «derecho fundamental» de los padres a que sus hijos reciban una formación moral acorde a sus propias convicciones. Esa virtud se invade con una asignatura «que pretende formar en una conciencia moral concreta -'conciencia moral cívica'-, imponiendo una serie de valores concretos que son los elegidos por el Estado en un momento histórico, erigiéndose así en adoctrinador». Al contrario, la Sala recuerda que el Estado debe garantizar el citado derecho de elección.


Falta de neutralidad

La sentencia recalca también la «falta de neutralidad ideológica» en los objetivos de EpC. «El texto reglamentario viene a dar a entender que los contenidos de la nueva asignatura que regula no prejuzgan nada y, por tanto, son objetivamente justos y perfectos», afirma el tribunal.


Sin embargo, en su pormenorizado análisis, el fallo se detiene, por ejemplo, sobre los contenidos relativos a la familia y acepta la alegación al respecto. Comparte con los recurrentes que con este contenido del currículo se pretende una intromisión «inaceptable» en la formación de las conciencias de los alumnos respecto de entorno familiar, cuya privacidad debe preservarse a las decididas por la propia estructura familiar.

> Berria: Hezkuntza > EL FORO DE LA FAMILIA RESPALDA LA SENTENCIA RIOJANA QUE RECONOCE LA OBJECION FRENTE A EDUCACION PARA LA CIUDADANIA

  • El Foro de la Familia respalda la sentencia riojana que "reconoce" la objeción frente a Educación para la Ciudadanía
  • Con esta nueva sentencia, y la dictada esta misma semana por el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía en el mismo sentido se va consolidando la doctrina de los Tribunales contraria a EpC
  • La Rioja, 2008-07-10 # Europa Press · Logroño

El Foro de la Familia valoró hoy la sentencia dictada por el Tribunal Superior de Justicia de la Rioja en la que se "reconoce" el derecho a la objeción frente a Educación para la Ciudadanía. Resaltaron, a través de una nota de prensa, que la sentencia declara a los alumnos objetores exentos de cursar la asignatura de asistir a clase y de ser evaluados y precisa además que la objeción no puede "tener consecuencia negativa alguna a la hora de promocionar de curso y/o obtener los títulos académicos correspondientes".


El presidente del Foro Español de la Familia, Benigno Blanco, destacó que "la sentencia por tanto no sólo ampara la objeción de conciencia sino que además, establece que esta no puede tener consecuencia negativa alguna desde el punto de vista académico".


Igualmente, Benigno Blanco dijo que "merece la pena también resaltar que la sentencia expresamente desautoriza el planteamiento de quienes defienden que existe una ética pública que se puede imponer desde el Gobierno, afirmando que esa postura no tiene el menor amparo constitucional. Con gran precisión afirma la sentencia que 'la conducta humana de cada persona se rige por las normas de una sola ética con la que se resolverá el juicio moral concreto sobre cada acción de las personas'. Con estas afirmaciones el Tribunal Superior de Justicia de La Rioja desautoriza totalmente como contraria a la Constitución la idea última inspiradora de EpC". Asimismo, de forma expresa, la sentencia afirma que "es contrario a la Constitución la difusión de la Ideología de Género a través del sistema educativo, dando así la razón completamente a los padres objetores".


Con esta nueva sentencia, y la dictada esta misma semana por el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía en el mismo sentido se va consolidando la doctrina de los Tribunales contraria a EpC.


El Foro de la Familia hace un llamamiento a la ministra de Educación y a las Comunidades Autónomas para que "pongan fin al ataque a las libertades y Derechos Constitucionales que supone EpC que está siendo desautorizado una y otra vez por los Tribunales de Justicia".

> Berria: Diskriminazioak > CHILE: EX CARABINEROS GAYS SOLICITAN LA REINCORPORACION A LA INSTITUCION

  • Ex carabineros gays solicitan reincorporación formal a la institución
  • "Estos jóvenes, que han padecido serios problemas familiares y económicos tras la expulsión, sólo quieren que se haga justicia, en honor a la verdad y al prestigio de la institución de la cual eran parte ", apuntó el presidente del Movilh, Rolando Jiménez.
  • El Mostrador, 2008-07-10

Dos carabineros homosexuales que fueron expulsados de la institución el 28 de mayo del 2007 en razón de su orientación sexual, decidieron este jueves solicitar formalmente su reincorporación a las filas de la policía uniformada.


Se trata de los ex funcionarios de la dotación de la 40 comisaría de Fuerzas Especiales, Armando Salgado, y de la 11 comisaría de Lo Espejo, Víctor Rivas, quienes pidieron por escrito a la Dirección General de Carabineros su reincorporación en el marco de un trámite respaldado por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) y su abogado, Alfredo Morgado.


La expulsión de los funcionarios, que provocó una serie de debates se originó luego de conocerse en la institución la orientación sexual de ambos, aspecto que incluso fue investigado por la Dirección de Inteligencia Policial de Carabineros (Dipolcar)


"Estos jóvenes, que han padecido serios problemas familiares y económicos tras la expulsión, sólo quieren que se haga justicia, en honor a la verdad y al prestigio de la institución de la cual eran parte ", apuntó el presidente de dicha organización Rolando Jiménez.


El activista por los derechos de los homosexuales dijo que acá "esperamos que las filas policiales hagan honor a lo señalado por el fallecido ex general director de Carabineros, José Bernales, quien rechazó todo tipo de discriminación basada en la orientación sexual", en opinión que fue luego compartida por la presidenta de la Defensoría Ciudadana, Danae Mlynarz.


En efecto, el 11 de octubre del 2007 Bernales sostuvo públicamente que "eso de excluir homosexuales no está en nuestros reglamentos, por lo tanto si no está en nuestros reglamentos no lo tenemos por qué hacer y no hay que hacerlo y no se debe hacer", mientras que Mlynarz agregó que la discriminación en las fuerzas armadas contra gays, lesbianas o transexuales dejaría a Chile "en un muy mal escenario en materia de vulneración de derechos".


La solicitud de reincorporación no sólo demoró porque Rivas y Salgado decidieron evaluar en detalle las ventajas y desventajas de esa decisión, sino también porque desde el interior de Carabineros no se ha llegado hasta ahora a una opinión formal, oficial y pública que con pruebas sustente cualquiera explicación institucional de lo sucedido, pese a que la versión de los jóvenes fue respaldada el 31 de octubre anterior por la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados tras escuchar a ambas partes.


"Estamos buscando que se haga justicia, pues está claro que la Dipolcar ha investigado, sancionado y expulsado a funcionarios identificados como homosexuales, y eso lo han reconocido sus propios integrantes en el marco de expedientes judiciales de otras causas", añadió Jiménez.


El Movilh anunció por último que en relación al caso del ex funcionario de la Policía de Investigaciones, César Contreras, aún se está esperando la decisión de la Contraloría General de la República, a la cual solicitó su reincorporación el pasado 25 de marzo.


Cuando contaba 15 años de servicio y se desempañaba en la Brigada de Investigación Criminal de Conchalí, el jefe directo director de Contreras, Miguel Fuentes Lucero, le informó el 18 de enero del 2006 que el Departamento V de Asuntos Internos y Comisión de Ética de la Policía Civil había determinado su expulsión.


Todas las pruebas sobre la materia, incluyendo las de la Brigada del Cibercrimen, han demostrado que Contreras fue expulsado en razón de su orientación sexual.

> Berria: Merkataritza > SAS, LIBEAS AEREAS DE ESCANDINAVIA LANZA UN SITIO WEB GAY

  • SAS, Líneas Aéreas de Escandinavia lanza un sitio web gay
  • Enewspaper, 2008-07-10
SAS se convierte en la primer línea aérea europea en lanzar un micro-sitio dedicado al turismo gay en www.flysas.com. El nuevo sitio, www.flysas.com/gay, se lanzó con motivo del EuroPride, que se llevará a cabo en Estocolmo del 30 de Julio al 2 de Agosto. SAS se alió con el buró de visitantes de Estocolmo, Wonderful Copenhagen, la editorial QX y Copenhagen Gay Life, para ofrecer mapas, guías gay y un calendario de eventos que se actualiza cada día. El próximo año Copenhagen será la sede de los World OutGames 2009, lo cual traerá una vez más un importante evento gay a la sede de la aerolínea. SAS es un Socio Estratégico y la aerolínea oficial de los World OutGames 2009. “Copenhagen y Estocolmo se han convertido en un destino muy popular para el afluente mercado gay, atrae eventos gay internacionales importantes como los World OutGames, en donde se espera la presencia de 20,000 visitantes en el 2009,” dijo Lars Olofsson, el Gerente General de SAS para Australia y Nueva Zelanda.

> Berria: Hiesa > LAS COMUNIDADES GAYS BAJAN LA GUARDIA Y SUFREN UN AUMENTO DE CONTAGIOS DE VIH

  • La comunidad gay baja la guardia y sufre un aumento de casos de sida
  • Nueva llamada a la prevención del virus de inmunodeficiencia humana. Entre el 2001 y el 2006, los contagios del VIH entre los hombres homosexuales se incrementaron el 5,5%. La percepción del riesgo ha disminuido en los últimos años por los éxitos médicos contra la enfermedad
  • El Periódico de Catalunya, 2008-07-10 # Octavi Planells · Barcelona

Los gais, lesbianas, transexuales y bisexuales europeos tienen una cita en Barcelona dentro de dos semanas para celebrar los Eurogames 2008, el mayor acontecimiento deportivo y cultural orientado, sobretodo, a esta comunidad. Con motivo de su presentación, ayer se dieron a conocer las cifras catalanas de infecciones por VIH en dicho colectivo. Mientras las personas heterosexuales seropositivas --portadoras del VIH-- han disminuido el 1,6% entre los años 2001 y 2006, los casos se han disparado eln 5,5% en hombres que han mantenido relaciones homosexuales.


Prueba de esto son los resultados de la campaña BCN Checkpoint 2007, impulsada por la organización Hispanosida, con la que 938 voluntarios comprobaron si eran portadores del virus mediante pruebas de diagnóstico precoz: 37 personas --el 3,9%-- dieron positivo. La proporción aumentó, además, en paralelo con la edad --el 7,3% de las personas mayores de 45 años eran portadoras--. Ferran Pujol, director de la entidad, remarcó que estos datos son orientativos y que, aunque "no se pueden extrapolar a ningún sector de la sociedad", comparados con los del año anterior revelan el aumento de infecciones en el colectivo gay.


La cifra de infecciones no implica que crezca el número de personas que acaban desarrollando el sida, un fenómeno que se inició en 1995, con los primeros fármacos antirretrovirales. "Una de las causas que explican esta tendencia es la desinhibición que han comportado los éxitos terapéuticos contra la enfermedad", afirma Jordi Casabona, de Salut. "Estos han hecho que la percepción del riesgo disminuya", añadió, refiriéndose a aquellas personas que entienden la infección como una mera enfermedad crónica, sin contemplar la gravedad que comporta.


Esta relajación también ha implicado otros cambios en las costumbres ligadas al sexo que han favorecido la extensión del contagio. Por ejemplo, los ligues de una noche van cada vez más asociados al consumo de drogas y a no hacer uso del preservativo. El consecuente riesgo no se restringe solo al VIH, sino que afecta a otros contagios de transmisión sexual que también van en aumento, como la sífilis, la gonorrea y las clamidias.


El efecto sumativo con otras enfermedades de transmisión sexual es otra causa que Casabona atribuyó al aumento de las infecciones entre gais: "Una persona que tenga una enfermedad como la sífilis, tiene una mayor probabilidad de adquirir el virus del sida".


Diagnóstico precoz
Para el director de Hispanosida, la prevención "no solo recae en tomar medidas individuales, sino que también depende de la detección precoz del contagio para poder reducir, cuanto antes, la carga viral". Casabona, añadió que "este tipo de test permite que el tratamiento también se aplique de un modo precoz y, además, acelera el cambio de conductas, disminuye los nuevos contagios y facilita el contacto de los portadores con los servicios sanitarios".


Detrás del diagnóstico debe haber un equipo de buenos especialistas, capaces de interpretar los resultados y con la suficiente profesionalidad para poder transmitir una noticia nada agradable. En este sentido, Ferran Pujol valoró positivamente el modo como se realiza la prueba en Catalunya, pero se muestra muy crítico con el planteo del Plan Nacional del Sida: "Hacen campañas del test rápido a pie de calle, sin que las personas sean atendidas con dignidad y sin una preparación previa para recibir una notificación difícil".

> Berria: Laikotasuna > AUSTRALIA: LANZAN CAMISETAS CON "INSULTOS" CONTRA BENEDICTO XVI


  • Lanzan camisetas con insultos contra el Papa en Australia
  • Minuto Digital, 2008-07-10

La asociación australiana NoToPope (no al Papa) presentó este miércoles unas camisetas con leyendas antipapales, en protesta por una norma que da más poderes a la policía para evitar “molestias” a los fieles católicos durante la visita de Benedicto XVI a Sydney prevista para próximo el 19 de julio.


‘El Papa se equivoca, ponte un condón’, ‘Papa, hazte homosexual’, ‘Dios no existe’ o ‘¿Te molesta la historia de tu Iglesia?’ son algunas de las leyendas estampadas en las camisetas, a la venta por el equivalente a 12 euros, que lucieron algunos miembros de la asociación ante el Parlamento de la provincia de Nueva Gales del Sur.


NoToPope, formada por cristianos, ateos y grupos de homosexuales, protesta así contra la autorización dada a las fuerzas del orden para impedir conductas “que causen molestias a los participantes” en las Jornadas Mundiales de la Juventud que se celebrarán del 15 al 20 de julio. Además, el martes, el primer ministro australiano, Kevin Rudd, pidió a la ciudadanía que mostrara respeto al Papa.

> Berria: Homofobia > "A TU HIJO LE PEGAN PORQUE ES AFEMINADO"

  • "A tu hijo le pegan porque es afeminado"
  • Infobae, 2008-07-10

Lo dijo la supervisora de un establecimiento escolar de Reconquista, Santa Fe, a la madre de un alumno que es hostigado por sus compañeros. La directora le habría dicho, también, que es "cabezudo"


Los padres de un alumno de 12 años denunciaron penalmente a las autoridades de la Escuela Nº1.335 de la ciudad de Reconquista, provincia de Santa Fe, porque consideraron que éstas dieron un consentimiento oficial al abuso que sufre el menor por parte de sus compañeros, informó La Capital de Rosario.


De acuerdo a los dichos de los padres en sede policial, al menor lo golpean, insultan e incluso llegaron a bajarle los pantalones y manosearlo. Un equipo interdisciplinario integrado por un asistente social, un médico y un psicólogo policial "constató lesiones" al entrevistarlo y examinarlo.


Cuando los padres se acercaron al colegio para hablar con las autoridades sobre la situación de su hijo, quedaron atónitos frente a la respuesta de la supervisora del establecimiento. "¿Sabés por qué pasa eso? Yo te voy a decir: tu hijo es afeminado. Por eso pasa eso", le habría dicho la mujer, para luego agregar que no podían "aplicar sanciones" a los agresores, que están identificados.


Además, la madre del menor contó en un programa radial local que "la directora le echa toda la culpa a él diciendo que es un chico 'cabezudo'".


"Después que la Policía fue a la escuela -continuó la mujer-, la directora del establecimiento y otra docente me aconsejaron que tuviera cuidado de que esas personas que yo denuncié (los alumnos) podrían tomar represalias contra el chico", al que ya habrían amenazado de muerte.


Toda esta situación llevó al matrimonio a separar a todos sus hijos de dicho establecimiento.

> Berria: Trans > LA MINISTRA DE DEFENSA ELUDE EL CASO DEL HOMBRE TRANSEXUAL NO ADMITIDO EN EL EJERCITO

  • La Ministra de Defensa elude el caso del transexual no admitido en el ejército
  • Lobby Gay, 2008-07-10

Hace pocos días conociamos la noticia de un joven transexual varón que ha sido rechazado por el Ejército por no tener el pene ni los testículos "aptos" según "los resultados" de su examen médico.


Pues al dia de hoy -cuando no pocas asociaciones LGTBQ han denunciado la inconstitucionalidad de una prohibición de estas características- si se pregunta a la ministra Carme Chacón sobre este asunto, solamente es capaz de destacar la "particularidad" del mismo.


La FELGTB, uno de los primeros organismos que condenó este claro caso de transfobia institucional, denuncia desde un comunicado publicado en su web que este caso "responde a una exclusión inconstitucional en sus principios de no discriminación, más aún tras la Ley de Identidad de Género que desde 2007 reconoce a las personas transexuales su nombre y su género sin necesidad de operación de reasignación de sexo."


Es decir, Aitor es un hombre porque así está recogido en el Ordenamiento Jurídico desde la aprobación de la Ley de Identidad de Género en marzo de 2007. Una ley que al principio nos parecía un "mal parche", pero que por lo que parece ahora ni siquiera sirve para disimular un siete en la imagen social de ningun/a trans.


Como hemos introducido al principio, la ministra de Defensa Carme Chacón fue preguntada sobre este tema. Y sólo utilizó su intervención para destacar que es "un caso muy puntual" con el que "se está teniendo especial cuidado" y al que se responderá en función de "las normas que ya tiene el Ejército español". Lo que viene a sugerir por su falta de determinación un "ya veremos, ya veremos -cómo lo arreglamos-."


Esta aparente falta de interés por el Ministerio de Defensa se une a los nuevos datos que Aitor ha facilitado a los medios de comunicación. El joven ha desvelado que aparte del mal trago del examen médico, también ha tenido que encajar humillaciones y ataques verbales más frontalmente.


Como era de esperar, la decisión de los médicos militares fue recurrida por Aitor, que después acudió a un tribunal médico en San Fernando -Cádiz-. Allí un coronel, según ha asegurado, le llamó a su despacho y le espetó: "Bájate los pantalones y dime por dónde meas".


"Cuando me dijeron que no era apto no daba crédito a lo que estaba oyendo, no sabía qué decir, ni qué hacer", ha asegurado Aitor, quien ha insistido en que, en ese momento, sintió "una vergüenza tan grande no porque fuera transexual, sino por la forma vejatoria" con la que le trataron.


Más tarde, Aitor recibió una carta en la que le comunicaban la confirmación del rechazo por la misma razón. Desde entonces ha decidido presentar un recurso de alzada ante la Subsecretaría de Defensa, que aún no se ha resuelto.

> Erreportajea: Sexualitatea > EN LA CAMA, LOS TABUES PESAN MAS QUE LOS AÑOS

  • En la cama, los tabúes pesan más que los años
  • Los mayores del siglo XXI disfrutan del sexo más que sus padres. Pero los españoles aún arrastran prejuicios peores que los achaques. Los expertos recomiendan más formación sexual
  • El País, 2008-07-10 # Mónica L. Ferrado

El sexo no tiene edad y los mayores de este siglo disfrutan más que sus padres. La educación franquista en España, sin embargo, convirtió ese territorio en campo minado de bombas y tabúes y por eso los mayores aún tienen dificultades a la hora de disfrutar. Hoy viven su vejez en una sociedad que idolatra la juventud, el placer. ¿Existen prejuicios sobre la sexualidad en los mayores? ¿Han alcanzado su propia revolución sexual?


Muchos mayores se han quitado de encima prejuicios y tabúes y saben que también ellos pueden gozar del sexo. Según los resultados de un estudio realizado por investigadores suecos, que acaba de publicar British Medical Journal (BMJ), los mayores suecos del siglo XXI disfrutan del sexo más que las generaciones pasadas. En este trabajo, realizado por la universidad de Goteburgo, se han comparado las inquietudes sexuales de mujeres y hombres de 70 años durante tres décadas: los setenta, los noventa y el 2000.


Los mayores suecos de hoy hacen más el amor que sus padres y abuelos. El 68% de los hombres casados asegura que mantuvo relaciones en 2001, frente al 52% que las tuvo en los setenta. El número de mujeres casadas que practica el sexo subió al 54%, lejos del 30% de 1970. Además, el 12% de las mujeres solteras entrevistadas aseguraron mantener relaciones, frente a menos del 1% de los setenta. El número de mujeres satisfechas (que consiguen llegar al orgasmo) también ha aumentado.


Según los autores del estudio, se debe a que en los últimos 50 años en las sociedades occidentales se han producido cambios en el modo de entender el sexo. De hecho, el estudio muestra que también empezaron a tener relaciones más jóvenes ¿Es su realidad la misma que la de los españoles? "En los años cincuenta, cuando estos ancianos suecos empezaron a tener relaciones, en los colegios suecos se introdujo la educación sexual como asignatura obligatoria. A finales de los años cincuenta, los condones se empezaron a vender en máquinas expendedoras en la calle", explican los investigadores. Nada que ver con la realidad que los jóvenes, hoy mayores, españoles, que tuvieron que vivir su propia revolución sexual de otra manera y más tarde.


¿Disfrutan hoy los mayores españoles de su sexualidad? No existe ningún estudio como el sueco, pero los expertos coinciden en que, aunque se han despojado de los prejuicios aprendidos y viven sus deseos, todavía queda camino por recorrer. "La generación con la que estamos trabajando tiene una trayectoria vital muy concreta", explica María Martínez, psicóloga de la residencia de ancianos Montesol en L'Eliana, Valencia.


"Su manera de ver el sexo depende de cómo lo han vivido. En nuestra residencia, la mayoría son mujeres viudas y viven la sexualidad con mucho recato, salvo algunas excepciones. Pertenecen a una generación que limita las relaciones al marco del matrimonio, creen que a su edad ya no les toca", añade. Ni tan siquiera las parejas ya formadas que comparten habitación le han pedido nunca hablar sobre cómo afrontar la sexualidad en su vejez. "Y estoy segura de que tienen sus inquietudes y sus problemas, pero no se atreven", añade.


Martínez recuerda a una pareja que se conoció en la residencia y se enamoró. Ellos mismos decidieron formalizar su relación y compartir habitación. Antes, debían decírselo a sus hijos, pero les daba una vergüenza terrible. Martínez tuvo que interceder. Uno de los comentarios de los hijos fue: "Pero si pueden ser amigos sin compartir habitación". No podían imaginar que, aunque tuvieran una edad muy avanzada, ser pareja implica algo más que compartir el tiempo libre.


Que les cueste hablar abiertamente no significa que el deseo no exista. "La fisiología del placer es algo que nos viene dado y que persiste en la vejez. Pero la sexualidad sólo funciona si no la interferimos con miedos, con falsas creencias, con hostilidad e incomunicación", explica Félix López Sánchez, catedrático de Psicología de la Sexualidad de la Universidad de Salamanca. "Hasta ahora, la sexualidad en la vejez se ha marginado, se ha visto como algo anómalo. Nos hemos ocupado de sus características biofísicas, como las disfunciones en la erección o la sequedad vaginal, pero no nos hemos ocupado de comprender el deseo. Debería haber programas de sexualidad dirigidos a la tercera edad", explica Berta Hidalgo, médico de familia del área 4 de Madrid.


Se habla de sexo en la adolescencia, en la juventud y en la madurez ¿Y en la vejez? "Como si no existiese", afirma Hidalgo. Si bien la vejez conlleva una serie de achaques, los expertos españoles consultados coinciden en que el principal obstáculo para gozar no está en la fisiología, sino en el tabú y las falsas creencias. "Tener miedos, arrastrar problemas de pareja o no considerar el cuerpo como deseable disminuyen el deseo. Hay que potenciar que la vejez también tiene su belleza", explica Miguel Ángel Cueto, sexólogo del Centro Psicológico de Terapia de Conducta de León


Es el caso de Josefina (nombre ficticio), que tiene 73 años. El año pasado, cuando llevaba ya 20 años viuda, empezó una relación con un hombre que había sido su primer novio. La vida le ofrecía un regalo, pero era incapaz de disfrutarlo. Empezó a sufrir ansiedad. Por un lado, sus condicionamientos morales le hacían sentir culpable. Por otro, empezó a preocuparse por que a su edad temía no satisfacer las necesidades sexuales de su amado.


Los profesionales de la salud "debemos trabajar para apoyarlos y que en la medida de lo posible mantengan su actividad sexual y amorosa", afirma López Sánchez. Una educación sexual dirigida a la vejez supone desmontar los prejuicios heredados y tratar con naturalidad los problemas fisiológicos y su tratamiento. También aprender que no hay que malinterpretar situaciones, como pensar que la pareja ha perdido el interés porque tarda más en excitarse. "La respuesta sexual, tanto de hombres como de mujeres, es más lenta y necesita más estímulos", explica López Sánchez. Se debe trabajar la autoestima y comprender que la vejez, la experiencia, también es belleza y que, por lo tanto, otras personas pueden desear su cuerpo.


Con la edad, se puede continuar disfrutando del coito, pero el sexo adquiere un sentido más amplio. El tacto y la fantasía cobran mayor importancia. Se trata de un sexo sin prisas, de trabajar el deseo con caricias, tomarse el tiempo necesario para lograr la excitación tanto en la mujer como en el hombre. De trabajar las emociones. "Ojalá se tuviese ese sentido sobre el sexo desde la juventud porque la visión del sexo coital es un error para todos", explica López Sánchez. La respuesta sexual de las personas mayores responde peor a los estímulos visuales y auditivos, y depende más del tacto. Tenemos dos metros cuadrados de piel, y no sólo un órgano genital masculino o femenino. Además tenemos unos brazos y unas manos muy dotados para la caricia y el abrazo, que no acaban en pezuñas como en tantos mamíferos, sino que acaban en dedos que acarician y en una cosa que tiene un nombre muy bonito: las yemas de los dedos", explica López Sánchez.


"Cuando aparecen los cambios físicos no hay que tener reparos en ir al médico porque tienen solución", afirma Hidalgo. Algunos mayores todavía sienten vergüenza a la hora de explicar sus problemas sexuales. En el varón, enfermedades frecuentes como la hipertensión arterial, la diabetes y los problemas coronarios condicionan la erección, aunque con tratamiento psicológico y farmacológico se supera, explica Cueto. En el estudio sueco, se ha podido ver que el número de varones septuagenarios con problemas de erección ha descendido notablemente, algo que los investigadores atribuyen a la utilización de medicamentos como el viagra. El problema más común es la eyaculación precoz.


"En la mujer, el principal problema acostumbra a ser la disminución del deseo, que tiene que ver con cambios hormonales. La terapia hormonal con parches puede mejorar la respuesta. También la dispeuremia, el dolor durante el coito por falta de lubricación, que puede solucionarse con cremas", añade Cueto.


Despojarse de los prejuicios también ayuda a no tener pudor a la hora de explorar nuevas posturas que resulten más cómodas y más relajadas para el coito. También es cierto que a medida que avanza la edad, el número de coitos puede disminuir, pero se complementan abriendo otras vías para obtener placer de otras maneras. "Efectivamente, las personas mayores coitan menos y en los orgasmos tienen menos contracciones, es decir, que el orgasmo fisiológico es menos fuerte, pero desde el punto de vista subjetivo lo disfrutan incluso más que antes, lo viven de una forma más placentera", añade.


El entorno también puede contribuir a la apatía sexual e incluso obstaculizar la aparición de una nueva pareja. "La resistencia de la familia es muy importante. Hay hijos que se han liberado en su vida personal pero, sin darse cuenta, esperan de los padres que sean tradicionales o no saben cómo afrontar la situación si tienen nuevas relaciones. Sus padres vivían el sexo en el secreto de su alcoba y nunca les hablaban de sexualidad, por lo que ahora les están devolviendo la pelota", afirma López Sánchez. "Luego están los condicionantes económicos. Los hijos pueden ver a la nueva pareja como una amenaza y no entienden que su padre o su madre tenga una vida propia", añade Hidalgo.


La actividad sexual en las personas mayores también beneficia su salud. Los médicos deberían prescribirlo como una medicina más. "Los buenos ratos favorecen el bienestar general. El cerebro libera una serie de sustancias químicas que propician ese bienestar. El orgasmo también es bueno para el sistema cardiaco, para el sistema respiratorio, para el sistema nervioso. Tener relaciones es un buen ejercicio que tonifica la musculatura", explica López Sánchez. "Pero es que, además, la intimidad corporal que supone estar con otra persona, acompañado, ayuda a superar la soledad, el auténtico mal para la tercera edad", concluye.

> Berria: Justizia > DOS SENTENCIAS MAS ADMITEN LA OBJECION A CIUDADANIA

  • Dos sentencias más admiten la objeción a Ciudadanía
  • El País, 2008-07-10

Con las dos sentencias que se conocieron ayer a favor de la objeción de conciencia a la asignatura obligatoria por ley de Educación para la Ciudadanía, una del Tribunal Superior de Justicia de La Rioja y otra del de Andalucía (que ya había dictado dos), ya son cuatro las resoluciones judiciales que admiten este derecho y otras cuatro las que lo niegan (en Asturias, Cataluña y Aragón). El Tribunal Supremo tendrá que poner orden. En septiembre comenzará a impartirse la polémica asignatura en toda España (este año sólo se ha enseñado en siete comunidades). Ni en La Rioja ni en el resto de comunidades gobernadas por el PP ha comenzado todavía, incluyendo Madrid, Comunidad Valenciana y Murcia, cuyos Gobiernos han anunciado que ampararán el boicoteo impulsado por los obispos y distintas organizaciones conservadoras.


Las cuatro sentencias a favor de la objeción se basan en lo mismo: que la materia es contraria al artículo 16 de la Constitución (sobre la libertad ideológica y religiosa) y al 27 (el derecho de los padres a que sus hijos reciban una formación religiosa y moral según sus propias convicciones).

> Berria: Lesbianismoa > EL DOBLE CERROJO DEL ARMARIO

  • Les incomoda ir de la mano con sus parejas
  • El doble cerrojo del armario
  • La homosexualidad es casi un tabú en el municipio, falto de asociaciones e iniciativas. Las lesbianas son doblemente invisibles en Parla, ya que están marginadas dentro de su propio colectivo y no cuentan con lugares de ocio para ellas.
  • Gente Digital, 2008-07-10 # Rubén López

Rocío tiene el superpoder de ser invisible: es lesbiana y vive en Parla. Estas dos características unidas propician que su homosexualidad sea doblemente tabú, ya que las lesbianas están marginadas dentro de su propio colectivo y no cuentan con asociaciones o lugares de ocio específicos para ellas en el municipio. A sus 22 años ha sentido las miradas y los comentarios de la gente en muchas ocasiones. "Aquí la gente se gira más que en la capital. No creo que sea rechazo, pero sí es verdad que se quedan mirando más, supongo que por curiosidad", comenta la joven.


Por este motivo, a Rocío no se lo ocurre ir de la mano por las calles del municipio con su pareja, algo que en Madrid es habitual y no suele suponer ningún problema. "Siempre está el típico tonto que hace el comentario ‘graciosillo' de ‘¿y vosotras como lo hacéis?' o ‘vente conmigo y verás como se te van a quitar las ganas de estar con tías'. Además, siempre sale la palabra ‘trío'... pero bueno, estas cosas también te las dicen en Madrid, no te libras", explica Rocío.


Las lesbianas están más ocultas porque "los gays son más atrevidos y a las mujeres, por lo general, les da más vergüenza ir de la mano". Esto no significa que haya menos lesbianas, sino que "se las ve menos", asegura la muchacha. ¿Y si pusieran un local de ambiente en Parla? Rocío asegura que no tendría éxito y que no iría casi nadie porque en la capital la gente se siente más libre y está mejor visto. Pese a todo, ella afirma que tiene más valor hacerse visible en el municipio que en Chueca, por ejemplo, y no cambiaría el sitio en el que vive por nada. "Parla me gusta, es tranquilo y lo prefiero al jaleo de Madrid. La capital me gusta para salir de fiesta, pero no para vivir allí", dice convencida.


¿Aceptación social?
Y si a una lesbiana le hacen comentarios obscenos, a un gay parleño le sueltan el típico "maricón" de turno. Es lo que le sucede a Sergio, que opina que existe mucha diferencia entre la gente de un sitio y de otro: "En Madrid todo el mundo va a su bola, pero aquí se giran. Que se metan en su vida y nos dejen en paz". Él no tiene tan claro que su futuro esté en el municipio ya que "hacer vida de pareja en la capital es facilísimo, no tienes que esconderte ni nada".


A pesar de eso, afirma que su vida y sus amigos los tiene en Parla, por lo que tendría que pensarse un posible cambio de residencia. Al muchacho le sucedió una anécdota mientras iba paseando con su pareja que le costará olvidar. "Nos dimos un beso sin darnos cuenta de que enfrente había una obra. Los obreros empezaron a gritar con sorna: ‘¡Venga, venga, daros un besito!'. Así que nos dimos un muerdo de cinco minutos para darles por saco", explica divertido.


Aunque la situación ya no sea como hace casi cuarenta años, aún queda mucho camino por recorrer, y más en el caso de las lesbianas que, como en muchas otras facetas de la vida, por ser mujeres lo tienen más difícil. De momento luchan por esa visibilidad en la sociedad, así que, como dijo Eva Hache durante el pregón de las fiestas del Orgullo, gritemos juntos: "¡Bollo a la vista!".

2008/07/09

> Berria: Hezkuntza > IÑIGO LAMARCA DENUNCIA EL INFIERNO QUE VIVEN LOS ADOLESCENTES HOMOSEXUALES

  • El Ararteko denuncia el "infierno" que viven los adolescentes gays
  • Iñigo Lamarca aboga por erradicar la idea de la heterosexualidad omnipresente
  • El Defensor del Pueblo afirma que la educación debe tener en cuenta el plano afectivo-sexual de cada persona
  • Noticias de Gipuzkoa, 2008-07-09

El Ararteko, Iñigo Lamarca, defendió ayer la necesidad de erradicar el bullying , la heterosexualidad omnipresente y la creencia generalizada de que es mejor ser heterosexual, con el objeto de luchar contra el "infierno" que viven muchas personas homosexuales durante su adolescencia. El Defensor del Pueblo ofreció una conferencia sobre sus vivencias como homosexual con los Cursos de Verano de la UPV como trasfondo, en un ciclo titulado Diversidad afectivo-sexual en la escuela: conflictos y vías de solución .


Lamarca destacó que el 99,99% de los jóvenes gays ocultan su condición "para no sufrir acoso escolar" y relató que él mismo vivió un periodo de autorrechazo durante su adolescencia. En este sentido, explicó que educar a los niños en la heterosexualidad crea en el chico homosexual sentimientos de rechazo a sí mismo, de miedo a no ser aceptado o de culpa.


Lamarca defendió la necesidad de trabajar con los valores, partiendo desde el respeto al plano afectivo-sexual de cada persona. Para ello, abogó por ofrecer una buena educación a los jóvenes, "pero para conseguirlo se debe ofrecer una formación adecuada al profesorado e introducir estos valores dentro del currículum de Euskadi", añadió.


En opinión del Ararteko, no son de fiar la mayoría de los estudios que intentan dar a conocer las posibles causas de la homosexualidad -padre ausente, madre posesiva, gran presencia de referentes masculinos, entre otros-. Lamarca manifestó que las premisas de dichos trabajos "reprimen la sensibilidad y el desarrollo" del adolescente. "Si a un niño le cohibimos ese aspecto, se le amputa la capacidad de empatizar con otras personas y con los problemas de los demás", agregó.


Aunque en los últimos 20 años la situación ha cambiado notablemente, todavía se pueden vivir situaciones que actúan contra la homosexualidad. Según comentó, otra realidad que sigue latente es el "sentimiento de culpa" respecto a los padres, ya que "desde pequeños se educan a los niños para que tengan una pareja heterosexual e hijos". "Los adolescentes homosexuales sienten que no van a cumplir con lo que sus padres desean. También ocurre con los padres abiertos y tolerantes con la homosexualidad, ya que, si se les pregunta la respuesta es muy clara: A mí me parece muy bien, pero que no sea mi hijo ", comentó.

> Berria: Indarkeria > EL AYUNTAMIENTO DE IRUN SE PERSONARA COMO ACUSACION PARTICULAR EN LA CAUSA DEL ASESINATO DE NAGORE LAFFAGE

  • El Ayuntamiento de Irun se personará como acusación particular en la causa judicial del asesinato de Nagore Laffage
  • El presunto asesino de la joven irundarra permanece en el calabozo y al parecer conocía a la víctima de antemano aunque éste último dato está todavía sin confirmar
  • El Diario Vasco, 2008-07-09 # EFE · San Sebastián

El Ayuntamiento de Irun se personará como acusación particular en la causa judicial por el asesinato de la joven Nagore Laffage Casasola, cuyo cadáver fue encontrado el lunes en el municipio navarro de Orondritz, en el valle de Erro.


La Junta de Portavoces del consistorio irunés se ha reunido hoy con carácter de urgencia y ha decidido convocar para mañana un pleno extraordinario en el que debatirá una moción de condena del asesinato y solidaridad con la familia.


Los portavoces municipales han acordado asimismo celebrar tras el pleno una concentración de repulsa en la Plaza de San Juan, ante el Ayuntamiento irunés.


Posible caso de violencia machista
El cuerpo de Nagore Laffage Casasola, de 20 años y natural de Irun, fue encontrado a última hora del lunes por un vecino de Orondritz, mientras que ayer la Policía Foral detuvo a un joven pamplonés de 27 años por su presunta vinculación con el asesinato, que podría ser un caso de violencia machista.


Según ha informado el Ayuntamiento de Irun, el alcalde, el socialista José Antonio Santano, se ha puesto en contacto con la familia de Nagorre Lafage para "transmitirle todo el apoyo y solidaridad" del municipio, además de anunciarles las acciones que llevará a cabo.


El texto que el Ayuntamiento de Irun someterá mañana a votación apuesta por la "tolerancia cero" con las agresiones contra las mujeres y solicita la "implicación de todos los poderes públicos y de toda la sociedad en su conjunto" para erradicarlas.


En esta moción, el consistorio "asume la responsabilidad" de desarrollar "una política municipal activa, integral y coordinada a favor de la igualdad y contra la violencia hacia las mujeres".

> Berria: Laikotasuna > C. VALENCIANA: LA HUELLA DEL PAPA EN VALENCIA

  • La huella del Papa en Valencia
  • Camps, Barberá y García-Gasco inauguran un monolito en su recuerdo
  • Las Provincias, 2008-07-09 # M. Hortelano · Valencia

La visita del Papa Benedicto XVI a Valencia tiene desde ayer su reseña en el puente de Monteolivete, el mismo escenario donde en julio de 2006 se congregaron miles de fieles llegados de todas España para celebrar el Encuentro Mundial de las Familias. La alcaldesa Rita Barberá, el presidente de la Generalitat, Francisco Camps, el cardenal Agustín García-Gasco y el presidente de la Diputación de Valencia, Alfonso Rus, fueron los encargados de inaugurar el monolito de más de seis metros que recordará la primera visita al país del pontífice, justo dos años después de su llegada.


El hito, realizado en piedra de las canteras de la localidad valenciana de Canals por el escultor Jesús Castelló, lleva la rúbrica del arquitecto local Santiago Calatrava, y fue encargo directo de la alcaldesa pocos días después de la despedida de Benedicto XVI de la capital de Turia.


Así lo aclaró ayer Barberá durante el transcurso del acto en el que recordó "aquellos inolvidables días que marcaron un antes y un después" en la historia de la ciudad. El monolito servirá de testigo para miles de valencianos que rememorarán el lugar que ocupó el altar donde se celebró la eucaristía principal, ahora en forma de columna romana "similar a las que se encontraban en todos los caminos que conducían a Roma".


El presidente de la Generalitat, Francisco Camps, se felicitó por haber podido inaugurar la agenda del Papa en España y, a través de un breve repaso por la cultura católica de la ciudad, aseguró que el hito servirá de "vestigio de la huella inmensa que dejó Benedicto XVI", ya que el monumento no supondrá "sólo un reclamo o recuerdo, sino una obligación personal". Algo que para Camps, es sintomático de que "Valencia es la mejor ciudad del mundo".


Por su parte, el presidente de la Diputación de Valencia, Alfonso Rus, se felicitó por la construcción y recordó que Valencia ha sido cuna de Papas, como Alejandro VI.


En su turno de palabra, el cardenal arzobispo de Valencia, Agustín García Gasco, recordó un castigo de su infancia en el que uno de sus profesores le obligó a escribir más de 20 veces el significado de la palabra signo. "Lo que una vez visto te lleva al conocimiento de otra realidad", señaló para referirse a la nueva columna. Sin embargo, para el nuncio, un recuerdo "tan grande y profundo" como la visita del Papa será difícil de recordar con sólo un monolito, por lo que aprovechó para animar a los allí presentes a adquirir un ejemplar del libro que se ha editado con motivo de la visita. "El libro es el complemento perfecto", argumentó antes de sentenciar "ya vamos por la segunda edición, y se puede comprar en El Corte Inglés". Una alocución que despertó la sonrisa de los invitados, admirados por la construcción de Calatrava.


Por otra parte, y aunque ningún miembro de la oposición se dejó ver en el acto, el grupo municipal socialista no tardó en preguntar ayer por el coste de la visita del Papa para que el monolito en su recuerdo "no se convierta en un homenaje a la falta de transparencia".


Entre los que sí estuvieron en el puente de Monteolivete destacó la presencia del ex vicepresidente del Consell Víctor Campos, los consellers Juan Cotino y Serafín Castellano, y un gran número de ediles y diputados provinciales.

> Berria: Kirolak > AUSTRALIA: NADADOR OLIMPICO GAY CRITICA AL PRIMER MINISTRO LABORISTA

  • Nadador olímpico gay critica al Primer Ministro de Australia
  • Sentido G, 2008-07-09 # © Traducción de Esteban Rico para SentidoG.com

Matthew Mitcham, el nadador de 20 años de edad que será el encargado de representar a Australia en los Juegos Olímpicos de Beijing 2008 el próximo mes de agosto, ha declarado que el Primer Ministro de su país tiene la "mente cerrada" por oponerse al casamiento entre personas del mismo sexo.


En una entrevista publicada por la revista gay de Sydney, SX News, Mitcham habló acerca de su salida del closet a los 14 años de edad, de lo que significa ser un modelo de conducta para la juventud gay y de su descontento con la postura del Primer Ministro de Australia respecto al matrimonio gay.


"La opinión de Kevin Rudd respecto al casamiento y ese discurso de que el matrimonio es algo que debe darse entre un hombre y una mujer es digno de una persona de mente cerrada", declaró el nadador.


"Durante su campaña electoral, hizo todo lo posible por parecer juvenil y cool, pero su visión respecto al matrimonio gay es bastante anticuada".


El Partido Laborista subió al gobierno de Australia el pasado mes de diciembre, finalizando los 11 años de gobierno conservador de la mano de John Howard.


Ni bien ocupó su cargo, el actual Primer Ministro inmediatamente se encargó de desmentir los rumores que indicaban que su partido tenía la intención de legalizar las uniones civiles de parejas gays y lesbianas.


Durante su campaña electoral, Rudd repetidamente enfatizó que consideraba al matrimonio como algo entre un hombre y una mujer y que estaba de acuerdo con la creación de un registro de parejas.


"Un registro de parejas, de alcance nacional como el que hemos tenido en Tasmania desde el año 2004, es algo que consideramos positivo y progresivo", había dicho el mandatario.


En el año 2004, bajo el gobierno del ex Primer Ministro John Howard, fue aprobada una legislación que prohibe el casamiento entre personas del mismo sexo.


Matthew Mitcham contó a SX News que actualmente se encuentra focalizado en las Olimpíadas de Beijing.


"He estado haciendo esto desde que tengo 11 años, o sea que hace 9 años que estoy trabajando para llegar a esto", agregó el nadador.

> Berria: Indarkeria > C. VALENCIANA: DETENIDO EN PATERNA EL GERENTE DE UN CLUD DEPORTIVO POR SUPUESTOS ABUSOS A MENORES

  • Detenido en Paterna el gerente de un club deportivo por supuestos abusos a menores
  • La Policía asegura que se han producido menos de diez denuncias, pero el propio centro social habla de casi 30 acusaciones
  • El País, 2008-07-09

La Policía Nacional ha detenido al gerente de un club deportivo de la localidad valenciana de Paterna como supuesto autor de abusos sexuales a varios menores que utilizaban estas instalaciones. Fuentes de la investigación señalan que se han producido menos de diez denuncias, mientras que el Ayuntamiento apunta a una docena de casos y el diario Levante eleva a casi una treintena las acusaciones, dato que han confirmado fuentes del propio centro deportivo.


El detenido, de 62 años, se encuentra en las dependencias policiales de Paterna y pasará hoy a disposición judicial. El arresto se produjo el pasado lunes, según fuentes municipales, que han precisado que el detenido trabajaba en el club Peñacañada de esa localidad.


La primera denuncia la presentaron los padres de un niño de 11 años que sospecharon después de que el menor se negara a volver a las clases de tenis que recibía en el centro. El niño explicó a su familia que sufrió tocamientos del empleado del club.


Abusos continuados

A partir de esta denuncia y el posterior arresto del hombre, varios niños que también frecuentaban el centro confesaron haber sido víctimas de abusos. Los hechos se han venido produciendo desde hace bastantes años, de acuerdo con la denuncia de una joven de 20 años que afirma haber sufrido agresiones sexuales cuando tenía 12, según informa el diario Levante.


Al margen del caso de la joven de 20 años, que el juez deberá dictaminar si ha prescrito, hay denuncias por delito continuado sobre menores que habrían sufrido abusos durante años.

> Elkarrizketa: Nawal Al Saadawi > "TODA RELIGION OPRIME A LA MUJER"

  • Nawal Al Saadawi · Feminista egipcia
  • "Toda religión oprime a la mujer"
  • El País, 2008-07-09 # Kamala Orozco / Florence Cassam Chenai · Madrid

Con 76 años, la energía y vitalidad de Nawal Al Saadawi es contagiosa. Así lo ha demostrado en el Congreso Mundo de Mujeres que concluyó ayer en Madrid. Los ojos de esta luchadora egipcia por la libertad y la igualdad transmiten una inagotable curiosidad. Dejó la psiquiatría para dedicarse de lleno a la literatura. Autora de La cara oculta de Eva (1970), Mujeres y sexo (1972) o Mujer en punto cero (1973) fue cesada de su puesto de directora de Sanidad Pública y la revista que editaba, clausurada. Siguió escribiendo y hablando en público de la situación de la mujer árabe y de los derechos humanos. En 1981 fue encarcelada. Desde allí siguió escribiendo como pudo ya que le quitaron papel y lápiz. Tras salir de prisión, en 1983, fundó la Asociación Solidaria de Mujeres Árabes para “quitar el velo de las mentes” de las mujeres árabes.


Pregunta. ¿Cuáles son los problemas de las mujeres en el mundo árabe en la actualidad?

Respuesta. La desigualdad. No habrá igualdad si no hay igualdad entre los países y las clases. El 60% de la población egipcia vive debajo del umbral de la pobreza. La mayoría son mujeres, solteras, madres con hijos, que trabajan para dar de comer a su familia.


Además, las mujeres tienen que enfrentarse también al renacimiento de los fundamentalismos religiosos; ya sean islámicos, cristianos o judíos. En cualquier caso la mujer resulta oprimida. Las mujeres siempre están oprimidas por las religiones. Sufren problemas económicos, políticos, religiosos, problemas para casarse o problemas vinculados al velo.


P. ¿El velo es una imposición?
R. Sí. Hay un paso atrás hacia el velo y la circuncisión fomentado por parte de todos los fundamentalistas religiosos. Muchas mujeres en Egipto han tenido una ablación. No tiene nada que ver con una religión particular. Los fundamentalistas cristianos también imponen la ablación de las niñas.


P. Se dice que suelen ser las mujeres las que preservan como tradición la mutilación genital.

R. Es cierto. Son las mujeres las que practican la ablación. Son las esclavas de los esclavos. El hombre también es un esclavo. Sin embargo, la esposa aparece como la esclava del marido.


P. El sociólogo francés Alain Touraine afirma que la mujer tendrá un papel predominante en la sociedad de los próximos 500 años. ¿Cree que será así?
R. ¡Espero que no sean mujeres como Condoleezza Rice! O Margaret Thatcher, Hillary Clinton, Madeleine Albright, Angela Merkel, Golda Meier... Son mujeres de derechas, que creen en el patriarcalismo. Mujeres opresoras que oprimen a otras mujeres. ¿Qué tipo de mujeres liderarán la sociedad? ¡No es suficiente ser mujer! Hay que defender la justicia.


Espero que la sociedad dentro de 500 años esté dirigida por progresistas en general, hombres y mujeres.


P. Usted se presentó a las elecciones presidenciales en Egipto...

R. Fue un acto simbólico. Utilicé mi programa electoral para conseguir más visibilidad. Cuando la policía me impidió asistir a mi reunión electoral pude decir que dejaba la campaña y denunciar que no existía un verdadero sistema democrático. La política global está relacionada con el feminismo. No hay separación entre la dominación sufrida por las mujeres y la dominación que impera en el mundo. No se puede separar los asuntos de género de los demás temas.


P. ¿Cómo ve el mundo en la actualidad?

R. No hay justicia. El poder que domina el mundo es el militar, el económico, el de los hombres, las religiones. Se está usando a Dios para oprimir a la gente, a las mujeres y a los pobres. Vivimos en la selva y tenemos que luchar en contra de ello.

> Berria: Argitalpenak > LA POLEMICA DEL MATRIMONIO LESBIANO DE LA DUQUESA ROJA COLEA

  • La polémica del matrimonio gay de la "Duquesa Rosa" colea
  • Cambió una j de su apodo por una s. La voluntad de casarse, al pie de la tumba, con su secretaria acompañará la memoria de Luisa Isabel Álvarez de Toledo. Para enfado de gays y aristócratas.
  • El Semanal Digital, 2008-07-09

Cuatro meses después de su fallecimiento, la Duquesa Roja continúa dando de qué hablar. Iñigo Ramírez de Haro, autor teatral y cuñado de Esperanza Aguirre, ha presentado El Caso Medina-Sidonia, una obra que se asemejaría al mejor culebrón televisivo si no fuera porque los hechos que se relatan en ella son de total veracidad.


El libro, editado por La Esfera de los Libros, fue presentado con el apoyo de uno de los hijos de Luisa Isabel Álvarez de Toledo, Gabriel, que en una entrevista reciente a Diario de Mallorca ha recordado el carácter de su madre y la pésima relación entre la aristócrata y sus vástagos. Así, Gabriel ha señalado cómo su madre se arrepentía de no haber dado el paso hacia el terrorismo y dejaba caer una presunta colaboración con la ETA de principios de los años 70.


Pero sin duda uno de los asuntos más morbosos tiene que ver con el último gesto de Luisa Isabel en este mundo: la boda, al borde de la muerte, con su secretaria, Lilian Dahlmann. Un enlace en el que hace hincapié Ramírez de Haro y que no ha sentado nada bien ni en colectivos gays ni en los salones de la aristocracia. Por motivos bien diferentes, desde luego. Para unos, porque creen que se ha atacado a la duquesa por ello; para otros, porque supuso una fuerte bofetada a las convenciones sociales de las que hace gala.


En todo caso, la tesis de Ramírez de Haro sobre la que pasó de ser Duquesa Roja a Duquesa Rosa va en un sentido diferente: el último acto de Álvarez de Toledo fue, más que una manifestación de amor, una plasmación de odio hacia sus hijos. Blanco y en botella: la duquesa habría optado por casarse con Dahlmann, sobre todo, para hacer la Pascua a sus herederos naturales. Sin olvidar algo más egoista: impedirles el acceso al impresionante archivo de los Medina-Sidonia. Según el autor, la aristócrata tuvo tres años desde la aprobación de las uniones homosexuales hasta su muerte para casarse. No lo hizo hasta la última hora.


Además, el libro repasa la faceta de crítica feroz de la duquesa hacia la Casa Real. Lo que, por cierto, no la impidió recoger la Medalla de Oro al Mérito en las Bellas Artes en 2007 de manos del Príncipe de Asturias.

> Berria: Trans > UN CORONEL A UN HOMBRE TRANSEXUAL: "BAJATE LOS PANTALONES Y DIME POR DONDE MEAS"

  • Un coronel a un transexual: "Bájate los pantalones y dime por dónde meas"
  • Un transexual rechazado por el Ejército denuncia trato vejatorio. El reglamento exige a los varones tener pene y testículos.
  • 20 Minutos, 2008-07-09 # EFE

El transexual que ha sido declarado no apto por el Ejército por carecer de órganos sexuales masculinos ha asegurado sentir una "vergüenza muy grande" por el trato "vejatorio" recibido por algunos mandos militares durante los reconocimientos médicos que sirvieron como prueba para su rechazo.


El aspirante -un jiennense que prefiere que se le llame Aitor, su nombre de pila- ha calificado como "una discriminación total" la decisión tomada por el Ejército, que tiene en su reglamento un artículo por el que se le exige a los varones que tengan órganos sexuales.


Aitor nació mujer
La historia se remonta a febrero de 2007, cuando Aitor, que nació mujer y se encuentra en la lista de espera para la operación de cambio de sexo, quiso acceder al Ejército, para lo cual preparó todos los documentos para que tuvieran el nombre cambiado y "no tener problemas".


En el primer reconocimiento, el 9 de febrero de 2007, una doctora del centro de reclutamiento de Córdoba le pidió que elaborara un test, en el que confirmó que se había hecho "una vasectomía para una reasignación de sexo" pero que aún restaba la operación definitiva, por lo que después de consultarlo con su superior "me declararon no apto por la falta total de pene y ausencia de testículos".


La decisión fue recurrida por el aspirante y acudió a un tribunal médico en San Fernando (Cádiz), donde un coronel, según ha asegurado, le llamó a su despacho y le espetó: "Bájate los pantalones y dime por dónde meas".


Rechazo por carta

Tras enviarle una carta en la que le comunicaban la confirmación del rechazo por la misma razón, Aitor decidió presentar un recurso de alzada ante la Subsecretaría de Defensa, que aún no se ha resuelto.


"Cuando me dijeron que no era apto no daba crédito a lo que estaba oyendo, no sabía qué decir, ni qué hacer", asegura Aitor, quien ha insistido en que, en ese momento, sintió "una vergüenza tan grande no porque fuera transexual, sino por la forma vejatoria" con la que le trataron.


En la edad límite

En la actualidad tiene 28 años, edad límite del Ejército para el proceso de admisión, por lo que, mientras que le llaman para operarse traspasará esa barrera.


"Si no me dejan optar a mi puesto de trabajo por la edad, por lo menos pido que me paguen los daños psicológicos causados", reclama el aspirante, quien ha denunciado que no tener órganos sexuales masculinos "no impide desempeñar mi trabajo en el Ejército con normalidad".

> Berria: Homofobia > EL INFORME REKERS: EL ESTUDIO QUE FRENO LA ADOPCION HOMOSEXUAL EN FLORIDA

  • El informe Rekers: el estudio que frenó la adopción gay en Florida
  • Forum Libertas, 2008-07-09

El neuropsiquiatra George A. Rekers argumenta con numerosos estudios por qué un niño necesita un padre y una madre.


En octubre de 2004, el Estado de Arkansas examinaba una norma estatal que impedía entregar niños en adopción a hogares con homosexuales. El experto que debía hablñar en defensa de esta norma del Estado era el Dr. George A. Rekers, profesor de Neuropsiquiatría de Ciencias del Comportamiento en la Universidad de Carolina del Sur.


Rekers preparó un informe de 75 páginas sobre la documentación científica que muestra las diferencias entre las parejas homosexuales y las heterosexuales y el impacto que tiene en los niños criarse en hogares homosexuales. Defendiendo la postura homosexualista estaba la abogada Leslie Cooper, en nombre de la asociación laicista y pro-gay ACLU.


Para asombro de todos, la abogada del Estado, Kathy Hall, no dejó que Rekers presentara este material…¡que debía defender precisamente la postura del Estado! Le impidió presentar todos los datos sobre porcentajes de pedofilia en población homosexual, porcentajes de sida, de violencia doméstica entre homosexuales y de desórdenes psiquiátricos entre homosexuales.


De todo el material científico recopilado, la abogada del Estado sólo usó un 20%. Y el Estado de Arkansas perdió el juicio, por supuesto, abriendo la puerta a la entrega de niños a progenitores gays en adopción en este estado.


¿Por qué hizo eso la abogada Hall?


Después de este juicio se ha sabido que la abogada Kathy Hall es socia activa de ACLU, que colabora con servicios legales gratuitos con el Proyecto Lesbiana y Gay ACLU y en 2005 formó equipo con la que había parecido su adversaria –pero era compañera en ACLU- Leslie Cooper, asesorando otro caso homosexual en Arkansas. Es decir, la abogada del Estado en realidad estaba a servicio de quienes demandaban al Estado, de la ACLU.


El juez siguió la corriente a ACLU y consideró que el doctor Rekers era un “testigo sospechoso” que “estaba allí principalmente para promover su propia ideología”.


El gran pecado de este doctor y profesor universitario de neuropsiquiatría era –como no se cansa de repetir la web de ACLU- ser cristiano. Más aún, ministro ordenado de la Convención de Baptistas del Sur.


El mismo año 2004, el doctor Rekers usó su informe para un caso similar (Lofton contra el Departamento de Infancia de Florida) y el equipo multidisciplinar que promovía la adopción en pareja heterosexual ganó: Florida mantuvo la prohibición de entrega en adopción de niños a hogares gays. También los Boy Scouts usaron parte de la argumentación científica recogida por Rekers ante el Tribunal Supremo y ganaron un caso similar.


Esto es un sumario abreviado del informe de Rekers, sumario escrito en 2005. Ha sido traducido al español por Manuel Serrano Gil, médico internista, master en Investigación Clínica por la Universidad de Pittsburgh, EEUU y médico de la Dirección General de Calidad e Investigación de la Comunidad Autónoma de Murcia.


Sumario: Una base racional para la regulación en Arkansas


Por George A. Rekers, Ph.D., Professor, University of South Carolina


Hay al menos tres razones principales por las que la prohibición de la adopción de niños por homosexuales tiene una fundamentación racional:


A ) La estructura y forma de vida de una pareja homosexual expone a los niños adoptados en un nivel de stress mucho mayor que el que se vive en una pareja heterosexual. Como es sabido, los niños entregados en adopción son mucho más vulnerables de por sí al stress, pues normalmente proceden de familias rotas, han sufrido en ocasiones abusos y tienen una carencial emocional muy grande.


Por otra parte, se sabe que la frecuencia de depresión, ideas suicidas, alteraciones del comportamiento y abuso de alcohol y drogas es mucho más frecuente entre las parejas homosexuales que las heterosexuales. Como consecuencia, la adopción por homosexuales empeoraría el stress de unos niños que ya son más susceptibles a problemas psicológicos que el resto de niños de su edad.


B) Las uniones homosexuales son mucho más inestables y más cortas que las heterosexuales , por lo que sería mucho más frecuente que se interrumpiera la adopción o esta fracasase. Se sabe que los cambios de una familia o casa a otra, afectan mucho a los niños adoptados, que sufren psicológicamente .


En otros estudios se estima una duración media de dieciocho meses en una unión homosexual , lo que no garantiza una estabilidad, necesaria para el bienestar del menor.


C) La estructura de una unión homosexual hace que el niño carezca de todas las aportaciones positivas que sólo están presente en las uniones heterosexuales


La pareja homosexual no puede aportar el modelo de padre y madre necesario para el desarrollo psicológico normal del niño, el significado de la relación marido-mujer


A continuación el Dr Rekers expone estos tres puntos de una forma más ampliada:


A) La estructura y forma de vida de una pareja homosexual expone a los niños adoptados en un nivel de stress mucho mayor . Esta situación es fácilmente evitable, simplemente prohibiendo la adopción.


a) Los niños en adopción están sometidos a un stress mayor que otros niños de su edad . Aquí enumera muchas de las causas de stress por las que pasa un menor en adopción: separaciones de los padres biológicos y hermanos, carencias afectivas, maltrato físico y emocional, abuso sexual, fallecimiento de los padres, adaptación a unos nuevos tutores-guardadores puestos por la Administración, una nueva casa, un nuevo vecindario, una nueva escuela. Por todas estas situaciones, entre el 50% y el 80% de estos niños tienen problemas psicológicos y mentales, a veces heredados de los padres genéticamente .


El problema psicológico más importante es el conocido como Desajuste o Desquilibrio, que ocurre cuando el niño sufre más stress del que puede soportar, produciéndole a la larga, problemas de depresión, ansiedad, alteraciones de conducta y emocionales. Esta situación de desajuste se vería empeorada ante la adopción por una pareja homosexual


b) Las parejas homosexuales tienen más problemas psicológicos y de adicción a drogas, lo que expone al niño a un mayor stress . Es fácil de entender que cuando mejor sea la salud física y mental de los padres adoptantes, mejor va a ser para el niño adoptado. Precisamente para compensar el problema de desajuste del niño, una buena salud mental de los padres adoptantes es clave.


Sin embargo los homosexuales tienen una frecuencia mayor que los heterosexuales de problemas psiquiátricos y físicos como SIDA, sífilis, abuso de drogas. En el mayor estudio de este tipo realizado en el Reino Unido, en más de 2000 personas, publicado en el 2003, se observó que cerca del 70% de los homosexuales y bisexuales tenían un problema mental, frente al 30% de los que eran heterosexuales. En numerosos estudios (Wichstrom and Hegna, 2003) se ha visto como el comportamiento homosexual era un predictor de riesgo de suicidio entre adolescentes, siendo el doble de frecuente entre jóvenes homosexuales que entre heterosexuales (Rusell and Joyner, 2001).


Las mujeres homosexuales reunen con frecuencia los criterios de alcoholicas (Cochran 2000), uso de anfetaminas entre varones homosexuales (Copeland, 2001), uso de extasis con el doble de frecuencia (Boyd, 2003), problemas con la policia, conducir ebrio, pérdidas de memoria (Mc Cabe, 2003). Como reconoce la CDC (Centro para control de enfermedades de Atlanta),la depresión, la adicción a drogas y alcohol y la violencia, más frecuente entre los homosexuales, les hace más vulnerables a ser incapaces de seguir las medidas de protección para prevenirse del contagio del SIDA .


¿Qué tipo de soporte, educación y apoyo puede dar esta población a un niño que ya de por sí tiene problemas? Los hijos de padres depresivos tienden a ser depresivos, los hijos de padres que beben, suelen tener problemas de disciplina y de alcohol a llegar a adultos (Di Lauro, 2004)


c) La mayoría de la población en Estados Unidos rechaza la unión homosexual (cerca del 60% la ven como totalmente errónea ).


Esta situación, que se da también en la gran mayoría de los países, hace que los hijos de parejas homosexuales sufren la discriminación e insultos de sus compañeros en clase, y de la sociedad en general.


Se produce un miedo por el menor a hablar de su familia, con una disminución de la vida social por el rechazo percibido . Aunque esta situación sea algo no deseable es una realidad y supone un stress añadido para el niño en adopción. De hecho ya hay muchos estudios que demuestran los resultados negativos de esta homofobia en los niños.


B . Las uniones homosexuales duran menos y son menos estables que las heterosexuales . Son además menos capaces de proveer de una situación psicológica estable para el hogar. Las parejas homosexuales tienen una media de tres veces más contactos sexuales que las parejas heterosexuales.


Se ha estimado en una media de dieciocho meses la duración de la relación homosexual. Una razón más para evitar este tipo de adopción es para proteger a los niños adoptados de ser abusados o molestados sexualmente. En un estudio (Tomeo 2001), se observó que en una comparación, el 46% de los gays habían abusado en algún momento de un menor, frente al 7% de los varones heterosexuales. Además los homosexuales tienen una media de tres veces más contactos que los homosexuales, por lo que las posibilidades de abuso son mayores


C) La estructura familiar homosexual depriva a los niños de características positivas que sólo están presentes en las familias heterosexuales.


Entre las razones que argumentan los que están a favor de la adopción por homosexuales, están los que dicen que cambiar pañales, llevar el niño a la escuela, o dar de comer al niño, tiene poco que ver con la orientación sexual de los padres.


Pero la estructura familiar sí es importante . Por eso, de hecho, se niega la capacidad de adoptar por ejemplo a una pareja recién casada en la que ambos tienen sólo dieciocho años , a pesar de que por ejemplo tendrán las energías físicas y la juventud, pero les falta la garantía de estabilidad de la unión que dan los años.


De la misma forma también se niega la adopción a un matrimonio por ejemplo de más de 90 años , pese a que por seguro tienen una experiencia vital importante, pero carecen de la seguridad de una continuidad en los cuidados por un mínimo número de años.


O el caso de una pareja recién venida de Asia que quiera adoptar una niña en Estados Unidos . Pese a que tengan muy buenas habilidades en la educación de los hijos, el no conocer el idioma ni las características propias de la estructura familiar americana no le permitiría adoptar un hijo en un país extranjero.


Lo mismo ocurriría ante defectos físicos insalvables de los padres, como por ejemplo en el caso de que ambos fueran ciegos y sordos, recién salidos de la carcel , etc.


De la misma forma, por la inherente estructura de la unión entre dos personas homosexuales, puede hacer que aunque ellos tengan individualmente capacidades en educación etc, pero como pareja les hace no idóneos para adoptar.


b) Sólo un padre y una madre proveen del modelo adecuado necesario para satisfacer todas las necesidades de un niño en adopción . Los padres heterosexuales producen que el niño pueda entender:


a1) el papel social de una relación estable entre hombre y mujer


a2) el papel social de un padre y una madre en la educación de los hijos


a3) el modelo de relación padre-hijo


a4) el modelo de relación madre-hijo


b1) La contribución única del padre al desarrollo adecuado de los hijos


La figura del padre como modelo masculino para el hijo se ha asociado con un beneficio en el éxito del funcionamiento del proceso de adopción.(Walsh, 1990).


Por ejemplo los padres ayudan más a los hijos que las madres a ser independientes y competitivos y a asumir riesgos . También son importantes en el control emocional de los hijos (Gottman 1997).


La implicación del padre en el aprovechamiento del estudio de sus hijos se asociado con un mayor rendimiento escolar (Nord, 1997). La implicación y cercanía del padre con los adolescentes conlleva un menor riesgo de alteraciones de conducta y estrés emocional en los hijos.


Los padres que juegan con sus hijos serán después más comprensivos con los sentimientos y emociones de éstos lo que hace los hijos ser más equilibrados en sus relaciones sociales y menos agresivos en la escuela (Hart, 1998). La influencia de los compañeros a que consumieran drogas quedó muy disminuida por la cercanía del hijo con su padre, con un vínculo mayor para el padre que para la madre. (Dorius, 2004).


El papel de padre en la familia está normalmente más orientado a la acción, a establecer las normas ó límites de lo que se debe o no hace, en contraste con la función más expresiva y de soporte emocional de la madre . En algunos estudios se ha visto que el papel del padre en la identificación con el propio género es incluso mayor para el padre, al asumir normalmente éste el papel de enseñar a los hijos cual es el papel de éstos en la sociedad.


En un estudio longitudinal de Heatherington (1972), se encontró que las niñas que crecían sin la figura del padre por fallecimiento de eran tímidas en el trato con adolescentes de su edad, mientras que las chicas cuyo padre se marchó de casa por separación o divorcio, fueron muy activas sexualmente durante la adolescencia, con altas tasas de embarazo no deseado.


En 1995, Blankenhorn observó que para las chicas que no tienen una relación de amor y afecto estable con el padre, creerán que la única relación posible con los hombres será bajo una visión utilitarista, de explotación mútua, con mayor número de contactos sexuales, evitando el compromiso.


Young en 1995, observó que cuando los padres muestran un comportamiento autoritario pero al mismo tiempo buscan el diálogo con los hijos para hablar de sus problemas, éstos tenían un mayor nivel de satisfacción, por el hecho de sentir que “le importan” a su padre, frente a aquellos padres que no corrigen a sus hijos por comodidad o temor a contristar


b2) Las contribuciones únicas de la madre al desarrollo de los hijos


En una revisión en el 2003 de Ishii-Kuntz, se encontró que mientras que para los padres el papel que ellos entendían que debían asumir era el de jugar con sus hijos, el de las madres era más el de “estar atentas” y realizar las tareas de bañarlos, cambiarlos de ropa, hacer los deberes, y darles de comer.


Las madres el modelo para las hijas con el que identificarse. Además tienen un papel fundamental en explicar a los hijos cual debe ser la relación con sus compañeros, y para que sus hijos sepan desenvolverse socialmente al estar fuera de casa. Un déficit en estas tareas se ha asociado con problemas en las relaciones sociales en la vida adulta (Parker, 1987).


b3) La aportación única del padre y la madre juntos al desarrollo de los hijos


De forma normal, el niño necesita para un desarrollo emocional, social y psicosexual normal la identificación con el padre del mismo sexo y el papel complementario del padre del otro sexo. El padre, la madre y los hijos se influyen mutuamente por las relaciones entre ellos. Así por ejemplo, las madres influyen indirectamente sobre los hijos al influir en la cantidad y la calidad de la relación padre-hijo (Minuchin 2002).


Los hijos en adopción han sufrido la carencia de la interacción entre los padres para su desarrollo, por eso están todavía más necesitados de que esa aportación se realice mediante una pareja heterose xual.


Los trabajos que se realizan en adopción homosexual no valoran las características inherentes a la pareja homosexual ni los factores de stress en el niño adoptado


La mayoría de los estudios fallan en la selección de la muestra . Así por ejemplo , si se selecciona parejas homosexuales sin problemas psicológicos,de una población de voluntarios, no será una muestra representativa de la población general de homosexuales, y tendrán buenos resultados en algunos resultados en la educación de los hijos .


La mayoría de los estudios no están hechos en niños adoptados sino en niños cuyo padre biológico se define como homosexual después de muchos años de convivencia familiar. Los vínculos padre-hijos serán fuertes y el hijo tenderá a comprender con más facilidad de esta forma a su padre. Sin embargo en el caso de los niños adoptados por homosexuales no sería así al no existir un vínculo afectivo previo y además el menor procederá de normalmente de unos padres heterosexuales, por lo que la nueva situación le producirá rechazo .


Estos niños además no tendrán los problemas de estrés que tienen los niños en adopción, que son más vulnerables a la inestabilidad de la pareja, a la falta del padre o de la madre, etc. Por ello los resultados que encuentran que estos niños, hijos de padres biológicos que se declaran homosexuales no tienen problemas psicológicos no son extrapolables a los niños adoptivos, con problemas de stress inherentes a su situación previa a los que se añade la situación de un nuevo padre, no biológico y homosexual.


La mayoría de los estudios comparan los resultados en los hijos de ser educados por dos lesbianas, seleccionadas para que tuvieran estudis superiores y con fuertes ingresos económicos y las comparan con familias heterosexuales en las que ha fallecido el padre o la madre. Como es lógico, dos personas proveen más recursos económicos, energía, tiempo, etc que una sóla y el hecho de que no se encuentren diferencias entre ambos no quiere decir que sean comparables.


Como muchos estudios están hechos en padres biológicos que revelan a sus hijos su homosexualidad al ser mayores, no es posible saber cual es la contribución de los hijos en la educación como hetero o homosexual y en muchos casos las lesbianas reconocen que no revelaron su condición a sus hijos adoptados hasta pasado un tiempo.


La mayoría de los trabajos científicos sobre adopción homosexual tienen limitaciones metodológicas importantes , muestras insuficientes,etc. Así por ejemplo, Patterson en 2000 apuntó las siguientes observaciones:


-La mayoria de estudios se han realizado en personas de raza blanca, bien educados, de clase media y trabajadora.


-No hay estudios de tipo longitudinal para saber qué pasa con los hijos a lo largo del tiempo


Similares objeciones han sido expresadas por Shumm (2004), además de explicar el hecho de que al rechazar la hipótesis nula no quiere decir que aceptemos la alternativa. Es decir, el que no podamos encontrar diferencias se debe más a la falta de calidad del trabajo, por ejemplo al usar una muestra insuficiente y eso no quiere decir que podamos pasar de ahí a que no hay diferencias.


En un estudio de 148 páginas publicado por Lerner y Nagai, (2001) expertos en análisis cuantitativo de la Universidad de Chicago, titulado “Sin fundamento: lo que los estudios no dicen sobre la adopción por homosexual”, concluyeron que los 49 estudios estaban sesgados en su método y en las conclusiones que obtuvieron.


En el 2002, en otra revisión, Rekers encontró las siguientes deficiencias:


- Falta de un grupo heterosexual de control
- Falta de un grupo de control de padres biológicos
- Muestra insuficiente, no tomada de forma aleatoria, inapropiada para las preguntas de la investigación
- Falta de reproductibilidad y validez en las medidas (cuales fueron los criterios para establecer la homosexualidad o la heterosexualidad?)
- Falta de anonimato en los participantes
- Se acepta la hipótesis nula


El mejor desarrollo y bienestar procede de hijos de padres heterosexuales casados


Sarantakos en 1996 comparó 174 grupos de chicos dividos en tres grupos según que sus padres estuvieran casados, cohabitaran o fueran homosexuales. Los resultados fueron los siguientes:


En la adquisición del lenguaje, matemáticas, y ciencias sociales, los mejores resultados fueron para los hijos de casados, después para los hijos de los que cohabitaban y después los hijos de homosexuales. Lo mismo sucedió para la práctica de deportes y la sociabilidad. Así los hijos de padres homosexuales fueron más tímidos, inseguros para trabajar en equipo, miedosos para hablar de su familia, introvertidos, y con dificultades para relacionarse con un compañero que fuera diferente al sexo de sus padres adoptantes. Los hijos sufrieron con frecuencia las bromas de sus compañeros sobre sus padres.


En cuanto a la identidad sexual, los hijos de padres gays, tendieron a tener conductas y aficiones más propios de niñas que de niños de su edad


Más adelante en este trabajo se compara el desarrollo de los hijos comparando los hijos de un matrimonio heterosexual con los de hijos de padres que cohabitan, y con hijos de familias monoparentales (homo o heterosexual), produciendo siempre mejores resultados en el caso de hijos de padres casados y heterosexuales


CONCLUSIÓN


Sólo las parejas casadas heterosexuales son capaces de cubrir las necesidades específicas que tiene un niño en adopción, y una pareja homosexual, por las características inherentes de esta relación, no puede proporcionar


De esta forma, la regulación de Arkansas decide evitar la situación estresante innecesaria para los niños adoptados de someterse a una adopción homosexual, siendo el ser heterosexual una condición necesaria para la adopción.


De la misma forma que una pareja recién casada de 18 años, otra de 90, o un preso recién salido de la cárcel pueden dar en situaciones de excepción una educación incluso mejor que una pareja heterosexual sin estos impedimentos, hay algo inherente a estas estructuras familiares, de la misma forma que la hay en la relación homosexual que los incapacita para adoptar


Y concluye: el Estado de Arkansas no debe emplear a los niños como conejillos de indias en el servicio de un agenda política o de un determinado grupo de presión.